王春麗
(紅旗渠干部學(xué)院 河南林州 455000)
1.開闊視野,豐富業(yè)余生活。移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)使得青少年能獲得更加豐富的訊息。他們可以通過網(wǎng)絡(luò)了解全球的奇聞異事、參與電子游戲競(jìng)技、觀看影視作品、直播、通過聊天軟件與外界交流等等。尤其是手機(jī)社交軟件的應(yīng)用,它打破了傳統(tǒng)面對(duì)面、語(yǔ)音通話的限制。青少年通過微信、QQ中的虛擬空間能隨時(shí)、隨地進(jìn)行交流。這使他們與朋友的溝通變得更加便捷。以上功能在很大程度上使青少年原本單一枯燥的生活變得多彩多姿。
2.拓展學(xué)習(xí)路徑,增長(zhǎng)知識(shí)。以智能手機(jī)為載體的“移動(dòng)學(xué)習(xí)”“掌上學(xué)習(xí)”成為一種新的學(xué)習(xí)方式,打破了傳統(tǒng)課堂教學(xué)的模式,具有移動(dòng)性、靈活性,擺脫了時(shí)間與空間的束縛,給廣大青少年學(xué)生帶來了更加豐富的學(xué)習(xí)資源,提供了更多的學(xué)習(xí)渠道,使學(xué)生的積極性得以提高。[1]“學(xué)而思網(wǎng)?!薄靶聳|方網(wǎng)?!薄傲骼f英語(yǔ)”這些軟件的移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)課堂在設(shè)計(jì)方面以寓教于樂為導(dǎo)向,趨向于人性化、興趣化,打破了單一的課堂輸入式教學(xué)模式。
3.利于溝通,確保安全。筆者就所在城市的一所初中——安陽(yáng)市第五中學(xué)的十組家庭就“為何要讓孩子佩戴手機(jī)”問題進(jìn)行訪問后發(fā)現(xiàn),在這十組家庭中所有父母同意孩子佩戴手機(jī)的首要原因都是考慮安全問題。他們認(rèn)為青少年攜帶手機(jī)能更好地和家人撥打電話,進(jìn)行溝通。
1.思想道德方面——缺少“把關(guān)人”,泛娛樂化浪潮興起。隨著全球化進(jìn)程的加速,我國(guó)各行各業(yè)的管理方式都在發(fā)生著重大的變化。許多大眾傳媒在經(jīng)濟(jì)利益和商業(yè)經(jīng)營(yíng)理念的驅(qū)動(dòng)下,自身引導(dǎo)社會(huì)輿論,將傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要社會(huì)職能逐漸讓位于娛樂職能。[2]這種模式對(duì)青少年思想道德教育的不利影響是顯而易見的。手機(jī)媒體作為青少年日常生活中使用率最高的社交工具,無時(shí)無刻不在影響著他們思想道德的形成和發(fā)展。
泛娛樂化的特點(diǎn)之一就是嬉笑怒罵、插科打諢、反對(duì)權(quán)威,秉持去崇高和去理性化的道德相對(duì)主義的價(jià)值觀。這種定位模式阻礙了青少年的直觀認(rèn)識(shí)和了解社會(huì),使青少年長(zhǎng)期處于一種虛擬性的環(huán)境中。一些不正確、非現(xiàn)實(shí)的價(jià)值觀、人生觀撲面而來。這種日趨復(fù)雜且難于管理的媒體環(huán)境使青少年的思想道德認(rèn)知產(chǎn)生偏差甚至走向極端。因此,他們會(huì)產(chǎn)生一些違反法律道德底線的行為。
2.心理健康——角色定位的模糊與混亂。手機(jī)媒體是一個(gè)開放的網(wǎng)絡(luò)空間,也是一個(gè)虛擬性空間。借助手機(jī)媒體,網(wǎng)民不分年齡、性別、國(guó)度,不分時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境地進(jìn)行著互動(dòng)和交流。手機(jī)媒體中的個(gè)人,人人都是“自媒體”。在這些交流中,有些是正能量的、符合現(xiàn)代社會(huì)價(jià)值觀的聲音,也不乏一些消極萎靡之作。
手機(jī)媒體的虛擬化、匿名化、開放化使青少年在沒有管束的區(qū)域內(nèi)實(shí)現(xiàn)了自由化,但在更大程度上產(chǎn)生了虛擬與現(xiàn)實(shí)認(rèn)知的偏差,角色定位模糊與混亂時(shí)有發(fā)生。
3.日常行為——邊緣化傾向日益明顯。這種邊緣化傾向主要表現(xiàn)在家庭、學(xué)校、社會(huì)三方面。
在家庭中,手機(jī)成為阻止家庭成員交往的主要因素。留意當(dāng)下的生活狀態(tài),我們不難發(fā)現(xiàn)不光是青少年對(duì)手機(jī)“愛不釋手”,成年人、老人甚至處于牙牙學(xué)語(yǔ)階段的孩子都成了手機(jī)迷。家庭成員沉溺于手機(jī)媒體的虛擬世界中聊天、看視頻、玩游戲無法自拔,相互之間的溝通交流越來越少,彼此之間在家庭中的存在感越來越小。有些青少年受到網(wǎng)絡(luò)輿論的影響,出現(xiàn)叛逆、疏遠(yuǎn)家長(zhǎng)的行為,網(wǎng)絡(luò)交際日常活躍、跟家長(zhǎng)沒話說變成了生活的常態(tài),邊緣化傾向日益明顯。
在學(xué)校中,手機(jī)媒體的出現(xiàn)在相當(dāng)程度上沖擊了原有的“教師權(quán)威”。不少青少年認(rèn)為教師過于刻板、不講情面、只會(huì)教書,而被當(dāng)下流行的“公知”“網(wǎng)紅”所吸引,認(rèn)為他們說的都是對(duì)的,他們是生活中的智者,是學(xué)習(xí)的榜樣。在社會(huì)上,手機(jī)媒體充斥著青少年的生活,使得他們過早成人化、形式化。
消除手機(jī)媒體對(duì)青少年的不利影響,政府調(diào)控首當(dāng)其沖。國(guó)家應(yīng)建立健全相關(guān)法律法規(guī),營(yíng)造綠色互聯(lián)網(wǎng)理念,強(qiáng)化媒體人的道德意識(shí)和職業(yè)素養(yǎng),做好手機(jī)媒體的把關(guān)人,清除其中不符合社會(huì)主流價(jià)值觀,影響青少年心智發(fā)育的不良內(nèi)容。
家長(zhǎng)應(yīng)為孩子樹立榜樣,避免在青少年面前過多使用手機(jī),通過以身作則來影響青少年遠(yuǎn)離不良手機(jī)媒體信息帶來的干擾。與此同時(shí),家長(zhǎng)要多與青少年進(jìn)行思想溝通,建立良好的親子互動(dòng)關(guān)系,了解青少年使用手機(jī)媒體的習(xí)慣、思想,充當(dāng)青少年使用手機(jī)媒體的把關(guān)人,引導(dǎo)青少年“取其精華、去其糟粕”,與時(shí)俱進(jìn)地接受網(wǎng)絡(luò)帶給我們的創(chuàng)新視角和技能。
首先,學(xué)校可以創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的手機(jī)APP軟件來輔助教學(xué)工作,實(shí)現(xiàn)教學(xué)軟件的點(diǎn)名、課前預(yù)習(xí)、課后答疑和督導(dǎo)。其次,學(xué)校應(yīng)發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生良好的媒介素養(yǎng),使青少年具備一定的鑒別能力,善用媒介、優(yōu)化信息,養(yǎng)成良好的媒介使用習(xí)慣。最后,學(xué)??梢岳檬謾C(jī)媒體的便攜性、便利性、信息化特點(diǎn)開展各種各樣的校園文化活動(dòng),創(chuàng)新校園文化活動(dòng)的形式。[3]
歸根到底,手機(jī)媒體于青少年而言雖然有許多負(fù)面影響,但還是能為青少年的成長(zhǎng)發(fā)展帶來許多積極的影響。社會(huì)各界應(yīng)聯(lián)起手來為青少年打造健康的手機(jī)使用和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、信息傳播平臺(tái),使青少年在使用手機(jī)媒體的過程中獲得真正的知識(shí),養(yǎng)成良好的個(gè)人習(xí)慣,并樹立正確的價(jià)值觀、世界觀。