學(xué)校文化與教育者精神境界

彭賢智，張彥春

（1. 唐山師范學(xué)院 教科所，河北 唐山 063000；2. 平泉市城區(qū)中心校，河北 平泉 067500）

1956 年11 月15 日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨第八屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“人是要有一點(diǎn)精神的?！盵1]毛主席這句經(jīng)典名言具有言簡(jiǎn)意賅、言約旨遠(yuǎn)的意境。精神對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)是最重要的，因?yàn)槿说木窦仁撬枷胄叛?、品格修養(yǎng)、道德理念、人生態(tài)度的反映，又是一個(gè)人的斗志、情懷、境界、超越的體現(xiàn)；是一個(gè)人不甘平庸、不甘屈從、不甘落后的勇氣；也是一種抵制消極落后、等待觀望、得過(guò)且過(guò)的氣節(jié)。

1 精神與學(xué)校文化

精神是指人的心理與身體所體現(xiàn)出來(lái)的生命活力的程度。一個(gè)充滿正能量精神的人，在思想、言語(yǔ)與行動(dòng)上會(huì)表現(xiàn)出積極主動(dòng)、勇于進(jìn)取、樂(lè)觀向上的狀態(tài)；一個(gè)充滿負(fù)能量的人，在思想、言語(yǔ)與行動(dòng)上會(huì)有消極等待、萎靡不振、自怨自艾的表現(xiàn)。美國(guó)學(xué)者古德萊德指出：“學(xué)校是有文化品位和精神感召力的場(chǎng)所。”[2]學(xué)校文化建設(shè)是以文化人，用文化去感染人、教育人、改變?nèi)耍@種“化”是逐漸滲透的，是在不知不覺(jué)中完成的。文化可以內(nèi)化為一種精神力量，外化為一種良好的行為習(xí)慣，升華為一種高尚的道德品質(zhì)。學(xué)校成員有了這種奮發(fā)向上的精神，才能不懼困難，才能努力學(xué)習(xí)，持續(xù)進(jìn)取。學(xué)校師生精神來(lái)自持續(xù)的文化建設(shè)的魅力，因?yàn)閷W(xué)校文化能形成共同的價(jià)值取向，能喚醒師生的心靈，通過(guò)共同的價(jià)值取向凝心聚力，構(gòu)建文明的生活方式，形成不甘平庸的斗志，產(chǎn)生持續(xù)奮進(jìn)的行動(dòng)力。學(xué)校文化入心踐行，文化強(qiáng)則學(xué)校強(qiáng)，文化強(qiáng)則師生素養(yǎng)強(qiáng)，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中會(huì)產(chǎn)生知恥而后勇的狀態(tài)。筆者在十余年的中小學(xué)校文化建設(shè)的指導(dǎo)實(shí)踐和調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，凡是優(yōu)秀學(xué)校都存在著某種主題文化，并成為領(lǐng)導(dǎo)班子與教師文化的價(jià)值取向，表現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)與教師的價(jià)值觀、思維方式、行為模式和學(xué)校人際氛圍等方面。學(xué)校主題文化對(duì)于學(xué)校發(fā)展、教師敬業(yè)精神及學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)等方面，都具有潛移默化的影響力，因此，通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，讓學(xué)校文化的價(jià)值取向成為師生員工共同的價(jià)值取向，學(xué)校就有了長(zhǎng)足發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。

文化是某種價(jià)值觀引領(lǐng)的生活方式[3]。從社會(huì)影響上劃分，文化有進(jìn)步文化與頹廢文化之分；有健康文化與有害文化之分；有積極文化與消極文化之分等。由于人的文化背景不同，其價(jià)值觀也不同，所追求與認(rèn)同的內(nèi)容也不同。人的價(jià)值觀受到國(guó)別的影響，不同國(guó)家文化背景不同，其主流價(jià)值觀也不同。例如，美國(guó)人比較強(qiáng)調(diào)個(gè)人主義、個(gè)人權(quán)利、個(gè)人自由；而中國(guó)人是以家庭、集體、國(guó)家為重的。人的價(jià)值觀的形成，受人所處的社會(huì)環(huán)境制約，具體為：該社會(huì)群體中的文化氛圍，人在社會(huì)中的職業(yè)與地位，人在群體中的位置，所具有的物質(zhì)生活條件等。

學(xué)校文化是學(xué)校成員以某種價(jià)值觀為引領(lǐng)，使用某些表意事物構(gòu)建的教育生活工作方式[4]。這個(gè)概念是一個(gè)結(jié)構(gòu)化的概念，它體現(xiàn)了四個(gè)要素：第一，學(xué)校文化建設(shè)的主體是教師和學(xué)生；第二，學(xué)校文化建設(shè)的核心是價(jià)值觀，其著眼點(diǎn)是依據(jù)學(xué)校的核心價(jià)值觀構(gòu)建的辦學(xué)理念入心見(jiàn)行，成為師生的行為方式；第三，學(xué)校文化建設(shè)的載體是學(xué)校的表意事物：課程、活動(dòng)和環(huán)境等；第四，學(xué)校文化建設(shè)的價(jià)值追求是改變落后的學(xué)校生活工作方式，改變教師和學(xué)生陳舊的思想觀念和行為方式，依據(jù)學(xué)校的辦學(xué)理念的價(jià)值追求，構(gòu)建師生的行為方式，促進(jìn)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展，提升學(xué)校的辦學(xué)水平。通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，用主題文化體現(xiàn)的核心價(jià)值觀凝聚師生的心靈，逐步消除師生中的負(fù)能量，生成奮發(fā)向上的精神，建特色文化品牌，為廣大人民群眾提供優(yōu)質(zhì)教育資源，這就是學(xué)校文化建設(shè)的目的所在。同理，不同學(xué)校文化背景不同，其領(lǐng)導(dǎo)與教師所表現(xiàn)出來(lái)的價(jià)值取向不同，表現(xiàn)出來(lái)的精神狀態(tài)也會(huì)不同。如果一個(gè)以自我利益為價(jià)值取向的學(xué)校，這樣文化背景下的教師在處理各種事情時(shí)，首先是以自我為中心，遇到領(lǐng)導(dǎo)臨時(shí)分配工作任務(wù)時(shí)，會(huì)首先想到對(duì)我有哪些好處，是否有經(jīng)濟(jì)利益，是否要受苦和受累，在基于自己利益權(quán)衡后，才做出符合自己利益的選擇。這種基于學(xué)校文化而形成的價(jià)值觀包含了學(xué)校在某一時(shí)期、在一定群體中所形成的想法或信念。

2 有精神的教育者與無(wú)精神的教育者的差別

校長(zhǎng)與班子成員無(wú)精神，學(xué)校就會(huì)無(wú)奮斗目標(biāo)、無(wú)追求，工作就會(huì)隨意地跟著感覺(jué)走，呈現(xiàn)出無(wú)文化品位、無(wú)精神感召力的狀態(tài)，學(xué)校特色品牌發(fā)展就會(huì)成為奢望與幻想，其領(lǐng)導(dǎo)班子成員在教師和上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)心里是無(wú)體面、無(wú)尊嚴(yán)的存在。

教師無(wú)精神，在工作中就會(huì)做一天和尚撞一天鐘，其工作狀態(tài)表現(xiàn)為妄自菲薄、怨天尤人，不愿意學(xué)習(xí)，不愿意研究，甚至不深入備課，教學(xué)質(zhì)量就會(huì)不斷下滑。這樣的教師在學(xué)生、教師、家長(zhǎng)、領(lǐng)導(dǎo)心里也是無(wú)體面、無(wú)尊嚴(yán)的存在。

學(xué)生無(wú)精神，其學(xué)習(xí)狀態(tài)會(huì)呈現(xiàn)出漫不經(jīng)心，無(wú)斗志、無(wú)進(jìn)取心，在課堂上不愛(ài)發(fā)言，死氣沉沉，萎靡不振；學(xué)習(xí)成績(jī)差卻不在乎，做起不文明的事卻是一馬當(dāng)先。這樣的學(xué)生，在學(xué)生、教師、家長(zhǎng)心里也是無(wú)體面、無(wú)尊嚴(yán)的存在。

有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子與教師隊(duì)伍如同一盤散沙，某些教師只是為了生存而教，從不考慮教師的職業(yè)道德層面的問(wèn)題。這樣的教師有怕苦、怕累的價(jià)值取向，從而產(chǎn)生了“六不心理”，即不接受新觀念，不愿意學(xué)習(xí)，不愿意研究，不講究教學(xué)質(zhì)量，不注重學(xué)生核心素質(zhì)的培養(yǎng)，不進(jìn)行教學(xué)改革等。每天重復(fù)著昨天的故事，做教師十幾或幾十年，其專業(yè)水平、敬業(yè)精神和教學(xué)方式卻沒(méi)有多少提高或改變，甚至有些教師具有反文化的現(xiàn)象，即對(duì)學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)容和策略試圖進(jìn)行否定與抵抗，或是消極對(duì)待。由于個(gè)人利益為先的價(jià)值觀左右著心靈，個(gè)別教師缺乏奮進(jìn)精神，缺乏自強(qiáng)精神，缺乏爭(zhēng)先精神。

做有精神追求的教育者。在目標(biāo)上，要有明確的奮斗目標(biāo)，為了讓自己的職業(yè)生涯更優(yōu)秀，而不斷地追求知識(shí)，追求質(zhì)量，追求品牌，遠(yuǎn)離無(wú)趣、無(wú)聊的事，在群體中獲得做教師的尊嚴(yán)。在責(zé)任心上，他們是對(duì)家庭負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)、對(duì)自己負(fù)責(zé)的人，對(duì)自己的過(guò)錯(cuò)從不找借口，勇于承擔(dān)；對(duì)他人負(fù)責(zé)，盡最大努力去付出；對(duì)承擔(dān)的工作盡職盡責(zé)，追求卓越精進(jìn)的境界。在自律上，注重個(gè)人修養(yǎng)，通過(guò)反省監(jiān)控自己言行，守德遵法，嚴(yán)于律己，潔身自好，能自覺(jué)維護(hù)各種場(chǎng)合的紀(jì)律與文明，無(wú)需他人提醒。在狀態(tài)上，總是以旺盛的斗志、飽滿而自強(qiáng)不息的精神工作著，從不在工作中發(fā)牢騷、報(bào)怨，或是退縮。在工作效率上，倡導(dǎo)高效快速的工作作風(fēng)，說(shuō)做就做，雷厲風(fēng)行，做到學(xué)習(xí)效率高、教研效率高，且教學(xué)效果好。在境界上，追求人格高尚、氣質(zhì)高雅、儀容儀表整潔，言行舉止得體，從不崇尚華貴穿戴的生活作風(fēng)和金錢至上的價(jià)值取向。

3 學(xué)校文化建設(shè)與教育者精神境界提升

精神境界是指人的思想覺(jué)悟和身心修養(yǎng)所表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)，它與一個(gè)人的價(jià)值取向密切相關(guān)，也與一個(gè)人的經(jīng)歷和悟性相關(guān)。精神境界決定著做人做事的生活方式，也決定著人以什么作為自己人生的價(jià)值追求。教師在上課時(shí)，他了解自己在做什么，認(rèn)為課堂是神圣的，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)具有至關(guān)重要的意義，就會(huì)自覺(jué)努力地上好每一課。如果覺(jué)得教師職業(yè)是崇高神圣的職業(yè)，其精神境界就達(dá)到一定的高度。不同的人都可能從事教師職業(yè)，由于每個(gè)人對(duì)教師職業(yè)的覺(jué)悟和理解程度不同，對(duì)從事教師職業(yè)的意義認(rèn)識(shí)不同，其價(jià)值取向也不同，所表現(xiàn)出來(lái)的工作質(zhì)量也將不同。每個(gè)教師因個(gè)人價(jià)值取向不同，所以各有自己的精神境界。如果校長(zhǎng)與班子成員有崇高的精神境界，就會(huì)成為學(xué)校發(fā)展的脊梁，能率領(lǐng)教師通過(guò)文化立校、文化理校，確立共同的價(jià)值觀凝聚師生的心靈，學(xué)校各項(xiàng)工作會(huì)呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃、奮勇向前的局面。如果教師有崇高的精神境界，就會(huì)自尊自覺(jué)地工作，會(huì)呈現(xiàn)出崇高的教育使命感和激情，勇于學(xué)習(xí)，勇于改革，創(chuàng)造出教師職業(yè)生命應(yīng)有的存在價(jià)值和意義。如果學(xué)生有崇高的精神境界，就會(huì)呈現(xiàn)出自信、自律、自強(qiáng)、自立的精神品格。有了這種精神，不管是遇到困難，還是遭遇挫折，不論是身處順境還是逆境，都能保持進(jìn)取的激情。

綜觀古今中外，大凡有高尚精神境界的教育者，都是充滿生命活力的人，他們積極向上，勇于進(jìn)取，成為引領(lǐng)教育發(fā)展的時(shí)代楷模。他們自尊、自覺(jué)、自立、自信、自強(qiáng)，用辛勤的汗水把聰明才智展示出來(lái)，把教育當(dāng)作事業(yè)來(lái)做，把創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)教育資源，創(chuàng)建特色品牌學(xué)校作為終生奮斗的目標(biāo)。

3.1 學(xué)校成員要有明確的奮斗目標(biāo)、勇于進(jìn)取的精神境界

奮斗過(guò)程首先需要認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，其次要勇于學(xué)習(xí)研究，再次還要有鍥而不舍的斗志，這樣，平凡的人可以創(chuàng)造出卓越的業(yè)績(jī)，普通學(xué)?？梢猿蔀樘厣幕放茖W(xué)校。學(xué)校文化建設(shè)能扭轉(zhuǎn)學(xué)校某些成員不思進(jìn)取、故步自封的狀態(tài)。學(xué)校文化建設(shè)是學(xué)校師生員工每個(gè)人的事，其主題文化體現(xiàn)的價(jià)值觀要成為學(xué)校成員共同的價(jià)值取向，才能促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展和品牌發(fā)展，帶來(lái)辦學(xué)水平的提高。學(xué)校主題文化體現(xiàn)的價(jià)值觀要能引領(lǐng)師生的言行，并代表先進(jìn)教育生產(chǎn)力發(fā)展的方向，體現(xiàn)出學(xué)校師生文明的精神、與時(shí)俱進(jìn)的生活方式。通過(guò)持續(xù)的學(xué)校文化建設(shè)，無(wú)論學(xué)校發(fā)展到哪個(gè)階段，強(qiáng)大的共同的價(jià)值觀都可以成為學(xué)校發(fā)展的向心力、凝聚力和感召力。

3.2 學(xué)校成員要有勇于克服困難、不怕挫折的精神境界

學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程是一個(gè)目標(biāo)明確、計(jì)劃周密、持續(xù)行動(dòng)、總結(jié)反思的過(guò)程。學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程可能會(huì)遇到各種困難和問(wèn)題。學(xué)校文化建設(shè)能否成功，要看學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子有沒(méi)有堅(jiān)定的意志品質(zhì)，有沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的決心，有沒(méi)有不怕挫折的斗志，有沒(méi)有敢冒風(fēng)險(xiǎn)的決斷，有沒(méi)有持續(xù)不斷的堅(jiān)持，有沒(méi)有不創(chuàng)造出特色品牌不罷休的執(zhí)著奮斗的精神。如果領(lǐng)導(dǎo)班子怕苦、怕累、怕困難，文化建設(shè)就會(huì)成為水中月、鏡中花，不可能取得成功。唯有校長(zhǎng)“走動(dòng)管理”，不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，不斷解決問(wèn)題，才能提高學(xué)校文化建設(shè)的成效。

3.3 學(xué)校成員要有研究與反思的精神境界

教師通過(guò)潛心研究與自我反思，促進(jìn)專業(yè)水平與能力的提高。要倡導(dǎo)“在教學(xué)中研究，在研究中教學(xué)”的理念，教學(xué)過(guò)程既是向?qū)W生傳授知識(shí)培養(yǎng)能力的過(guò)程，又是教師進(jìn)行教學(xué)研究、提升專業(yè)化水平的過(guò)程。教學(xué)實(shí)踐表明：一個(gè)不讀書、不善于做研究的教師，不可能成為優(yōu)秀教師，也不可能真正提高教育質(zhì)量。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福的道路上來(lái)?！盵5]校長(zhǎng)應(yīng)促進(jìn)教師的成長(zhǎng)與反思，教師自己也要有發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。反思是教師對(duì)自己的教育教學(xué)活動(dòng)的行為與效果進(jìn)行審視與分析的過(guò)程，教師通過(guò)不斷地反思發(fā)現(xiàn)自己的教育教學(xué)問(wèn)題，再通過(guò)學(xué)習(xí)與研究解決自身的問(wèn)題，促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)。筆者在學(xué)校文化建設(shè)的指導(dǎo)實(shí)踐中，倡導(dǎo)教師寫反思日記，記載與整理教學(xué)取得的成績(jī)與存在的問(wèn)題，并把問(wèn)題提煉為微小課題，組織教師進(jìn)行微小課題研究，在研究過(guò)程中，鼓勵(lì)教師帶著問(wèn)題讀書，把讀書中獲得的啟迪，結(jié)合課題探究并明確解決問(wèn)題的方法，然后，把研究成果帶到課堂中嘗試，把嘗試效果書寫成教育論文，從而促進(jìn)課堂教學(xué)效果的提升。反思——問(wèn)題——讀書——研究——實(shí)踐——寫作，教師在這樣的過(guò)程中，感受到教育生活內(nèi)容的豐富與充實(shí)，感受到教育生命的價(jià)值，也感受到自我不斷的成長(zhǎng)提升。

3.4 學(xué)校成員要有友愛(ài)和諧、凝心聚力的精神境界

學(xué)校文化建設(shè)過(guò)程需要全校成員一心一意建設(shè)文化，一心一意創(chuàng)造特色文化品牌學(xué)校，需要全體師生員工齊心協(xié)力、共同打拼。學(xué)校文化建設(shè)是每個(gè)師生成員的事，要成事，就要舉眾人之力，不要搞孤家寡人，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子要有學(xué)習(xí)力，善于學(xué)習(xí)研究，善于接受新觀念、新方法，才能有效地落實(shí)學(xué)校文化建設(shè)的策略；要有信仰力，堅(jiān)信主題文化建設(shè)所帶來(lái)的能量能使學(xué)校發(fā)生巨大的變化；要有親和力，要關(guān)愛(ài)自己的下屬與同事，要經(jīng)常走到教師中間，了解他們的所思所想，問(wèn)寒問(wèn)暖；要有執(zhí)行力，要身先示范，帶頭落實(shí)專家經(jīng)過(guò)調(diào)查研究而設(shè)計(jì)的辦學(xué)理念體系，并讓主題文化體現(xiàn)的價(jià)值觀首先在自身體現(xiàn)出來(lái)，帶頭執(zhí)行專家制定的學(xué)校文化建設(shè)的行動(dòng)策略。做到以上這“四力”，校長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子才會(huì)產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)力，率領(lǐng)廣大師生員工通過(guò)文化建設(shè)促進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展，提升辦學(xué)水平，從規(guī)范辦學(xué)走向特色文化品牌辦學(xué)之路。

綜上所述，教育者精神狀態(tài)源于學(xué)校文化建設(shè)所產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力，學(xué)校文化的價(jià)值觀決定著教育者的精神狀態(tài)。因此，通過(guò)學(xué)校文化建設(shè)，用富有正能量的價(jià)值觀喚醒師生員工的心靈，用價(jià)值觀凝聚人心，產(chǎn)生文化自覺(jué)、文化自信和文化自強(qiáng)的追求，創(chuàng)建出特色文化品牌學(xué)校，實(shí)現(xiàn)時(shí)代賦予每個(gè)教育者培養(yǎng)人才的神圣使命。