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    小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中德育教育的滲透策略研究

    2020-01-09 18:37:32高淑琴
    科教導(dǎo)刊·電子版 2020年25期
    關(guān)鍵詞:道德品質(zhì)教育工作者德育

    高淑琴

    (廣州市番禺區(qū)市橋橋南街錦庭路錦庭小學(xué) 廣東·廣州 511400)

    在中國(guó)幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中,教育的一個(gè)重要使命就是要助人成長(zhǎng)。立德樹(shù)人,教書(shū)育人也一直都是教育工作者的使命所在?,F(xiàn)代社會(huì),隨著教育理念的發(fā)展,教育工作者在進(jìn)行道德品行教育方面更面臨重要的挑戰(zhàn)。我們既要根據(jù)學(xué)科需要來(lái)進(jìn)行知識(shí)文化的教育,又不能忽略道德品質(zhì)教育。要讓孩子們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中獲得正確的道德引領(lǐng),成長(zhǎng)為對(duì)國(guó)家社會(huì)有益的新時(shí)代青少年。

    1 德育教育的缺失制約學(xué)科發(fā)展

    德育教育應(yīng)該貫穿到每個(gè)學(xué)科教育中去,這是學(xué)生成長(zhǎng)的實(shí)際需要所決定的。特別是在少年兒童時(shí)期,學(xué)生會(huì)模仿身邊的人和事物,具備很強(qiáng)的可塑性。而校園正是同學(xué)們接觸他人,模仿他人的主要場(chǎng)所。在校園中,無(wú)論是從社會(huì)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看,還是從文化層次來(lái)看,教師都是要擔(dān)任起道德教育的重任,都應(yīng)該身體力行的做好教育引導(dǎo),幫助同學(xué)們形成健康向上的道德品質(zhì)、行為習(xí)慣。

    但是就目前來(lái)看,小學(xué)數(shù)學(xué)教育中針對(duì)性的道德教育引導(dǎo)并不十分顯著。很少有數(shù)學(xué)老師會(huì)從道德視角對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,也很少有老師會(huì)關(guān)注學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂中的道德品質(zhì)。這種情況的出現(xiàn),和數(shù)學(xué)學(xué)科本身的特征有關(guān)系。數(shù)學(xué)是一門(mén)相對(duì)抽象的學(xué)科,其中概念的解讀,例題的解析都偏重于學(xué)科的理性與嚴(yán)謹(jǐn)性,而和誠(chéng)信、禮貌、文明、有愛(ài)心、尊重他人等道德品質(zhì)的關(guān)聯(lián)度不是很高。這種情況下,老師要跳出課堂內(nèi)容來(lái)談道德品質(zhì)教育會(huì)很生硬。

    道德品質(zhì)教育在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的缺失,使得數(shù)學(xué)課堂缺失了一些感性和溫暖。而小學(xué)生由于心智發(fā)展尚不成熟,在數(shù)學(xué)課堂上其實(shí)也很需要良好的道德品質(zhì)教育作為滲透。道德教育的缺失,導(dǎo)致學(xué)生的情緒波動(dòng)得不到關(guān)注,學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難或者因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)不好而情緒受挫,得不到及時(shí)的糾正。這就會(huì)給學(xué)生的心智健康狀況埋下隱患,容易造成學(xué)生持續(xù)性的情緒低落,挫傷學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的積極性。這種情況在學(xué)困生群體、留守兒童群體中表現(xiàn)尤其明顯。

    2 面向小學(xué)生的德育教育要把握以下要素

    早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,古代教育先賢們就提出了因材施教的理念,需要針對(duì)學(xué)生的具體情況組織教學(xué)活動(dòng)。在古籍《論語(yǔ)·先進(jìn)篇》中,就有記載孔子和學(xué)生的互動(dòng)對(duì)話(huà),提出了因材施教的觀點(diǎn)。千百年來(lái),很多教育工作者也一直非常認(rèn)同這種觀點(diǎn),認(rèn)為教育要因人而異、因材施教,而不是根據(jù)老師的主觀意愿進(jìn)行填鴨式的教育。就小學(xué)數(shù)學(xué)教育而言,我們?cè)诘掠逃弦惨龅揭虿氖┙?,因?shì)利導(dǎo)。

    (1)德育教育要生動(dòng)有說(shuō)服力,避免口頭說(shuō)教。很多老師以及家長(zhǎng)的教育實(shí)踐都證明,口頭說(shuō)教,耳提面命往往是無(wú)效的。小學(xué)生的成長(zhǎng)認(rèn)知中,喜歡追求新鮮感、新事物,這也決定了他們并不會(huì)滿(mǎn)足于老師家長(zhǎng)的“告知”或者“警告”,而是希望能自己產(chǎn)生認(rèn)知與判斷。故此,我們?cè)诘掠逃幸矐?yīng)該考慮如何讓德育教學(xué)有說(shuō)服力,能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴,產(chǎn)生認(rèn)同,愿意遵從。事實(shí)上,我認(rèn)為開(kāi)展德育教育工作的收獲應(yīng)該采取更符合小學(xué)生認(rèn)知的生動(dòng)有趣的方式,而不是硬性要求,強(qiáng)制約束。通過(guò)老師的身體力行做示范,以及靈活運(yùn)用教育語(yǔ)言、教育素材,相信可以起到更好的效果。

    (2)德育教育要緊密結(jié)合課堂,避免脫離實(shí)際。數(shù)學(xué)課堂上的德育教育,應(yīng)當(dāng)是和數(shù)學(xué)學(xué)科的教育過(guò)程緊密結(jié)合的。這意味著我們應(yīng)當(dāng)善于從數(shù)學(xué)學(xué)科中發(fā)掘好的素材題材,應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生在數(shù)學(xué)課堂上的道德品質(zhì)表現(xiàn),要與數(shù)學(xué)學(xué)科教育中所關(guān)聯(lián)的教育名家,數(shù)學(xué)學(xué)科發(fā)展歷史中出現(xiàn)的名人軼事,或者數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要應(yīng)用、重要成果等組織開(kāi)展多彩的德育教育工作。要從學(xué)生的課堂表現(xiàn),學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)完成情況,學(xué)生參與數(shù)學(xué)創(chuàng)新教育活動(dòng)的成果收獲等各個(gè)角度做出積極探索,讓數(shù)學(xué)德育教育深入人心,引發(fā)共鳴。

    3 小學(xué)數(shù)學(xué)中德育教育的滲透策略

    隨著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論的提出,特別是教育治理體系及治理能力現(xiàn)代化的提出,立德樹(shù)人也成為教育工作者面臨的緊迫任務(wù)。根據(jù)各地教育工作者的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)條件,我們可以采取以下舉措落實(shí)德育教育工作。

    (1)根據(jù)課堂內(nèi)容拓展主題,滲透道德小故事。近年來(lái)隨著新課標(biāo)的提出以及數(shù)學(xué)教材的創(chuàng)新改版,數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)以及拓展教學(xué)內(nèi)容占據(jù)比重越來(lái)越大。我們應(yīng)該沿著這個(gè)思路走下去,在教學(xué)中靈活選擇德育教育素材,通過(guò)名人軼事、社會(huì)新聞等的引入來(lái)滲透德育。比如在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)中的加法這方面知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,老師就可以跟同學(xué)們分享著名數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)心懷科研精神,認(rèn)真研究哥德巴赫猜想的故事給大家聽(tīng)。我們可以從網(wǎng)上搜集陳景潤(rùn)先生攻克哥德巴赫猜想的報(bào)道,將其轉(zhuǎn)化為小學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)理解的故事內(nèi)容,在講故事的過(guò)程中滲透德育思想。比如我們可以讓學(xué)生思考,為什么陳景潤(rùn)要在非常艱苦的條件下計(jì)算這樣一個(gè)猜想的難題?為什么很多數(shù)學(xué)家吃不好、喝不好,卻能執(zhí)著于在草稿紙上演算?我們可以跟同學(xué)們一起想象那種情景,讓同學(xué)們明白科學(xué)的進(jìn)步是一件多么艱難的事情,明白科學(xué)家們?yōu)榱俗非笳胬怼⒀芯课幕龀隽嗽鯓拥臓奚?。要讓同學(xué)們明白,這些優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家身上所體現(xiàn)的堅(jiān)強(qiáng)的毅力,追求科學(xué)真理的崇高精神品質(zhì),都是值得大家學(xué)習(xí)的。

    (2)從數(shù)學(xué)題目中尋找德育切入點(diǎn),進(jìn)行道德滲透。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)用題是非常常見(jiàn)的題型,也是故事性較強(qiáng)的一種題型。我們可以合理利用數(shù)學(xué)題中的故事情節(jié)來(lái)滲透德育教育。比如某則應(yīng)用題是講:小明的媽媽帶著他去朋友家做客,途中買(mǎi)了3斤蘋(píng)果、2斤香蕉,其中蘋(píng)果3.5元一斤,香蕉2元一斤。要求大家計(jì)算出購(gòu)買(mǎi)這些水果要花費(fèi)多少錢(qián)。那么在這個(gè)題目中,老師就可以延展話(huà)題:同學(xué)們,你們有去朋友家做客的經(jīng)歷嗎?去別人家做客,我們應(yīng)該注意些什么呢?你覺(jué)得有哪些行為是不應(yīng)該做的呢?老師通過(guò)這樣的方式,只要一句話(huà)就可以把德育教育滲透到數(shù)學(xué)教育中去。大家圍繞話(huà)題展開(kāi)思考,認(rèn)為去別人家做客要有禮貌,不能亂丟東西,不能亂翻別人家的櫥柜等。這都是德育教育的有效滲透,是學(xué)生行為習(xí)慣、思想觀念的有效引導(dǎo)。

    (3)組織小組合作的數(shù)學(xué)活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的良好品德。與人交往,待人處事的過(guò)程是最能體現(xiàn)一個(gè)人的道德品質(zhì),也最能鍛煉人的。在數(shù)學(xué)學(xué)科教育中,我們應(yīng)當(dāng)積極鼓勵(lì)大家以小組合作的方式學(xué)習(xí),同時(shí)教會(huì)大家尊重別人的意見(jiàn),學(xué)會(huì)聆聽(tīng)別人的發(fā)言,學(xué)會(huì)用禮貌的方式來(lái)對(duì)待彼此之間的意見(jiàn)分歧,學(xué)會(huì)通過(guò)團(tuán)隊(duì)之間的配合來(lái)完成數(shù)學(xué)任務(wù)。相比學(xué)生獨(dú)立的學(xué)習(xí)過(guò)程,小組合作更能培養(yǎng)大家的團(tuán)隊(duì)精神,更有利于形成良好的品德品行認(rèn)知。不過(guò)在這個(gè)教育過(guò)程中,老師也要適當(dāng)?shù)慕o大家以引導(dǎo)。比如在關(guān)于統(tǒng)計(jì)圖的合作教學(xué)中,我們可以問(wèn)大家:在小組合作學(xué)習(xí)中,你認(rèn)為誰(shuí)的發(fā)言最棒?誰(shuí)給你的啟發(fā)最大?這樣一句話(huà),就可以讓同學(xué)們從欣賞別人、尊重別人的角度看問(wèn)題。當(dāng)同學(xué)們?cè)谡n堂上給自己的隊(duì)友點(diǎn)贊,暢談隊(duì)友的表現(xiàn)如何出色的時(shí)候,同學(xué)們之間的友誼會(huì)更加穩(wěn)固,良好的情感得到發(fā)散和傳播,這對(duì)提高學(xué)生的道德水平是有積極作用的。

    (4)根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)進(jìn)行德育滲透,發(fā)揮道德激勵(lì)作用。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育,我們也需要根據(jù)同學(xué)們的具體表現(xiàn)有針對(duì)性的進(jìn)行德育引導(dǎo)。比如在學(xué)習(xí)圖形的運(yùn)動(dòng)這方面知識(shí)的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)對(duì)教學(xué)用的道具感興趣,但卻沒(méi)有好好愛(ài)護(hù)道具,導(dǎo)致教學(xué)道具損壞。這就是不道德的表現(xiàn),需要老師做出引導(dǎo)。我們可以用“扣分”法,在黑板上羅列日常教學(xué)活動(dòng)中一些不好的現(xiàn)象,然后每個(gè)現(xiàn)象后面減一分。我會(huì)告訴大家:剛剛我發(fā)現(xiàn)有同學(xué)損壞了教學(xué)道具。這樣的做法是不可取的,應(yīng)該進(jìn)行減分。希望這位同學(xué)能夠及時(shí)改正,多做好的表現(xiàn),爭(zhēng)取盡快把丟掉的分?jǐn)?shù)找回來(lái)哦。這樣的教學(xué),通過(guò)分?jǐn)?shù)的增減來(lái)體現(xiàn)道德素養(yǎng)的高低,給學(xué)生制造一種緊迫感和直觀感,可以幫助學(xué)生更加積極的做好自身行為規(guī)范管理,爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)品行素養(yǎng)良好的少年。

    (5)以身立行,做優(yōu)秀道德品質(zhì)的傳播者。在小學(xué)數(shù)學(xué)德育教學(xué)中,老師本身的言行也應(yīng)當(dāng)充分體現(xiàn)師德師風(fēng)的高尚質(zhì)樸,要讓同學(xué)們獲得正面的教育引導(dǎo),以老師為榜樣。這要求教育工作者在面向班級(jí)各位同學(xué)進(jìn)行溝通對(duì)話(huà),組織課程活動(dòng)以及進(jìn)行例題講解、作業(yè)講評(píng)的時(shí)候能夠做到嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致、平等、友愛(ài)。按照“四有好教師”和“四個(gè)引路人”的相關(guān)要求,老師應(yīng)該嚴(yán)格做好自我行為管理,在言行舉止,教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用等各個(gè)方面體現(xiàn)良好的道德品行,也讓孩子們得到熏陶。比如面對(duì)班級(jí)學(xué)困生或者留守學(xué)生,我們就可以多加關(guān)懷。要幫助同學(xué)們從學(xué)習(xí)困難的自卑情緒中走出來(lái),從留守兒童缺乏關(guān)懷的心理困境中走出來(lái)。通過(guò)幫他們輔導(dǎo)功課,進(jìn)行評(píng)語(yǔ)勉勵(lì)的方式,相信可以帶動(dòng)學(xué)生品行的良好轉(zhuǎn)變。

    4 結(jié)語(yǔ)

    在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中滲透德育,這需要我們的教育工作者以身作則,將良好道德品行作為教學(xué)行為、日?;顒?dòng)的重要引領(lǐng),通過(guò)自己帶動(dòng)引導(dǎo)每個(gè)同學(xué)形成良好的品德意識(shí)。我們要用行動(dòng)去感化和感染,而不是單純?nèi)フf(shuō)教。相信在教育工作者的不懈努力下,同學(xué)們的道德水平也會(huì)有很好的進(jìn)步。

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