傳統(tǒng)文化教育融入小學語文識字教學的策略

翟秀敏

（永城市第十一小學，河南 永城 476600）

全面落實“立德樹人” 的根本任務，顯著提升新課改育人實效是新時代小學語文基礎教育教學的基本要求。但當前階段，小學語文識字教學并未從根本上變革落后的識字模式，相當一部分小學語文教師對漢字的構字規(guī)律和承載的文化底蘊缺少深入研究，使?jié)h字學習實效大打折扣。為提升傳統(tǒng)文化進校園的實效性，小學語文識字教學有必要積極融入傳統(tǒng)文化元素，利用漢字的厚重文化傳統(tǒng)達到鑄魂育人的目的。

一、從漢字審美化的視角掌握漢字所負載的傳統(tǒng)文化

在小學語文識字教學中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是筑牢中華民族文化之基的重要工程。漢字創(chuàng)制之初便確立了漢字表意為主的文字性質(zhì)，漢字形體本身就具備了漢字文化信息的理據(jù)性和可釋性。從審美角度開展識字教學，有助于學生領略漢字內(nèi)外兼修之美、內(nèi)涵豐富之美。

（一）書法審美化的識字之美，掌握中華書法傳統(tǒng)技藝

強調(diào)審美功能是新時代小學語文教學課程標準在漢字教學方面的側重點之一。其中，在學習的第一階段“初步感受漢字的形體美”，在學習的第二階段完成“用毛筆臨摹正楷字帖” 的任務，在學習的第三階段需要通過“書法練習” 感悟漢字之美，在學習的第四階段則要感悟中國傳統(tǒng)書法承載的審美價值，最終使學生掌握傳統(tǒng)的書法技藝，欣賞、領悟漢字形義之優(yōu)美與深邃。漢字是中華先民在長期的生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造的，是承載輝煌燦爛中華文化的有效載體。中國傳統(tǒng)書法作為民族瑰寶，以藝術化的展現(xiàn)方式成為中華民族悠久歷史的活化石。認知漢字表達出來的形體美，就可以充分理解我國光輝燦爛的歷史文化，理解中華民族先祖?zhèn)冊谌粘Ｉa(chǎn)生活和實際交往實踐中所表達的風俗人情、精神面貌，從而進一步領略漢字的美學魅力，將“方圓兼?zhèn)?、千姿百態(tài)” 的藝術之美了然于胸，將“動靜相融，個性鮮明” 的風格之美躍然紙上，將“虛實相生、氣脈生動” 旳章法之美呈現(xiàn)于欣賞者眼前，從而使欣賞者感受到“剛柔相濟，格調(diào)高雅” 之美的空靈意境。例如：第29 屆奧運會會徽為篆書“京” 字圖案，形似正在奔跑沖刺的運動員；又如：載歌載舞的舞者，既代表舉辦地北京，又極具中國東方神韻。為此，小學語文教師在識字教學過程中，展示漢字的形體美是必要的，因為“漢字是最美的”“漢字字形本身就是一種藝術”，而且是漢字生發(fā)出的“世界一流的藝術”［1］。這就需要在識字教學過程中自覺展現(xiàn)書法的技藝，使學生在識字過程中體悟到漢字的形美、意美，進而自覺傳承美、創(chuàng)造美。

（二) 智能游戲?qū)徝阑淖R字之路，了解漢字豐富的文化和思想內(nèi)涵

利用兒童觀察、認知事物相對感性的特點，借助信息技術，針對小學生識字的軟件層出不窮，此類軟件集藝術性、娛樂性、趣味性、知識性、文化性于一體，在最大程度上追求漢字的完美展現(xiàn)與小學生心理認知天性的有機融合。新穎的識字游戲豐富多彩，對小學生產(chǎn)生吸引力，使學習漢字成為感悟魅力風景的過程。而智能游戲識字則可以將教學中枯燥、乏味、單一的問題與孩子們特有的童趣生活相聯(lián)系，把有趣味的童話故事、有靈性的圖畫、有韻味的詩歌融合在一起，做到聲、圖、事、詩一體化，使學生一觸碰到漢字就油然而生一種審美愉悅之情。在激發(fā)學生學習興趣的同時，能幫助學生有效提升對漢字結構、內(nèi)蘊之美的理解，透過漢字表象深入理解漢字意境之美。

（三）領略漢字意境審美之妙，感悟漢字的博大精深

漢字之美既能在形體結構方面以書法藝術體現(xiàn)其獨特之美，也能在文字作品中起到傳情達意的神奇作用，所以通過對作品內(nèi)容的巧妙構思，使學生在作品的預設意境中領略漢字、認知漢字也是非常有效的識字方法。在此過程中，幫助學生有機融入漢語言所傳達出的詩情畫意、富有藝術性的審美境界，深切領悟漢字所呈現(xiàn)的意境，領略漢字承載的文化意蘊。如古詩“駿馬秋風塞北，杏花春雨江南，椰樹驕陽海島，牦牛冰雪高原” 以簡潔的24 字，刻畫了一副氣勢磅礴的美麗河山長卷，此種語言既能培養(yǎng)學生的愛國情懷，也能達到快速識字之效。又如：《三字經(jīng)》作為傳統(tǒng)蒙學教材，其朗朗上口的語言之韻，將華夏民族的“漢字思維” 過程和道德倫理融為一體，增加了學生對漢字所負載的文化的認知。錢穆在《論語新解》中說：“詩尚比興，多就眼前事物，比類而相通，感發(fā)而興起。故學于詩，對天地間鳥獸草木之名能多熟識，此小言之。若大言之，則俯仰之間，萬物一體，鳶飛魚躍，道無不在，可以漸躋于化境，豈止多識其名而已?！保?］61-62因此，學詩不僅僅局限于“多識草木蟲魚之名”，而是“托物言志” 啟發(fā)人的高尚意志、涵養(yǎng)性情，領略詩歌意境背后的深刻文化哲理。

二、研究漢字構字規(guī)律，助益學生接受更多的傳統(tǒng)文化教育

漢字就像樹木的年輪，將不同年代的文化信息層層累積其中，成為一道獨特的文化線。由于漢字穿越時空的持續(xù)性使用，其中蘊含和積淀的文化信息得以穩(wěn)定傳承。因此，分析漢字的構字規(guī)律是掌握中華文化歷史的新穎角度，在教學中研究漢字的構字規(guī)律有利于學生獲得漢字所承載的更豐富的傳統(tǒng)文化知識。

漢字的構字規(guī)律主要包括象形、指事、會意、形聲等，根據(jù)結構體現(xiàn)出的特殊性，會意與象形密切相關，因為象形本身就蘊含著會意之蘊，象形和會意融于一體，所以，漢字結構體現(xiàn)出的特殊性，既能直觀反映詞義，也能直接反映其他文化信息。例如：“最早成熟的漢字體系——甲骨文” 中的“天” 字，其形體就是一個正面直立的人形，頭部較大，雙手雙足各自左右伸展，表示人的頭頂上就是天。但同時也很自然地表達出“天就是人” 的意思，體現(xiàn)中華文化一個重要的理念“天人合一”。再如：甲骨文中的“和”字，從口從禾說明當時的先民已有農(nóng)耕，口中使用禾類作物，進而用此字表示萬事萬物的和諧［3］31-32?！昂汀笔侵腥A民族追求的目標，也是中華民族的一個重要特征。因此，可以說“漢字是中國文化的代碼，是中國文化傳播的媒介”［4］18，深入學習掌握漢字結構的過程，是領悟并傳承豐富中華文化的一個重要途徑。

在漢字教學過程中，教師也可以利用現(xiàn)代化的教學手段展示象形字，利用識字規(guī)律開展識字教學，幫助學生認識漢字內(nèi)蘊的中華文化和民族智慧。比如：象形字“日、月、牛、羊、魚、水、火” 等，展示人類生活實踐與自然界的萬事萬物的密切關系；指事字“本、末、朱、亦、刃、寸”等，其中，“本”“木”下加“一”，指示樹根所在之意；會意字“從、北、并”等，其中，“從”從“人” 到“人” 表示前后兩人相隨；形聲字，如左形右聲的“村、祺、懂、詁、銅” 等，通過分析其演變過程，既能了解漢字初義、字形，也能了解其結構特征和構字規(guī)律，從而培養(yǎng)學生學習興趣。

三、以“漢字寓意、蘊含的哲理” 為價值取向，使學生受到傳統(tǒng)文化的熏陶

古詩詞是中華文化的瑰寶，民族精神的升華。許多古詩文在語言、意境、韻味、情感等方面都會對學生的審美、鑒賞、想象力、價值追求等帶來很大幫助，例如：小學語文詩歌《敕勒歌》，這首詩歌描寫了大草原的美景，構建了天人合一的情境，能夠激發(fā)學生對大自然的熱愛、對美好生活的向往之情。

當學到關于父母、父子情深的內(nèi)容時，可以引用詞匯，如孟母三遷、舐犢情深、望子成龍；當學習表現(xiàn)父母工作辛苦的情形時，可以展示如汗流浹背、精疲力竭、力困筋乏等詞匯，或者引用古詩《憫農(nóng)》《游子吟》。這些詞匯、詩詞體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)美德，可以有效引領學生樹立正確的人生觀、價值觀。

在學習“乘風破浪” 這個詞時，引用經(jīng)典故事《宗愨乘風破浪》或以視頻的形式呈現(xiàn)，使學生感受到古人不畏艱難、勇往直前的精神。當學到與創(chuàng)業(yè)有關的詞語時，如學無止境、博學多聞、篤學不倦、獨學寡聞……引用《孔子韋編三絕》的故事，使學生知道孔子作為儒家學派的創(chuàng)始人，他淵博的學識也不是與生俱來的，而是不斷鉆研、努力奮斗的結果，只有發(fā)揚“韋編三絕”的精神刻苦學習，才能學到真本領。

總而言之，“漢字是中國文化的根基，是傳統(tǒng)文化的活化石”［5］18。小學語文識字教學融入傳統(tǒng)文化符合新時代課改的要求，也是實現(xiàn)小學語文教學中三維目標的根本途徑。因此，作為小學語文教師不僅要具備教學語文識字的扎實基本功，而且要掌握豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識。這就要求語文教師在課內(nèi)外博覽群書，積累相關知識。小學語文識字教學融入傳統(tǒng)文化是落實“立德樹人” 根本任務的重要舉措，能夠增強學生對中華優(yōu)秀文化的認同感及使命感，持之以恒的涵化教育，最終可以將他們培養(yǎng)成合格的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者。