試論環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

文 梁之涵

環(huán)境藝術(shù)就是綠色的藝術(shù)和科學(xué)，也是創(chuàng)造和諧以及持久的藝術(shù)與科學(xué)。環(huán)境藝術(shù)范圍比較廣，包括建筑設(shè)計(jì)、壁畫、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃等。環(huán)境藝術(shù)與人們的生產(chǎn)和生活緊密相關(guān)，隨著人們生活和居住水平的不斷提高，對(duì)各類型環(huán)境藝術(shù)的品質(zhì)要求也越來越高。陶瓷是先人的偉大發(fā)明，在距今一萬年左右的新石器時(shí)代就出現(xiàn)了陶器，隨著人類文明的不斷進(jìn)步，這種“土”與“火”的藝術(shù)不斷成熟、豐富和推陳出新。中國陶瓷經(jīng)歷了由陶到瓷，陶與瓷并駕齊驅(qū)的發(fā)展歷程，陶瓷現(xiàn)在被喻為中華文化的一種象征。陶瓷藝術(shù)就是藝術(shù)家借助各種不同的陶瓷材料，或者是把陶瓷材料作為主要的創(chuàng)作載體，不同于傳統(tǒng)物質(zhì)的實(shí)用性質(zhì)，用來體現(xiàn)當(dāng)代人的理想以及審美價(jià)值的一種作品形式。［1］

一、環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式

（一）室內(nèi)環(huán)境下的陶藝設(shè)計(jì)

隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，大眾對(duì)精神文化方面的需求也越來越多樣，也越來越重視對(duì)藝術(shù)生活的追求。所以，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)空間環(huán)境中，不僅要具有使用功能，還應(yīng)能滿足人們精神文化生活方面的需求。室內(nèi)環(huán)境中陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)形態(tài)主要有壁畫、陳設(shè)瓷器以及生活陶藝等。

陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)與不同的環(huán)境因素相結(jié)合，這就形成了室內(nèi)環(huán)境陶瓷藝術(shù)的多種形態(tài)。首先，壁畫形態(tài)陶瓷壁畫。壁畫從字面上的意思來理解，就是要與“壁”結(jié)合，在墻壁上成畫。陶瓷壁畫是一種很強(qiáng)的、可以體現(xiàn)室內(nèi)環(huán)境陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的一種形態(tài)，其運(yùn)用也十分廣泛。因陶瓷壁畫具有豐富的色彩光澤以及肌理，所以非常適合營造室內(nèi)的空間環(huán)境氛圍。之所以壁畫既可以運(yùn)用在小型的私人空間中，又可以運(yùn)用在大型室內(nèi)公共空間中，是因?yàn)楸诋嫷目臻g尺寸的伸縮性特別強(qiáng)，能夠很好地適應(yīng)各種室內(nèi)環(huán)境中的設(shè)計(jì)。［2］其次，陳設(shè)瓷器。陳設(shè)瓷器一般分為瓷雕和器皿等多種形態(tài)，陳設(shè)瓷器往往需要與室內(nèi)的陳設(shè)結(jié)合起來，一同營造好的室內(nèi)環(huán)境。陳設(shè)瓷器相對(duì)來說具有獨(dú)立性，和其他室內(nèi)陳設(shè)物的搭配也有不固定的特點(diǎn)，所以陳設(shè)瓷器有較強(qiáng)的、獨(dú)立的審美價(jià)值。需要注意的是，不是所有的陳設(shè)瓷器都是環(huán)境陶瓷藝術(shù)，只有適合這個(gè)環(huán)境，而且可以讓這個(gè)環(huán)境的使用者滿意的才可稱之為環(huán)境陶瓷藝術(shù)。例如，在一間新中式裝修風(fēng)格的住宅中擺放陶瓷花瓶，因?yàn)樘沾墒侵袊鴩?，新中式的裝修風(fēng)格也在很大程度上代表了中華傳統(tǒng)文化，所以二者之間就會(huì)顯得相得益彰，瓷器的擺放也會(huì)使室內(nèi)的裝修看起來更加優(yōu)雅，也使人的心情更加愉悅。再次，生活陶藝。能夠稱之為環(huán)境陶瓷藝術(shù)的生活陶藝一定是在制作過程中充分考慮了環(huán)境因素，并且可以與這個(gè)環(huán)境和諧共處，讓處在此環(huán)境中的人滿意。將生活陶瓷藝術(shù)融入環(huán)境陶瓷藝術(shù)中，更加重視環(huán)境意識(shí)，也表現(xiàn)出了對(duì)高品位生活的追求。例如，日常生活中經(jīng)常會(huì)用到陶瓷水杯和陶瓷碗、盤，這就是最常見的生活陶瓷藝術(shù)品，一直以來，因陶瓷制成的碗、碟形狀多樣、花紋多變，大眾對(duì)其的喜愛程度越來越深，所以生活陶瓷藝術(shù)品在人們?nèi)粘Ｉ钪械牡匚桓菬o法動(dòng)搖。綜上所述，如果現(xiàn)代的室內(nèi)裝修大多采用鋼材、塑料，就很容易給人產(chǎn)生一種沒有特色的感覺。一種能與室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格相兼容的陶瓷地磚，不能說不是室內(nèi)一道亮麗的風(fēng)景；一個(gè)能與室內(nèi)環(huán)境風(fēng)格相融的陶瓷工藝品，不能說不是室內(nèi)的另一種美。造型獨(dú)特的陶瓷工藝品，能讓室內(nèi)更具有文化氣息。

（二）室外環(huán)境下的陶藝設(shè)計(jì)

隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平不斷上升，大眾文化方面的需求也有比較高的增長。在室外環(huán)境的裝飾中，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的應(yīng)用范圍也越來越廣，它不僅是幫助人們追求高標(biāo)準(zhǔn)文化、拓展文化生活空間，也是人們美化室外空間最優(yōu)先的選擇。在室外空間的環(huán)境裝飾中，把現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品置于合適的位置，從而讓陶瓷藝術(shù)的文化氣息感染著人們的生活，為人們的生活增添一絲浪漫的情趣。

很多陶藝在室外環(huán)境中的使用受到了廣大消費(fèi)者的喜愛。陶藝的質(zhì)樸會(huì)給人們帶來安靜、愉悅的心情，在室外放置幾個(gè)造型美觀而又與整體環(huán)境相融合的陶藝作品，既能使室外具有大自然的情感，又不失潮流性，還能使人們疲憊的身體和心靈得到放松。陶瓷藝術(shù)在室外環(huán)境下的設(shè)計(jì)，應(yīng)該以和諧為基本原則。［3］只有把它恰當(dāng)?shù)厝谌胧彝猸h(huán)境這個(gè)整體中，陶藝才是好陶藝。

室外環(huán)境是日常生活中復(fù)雜多變的一個(gè)公共空間，這個(gè)空間充滿著人們多種多樣的聯(lián)想，喜歡、討厭的感情因素，所以室外環(huán)境也是一種多變的心理空間。例如，古代門前擺放的石獅子與當(dāng)今人們現(xiàn)代化的心理已經(jīng)非常不協(xié)調(diào)。

陶藝與室內(nèi)外環(huán)境空間融合的創(chuàng)作是一個(gè)比較完全的體系。這個(gè)創(chuàng)作不僅是一種文藝，還是一種創(chuàng)造性的行為。隨著現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步，陶藝家們也要更新老舊的觀念，不但要展現(xiàn)出其獨(dú)特的個(gè)性，還要跟緊時(shí)代的腳步，充分發(fā)揮才華，使陶藝創(chuàng)作為人們帶來完美的生活體驗(yàn)。

二、環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

環(huán)境藝術(shù)在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)中的應(yīng)用是以一個(gè)獨(dú)到的視角展現(xiàn)一種環(huán)境藝術(shù)的新觀念?，F(xiàn)代陶瓷藝術(shù)以它本身較為明顯的特點(diǎn)以及其獨(dú)特的表達(dá)方法體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)的設(shè)計(jì)通常利用多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，通過環(huán)境藝術(shù)向人們傳達(dá)著不一樣的思想觀念。現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)通過其自身獨(dú)有的、特別的內(nèi)在涵養(yǎng)傳遞著文化底蘊(yùn)，此種文化底蘊(yùn)是對(duì)環(huán)境以及社會(huì)問題的一種思考，也為環(huán)境藝術(shù)的觀念形成提供了必要的條件。首先，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)通過物質(zhì)這種形式，一步一步逐漸地進(jìn)入了人們的日常生活中，并且以此為基礎(chǔ)與環(huán)境藝術(shù)完美融合，以此來展現(xiàn)人們的生活情趣和理想。例如，伴隨著現(xiàn)代家居裝飾業(yè)的發(fā)展，陶瓷藝術(shù)也成了設(shè)計(jì)者主要使用的藝術(shù)品。很多家庭都認(rèn)為將陶瓷藝術(shù)裝飾品用到室內(nèi)外裝修中能更加體現(xiàn)自身品位及文化內(nèi)涵。其次，陶瓷藝術(shù)自身獨(dú)特的文化內(nèi)涵在室外環(huán)境的藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)中展露無遺，充分體現(xiàn)了環(huán)境藝術(shù)的美?？偠灾?，不論在室內(nèi)還是室外環(huán)境裝飾中，陶瓷藝術(shù)都能體現(xiàn)出現(xiàn)代的環(huán)境裝飾藝術(shù)。

陶瓷藝術(shù)在室外環(huán)境藝術(shù)中的應(yīng)用最常見的就是水池景觀，一般的泳池或者景觀魚池都會(huì)使用瓷磚進(jìn)行鋪貼，因?yàn)樘沾刹牧喜粌H防水、釉色豐富，還有著很強(qiáng)的可塑造性。一般常見的人工泳池都會(huì)選擇用陶瓷藝術(shù)來裝飾，如泳池底用陶瓷拼成造型豐富的圖案以及泳池邊的陶藝雕塑等，陶瓷藝術(shù)的運(yùn)用使得人工泳池更符合大眾審美，也讓在泳池中嬉戲的人不僅可以享受到水帶來的歡樂，還可以欣賞到陶瓷藝術(shù)與眾不同的美。

在我國環(huán)境藝術(shù)中應(yīng)用陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)正處于初始階段，表現(xiàn)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)還只是限制在石質(zhì)材料以及金屬等物質(zhì)載體上，不能很好地展現(xiàn)其自身的特點(diǎn)。人們的生活水平不斷提高，所以希望環(huán)境藝術(shù)能展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奶厣?，也能體現(xiàn)出其所需要的精神文化需求。這不僅能使環(huán)境藝術(shù)中陶瓷藝術(shù)使用的質(zhì)料更加有新鮮感，還可以滿足現(xiàn)代人心理上的需求。另外，陶瓷藝術(shù)應(yīng)用在公共環(huán)境中，不僅可以推動(dòng)空間環(huán)境中藝術(shù)裝潢的進(jìn)步，還可以展現(xiàn)出我國獨(dú)特的歷史和文化背景，使我國多民族的文化得到弘揚(yáng)以及保護(hù)。21世紀(jì)以來，我國大力提倡可持續(xù)發(fā)展。在這樣一個(gè)大的發(fā)展環(huán)境下，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展就需要更加注重滿足人們的精神世界，設(shè)計(jì)出的現(xiàn)代化藝術(shù)品應(yīng)具有特色化、人性化以及和諧化這三種特點(diǎn)，以此來促進(jìn)人與自然、藝術(shù)的融合。

如今，人們普遍認(rèn)可將生活藝術(shù)化，陶瓷藝術(shù)本身因其古老而又時(shí)尚的特點(diǎn)給人一種親切的感覺，它取自自然，經(jīng)過火與水的淬煉呈現(xiàn)出獨(dú)特質(zhì)感，使人有想要與之靠近的渴望，再加上陶瓷藝術(shù)有千變?nèi)f化的色調(diào)，也使其具有很強(qiáng)的藝術(shù)熏陶能力。陶瓷藝術(shù)以其本身獨(dú)有的形式在空間中存在，運(yùn)用陶瓷藝術(shù)構(gòu)建人們的生活場(chǎng)景，這對(duì)人們來說是一種啟迪，換而言之，除陶瓷藝術(shù)外，再?zèng)]有哪一種裝修材料能有這種魔力。所以，環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì)就比較明顯了。