中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透策略探究

高文豪

(安徽省天長(zhǎng)市萬(wàn)壽小學(xué) 安徽天長(zhǎng) 239300)

數(shù)學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的聯(lián)系結(jié)合、數(shù)學(xué)教學(xué)與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到實(shí)踐工作的重要性以及如何具體將傳統(tǒng)文化滲透到課堂和學(xué)生接受等方面進(jìn)行探究分析。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要性

德育素養(yǎng)時(shí)代發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)狀讓小學(xué)階段的學(xué)習(xí)有了德育、素養(yǎng)培養(yǎng)的雙方面要求，不能僅僅滿足于學(xué)好知識(shí)文化，小學(xué)生們需要更豐富的文化素養(yǎng)以及更高的知識(shí)儲(chǔ)備去面對(duì)時(shí)代的進(jìn)步。傳統(tǒng)文化氛圍的構(gòu)造，激發(fā)學(xué)生文化自豪感，提升學(xué)習(xí)興趣。[1]這就做到了小學(xué)生自身的道德修養(yǎng)與文化素養(yǎng)的提升，滿足新時(shí)代對(duì)我國(guó)小學(xué)學(xué)生的新需求。我國(guó)是一個(gè)有上下五千年歷史的大國(guó)，數(shù)學(xué)起源很早，存在大量的民間趣味數(shù)學(xué)題目、思想，是我國(guó)人民的無(wú)上智慧。

例如，李白街上走，提壺去賣酒；與店加一倍，見(jiàn)花喝一斗；三遇店和花，喝完壺中酒；試問(wèn)酒壺中，原有多少酒？對(duì)于該題目，顯然與詩(shī)句有一樣的聯(lián)系，詩(shī)句是中國(guó)傳統(tǒng)文化最直接的表現(xiàn)形式，在與其結(jié)合的過(guò)程中，數(shù)學(xué)的題目顯得更加優(yōu)美，使學(xué)生愿意去探索。教師通過(guò)將傳統(tǒng)文化融于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，也激發(fā)了教師教學(xué)的熱情，準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)到自己對(duì)學(xué)生文化素質(zhì)培養(yǎng)的重要性，為每一位學(xué)生打好基礎(chǔ)。

二、數(shù)學(xué)與傳統(tǒng)文化的結(jié)合策略

(一)數(shù)學(xué)歷史在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透

數(shù)學(xué)在整個(gè)小學(xué)教育系統(tǒng)中有著重要地位，必須引起學(xué)校的重視，小學(xué)數(shù)學(xué)打下良好的基礎(chǔ)會(huì)影響學(xué)生的整個(gè)學(xué)生時(shí)期甚至影響終生。[2]我國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)生的知識(shí)累積以及素質(zhì)發(fā)育都具有無(wú)可替代的意義，如果可以實(shí)現(xiàn)結(jié)合，那么對(duì)于學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升必定有促進(jìn)作用，且可以讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)教學(xué)聯(lián)系的目的就是培育一批具有高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的學(xué)生。傳統(tǒng)文化與小學(xué)數(shù)學(xué)的結(jié)合，讓學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)更加全面，充分提高他們對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性等，讓他們跟上時(shí)代步伐，對(duì)國(guó)家作出更大貢獻(xiàn)。

例如，教學(xué)“對(duì)稱”時(shí)，讓學(xué)生自主收集圖形，自主設(shè)計(jì)圖形；學(xué)習(xí)“多邊形的面積”時(shí)，讓學(xué)生先自主了解“九章算術(shù)”；學(xué)習(xí)“垂線與平行線”，可以讓學(xué)生先去了解古代建筑藝術(shù)等等。這些活動(dòng)在一定程度上展示了數(shù)學(xué)的發(fā)展歷史，也表現(xiàn)出了數(shù)學(xué)與生活之間的聯(lián)系。在與傳統(tǒng)文化的結(jié)合過(guò)程中，使得數(shù)學(xué)的價(jià)值展現(xiàn)了出來(lái)，也使得我國(guó)的文化與實(shí)際聯(lián)系更加緊密。

(二)在實(shí)踐教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在小學(xué)階段，由于小學(xué)生正處于好奇的階段，如果教師只是給學(xué)生講解枯燥的數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)符號(hào)，必定會(huì)讓學(xué)生感受到無(wú)聊，甚至?xí)?duì)數(shù)學(xué)失去興趣。如果教師可以將數(shù)學(xué)名詞與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來(lái)，將數(shù)學(xué)名詞背后的故事和歷史告訴學(xué)生，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣。除此之外，在數(shù)學(xué)的教材編寫過(guò)程中，教師可以將數(shù)學(xué)小故事與數(shù)學(xué)知識(shí)進(jìn)行結(jié)合，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得有趣起來(lái)。當(dāng)學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)充滿了樂(lè)趣，就會(huì)主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，使得理解問(wèn)題更加透徹。當(dāng)教師將數(shù)學(xué)教學(xué)游戲化時(shí)，不僅可以簡(jiǎn)化小學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)這一系統(tǒng)概念的理解，還可以拓展思維，增強(qiáng)吸引力。由于小學(xué)生的文化學(xué)習(xí)基本來(lái)自學(xué)校，因此可以對(duì)復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí)的層面進(jìn)行數(shù)學(xué)傳統(tǒng)文化的滲透，提升德育教育。教師布置下去課前預(yù)習(xí)有關(guān)數(shù)學(xué)知識(shí)點(diǎn)的傳統(tǒng)小故事的任務(wù)，讓小學(xué)生通過(guò)各種途徑去自主了解，之后講給全班聽(tīng)，進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)比；課后復(fù)習(xí)可以用游戲、表演等各種方式取代繁重的家庭作業(yè)，更好地完成教學(xué)任務(wù)。結(jié)合傳統(tǒng)數(shù)學(xué)知識(shí)激發(fā)學(xué)生興趣，興趣是最好的老師。只有當(dāng)小學(xué)生真正的對(duì)學(xué)科產(chǎn)生興趣，才能全身心投入。傳統(tǒng)文化就很好的充當(dāng)了興趣培養(yǎng)劑的作用。

例如，我國(guó)著名的數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)在數(shù)學(xué)領(lǐng)域曾作出很高的成就，教師可以將這些故事搬到課堂上，鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立榜樣意識(shí)，從小擁有為了國(guó)家進(jìn)步，民族進(jìn)步奮斗的民族責(zé)任感。此外，我國(guó)自古追求對(duì)稱美，有許多具有象征意義的圖案，將這些圖案背后所存在的故事講給同學(xué)們聽(tīng)，用數(shù)形結(jié)合通俗易懂的方式，進(jìn)一步完成對(duì)小學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)。

綜上所述，蘇教版數(shù)學(xué)教學(xué)在課堂教學(xué)中夾雜傳統(tǒng)文化教育的方式是各種各樣的，教師應(yīng)該把傳統(tǒng)文化理論同實(shí)踐結(jié)合，盡力用教學(xué)方式的改變，讓學(xué)生們被傳統(tǒng)文化所打動(dòng)，產(chǎn)生共鳴，認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的重要意義，提高終生德育素養(yǎng)。