談燕華
宜興對中國乃至世界陶瓷藝術(shù)的發(fā)展來說都是極為重要的,為世界貢獻(xiàn)了無數(shù)精美的陶瓷藝術(shù)品,展現(xiàn)了中國手工藝人的工藝智慧,令人欽佩的執(zhí)業(yè)精神與不朽的“匠心”。在眾多的陶瓷藝術(shù)品當(dāng)中,最為人所熟知的當(dāng)屬紫砂壺,可以說紫砂壺“出道即是巔峰”,隨后保持著穩(wěn)步前進(jìn)的狀態(tài),在誕生的五百余年后紫砂壺仍是人們心中最好的茶壺,這足以說明其實(shí)用價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。
愛茶人不僅在茶葉、茶壺的選擇上頗為重視,就連這泡茶之水也大有講究。古代文人常在泉邊以泉水泡茶,與好友暢談或獨(dú)自品味人生,別有一般雅致滋味。此件“三足玉泉壺”借鑒了中國古代香爐鼎的造型,“玉泉”則是營造作品意境美的重要部分,手工藝人在壺中運(yùn)用陶刻技法進(jìn)行裝飾,構(gòu)成了此件作品的幽雅境界。
香爐鼎,古代青銅器中的重要禮器,如今在寺廟中仍十分常見,通常由三足托起方形或圓形的鼎身,以穩(wěn)重莊嚴(yán)為主要藝術(shù)氣質(zhì),應(yīng)用于紫砂壺造型中能夠與溫潤之美產(chǎn)生中和,在穩(wěn)重莊嚴(yán)外帶有柔和寬厚,可以看作是中國兩大藝術(shù)造型發(fā)展的突破。此壺身型頗為圓潤小巧,首先便展示了紫砂壺藝術(shù)的玲瓏精致。壺身為圓形,肩部短促平整,壺腹處最為突出,在壺中形成一種張力,有利于凸顯線條與面之間的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),無論從哪一個(gè)角度欣賞,人們都能看見一個(gè)造型完整的橢圓,保證了作品造型的一體感。壺身底部鑲嵌有三只壺腳,也就是“三足”,其造型簡練,關(guān)鍵在于三足鑲嵌的位置與角度。三只壺腳絕不是隨意鑲嵌的,它們要在壺的底部形成一個(gè)三角形,而三角形在幾何造型中是最穩(wěn)定的一種,使壺能夠平穩(wěn)置于平面之上,便于人們使用。
壺身上方的圓形壺蓋與圓珠形的壺鈕均體現(xiàn)工藝的精細(xì),壺鈕、壺蓋與壺身之間也是層層過渡的,可使壺的重心下沉,這是保證壺視覺穩(wěn)定的設(shè)計(jì),同時(shí)這種清晰的層次美也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的審美觀念,講究線條變
《三足玉泉壺》化的邏輯與規(guī)整,這暗含著中國人的思維與文化模式,使紫砂壺有著簡潔明快的氣質(zhì)風(fēng)格。
在壺身上,手工藝人以陶刻進(jìn)行裝飾,側(cè)面襯托出“玉泉”所代表的環(huán)境特征,其深層包含著人類對于寧靜閑適的生活的追求,我們用“幽雅”二字進(jìn)行概括。陶刻是紫砂壺藝術(shù)中最為經(jīng)典的裝飾技法之一,如今已發(fā)展成為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式。在紫砂壺藝術(shù)中,陶刻可將中國詩詞書法、山水畫作或自然花鳥等結(jié)合于壺中,代表了典型的東方藝術(shù)美感。
此壺中的陶刻裝飾主要集中在靠壺把手一側(cè)的壺面上,向壺嘴一側(cè)過渡延伸,草葉漫卷舒長,上有繁密的花朵葉片,看起來頗像蘭花,而蘭花在中國傳統(tǒng)文化中有“君子”之名,人們愛其形態(tài)更愛其品格。在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),手工藝人通過草葉形態(tài)與轉(zhuǎn)折之處的銳利來塑造其品格,做到了對自然的真實(shí)處理與布局的合理安排,這其實(shí)也說明了紫砂壺藝術(shù)與自然之間的親密的互動(dòng)關(guān)系。
連接在壺身兩側(cè)的把手與壺嘴與作品整體的清爽利落是相一致的,棕紅色的壺身古樸低調(diào),有寧靜厚重之美。在對泥料的選擇與處理上,手工藝人更為貼近傳統(tǒng),這種棕紅色或說紫紅色系的泥料是符合人們對紫砂壺藝術(shù)的一種期待的,且這種色彩的泥料在實(shí)用價(jià)值方面也是無可挑剔的,可與各類茶葉完美配合。無論是紫砂壺藝術(shù)自身的氣質(zhì),還是蘭花與玉泉,它們共同象征的都是一種“靜”的境界,所謂“幽雅”即是幽靜雅致,此壺是以蘭花來襯托出一個(gè)大的環(huán)境,將視角確定在玉泉潺潺,蘭花掩映的“小世界”當(dāng)中,這就是壺雖為直接表現(xiàn)玉泉之美,但卻能通過一種聯(lián)想使欣賞者們?nèi)缏勅?,如嘗泉洌,自然地達(dá)到了幽雅的境界。
壺的工藝也能看出手工藝人“幽雅”的心態(tài),紫砂壺藝術(shù)創(chuàng)作要手工藝人能耐得住寂寞,不斷地練習(xí)與打磨,要投訴百分之百的專心,這便也是一種寧靜的和精益求精的藝術(shù)心態(tài),正是在這些手工藝人的堅(jiān)持下,我們才能欣賞到這“三足玉泉壺”,欣賞到無數(shù)精彩卓越的紫砂壺藝術(shù)品。
結(jié)語:“三足玉泉壺”吸收了中國青銅器的穩(wěn)定造型,以一種象征的手法,通過陶刻裝飾的運(yùn)用構(gòu)建了一幅幽雅的泉邊圖,實(shí)際上體現(xiàn)了現(xiàn)代人對寧靜的追求。紫砂壺藝術(shù)能發(fā)展到今天,也正在于它不流于表面,手工藝人的每一次創(chuàng)作都是盡心盡力地去呈現(xiàn)別致的東方美,使那珍稀的紫砂泥以新的形式延續(xù)著自己的藝術(shù)生命。