敬宗霞
(渝北中學(xué) 重慶渝北 401120)
隨著新課程改革的深入實施,《高中政治課程標(biāo)準(zhǔn)(2017)》明確指出“在課程實施過程中,要通過問題情境的創(chuàng)設(shè)和社會實踐活動的參與,促進學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,在合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,提高實踐能力?!北菊n程力求構(gòu)建學(xué)科邏輯與實踐邏輯、理論知識與生活關(guān)切相結(jié)合的活動型學(xué)科課程,這是新課標(biāo)最具創(chuàng)新意義的亮點,也是思想政治課程聚焦核心素養(yǎng)的關(guān)鍵抓手[1]。由此可見,政治活動課對于促進學(xué)生實踐能力、提升學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)具有重要的作用。
課堂是高中政治教學(xué)的主要陣地,也是凸顯學(xué)生主題地位,踐行新課改精神的主要途徑。在高中政治活動課開展的時候,教師要利用豐富的教學(xué)資源,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生已有的知識和經(jīng)驗,激發(fā)學(xué)生的興趣,釋放學(xué)生的熱情。通過課堂資源的有效性運用,教師可以讓學(xué)生從具體的資源中思考其背后的政治規(guī)律,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,讓課堂活動充滿活力,彰顯學(xué)生的主體地位。
我校一年一度豐富多彩、繽紛絢爛的藝術(shù)節(jié),深受學(xué)生們的喜愛。上文化生活課程的那時,正值全校各班熱火朝天地籌備班級合唱比賽,我充分利用了這一活動資源,上了一堂關(guān)于《文化創(chuàng)新的途徑》的課內(nèi)活動課。
首先,我讓全班學(xué)生起立合唱了參賽的合唱曲目《站起來》,然后引導(dǎo)學(xué)生一起來合作探究文化創(chuàng)新的途徑。
探究問題一:為了使我們的合唱節(jié)目更好,最根本最重要的應(yīng)該怎么做呢?
學(xué)生討論中都說出了:應(yīng)該多加強合唱練習(xí);從我班合唱隊員的實際出發(fā)。最后總結(jié)出根本途徑是社會實踐。
接下來,再次合唱整首歌曲,并加上他們的指揮,動作等。
學(xué)生們非常投入地合唱歌曲后,進入探究問題二:如何使我們的合唱節(jié)目更出彩、更閃亮,從而贏得比賽呢?同學(xué)們分組討論,積極參與,出謀劃策。
這一問題激發(fā)了學(xué)生的思維活動,他們暢所欲言,思維活躍,熱情高漲。最后形成了有本班班級的特色、有借鑒以前的學(xué)校合唱一等獎獲得班級的做法、
有傳統(tǒng)合唱表演形式,也有班上藝術(shù)特長生西洋樂器的融入等;在同學(xué)們的探究討論活動中,文化創(chuàng)新的途徑的理論知識就自然而然地理解并體驗了。
再接下來,學(xué)生們再次實踐了他們提出的措施,進行了表演,并有幾名學(xué)生觀摩。由此進入探究問題三:找出合唱中呈現(xiàn)的問題,并談?wù)動惺裁磽?dān)憂?
觀摩學(xué)生指出問題,并總結(jié)班級合唱主要以中國傳統(tǒng)的合唱表演形式為主,借鑒其他藝術(shù)表演形式和西方合唱表演形式,做到以我為主,為我所用,反對兩個極端。從而得出,要處理好新舊文化的關(guān)系,中西文化的關(guān)系。堅持正確方向,克服錯誤傾向。
最后,在同學(xué)們合唱的歌聲中留下了兩個可以自由選擇的探究問題:1.為現(xiàn)在班級的文化建設(shè)創(chuàng)新出謀劃策;2.寫出本節(jié)的合唱活動課中你的感受?(特別是精神感受)
在這次課堂活動課中,我充分利用了學(xué)校班級合唱比賽的活動資源,學(xué)生親身經(jīng)歷的活動資源,讓合唱的活動形式貫穿始終。教師通過層層深入地設(shè)置問題情境,引導(dǎo)學(xué)生在親身的實踐體驗中讓他們的思維動起來,輕松愉悅中理解了知識,感受到自己是課堂的主人、班級的主人,油然而生熱愛班級、愛學(xué)校的情感。
綜合實踐活動是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗,密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實際,以學(xué)生的經(jīng)驗和生活為核心、體現(xiàn)對知識綜合運用的實踐性課程[2]。我校由重慶十大歷史文化名人、紅巖英烈王樸同志于1946年作為中共南方局在農(nóng)村工作的據(jù)點而創(chuàng)辦,后幾經(jīng)變遷和發(fā)展,鑄就了今天渝北中學(xué)。悠久的歷史讓渝北中學(xué)形成了光照后人的“蓮華”精神。學(xué)校將深厚的精神文化底蘊融入了校園建設(shè)之中。蓮華廣場讓“紅巖—蓮華”精神薪火相傳。
校園內(nèi),王樸烈士和其母親金永華的塑像顯得格外引人矚目,這座雕像承載著王樸烈士和其母親的革命事跡。學(xué)校大門外墻上的雕刻壁畫栩栩如生地展示了一個個生動感人的革命故事。我利用了校園內(nèi)的這一實地資源,把課堂搬到了蓮華廣場,開展一次緬懷英烈的校園活動,打造了兩節(jié)關(guān)于《我們的民族精神》的活動課程。
首先,我讓學(xué)生進行了前期的準(zhǔn)備:分組查閱資料,收集王樸和母親的革命事跡,收集相關(guān)的紅巖英烈的故事。分組準(zhǔn)備手工白色小紙花。
然后,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生在校園中參觀雕像,敬獻小白花。讓多名學(xué)生分享了雕像背后的故事,講述一個個相關(guān)的革命故事……老師也作了一些補充和分享。同學(xué)們就像是與先烈進行了一次對話,感受到了在革命年代,王樸等先烈不畏艱難、不計較個人利益、甘于奉獻、無私忘我、不怕犧牲的高貴品質(zhì)和崇高精神。
教師引導(dǎo)學(xué)生談感想,發(fā)表自己的觀點,表達對王樸烈士的悼念及敬仰,并拓展到奮戰(zhàn)在重慶一線的革命者,諸如:江姐、彭松濤、小蘿卜頭等。學(xué)生感受革命者崇高的精神理念,體會蓮華精神和紅巖精神,從而引導(dǎo)到中華民族精神。
學(xué)生通過這次活動的參與收集資料,分享真實的革命故事,談自己的感想后,及時地進行了一堂總結(jié)升華課。我通過蓮華精神—紅巖精神—中華民族精神這一串線,設(shè)置了三個問題:什么是中華民族精神?為什么要弘揚中華民族精神?怎樣弘揚中華民族精神?讓學(xué)生很形象很深刻地從自我的感受中來學(xué)習(xí)和理解了知識和精神。最后,學(xué)生們表達了在新時代,不忘初心,牢記使命,努力學(xué)習(xí)。要用行動傳承和詮釋著“蓮華精神”“紅巖精神” 。
在本次活動課程中,我充分利用校園內(nèi)的物質(zhì)資源和精神資源,引導(dǎo)學(xué)生進行親身的收集素材、講述革命故事、感受精神實質(zhì),通過問題引領(lǐng),從特殊到普遍、從是什么到怎么做的思維活動過程中,感悟到中華民族精神傳承的重要性,進而激發(fā)他們的愛國情感和擔(dān)當(dāng)意識。
理論教學(xué)往往基于學(xué)校和教室的教育空間,開放教學(xué)空間就是讓課堂向社會擴展,走進社會是現(xiàn)代政治教學(xué)的應(yīng)有之義,也是在新的教育環(huán)境下體現(xiàn)政治學(xué)科價值的重要途徑[3]。社會中處處都有政治知識,蘊含著豐富的政治資源,教師要開發(fā)和利用校外的一切可以利用的本土資源。校園外有著豐富的活動素材,教師可以選擇一些貼近學(xué)生生活,能夠觸動學(xué)生心靈、引起學(xué)生情感共鳴的本土資源,諸如本地的傳統(tǒng)文化、自然地貌、社區(qū)文化、紅色文化、人文景觀、歷史遺跡等,并將這些資源和高中政治社會活動有機地融合,打造立體式的課外活動,讓學(xué)生進行實地參觀、社區(qū)服務(wù)、社會調(diào)查、專題訪談等活動,也可以讓學(xué)生參與角色扮演,職業(yè)體驗等活動,提高學(xué)生的實踐能力和參與擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。