摘要:油畫從古至今,是一項獨立的畫種。西方畫家們通過不斷的摸索形成了一個特有的繪畫模式。本文從古典油畫的發(fā)展出發(fā),淺析了油畫材料與間接畫法的基本繪畫手段,總結(jié)了古典油畫的社會意義。
關(guān)鍵詞:古典主義;油畫;表現(xiàn)語言
油畫由何起源,至今還尚無定論。西方美術(shù)史中稱歐洲真正意義上的油畫從15世紀(jì)荷蘭畫家揚·凡·艾克發(fā)現(xiàn)適合油畫調(diào)和劑開始正式發(fā)展油畫。雖社會、經(jīng)濟、文化等發(fā)展情況,歐洲油畫經(jīng)歷了古典油畫、近代油畫、現(xiàn)代油畫。其中本文以古典油畫進(jìn)行論述。
一、古典人物油畫的發(fā)展
歐洲古典油畫從15世紀(jì)至19世紀(jì)初。油畫材料開始轉(zhuǎn)變,14世紀(jì)之前還沒有油畫,當(dāng)時畫家們一部分用顏料、蠟、動物膠的調(diào)和;還有一部分用顏料與蛋清進(jìn)行調(diào)和。直到15世紀(jì)初,荷蘭畫家揚·凡·艾克經(jīng)過反復(fù)實驗,發(fā)現(xiàn)運用亞麻油和核桃油進(jìn)行調(diào)和,顏料干燥時間適中、畫面牢固、色彩穩(wěn)定,且保存時間長久。因此傳遍了歐洲影響后期的油畫創(chuàng)作。
15世紀(jì)歐洲,文藝復(fù)興開始了,但人文思潮卻成為主流的思想。開始強調(diào)主題的地位,批判宗教,關(guān)注現(xiàn)實社會的問題。中世紀(jì)畫家以宗教信仰為題材,創(chuàng)作繪畫作品,以宗教為宣傳媒介進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。到了這個時候,畫家拒絕一種宗教的題材,開始以日常生活為起點進(jìn)行觀測,以人物、靜物和風(fēng)景為主題。寫實也為當(dāng)時的古典畫奠定了繪畫基礎(chǔ)。文藝復(fù)興促進(jìn)了意大利畫作的發(fā)展,孕育出了文藝復(fù)興三杰米開朗琪羅,達(dá)芬奇,拉斐爾和其他著名藝術(shù)家。16世紀(jì)以后,威尼斯畫派將文藝復(fù)興的藝術(shù)達(dá)到了一個頂峰。早在15世紀(jì),喬凡尼貝利尼就堅定地為威尼斯畫派奠定了基礎(chǔ)。被稱為威尼斯畫派的早期創(chuàng)始人之一。他通過捕捉光、氣中色彩,豐富了畫面的色彩,讓觀賞者感受到畫家要表現(xiàn)出的效果,這就是他所要感受到的色彩。在他的學(xué)生中,最著名的莫過于喬爾喬內(nèi)和提香,他們兩人共同創(chuàng)作的《沉睡的維納斯》,也正是后世視之為傳世作品。
再到17世紀(jì),由于不同的社會背景和民族性格,不同國家進(jìn)行了繪畫的探索。巴洛克畫家彼得·保羅·魯本斯,在傳承了尼德蘭繪畫的基礎(chǔ)上,將南方的色彩概念結(jié)合起來。18世紀(jì)洛可可藝術(shù)興起,藝術(shù)家開始對華麗色彩和精致畫風(fēng)的追求。19世紀(jì),新古典主義興起于法國,人們稱在法國流行的古典主義為新古典主義,重新?lián)炱鸸诺渲髁x的理性美,強調(diào)素描和塑造感,雅克·路易·大衛(wèi)是新古典主義創(chuàng)始人,而他的學(xué)生安格爾被認(rèn)為是最后的古典主義院派寫實大師之一。19世紀(jì)以來,逐步進(jìn)入近代畫派、浪漫主義和印象派的發(fā)展,古典畫逐漸走向結(jié)束。
二、古典人物油畫的表現(xiàn)語言
(1)造型處理
古典人物畫的造型追求理性、嚴(yán)謹(jǐn),注重形象與解刨比例的精準(zhǔn)。畫家為了探索科學(xué)繪畫理論,采用了不同的方法,例如,傳聞達(dá)芬奇和解刨學(xué)的教授馬爾埃托尼奧·德拉·托雷共同就職于帕維亞大學(xué)對多具尸體進(jìn)行解刨研究。為了研究面部造型比例,他曾在不破壞骨骼的情況下,將面部前端切掉,暴露出下面的構(gòu)造。為讓后人可以了解他的解刨過程而特意畫下了解刨所用的圖畫。這種繪畫的嚴(yán)謹(jǐn)是古典油畫寫實的基本要求。16世紀(jì)前后,古典畫作的繪畫步驟是先繪底部的單色素描,一般是用坦培拉的單色素來描繪底部造型,將畫作主題的素描關(guān)系繪制到精美,再用油彩覆蓋,以素描上的層次來豐富了色彩。
(2)色彩追求
古典油畫中畫家們經(jīng)常使用天然礦物質(zhì)或自然界動植物中提取出來的元素來作為顏料的原料,使顏色的種類較少,而也是這種艱苦的條件,使畫家練就了對與色彩的強大控制能力,早期的古典油畫色彩強烈,層次簡單,強調(diào)較強的色彩對比。后來到來文藝復(fù)興時期的古典主義油畫以亮部透薄暗部厚實的特點,但到17世紀(jì),威尼斯畫派畫家提香則轉(zhuǎn)變了亮部與暗部的表現(xiàn)方法,采取了亮部厚涂的模式以達(dá)到光與色的統(tǒng)一。隨后倫勃朗則將對光的色彩處理做到了極致。他因其巧妙地運用透明的技法來表現(xiàn)形象,傳達(dá)色彩的層次美感而聞名于世。古典畫中的"罩染"是間接繪制方式中比較特殊的一種色彩表現(xiàn)。它是利用畫媒材料的透明度,以多種顏料暈染、薄涂和重疊的方式繪制出來,使畫面具有更高的色彩層次。正是由于這種色彩的表現(xiàn)方式,使得古典畫家能夠繪制出他們喜歡的灰色。大家熟知的"高級灰"不是古典主義的灰,而在古典主義的灰中則屬于"視覺灰"和"光學(xué)灰"這兩個概念。它并非用冷暖色調(diào)來調(diào)和顏色,而是用罩染方法來覆蓋色層,利用透明的媒介膜來改變光線折射的角度,使觀賞者看到的灰色不同于視覺。
17世紀(jì)巴洛克畫家魯本斯,在揚·凡·艾克的基礎(chǔ)上,加入自己的畫法調(diào)整,創(chuàng)造了暗面薄而透明的畫面半隱半現(xiàn),這種效應(yīng)是直接的畫法無法達(dá)到的。
三、古典油畫的社會意義
歐洲古典主義從復(fù)雜制作到后期嚴(yán)謹(jǐn)?shù)漠嬅?,?jīng)過15世紀(jì)至19世紀(jì)早期的發(fā)展,通過罩染表現(xiàn)方式,使畫面色彩豐富、生動,表現(xiàn)出人的內(nèi)心精神,體現(xiàn)出以人文為主體的人文精神。它與后期的繪畫的流派相比具有它特有的保守、嚴(yán)謹(jǐn)、客觀。但它特有的寫實手法與單純的畫面美感也是它被人們一直所以愛的原因,也為后期的藝術(shù)創(chuàng)作了提供了靈感,以及油畫的發(fā)展起到了主導(dǎo)作用。
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作者簡介:朱韻雯(1995—),女,漢族,上海人,上海師范大學(xué)碩士研究生,研究方向:美術(shù)。