穿越小說中的現(xiàn)代女性心理意識探究

■李 靜

（武漢商學(xué)院，湖北 武漢 430056）

隨著網(wǎng)絡(luò)小說的蓬勃發(fā)展，以女性為創(chuàng)作主體和閱讀主體的穿越小說及改編的影視劇不斷受到追捧。究其原因，是因為在穿越后的時空中，女主人公們的生活、情感狀態(tài)都是當(dāng)代社會女性的真實內(nèi)心渴望和其意識、心理及行為的反映。

一、穿越小說概況

穿越小說是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的一個重要類型。雖然大部分讀者認(rèn)為第一部網(wǎng)絡(luò)穿越小說是黃易的《尋秦記》，但實際上在20世紀(jì)90年代初，臺灣知名作家席娟的小說《交錯時光的愛戀》應(yīng)該算得上是穿越類題材的開山之作。這兩部作品先后被改編成影視劇，開啟了穿越劇之先河，也使穿越小說穩(wěn)立于網(wǎng)絡(luò)小說之林，直到如今依然方興未艾。2004—2005年，以女性穿越作為主人公的三部小說《夢回大清》《步步驚心》《瑤華》，這三部作品因其情節(jié)生動、人物豐滿，在同類作品中有著難以超越的地位，而由此改編成的影視劇火遍大江南北，讓穿越之風(fēng)席卷小說與影視兩大陣地，衍生出各種各樣的網(wǎng)絡(luò)游戲與文化產(chǎn)品。縱觀這些穿越題材，其主人公幾乎全是女性，偶有男性和女性同時穿越的小說，但在作品中占據(jù)故事情節(jié)主導(dǎo)地位的依然是女性。

二、穿越小說的女主角類型

（一）學(xué)富五車的才女

穿越后的女主人公，一種是繼承了原主的才藝，琴棋書畫樣樣精通，具備了古代淑女的基本要求。另一種是利用現(xiàn)代社會中的詩詞歌舞，作為其才藝的一種展示。例如《綰青絲》中的女主人公藍(lán)雪，憑借著現(xiàn)代歌曲《卡門》及現(xiàn)代舞蹈，瞬間吸引了小說中幾乎所有男性的眼光，也為她日后的成功奠定了強(qiáng)大的人脈基礎(chǔ)。不管是哪一種，這里都體現(xiàn)出女主人公的博學(xué)多才，這些才藝既是才女的基本素養(yǎng)，也是躋身上層社會的必備武器。

（二）商場謀略的智女

這類女性就是現(xiàn)代社會職場女性“白骨精”的縮影，白領(lǐng)、骨干、精英。她們積極參與社會活動，有著廣大的人際交往，用科學(xué)知識、生產(chǎn)技術(shù)、管理方法改善生活環(huán)境，并通過這些能力及謀略獲得與當(dāng)權(quán)者（男性）平起平坐的資本、平等對話的權(quán)利。近期熱播的影視劇《慶余年》中，穿越的葉輕眉發(fā)明了肥皂、玻璃，運(yùn)用現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念做生意，從而掌管一國之財權(quán)。這樣一個在劇中僅僅是客串出場的女子，卻對作品中所有的掌權(quán)者（男性）產(chǎn)生了不可磨滅的終身影響。這種女性以現(xiàn)代人的思維表現(xiàn)出了絕對的話語權(quán)和主動權(quán)，并影響了當(dāng)時的社會政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

（三）宅斗、宮斗的勝女

這是近十年來穿越小說中出現(xiàn)最多的一種女性角色，也是網(wǎng)絡(luò)影視中表現(xiàn)最多的題材。她們在穿越前的性格往往是柔順乖巧，逆來順受，正處于生活的最底層，人生的黑暗時刻。穿越后，她們出現(xiàn)性格上的大翻轉(zhuǎn)，既敢于抗?fàn)?、精于謀算，又能堅守為人處事的底線和原則，在宮廷后宅的勾心斗角、爭風(fēng)吃醋中成為贏家，實現(xiàn)人生逆轉(zhuǎn)。熱播的穿越小說《知否知否，應(yīng)是綠肥紅瘦》就是其代表作。

三、現(xiàn)代女性意識在穿越小說中的投射

（一）現(xiàn)代女性生存現(xiàn)狀的縮影

在穿越小說中，“愛情”已不完全是生活的重心，如何生存，如何更好地獲取物質(zhì)財富，是穿越后的女主人公們首先要面對的問題。每一個女主人公在穿越前的人設(shè)與境遇都是現(xiàn)代人在繁華都市生活中窘境的再現(xiàn)。如《步步驚心》的女主人公，穿越前是獨(dú)自生活在深圳、無親無故的南漂族。對于在外漂泊的打工一族而言，生存、發(fā)展，獲得一席之地才是主要問題。對應(yīng)穿越小說的敘事角度，穿越后女主人公的生活空間相對封閉，為了更好地生存，她們不得不在無可奈何的宮斗、宅斗中淪陷，不得不首先確保自己的生存安全問題。這種斗爭與現(xiàn)代社會職場有一定的投射關(guān)系，女主人公們的每一次斗爭過程，可以看作是現(xiàn)代社會職場的一次競爭。她們每一次斗爭的勝利，可以看作是打怪升級的過程，也是現(xiàn)代社會職場的晉級過程。隨著每一次晉級，地位不斷提升；地位越提升，手中的資源、經(jīng)濟(jì)、權(quán)力越多，隨之而來的是更多的、更自主的選擇。這就是一個現(xiàn)代女性從職場“菜鳥”晉級到精英的過程，也是現(xiàn)代女性在受到職場生存和家庭婚姻雙重壓力下奮斗突圍的縮影。

（二）對女性話語權(quán)的釋放

女性是第二性地位，雖說在大陸地區(qū)早已實現(xiàn)了兩性平等，但在兩性平權(quán)上，還是存在差異對待。對于女性解放、男女平等、女性意識等諸多的探討，從不同時期的文學(xué)作品中可以窺見一斑。從作品角度來看，五四時期作品中充滿著女性意識的蘇醒、對女性解放發(fā)出的吶喊；20世紀(jì)80、90年代作品中是對女性生存現(xiàn)狀的細(xì)微刻畫、呼吁男女平等；新世紀(jì)以后的網(wǎng)絡(luò)穿越小說題材，表現(xiàn)出來的則無論是在經(jīng)濟(jì)、婚姻及兩性關(guān)系中，女性都占有主導(dǎo)權(quán)。從創(chuàng)作者角度而言，從知名女作家到普通網(wǎng)絡(luò)女寫手，這些作品無一不都體現(xiàn)了女性意識在不同歷史階段中的發(fā)展變化。在穿越小說中，則徹底實現(xiàn)了兩性平權(quán)、兩性同格。例如：小說《綰青絲》中毫不掩飾地表達(dá)出了女性在兩性關(guān)系中對于身體、心理快感的追求與享受。對于愛情，女主人公追尋忠貞的愛情，可是當(dāng)伴侶去世后，她也不會將自己困囿于對過往感情的回憶與追悼中，而是積極樂觀地生活，勇于主動追求新的幸福。對于事業(yè)，女主人公更是利用現(xiàn)代技能以及智慧，在男尊女卑的古代社會中，成功地掌握著經(jīng)濟(jì)資源。這里面既有現(xiàn)代女性面對愛情婚姻的灑脫態(tài)度的縮影，又體現(xiàn)了現(xiàn)代女性更渴求在社會關(guān)系中的平權(quán)同格地位，這既是女性話語權(quán)的釋放，也是現(xiàn)代女性意識的自我表達(dá)。

（三）對社會價值標(biāo)準(zhǔn)的探尋

文學(xué)是人學(xué)，不同時代的文學(xué)展示了不同時代對人物社會價值的判斷，也體現(xiàn)了不同時代女性在社會價值標(biāo)準(zhǔn)下的追求。可以說，文學(xué)作品中的女性形象代表了一定時期社會對女性價值的判斷和標(biāo)準(zhǔn)。以諶容、張潔為代表的新中國成立后女性作家，在她們的作品中顯示了女性的生存和情感困惑，生存問題則是首要問題。張欣、池莉在20世紀(jì)80年代從寫實角度關(guān)注女性精神世界的困惑無奈，呼吁女性的自我解放。王安憶在20世紀(jì)90年代后的作品中用女性視角關(guān)注兩性關(guān)系，為女性在日常生活中尋求出路。這些女性都具有傳統(tǒng)社會價值標(biāo)準(zhǔn)的美德，勤勞樸實、忍辱負(fù)重，面對生活的艱辛能勇挑家庭重?fù)?dān)，犧牲自我。而縱觀網(wǎng)絡(luò)穿越小說的女性們，年輕、漂亮、有才能，她們努力爭取財富權(quán)勢，盡情享受生活、追求愛情，絕不委曲自己，“我的命運(yùn)我作主”。就如同網(wǎng)絡(luò)上曾經(jīng)傳播的新世紀(jì)好女性標(biāo)準(zhǔn)：“上得了廳堂，下得了廚房；殺得了木馬，翻得了圍墻；開得起好車，買得起新房；斗得過小三，打得過流氓?！边@正是現(xiàn)代女性在社會價值標(biāo)準(zhǔn)中的自我定位和追求，也是女性在現(xiàn)代社會中性別意識的自我恢復(fù)和爭取權(quán)利的表現(xiàn)。

（四）對性別的自我認(rèn)同

從榮格心理投射理論的角度對穿越小說中女性性別進(jìn)行分析，“文學(xué)作品是潛意識被壓抑內(nèi)容的升華?！边@種心理作用會將自己本能的一些行為轉(zhuǎn)移到自己或社會所接納的范圍。所以，穿越小說中的女性是在生活中不常見，但又是女性在自我認(rèn)知的追求中想要達(dá)到的，以及社會認(rèn)可的一種形象塑造，是一種比較完美的組合，美麗、智慧；能力強(qiáng)、情商高；追求財富、享受生活。這既是張揚(yáng)女性性別的立場，同時也表明在男尊女卑的穿越社會里，女性成為強(qiáng)者，甚至凌駕于男性之上的一種性別認(rèn)同。例如，在近期熱播的穿越劇《慶余年》中，有一位只聞其名不見其人的女子葉輕眉，對于她的名字是這樣解釋的，“看輕天下須眉”。對于她的人用了一句話形容：“世上沒有規(guī)矩能鎖住她”。短短兩句話勾勒出了一個卓爾不群、睥睨天下的女性形象。這種形象塑造明顯已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)的男性本位文化意識，女性也可以處于男性之上，也能與男性一爭長短。

四、現(xiàn)代女性心理在穿越小說中體現(xiàn)出來的性別劣勢

盡管在穿越小說里，女性在生活中是美貌與智慧并存，在愛情中是一家有女百家求，絕大部分作品最后一定是愛情事業(yè)雙豐收的美好結(jié)局。但不可否認(rèn)的是，在這種看似女性成為人生贏家的一種美好氛圍下，現(xiàn)代女性心理深處的某些潛意識，某些在當(dāng)今社會中依然無法完全擺脫的男女性別優(yōu)劣在穿越小說中也流露無疑。

（一）自戀和從眾的隱喻心理

穿越小說之所以受到追捧，實際上是“前世今生”的隱喻心理產(chǎn)生的一種想象層面上的消費(fèi)。這種前世今生的宿命論既有來自個體的自戀心理，又有符合群體審美的從眾心理。弗洛伊德指出自戀有原初自戀和次發(fā)自戀之分，對于女性而言，次發(fā)自戀是一種特質(zhì)。次發(fā)自戀是由愛戀他人轉(zhuǎn)向自已。所以女性高度關(guān)心、欣賞自己的容貌，在感情模式中也強(qiáng)烈需要被愛。穿越小說中一女多男的追求模式，雖然推翻了男性視角下的女性在愛情中的被動、承受、依附地位，但千篇一律的高富帥的癡男追求者角色，就顯得過猶不及，這既是女性意識的過度自我，更是一種自戀般的隱喻心理。但正是這樣一種虛構(gòu)的、完美的女性形象卻符合所有現(xiàn)代女性，甚至現(xiàn)代男性的審美標(biāo)準(zhǔn)。這種符合大眾心理的審美創(chuàng)造、審美標(biāo)準(zhǔn)也是現(xiàn)代女性審美心理缺少獨(dú)立判斷標(biāo)準(zhǔn)，缺少自信，放棄自我審美趣味，從而形成習(xí)慣性、經(jīng)常性的一種盲從心理。

（二）外貌的評判標(biāo)準(zhǔn)

外貌是現(xiàn)代社交場合中的一項重要指標(biāo)，當(dāng)今社會“看臉”在某種程度上成了求職、交友、戀愛過程中的衡量標(biāo)準(zhǔn)，長得好看的人通常具有一定的優(yōu)勢。相比而言，現(xiàn)代社會對女性外貌的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男性。所以在穿越小說中，女主人公無一例外的全是美女，這種“美”主要體現(xiàn)在兩個方面：一是長相美，一是氣質(zhì)美。這種“美”的標(biāo)準(zhǔn)使女主人公一出場，就吸引了男性的眼球，讓男性不由自主地爭相附庸，從而很容易獲得較多的資源。這種對外貌的描寫與強(qiáng)調(diào)，實際上影射出某種內(nèi)心的缺失與追求，是對自身條件不自信的表現(xiàn)，這仍然是在長期男權(quán)社會下對女性的一種重要評判標(biāo)準(zhǔn)。

（三）婚姻的終極選擇

愛情婚姻是女性精神、物質(zhì)幸福的基礎(chǔ)，無論什么時代的文學(xué)作品，女性的終極選擇都離不開愛情婚姻。雖然穿越小說中的女性無一不是貌美如花、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、內(nèi)心強(qiáng)大、能力超群，但在表現(xiàn)她們個體實現(xiàn)自我追求的過程中，男性，或者說是欽慕她們的、又有權(quán)勢的男性，對她們個體的成長發(fā)展起著重要的推動作用。這就導(dǎo)致幾乎所有的穿越類作品都圍繞著一女多男的感情模式。在女主人公成長、奮斗的過程中，總有欽慕她們的男性拯救處于不同時期的困境中的她們，或者對她們給予經(jīng)濟(jì)、政治上的幫助，在她們?nèi)松晒Φ牡缆飞咸泶u加瓦。如在《夢回大清》中，雖然八阿哥、十四阿哥是女主小薇及女主所愛之人十三阿哥的政治上的競爭對手，但由于對女主小薇的欽慕，他們或多或少地都對女主伸出過援手。而穿越小說中的女主們則只需要選擇與拒絕，經(jīng)過感情的糾纏以后，最后大都是大團(tuán)圓的美好結(jié)局。這樣的敘述方式，使穿越小說成為了傳統(tǒng)言情小說的一個變異，同時也很明顯地表示出婚姻是女性最后的追求目標(biāo)。不管在什么時代，愛情婚姻的滿足感能否成為女性自我價值實現(xiàn)的衡量標(biāo)準(zhǔn)？在人生自我價值的追求中，愛情婚姻占據(jù)什么位置？這個問題卻沒有深思與追問。

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)小說不可避免地成為文學(xué)中的一個類別，當(dāng)穿越小說成為網(wǎng)絡(luò)小說中的重要類型，當(dāng)女性寫作成為不可忽視的文學(xué)現(xiàn)象，研究這些流行于大眾層面并受女學(xué)生女白領(lǐng)追捧的作品，對了解當(dāng)代女性的心理現(xiàn)象、社會價值追求，并引導(dǎo)促進(jìn)當(dāng)代女性素養(yǎng)提高有重要的借鑒意義。