應(yīng)用型本科院?！翱梢姟⒖捎|摸式”文化體驗?zāi)Ｊ窖芯考皩?shí)踐

張如男

摘 要：大學(xué)作為文化傳承及創(chuàng)新的重要場所，承擔(dān)著培養(yǎng)具有文化自覺意識的高素質(zhì)人才的使命。但傳統(tǒng)的教學(xué)模式和教學(xué)方法往往掌握文化理論知識和框架，無法對文化建立起一種感性認(rèn)識，限制了傳承文化的能力。為了適應(yīng)現(xiàn)階段“文化型”人才培養(yǎng)的目標(biāo)，我們在文化教學(xué)中提出“可見、可觸摸式”中外文化體驗?zāi)Ｊ?，讓漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)中國文化理論知識的同時，也能夠參與到文化實(shí)踐中去。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;可見;可觸摸;文化體驗

“可見、可觸摸式”教學(xué)法是一種以形象化教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)的啟發(fā)式教學(xué)方法，其特點(diǎn)是，在傳統(tǒng)的課堂講授和PPT圖片基礎(chǔ)上，結(jié)合大量的實(shí)物模型，讓學(xué)生自己去感知和發(fā)現(xiàn)概念，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。我們基于“可見、可觸摸式”教學(xué)法的特點(diǎn)，結(jié)合應(yīng)用型本科院校的人才培養(yǎng)需求，進(jìn)行了一系列文化教學(xué)改革，不僅在課堂中使用模型和道具，對文化進(jìn)行了實(shí)實(shí)在在的“可見、可觸摸”，也利用第二課堂進(jìn)行了更深入的文化“觸摸”實(shí)踐。課題研究以“可見、可觸摸式”作為切入點(diǎn)，擬通過這個研究，探索高校中外文化體驗的有效模式，為更好地傳承中國文化，了解外國文化，作出些許貢獻(xiàn)。

針對漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生，我們?yōu)閷W(xué)生開設(shè)文化專業(yè)課程和選修課程，進(jìn)行文化理論導(dǎo)入。首先進(jìn)行文化“觸摸”認(rèn)知，在課堂中理論教學(xué)中，可提供一系列簡單的演示和文化傳承者的表演讓學(xué)生感受文化的博大精深，并能引起他們的興趣，如中國文化中的漢服、書法、剪紙、京劇等。找出那些可以用實(shí)物說明的結(jié)構(gòu)或概念，然后設(shè)計、制作出簡單的、適合于課堂使用的演示模型即文化符號來解釋這些概念。在可能的情況下，要鼓勵學(xué)生來設(shè)計和制作一些模型和樣品，通過這樣的“可見、可觸摸”，實(shí)現(xiàn)課堂上學(xué)生對文化的認(rèn)知。其次，帶領(lǐng)學(xué)生參與到文化“觸摸”實(shí)踐，為使學(xué)生更好地以“可見、可觸摸”方式體驗中外文化，因此我將設(shè)置文化“可見、可觸摸”的實(shí)踐體驗環(huán)節(jié)。在課堂中根據(jù)第一次文化“觸摸”建立起的文化認(rèn)知，讓學(xué)生進(jìn)一步接觸文化符號，如：唱京劇、制作臉譜、寫書法、編中國結(jié)、剪紙、做茶藝表演等，實(shí)現(xiàn)真正的“可見、可觸摸”。

中國戲曲源遠(yuǎn)流長，從春秋先秦到漢唐宋元明清歷朝歷代，中國戲曲藝術(shù)經(jīng)過幾千年的孕育、融合、演變和不斷改革完善，形成了自己獨(dú)特的民族表演藝術(shù)風(fēng)格和表演形式。但新中國成立以來，隨著西洋音樂的引進(jìn)，戲曲也就距離我們越來越遠(yuǎn)了，我們的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)正面臨著嚴(yán)峻的形勢，大多年輕人不懂這門藝術(shù)，后繼之人也甚少，但是許多外國人非常仰慕中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)尤其是京劇藝術(shù)，漂洋過海到中國拜師學(xué)藝。因此，在應(yīng)用型本科院校中，我們應(yīng)該加強(qiáng)大學(xué)生對戲曲藝術(shù)的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生們了解戲曲，熱愛戲曲，并能夠切身參與到學(xué)唱戲曲活動中去，繼承和發(fā)揚(yáng)我們的戲曲文化。

在文化“觸摸”認(rèn)知階段，首先進(jìn)行戲曲概述的講解，如：中國戲曲成熟的條件，戲曲種類，發(fā)展歷史，戲曲的四大行當(dāng)“生、旦、凈、丑”，戲曲臉譜和服飾以及戲曲的藝術(shù)特點(diǎn)等。在此階段，通過ppt展示和欣賞播放名家名段，使學(xué)生對戲曲有一個清晰的認(rèn)識，激發(fā)學(xué)唱戲曲的興趣。之后我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生參與到文化“觸摸”實(shí)踐中去，主要是學(xué)唱與演繹名段和臉譜制作體驗。如《天上掉下個林妹妹》、《花木蘭》、《女駙馬》、《大唐貴妃》大家熟知并具有代表性的曲目，通過課堂上的欣賞，情景的演繹，小組的討論以及教師的指導(dǎo)，讓學(xué)生成為舞臺的主角。

情景式教學(xué)法也是現(xiàn)代教育課程中大力倡導(dǎo)的一種教學(xué)模式，具體操作是在文化學(xué)習(xí)的最后環(huán)節(jié)，要求學(xué)生在教師指導(dǎo)下，全員參與，以一場中外文化元素組成的文化演出或者以和文化相關(guān)的作品展示作為考核學(xué)生文化課程學(xué)習(xí)的實(shí)際效果。在戲曲課堂中，學(xué)唱京劇，進(jìn)行表演展示，并且通過文化符號制作、民俗文化調(diào)查和文化匯報演出等文化實(shí)踐形式，真正實(shí)現(xiàn)對文化的“觸摸”。

在一輪文化體驗結(jié)束之后，系統(tǒng)總結(jié)和反思研究課題的實(shí)施過程，形成詳細(xì)的研究報告，整理出具有可操作性的適合培養(yǎng)學(xué)生體驗文化學(xué)習(xí)文化的教學(xué)模式，并進(jìn)行總結(jié)分析以用來作為改進(jìn)工作的參照。 鼓勵學(xué)生積極地進(jìn)行動手制作和交流討論等文化實(shí)踐環(huán)節(jié)，才能使學(xué)生在學(xué)唱經(jīng)典劇目和繪制臉譜過程中提高對中外文化的感性認(rèn)識，從而激發(fā)學(xué)生內(nèi)心對于文化的真正熱愛。這不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的動手能力，提高學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗、共享經(jīng)驗，也能夠促進(jìn)學(xué)生全面擴(kuò)大中外文化認(rèn)知面以及激發(fā)學(xué)生傳承中國傳統(tǒng)文化的愿望。這種文化體驗?zāi)Ｊ奖纫酝膫鹘y(tǒng)文化教學(xué)模式更加具有親和力，更生動和活躍。學(xué)生通過親身參與戲曲課程的學(xué)習(xí)，通過與戲曲的親密接觸，有機(jī)會以全程“可見、可觸摸”的方式接觸高雅文化，能夠很好地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的自學(xué)能力和自主性思維習(xí)慣。在戲曲文化體驗過程中，很多同學(xué)深深喜歡上了戲曲藝術(shù)，并通過文化表演等形式展示這些文化形式的美，激發(fā)了他們熱愛傳統(tǒng)文化的熱情，以更高的熱情投入中外文化的學(xué)習(xí)和中國傳統(tǒng)文化的傳承、傳播活動中。

結(jié)語：

“可見、可觸摸式”文化體驗?zāi)Ｊ奖旧砭哂袆?chuàng)新性。它的理念可以概括為學(xué)生主體，教師主導(dǎo)，文化符號或模型為輔助的教學(xué)模式，調(diào)動學(xué)生的參與性和動手能力同時關(guān)注教師的自我完善和發(fā)展。針對當(dāng)前傳統(tǒng)文化傳承式微的局面，提出“文化型”人才培養(yǎng)理念，明確對于漢語及非漢語專業(yè)的學(xué)生，要把對中外優(yōu)秀文化的認(rèn)知、內(nèi)化和傳承放在一個重要的位置，以此也可以帶動學(xué)生會在語言學(xué)習(xí)過程能夠更加游刃有余。

通過“可見、可觸摸式”文化體驗?zāi)Ｊ降膶?shí)施，使?jié)h語國際教育專業(yè)的學(xué)生在語言學(xué)習(xí)中“既重語言又重文化”，認(rèn)識到文化之于語言學(xué)習(xí)的重要性，使得在“一帶一路”大環(huán)境下的大學(xué)生首先建立起“文化先行”的概念。

參考文獻(xiàn)：

[1]郭金龍.淺析如何讓戲劇戲曲走進(jìn)大學(xué)生[J].決策與信息（中旬刊），2015

[2]盧曼萍，潘曉華.體驗：實(shí)踐教學(xué)的重要內(nèi)涵-體驗式實(shí)踐教學(xué)模式解析[J].教育學(xué)術(shù)月刊，2011（3）

[3]周雪英.淺析實(shí)踐體驗式教學(xué)的三種方法[J].新課程，2017（11）

[4]顏曉華.關(guān)于戲劇戲曲教育研究方法的幾點(diǎn)思考.北京大學(xué)收錄，2020