楊 進(jìn)
(武漢城市職業(yè)學(xué)院 武漢 430060)
對分課堂由復(fù)旦大學(xué)心理學(xué)教授張學(xué)新提出,對分課堂指將課堂時(shí)間一分為二,一半留給教師講授,一半留給學(xué)生進(jìn)行討論。實(shí)質(zhì)上在講授和討論之間引入一個(gè)心理學(xué)的內(nèi)化環(huán)節(jié),讓學(xué)生對講授內(nèi)容進(jìn)行吸收之后,參與討論的一種教學(xué)模式。
對分課堂的基本操作流程包括四個(gè)核心過程。
對分的講授原則主要是精講和留白。講授環(huán)節(jié),教師基本不向?qū)W生提問,也不組織討論。針對同樣的教學(xué)內(nèi)容,教師只有原來一半的時(shí)間進(jìn)行講授,不可能細(xì)致覆蓋,應(yīng)做引導(dǎo)性的、框架式的講授,講解學(xué)習(xí)目標(biāo)、章節(jié)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu),與其他內(nèi)容的關(guān)聯(lián)和關(guān)系,在整個(gè)課程中的地位等。精講是在相對宏觀的層面上,告訴學(xué)生學(xué)什么、為何學(xué)和如何學(xué)。學(xué)什么,指的是框架、重點(diǎn)、難點(diǎn),可以比喻為骨架、脈絡(luò)與關(guān)節(jié)。講授的核心目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生隨后的學(xué)習(xí),這是教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進(jìn)者理念的一個(gè)集中體現(xiàn)[1]。
課后(或當(dāng)堂)給予學(xué)生一定時(shí)間閱讀教材、完成作業(yè),根據(jù)個(gè)人的興趣、能力、需求,以最適宜自己的方式方法,深入理解,進(jìn)行個(gè)性化的內(nèi)化、吸收。內(nèi)化吸收要求獨(dú)立完成,不能與同學(xué)或教師討論交流。
作業(yè)是連接講授與討論的核心環(huán)節(jié),作業(yè)的布置十分關(guān)鍵。當(dāng)堂對分,布置的作業(yè)可以相對簡單,稱為“微作業(yè)”。作業(yè)的目的是引導(dǎo)、督促課后復(fù)習(xí),保證理解基本內(nèi)容,為深入、有意義的小組交流討論做鋪墊和準(zhǔn)備。在作業(yè)環(huán)節(jié),教師基本不做個(gè)別指導(dǎo),強(qiáng)調(diào)獨(dú)立學(xué)習(xí)。
除了常規(guī)作業(yè),對分作業(yè)還包括新的部分,稱為“亮考幫”。學(xué)生在聽課、讀書、完成常規(guī)作業(yè)后,要總結(jié)學(xué)習(xí)過程中感受最深、受益最大、最欣賞的內(nèi)容,稱為“亮閃閃”。要把自己弄懂了,但是覺得別人可能存在困惑的地方,用問題的形式表述出來,用來挑戰(zhàn)別人,稱為“考考你”。要把自己不懂、不會的地方或想要了解的內(nèi)容,用問題的形式表述出來,在討論時(shí)求助同學(xué),稱為“幫幫我”[2]。
小組討論:通常4人一組,時(shí)間為5-20分鐘。要求學(xué)生圍繞作業(yè),特別是亮考幫,針對各自的收獲、困惑、疑難,互相切磋學(xué)習(xí),共同解決問題。小組討論時(shí),教師巡回督促所有學(xué)生認(rèn)真參與,但不要過多涉入。學(xué)生討論質(zhì)量是對分課課堂成功與否的關(guān)鍵。
每次課堂的前一半時(shí)間用于討論上一次課堂上教師講授的內(nèi)容。本堂課討論上堂課的內(nèi)容,是對分教學(xué)的典型做法,稱為“隔堂討論”。
“當(dāng)堂對分”,是在一堂課或一次課上完整實(shí)施四個(gè)過程。比如在一節(jié)45分鐘的課上,教師先講授25分鐘,然后給出相關(guān)的思考題或習(xí)題。學(xué)生彼此不交流,進(jìn)行5分鐘的獨(dú)立學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考,寫出自己的解答,然后小組討論8分鐘,全班交流7分鐘。在小組討論環(huán)節(jié),教師基本不參與討論,而做宏觀監(jiān)督。
全班交流:教師首先抽查,隨機(jī)抽點(diǎn)3到4個(gè)小組,每組再隨機(jī)抽一個(gè)學(xué)生,分享小組剛才討論的精華,或提出尚未解決的問題。然后,教師邀請全班自由發(fā)言,無論是個(gè)人、小組,還有遺留問題的,都可以提出來,教師給予解答。最后教師用幾分鐘作簡單總結(jié),把學(xué)生遺漏、需要深化、提升的講一下,結(jié)束整個(gè)過程。
對分課堂基于中國傳統(tǒng)文化中庸,體現(xiàn)中國智慧,原創(chuàng)本土的教學(xué)方法,這是我們踐行文化自信,展示中華文化獨(dú)特魅力的一次創(chuàng)新。兩極定性評價(jià)背后反映了高深的傳統(tǒng)文化的智慧,就是無為而治。中國教育就是要走出自己的特色,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題。
傳統(tǒng)課堂的教師,既要面向全體學(xué)生進(jìn)行共性內(nèi)容的講授,還要針對個(gè)體學(xué)生進(jìn)行疑難問題的輔導(dǎo),常常難以兼顧。強(qiáng)化統(tǒng)一講授,雖可以達(dá)到知識記憶和理解的低階目標(biāo),但無法實(shí)現(xiàn)靈活、更個(gè)性化的運(yùn)用與創(chuàng)新的高階目標(biāo)。
對分課堂讓學(xué)生有選擇的權(quán)力,激發(fā)了他們的自主性和積極性,學(xué)習(xí)是為了自己的生活,自己的選擇自己要負(fù)責(zé)?;谧灾鞯倪x擇,學(xué)生獲得對學(xué)習(xí)的真正熱愛,進(jìn)而培養(yǎng)對生活的真正熱愛。
對分課堂讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的個(gè)性化問題,通過同伴互助解決問題,靠自己而不是教師來滿足彼此個(gè)性化的學(xué)習(xí)需求,破解了集體教學(xué)情景下個(gè)性化思維能力培養(yǎng)的難題。常態(tài)性的同伴討論,有效培養(yǎng)批判性思維、創(chuàng)新性思維、溝通與合作等核心素養(yǎng)。
對分課堂以“權(quán)責(zé)對分”新理念,在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)了“教師中心”和“學(xué)生中心”的平衡,契合以學(xué)生發(fā)展為中心的現(xiàn)代教育理念。
對分課堂形式上是整合以教師為主導(dǎo)的講授法和以學(xué)生為主體的討論法,實(shí)質(zhì)上是對師生之間的權(quán)力和責(zé)任進(jìn)行分割,讓師生分享教學(xué)活動的控制權(quán),共擔(dān)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的責(zé)任。傳統(tǒng)教學(xué)模式下,教師拖著學(xué)生走,負(fù)擔(dān)沉重。權(quán)責(zé)對分能讓教師認(rèn)識到自己權(quán)力的有限性,走下象征權(quán)威的神壇,減輕責(zé)任和壓力,獲得解脫。教師從知識灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)橐I(lǐng)點(diǎn)化,負(fù)荷降低,產(chǎn)出提高,開啟了更有價(jià)值和意義的創(chuàng)造性教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量,提升職業(yè)幸福感[3]。
我們常說:教學(xué)有法,教無定法,貴在得法是有機(jī)聯(lián)系在一起的,教學(xué)有法是前提,教無定法是過程,貴在得法是目標(biāo)。任何教學(xué)方法或教學(xué)模式都有優(yōu)點(diǎn)和不足,不存在可以解決所有問題、適合所有學(xué)生的方法。我們需要考慮教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知水平、個(gè)性的差異、教師自身的素質(zhì)與能力等多種因素,適時(shí)調(diào)控,靈活選擇,如此才能有好的教學(xué)效果。