摘要:國際沖突一直是國際政治中的一個核心問題,由于國際社會的無政府狀態(tài),導致國際沖突成為一種常態(tài)。國際政治理論中各個流派對于沖突的根源分析與解決途徑也有著分歧。本文利用文獻研究法與案例分析法,結(jié)合現(xiàn)實主義與建構(gòu)主義對于沖突的研究,綜合探索緩解國際沖突的途徑。
關鍵詞:國際沖突;現(xiàn)實主義;建構(gòu)主義
一、國際政治不同流派對于沖突的理解
二戰(zhàn)以后,由于冷戰(zhàn)的影響,對于國際沖突的研究成為了熱門內(nèi)容。對于現(xiàn)實主義者來說,沖突是自然而然發(fā)生的。他們將沖突發(fā)生與利益的追逐和權(quán)力的斗爭聯(lián)系起來。實際上,沖突也是“權(quán)力的沖突”、“利益的沖突”。
漢斯·摩根索在《國家間政治》一書中寫到:“國際政治的最終目標不論是什么,但權(quán)力總是其最直接的目標。爭取權(quán)利的斗爭在時間和空間上都是普遍存在的,是不可否認的經(jīng)驗事實……國際政治是一個無休止的權(quán)力斗爭。在這個斗爭中,各國的利益一定要從權(quán)力的角度加以確定?!蹦Ω髟诮忉寚覟槭裁醋非髾?quán)力以及追求權(quán)力的大小時,將國家對權(quán)力的追求歸結(jié)到人性惡,人性對權(quán)力的追求本能上并引申到國家受人的支配,追求權(quán)力是出于國家的內(nèi)在權(quán)力欲望。因此他也將國際沖突界定為對權(quán)力的爭奪,利益的沖突。正是這種以霸權(quán)為目的的對權(quán)力的無限欲望,引發(fā)了國家間沖突與戰(zhàn)爭。
而結(jié)構(gòu)現(xiàn)實主義代表人物肯尼斯·華爾茲在《人、國家與戰(zhàn)爭》一書中突破了沖突的個體層次,將沖突劃分為三個概念。他將國際沖突劃分為三個不同的層次,第一層次是人性與國際的沖突,即人性的自私與權(quán)欲是國際沖突的根本原因,與漢斯·摩根索的解釋相同。第二個層次是國家與國際沖突,他將國家政治體制不完善,社會矛盾激化,國家更傾向于對外沖突或者開展戰(zhàn)爭來尋找出路作為國際沖突的內(nèi)在原因。第三個層次是國際體系與國際沖突,由于國際社會的無政府狀態(tài),導致國際社會缺乏有效的制約手段,沖突多發(fā),這是國際沖突的外部原因。
新現(xiàn)實主義學者小約瑟夫·奈與羅伯特·基歐漢則根據(jù)國際社會的變化提出,以國家為傳統(tǒng)的研究范式已經(jīng)不適用于變化的國際政治。他們提出了由于科技與經(jīng)濟的發(fā)展,國家間的相互依賴程度不斷加深,但這種相互依賴并沒有使沖突消失,而是使沖突的形式發(fā)生了新變化,并可能使沖突的程度加強?!跋嗷ヒ蕾嚰幢舜讼嘁蕾囀澜缯沃械南嗷ヒ蕾?,指的是以國家之間或不同國家的行為體之間相互影響為特征的情形?!?/p>
與現(xiàn)實主義不同,建構(gòu)主義者則認為沖突是一種觀念上的、文化上的沖突。他們認為物質(zhì)的世界并不是決定行為者行動的唯一原因,觀念上的世界對國家行為與國際關系同樣有著影響。隨著全球經(jīng)濟大發(fā)展,經(jīng)濟、物質(zhì)上的沖突已經(jīng)不再是國際沖突的主要原因。亞歷山大·溫特在《國際政治的社會理論》一書中挑戰(zhàn)了現(xiàn)實主義“叢林法則”的無政府主義理論,質(zhì)疑了無政府狀態(tài)的產(chǎn)生根源,提出建構(gòu)主義的世界觀。他提出:“人類關系的結(jié)構(gòu)主要是由共有觀念而不是物質(zhì)力量決定的;有目的的行為體身份和利益是由這些共有觀念構(gòu)建而成的,而不是天然固有的?!彼麑⑽幕^念作為國家關系的出發(fā)點,并將無政府文化劃分為三種:霍布斯無政府文化,即國以互為敵人為角色,利用強烈的手段摧毀或者征服敵人,不考慮后果,只是為了最大限度的打擊對方,重視軍事實力無限使用暴力。其次,洛克文化,角色是互為競爭對手,雙方不以消滅對方為最終目的,而是考慮絕對收益,雖然競爭導致的沖突可能軍事行為,但軍事力量意義并不像霍布斯文化那樣重要。第三種則是以朋友為角色的康德文化,國家間相互成為朋友,不使用戰(zhàn)爭方式解決問題,在面臨第三方威脅時雙方共同應對。實際上就是非暴力原則與互助原則。正是這三種不同的觀念與認知,導致了國際合作與沖突。
二、國際沖突的解決途徑
當前的主流國際政治理論中很難說哪一種理論能夠有效避免沖突,有效化解沖突。理想主義的合作、現(xiàn)實主義的國際法與國際組織、建構(gòu)主義的“共同觀念”等都是解決沖突避免沖突升級為戰(zhàn)爭的手段之一。針對不同情況的沖突,例如宗教沖突、經(jīng)濟沖突、領土沖突等在具體的處理手段上應綜合各個理論流派的實際性創(chuàng)新處理辦法。
建立合理有效的國際機制成為新的解決國際沖突的途徑之一。冷戰(zhàn)后均勢平衡被打破,美國成為國際事務主導國家,建立合理有效的國際機制十分必要。國際機制包括合理的原則、規(guī)范與程序。合理的國際機制能夠降低國家間的交易成本,提高國際交往能力,促進國家交往與和平發(fā)展。
其次,建立全球治理觀成為新興的理論思想。建立全球治理觀,在應對非傳統(tǒng)安全問題例如環(huán)境問題、恐怖主義等問題上有一定的影響。在全球化浪潮下,形成全球治理觀有助于提高國家的合作可能性,共同應對全球面臨的安全、發(fā)展問題。
最后,應該加強第三世界國家話語權(quán)。現(xiàn)今的國際體系中,主導國家為美國與一些西方發(fā)達國家,但是第三世界國家與一些不發(fā)達國家落后地區(qū)等與這些發(fā)達國家有同等國家主權(quán),因此在制定國際規(guī)則時,不僅應該關注發(fā)達國家,更應該增強第三世界國家的話語權(quán)。第三世界國家由于經(jīng)濟不發(fā)達,長期處于落后狀態(tài),因此很容易爆發(fā)國內(nèi)國際沖突問題,在這種狀況下,在制定國際規(guī)制時更應該關注這些落后國家的訴求。
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作者簡介:崔雨亮(1990—),馬克思主義中國化研究專業(yè),2018級碩士。