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      被大數(shù)據(jù)挾裹的時代

      2020-01-06 07:50:44吳夢莉
      中學(xué)生百科·悅青春 2020年10期
      關(guān)鍵詞:黑粉圈子觀點(diǎn)

      吳夢莉

      1

      時常會產(chǎn)生一種被窺視的錯覺。

      線上聊天的時候,網(wǎng)絡(luò)購物的時候,用播放器聽音樂的時候……永遠(yuǎn)都有一條恰好的資訊出現(xiàn)在我的推送中,內(nèi)容近似,風(fēng)格雷同,于靜默間填滿了腦子的每一寸間隙:“點(diǎn)進(jìn)去啊,我們知道你喜歡這個的?!?/p>

      我的確喜歡這個。

      咔嗒,咔嗒,時間便在鼠標(biāo)的點(diǎn)擊聲中被侵蝕、吞沒,而我無知無覺,繼續(xù)接收那些重復(fù)的訊息,直至深陷泥濘之中,才驀然驚覺自己除了滿身的偏執(zhí)與傲慢,竟然一無所知。也是在那時,我開始意識到大數(shù)據(jù)時代的荒謬之處:它讓我們誤以為自己有選擇,實(shí)際上,它“操縱”了我們的選擇。

      人是有惰性的。比起學(xué)習(xí)新知識,我們更偏好接受相對熟悉的信息,因此,當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)依據(jù)瀏覽歷史,推算喜好,從而給我們推送相關(guān)訊息時,我們會更加容易沉溺其中,久而久之,信息重疊,形成閉環(huán),也就是我們口中的“圈子”。

      粉圈、漢服圈、手繪圈……每個圈子都有自己的規(guī)矩,涇渭分明,而人則是其中的困獸,一葉障目。圈子泛濫的后果之一,便是在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)生的一大半罵戰(zhàn)中,爭執(zhí)雙方是割裂的,他們并不知道對方在說什么,他們以自己圈子里的規(guī)則去衡量世上發(fā)生的一切。

      “人生如樹花同發(fā),隨風(fēng)而散,或拂簾幌墜茵席之上,或關(guān)籬墻落糞溷之中?!?/p>

      我曾被某個流量明星的粉絲罵過,說我是踩一捧一,是圖謀不軌的“黑粉”。

      “可是,我是路人啊,我不玩粉圈那一套的?!?/p>

      “路人不下場,下場無路人?!睂Ψ奖任腋永碇睔鈮眩斑@是基本常識,你不知道嗎?”

      這場爭執(zhí)以我刪了微博而告終,而我則在鋪天蓋地的謾罵中明白,對方并不是在同我溝通,他罵的是那個貼著“黑粉”標(biāo)簽的我,是自己假想中的敵人。

      他的兇猛與勝利皆是虛假的,一如鏡中月影、海上浮沫。

      2

      我常常在想:是什么催發(fā)了互聯(lián)網(wǎng)上的戾氣?

      任意打開一個知名博主的主頁,下面的高贊評論一定是偏激的觀點(diǎn),而一條祖安式罵人評論更是能讓無數(shù)人追評——“會說話就多說點(diǎn)”“在哪里能買到您的著作”等等。當(dāng)然,有人會說這種評論只是玩梗,可是在玩笑的背后,依然透露出人們焦躁的內(nèi)心:我們恨不能毀滅一切“反叛者”。

      互聯(lián)網(wǎng)上,所有復(fù)雜的問題都可以被簡化為“黑”與“白”的對立:男性與女性的對立;中年人與年輕人的對立;富人與窮人的對立……好像對立之后,對方就不再是一個復(fù)雜的人,而是一個標(biāo)簽化的“壞人”,是一個可以一擁而上生啖其肉的存在。

      最糟糕的是,互聯(lián)網(wǎng)的大數(shù)據(jù)矯正了我們的“暴行”的正義性,讓我們可以與自己的同類一擁而上,群起而攻之,憑借一點(diǎn)道聽途說去審判一個人的靈魂,甚至毀掉他。而這種審判往往是很不講道理的,比如那人曾說錯過一句話,曾支持過有道德污點(diǎn)的藝人,曾做過某件丑事……我們忘記了“人非圣賢,孰能無過”的古訓(xùn),我們就要在他人的身上苛求神性。

      而這種陰暗的欲望往往可以得勝,我覺得這才是大數(shù)據(jù)時代最大的作惡。

      在各種暴戾的網(wǎng)絡(luò)噪聲之下,公開發(fā)言便成了一件危險的事情。我常常將一條微博修了又修,發(fā)了又刪,最后只剩下正確的廢話,寥寥幾語,仿佛數(shù)百年前,文人滴落在墓碑上的干涸的熱血。

      為什么要沉默?憑什么要沉默?

      在政治學(xué)上有一個大眾傳播理論,叫作“沉默的螺旋”——人們在表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)時,如果發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)同的觀點(diǎn)大受歡迎,就會更加積極地參與,讓觀點(diǎn)擴(kuò)散得更快;如果自己認(rèn)同的觀點(diǎn)少有人理會或者是遭到眾人反對,那么他會傾向于保持沉默,不再發(fā)聲。如此一來,一方的聲音會越來越強(qiáng)大,而另一方越來越沉默,宛如螺旋。

      大多數(shù)人會力圖避免由于單獨(dú)持有某些態(tài)度和信念而產(chǎn)生的孤立,所以網(wǎng)絡(luò)上的噪聲會越來越大,直至真理的聲響被完全淹沒,直至我們再也不敢說話,再也無法說話。

      古人云,“不因言廢人,不因人廢言”,可是大數(shù)據(jù)時代卻不然,它可能會將罪人掛在時代的恥辱柱上,永世不得翻身。

      3

      我寫這篇文章的初衷并不是反對科技進(jìn)步,而是自我警醒——我們千萬不要成為大數(shù)據(jù)的傀儡。

      誠然,大數(shù)據(jù)會讓我們更容易找到感興趣的事物,更容易“合群”,可是,創(chuàng)作是不能合群的。在任何時代,創(chuàng)作者都是孤獨(dú)的,是“雖千萬人吾往矣”的逆行者,是去往前人未至之境的開荒者,而這正是大數(shù)據(jù)所摒棄的。

      我常常想,若是達(dá)爾文生活在這個時代,恐怕難以提出進(jìn)化論,因?yàn)樗械臄?shù)據(jù)都堅(jiān)信上帝創(chuàng)造了萬物,他和他的學(xué)說會被嘲笑,被踐踏,被毀滅。

      大數(shù)據(jù)的“魔力”在于“大”,它擴(kuò)大了大部分人的聲音,卻湮滅了小部分人的呼喊,最后,整個宇宙都是鼓噪的音斑,每個人淺薄而鈍感地生活著,從時間的這一端被裹挾到另一端,如同夢游一般,在充滿感官刺激、欲望和無規(guī)則游戲的庸俗汪洋中浮潛。

      所以要保持清醒,要知道山外有山,人外有人,在圈子外有與自己完全不同的人生活著,呼吸著,吶喊著。我們也許一輩子不會碰面,可是我們?nèi)匀灰獣员舜说拇嬖冢獣栽谛亲拥谋税?,有另一顆閃爍的星。

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