本族效應(yīng)的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制

馬建苓 陳旭 王婧

摘要本族效應(yīng)是指個(gè)體對本族面孔比異族面孔有更好的再認(rèn)的現(xiàn)象。本族面孔和異族面孔誘發(fā)的N170、P200、N200與“DM”效應(yīng)存在顯著差異，這些腦電成分與本族效應(yīng)的編碼有關(guān)，即對異族面孔編碼不充分是本族效應(yīng)產(chǎn)生的部分原因；“新舊”效應(yīng)主要從提取角度解釋本族效應(yīng)，認(rèn)為提取異族面孔比本族面孔困難。與本族效應(yīng)有關(guān)的主要腦區(qū)有梭狀回、扣帶回與杏仁核等。此外，豐富的本族面孔知覺經(jīng)驗(yàn)也會造成本族面孔的右半球優(yōu)勢比異族面孔大。未來研究除了要繼續(xù)探討本族效應(yīng)的某些腦電成分、關(guān)注本族效應(yīng)消失的神經(jīng)機(jī)制以外。從整合觀點(diǎn)探討本族效應(yīng)的神經(jīng)機(jī)制也是未來的研究方向。

關(guān)鍵詞本族效應(yīng)：神經(jīng)機(jī)制；ERP；fMRl

分類號B842

1引言

面孔識別的本族效應(yīng)(own-race bias)是指個(gè)體對本族面孔比異族面孔有更好的再認(rèn)的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象在各種族群、各種實(shí)驗(yàn)范式下都存在。學(xué)術(shù)界提出了各種解釋本族效應(yīng)的理論假說，但爭論了近40年的本族效應(yīng)的內(nèi)在機(jī)制至今沒有令人信服的解釋(周國梅，張璐然，曾偉賢，2009)。由于本族效應(yīng)認(rèn)知機(jī)制的復(fù)雜性，通過反應(yīng)時(shí)技術(shù)很難深入細(xì)致的揭示這一效應(yīng)的加工過程和特點(diǎn)，更無法對其腦機(jī)制進(jìn)行詳細(xì)的描述。近年來采用ERP和fMRI等認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)方法對本族效應(yīng)的研究成為一個(gè)重要的研究手段，這些研究為揭示本族效應(yīng)的認(rèn)知機(jī)制提供了新的視角和證據(jù)，彌補(bǔ)了行為學(xué)研究的不足。為此，本文對近年來本族效應(yīng)的電生理學(xué)方面的相關(guān)研究進(jìn)行梳理，并對未來該領(lǐng)域的研究進(jìn)行展望。

2本族效應(yīng)的ERP研究

2.1N170

N170是在面孔呈現(xiàn)后130～200ms記錄到的、并在160～170ms時(shí)達(dá)到峰值的一種腦電負(fù)成分，其主要分布于大腦顳枕區(qū)(occipito-temporalregion)(Rossion＆Jacques，2008)。本族和異族面孔誘發(fā)的N170存在顯著差異，但不同的研究者對這種差異的看法存在爭議。本族效應(yīng)的知覺經(jīng)驗(yàn)觀點(diǎn)認(rèn)為，本族效應(yīng)產(chǎn)生的原因是人們對本族面孔的知覺經(jīng)驗(yàn)較為豐富，因而導(dǎo)致對本族面孔的再認(rèn)率高，而N170的差異就代表了人們對本族和異族面孔的知覺經(jīng)驗(yàn)的差異。Stahl，Wiese和Schweinberger(2008)直接探討了與異族面孔的接觸經(jīng)驗(yàn)對本族效應(yīng)的影響，將高加索人分為有異族面孔接觸經(jīng)驗(yàn)和無異族面孔接觸經(jīng)驗(yàn)兩組，讓被試進(jìn)行“學(xué)習(xí)．再認(rèn)”判斷。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，不管有無異族面孔接觸經(jīng)驗(yàn)，異族面孔比本族面孔誘發(fā)更大的N170波，而且潛伏期也有所增加。該研究還發(fā)現(xiàn)，與異族面孔接觸經(jīng)驗(yàn)越多。異族面孔誘發(fā)的N170波幅與本族面孔誘發(fā)的N170波幅之間的差異越小。Walker，Silvert，Hewstone和Nobre(2008)的研究結(jié)果與此類似：與本族面孔相比，異族面孔能誘發(fā)更大的N170。這些研究者都認(rèn)為，N170反映的是人們對本族和異族面孔知覺經(jīng)驗(yàn)的差異。

另外一些研究者認(rèn)為N170的差異主要反映了兩類面孔加工方式的不同。Rhodes，Brake，Taylor和Tan(1989)要求亞洲被試與高加索被試再認(rèn)一些正立的和倒立的亞洲人面孔和高加索人面孔，結(jié)果發(fā)現(xiàn)被試對本族面孔表現(xiàn)出更大的倒立效應(yīng)，即本族面孔更傾向于整體加工。最近的一項(xiàng)研究中，Vizioli，F(xiàn)oreman，Rousselet和caldam(2010)發(fā)現(xiàn)反轉(zhuǎn)的本族面孔比反轉(zhuǎn)的異族面孔誘發(fā)更大的N170波。在另外一項(xiàng)研究中，研究者讓高加索被試對高加索人、亞洲人和非洲人的正立和倒立條件下的面孔進(jìn)行種族分類，結(jié)果同樣表明倒立的本族面孔誘發(fā)的N170最大(Caharel et al.2010)。面孔加工的撒徹爾效應(yīng)(Thatcher effect)也為本族和異族面孔加工方式的差異提供了證據(jù)，它是指在正立面孔中若將眼睛與嘴巴倒置會讓面孔看起來很怪異，但在倒置的面孔中將眼睛與嘴巴顛倒過來卻沒有那么怪異，甚至有時(shí)候還不容易發(fā)現(xiàn)。撤徹爾效應(yīng)證明面孔倒立確實(shí)是破壞了面孔的構(gòu)形信息(汪亞珉，黃雅梅，2011)。最近的一項(xiàng)有關(guān)撒切爾效應(yīng)的ERP研究就發(fā)現(xiàn)，本族面孔經(jīng)過處理之后誘發(fā)的N170波幅最大(Symons，Jantzen，＆Hahn，2010)。

持社會分類觀點(diǎn)的學(xué)者認(rèn)為，本族和異族面孔誘發(fā)的N170的差異既不反映知覺經(jīng)驗(yàn)的差異，也不反映面孔加工方式的差異，而主要反映了人們對兩類面孔分類的差異(Freeman，Ambady,＆Holcomb，2010)。他們認(rèn)為由于人們對本族面孔非常熟悉，因此在進(jìn)行內(nèi)外群體分類時(shí)，內(nèi)群體引發(fā)的N170大于外群體引發(fā)的N170。Herrmann等人(2007)采用知覺啟動范式就發(fā)現(xiàn)本族面孔誘發(fā)的N170大于異族面孔。但也有學(xué)者認(rèn)為，在對面孔進(jìn)行分類時(shí)，種族線索對N170不敏感。Caldara等人(2003)向12名高加索被試呈現(xiàn)高加索人和亞洲人的面孔，并將非面孔刺激作為控制材料，記錄面孔所誘發(fā)的N170成分的差異。結(jié)果表明，盡管面孔刺激誘發(fā)的N170波幅大于非面孔刺激所誘發(fā)的N170波幅，但是本族和異族面孔所誘發(fā)的N170波幅之間沒有差異，他們認(rèn)為N170對種族線索不敏感；在其后續(xù)研究中仍然沒有發(fā)現(xiàn)種族線索影響N170(Caldara，Rossion，Bovet，&Hauert，2004)。最近，Tanaka和Pierce(2009)采用“學(xué)習(xí)一再認(rèn)”范式，訓(xùn)練白種人在個(gè)體次級水平上(如Joe，Bob)和種族分類水平上(如Hispanic，African American)區(qū)分美國黑人面孔和西班牙人面孔，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩種分類訓(xùn)練對N170的波幅和潛伏期都沒有影響。

本族和異族面孔誘發(fā)的N170存在爭論的原因可能有以下幾點(diǎn)：首先，學(xué)術(shù)界對N170成分本身所代表的心理過程(如它代表的是加工差異還是分類觀點(diǎn)、面孔特異還是非特異等)眾說紛紜、莫衷一是(李明芳，張燁，張慶林，2010．)，將其引入本族效應(yīng)之后，解釋更加困難。其次，研究范式不一致和實(shí)驗(yàn)任務(wù)的多樣性也是影響結(jié)論一致的原因之一(Vizioli et.al，2010)。本族效應(yīng)的研究范式多種多樣，目前研究者采用的范式主要有“學(xué)習(xí)一再認(rèn)”范式、知覺學(xué)習(xí)范式(Hermann，et al.，2007)、OddbMl范式(Ito＆Urland，2003，2005)、面孔方位判斷(Wiese，Stahl，＆Schweinberger。2009)、面孔種族分類(CahareI，et al.，2010；Gajewski，Schlegel，＆Stoerig，2008)等；研究范式不同導(dǎo)致實(shí)驗(yàn)任務(wù)不同，因而使研究結(jié)果難于比較；即使采用了同一種范式如“學(xué)習(xí)．再認(rèn)范式”，由于學(xué)習(xí)階段任務(wù)要求的多樣性(年齡分類、種族分類、吸引力判斷、僅呈現(xiàn)面孔進(jìn)行學(xué)習(xí)與識記

等)從而造成研究結(jié)論之間的橫向比較困難。最后，種族線索在上述研究范式和任務(wù)中是否是凸顯線索也可能是造成研究結(jié)論差異的重要原因。比如在彭小虎，羅躍嘉，衛(wèi)星，王國峰和魏景漢(2003)、Tanaka和Pierce(2009)的研究中，種族線索是內(nèi)隱的，都沒有發(fā)現(xiàn)本族面孔和異族面孔誘發(fā)的N170成分的差異；如果種族線索是凸顯的，即使采用不同的實(shí)驗(yàn)范式，也有可能造成本族和異族面孔誘發(fā)的N170出現(xiàn)差異(Caharel，et al.，2010；Hermann，et al.，2007；Stahl，et al.，2008)。

2．2 P200與N200

作為對社會信息自動加工的反映，P200更多地指向消極性信息，N200常常與認(rèn)知控制有關(guān)。但近期研究發(fā)現(xiàn)，N200同樣與社會類別加工的早期注意有關(guān)(賈磊，羅俊龍，肖宵，張慶林，2010)，可以看做是種族分類的特異波，主要反映了對不同種族面孔的注意偏向和分類差異。

Ito和Ufland[2003)讓白人被試依照種族(黑人、白人)或者性別(男、女)對面孔照片進(jìn)行分類，結(jié)果發(fā)現(xiàn)黑人面孔照片引發(fā)了更大的P200，白人面孔照片引發(fā)了更大的N200。在此基礎(chǔ)之上，他們在外顯和內(nèi)隱兩個(gè)層面繼續(xù)探討了上述分類任務(wù)的時(shí)間進(jìn)程，發(fā)現(xiàn)在外顯和內(nèi)隱層面都證實(shí)了之前的結(jié)論(no＆Urland，2005)。Willadsen-Jensen和Ito(2006)讓白人被試觀看白人、黑人和亞洲人面孔照片以及種族類別模糊的面部照片，并要求被試按照種族對照片進(jìn)行分類。結(jié)果顯示，亞洲人面孔比白人面孔誘發(fā)了更大的P200波，但白人面孔比亞洲面孔引發(fā)了更大的N200波。最近，Bartholow和Dickter(2008)以白人為被試，同樣發(fā)現(xiàn)黑人面孔照片引發(fā)了更大的P200，而更大的N200出現(xiàn)在白人面孔圖片條件下。由于上述研究中的被試均為白人，因此結(jié)論是否具有普遍性尚需探討。Dickter和Bartholow(2007)在上述研究的基礎(chǔ)上加以改進(jìn)，他們采用白人男性、白人女性、黑人男性以及黑人女性四種被試，實(shí)驗(yàn)呈現(xiàn)的刺激也包括白人、黑人、男性及女性面孔照片。結(jié)果顯示，對于白人被試來說黑人面孔照片比白人面孔照片誘發(fā)了更大的P200以及更小的N200。這與前人的研究結(jié)論是一致的(Bartholow&Dickter，2008；n0＆Urland，2003)；但對于黑人被試來說，結(jié)論恰恰相反，即白人面孔照片引發(fā)了更大的P200，黑人面孔照片引發(fā)了更大的N200(Dickter＆Bartholow，2007)。這一結(jié)果充分的表明，P200和N200是對內(nèi)、外群體區(qū)分的特異性波。

本族和異族面孔誘發(fā)的P200和N200的差異是否與再認(rèn)相關(guān)呢?Brebner，Krigolson，Handy，Quadflieg和Turk(2011)為分離種族線索和面孔結(jié)構(gòu)線索對本族效應(yīng)的影響，讓白人被試對面孔進(jìn)行年齡分類任務(wù)，根據(jù)面孔的膚色和面孔的結(jié)構(gòu)將其分為黑人(膚色)／黑人面孔結(jié)構(gòu)、黑人(膚色)，白人面孔結(jié)構(gòu)、白人(膚色)，黑人面孔結(jié)構(gòu)、白人(膚色)／白人面孔結(jié)構(gòu)四種條件，結(jié)果發(fā)現(xiàn)N200同時(shí)受到膚色和面孔結(jié)構(gòu)的影響，并與再認(rèn)測驗(yàn)成績成正相關(guān)，但P200與再認(rèn)成績之間的相關(guān)不顯著。Dickter和Bartholow(2007)也發(fā)現(xiàn)，外群誘發(fā)更大的P200與對外群面孔的反應(yīng)時(shí)間之間的相關(guān)不顯著，但內(nèi)群面孔誘發(fā)更大的N200與對內(nèi)群面孔的反應(yīng)時(shí)間顯著相關(guān)，即本族面孔誘發(fā)的N200容易易化反應(yīng)，而異族面孔誘發(fā)更大的P200不會影響對外群面孔的反應(yīng)時(shí)間。

2.3“DM"效應(yīng)

一些采用經(jīng)典的“學(xué)習(xí)—再認(rèn)”范式的研究發(fā)現(xiàn)，在再認(rèn)階段能正確回憶或再認(rèn)的刺激，在學(xué)習(xí)階段的ERP有顯著差異。研究者將再認(rèn)正確和再認(rèn)錯(cuò)誤的刺激在學(xué)習(xí)階段誘發(fā)的ERP分別疊加發(fā)現(xiàn)ERP的差異是：再認(rèn)正確項(xiàng)目學(xué)習(xí)階段的ERP比再認(rèn)錯(cuò)誤項(xiàng)目學(xué)習(xí)階段的ERP后正復(fù)合波(LPC)更正，二者相減得出的差異波為一個(gè)正慢波，這個(gè)差異波被稱為“后續(xù)記憶效應(yīng)”(difference in subsequent memory)，簡稱"DM效應(yīng)”，它可能反映了認(rèn)知加工中編碼的有效性(Bridger＆Wilding，2010；秦紹正，韓布新，羅勁，2007)。

彭小虎等人(2003)最早探討了本族效應(yīng)的“DM"效應(yīng)，結(jié)果表明東西方面孔的“DM”效應(yīng)基本類似，但在頭皮前部和頂部(大約自230到320ms)東方面孔的DM效應(yīng)比西方面孔更為明顯。這表明，相對于本族面孔的編碼，對異族面孔的編碼開始較晚，這種電生理學(xué)現(xiàn)象也許提供了異族面孔容易混淆和難以記憶的潛在腦機(jī)制。另外，該研究還發(fā)現(xiàn)在東西方面孔識別過程中，雖然在額區(qū)和頂區(qū)ERP差異不明顯，但兩者“DM”效應(yīng)差異都顯著。面孔識別的早期Pl和N1成分出現(xiàn)明顯的頭皮分布差異，在頭皮前部波幅較大，提示面孔識別的初步加工可能不在視覺初級皮層而更可能在額區(qū)，與前注意的發(fā)生機(jī)制有關(guān)。東方面孔的“DM”效應(yīng)比西方面孔的“DM”效應(yīng)要大，這提示東西方面孔在結(jié)構(gòu)編碼上有差異，因而可能與記憶機(jī)制有關(guān)。

在最近一項(xiàng)研究中，Lucas，Chiao和Paller(2011)也發(fā)現(xiàn)，在測驗(yàn)階段能記住的異族面孔與記不住的異族面孔相比，在學(xué)習(xí)階段前者能誘發(fā)更大的N200；本族面孔卻正好相反，在測驗(yàn)階段能夠記住的本族面孔與記不住的本族面孔相比。在學(xué)習(xí)階段前者能誘發(fā)更大的P200。此外，本族面孔誘發(fā)的晚正成分比異族面孔誘發(fā)的晚正成分更能有效預(yù)測再認(rèn)成績。該研究的貢獻(xiàn)之處在于從個(gè)體化(individuation)的角度探討本族效應(yīng)的神經(jīng)機(jī)制，個(gè)體化過程是一個(gè)需要注意資源的、復(fù)雜但快速的面孔加工過程，需要對面孔進(jìn)行特征與整體的快速編碼，而對本族面孔的個(gè)體化過程要強(qiáng)于異族面孔，可能是本族效應(yīng)的內(nèi)在神經(jīng)機(jī)制(Kubota&Senholzi，2011)。與Lucas等人的研究方法和實(shí)驗(yàn)材料不同，Herzmann，Willenbockel，Tanaka和Curran(2011)將被試再認(rèn)時(shí)的反應(yīng)分為熟悉、回想與忘記三種，又將熟悉分為很不熟悉、不熟悉、熟悉和很熟悉四種，將回想和熟悉的差值以及熟悉和忘記的差異作為“DM”的指標(biāo)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，白人被試再認(rèn)階段能回想的項(xiàng)目中，本族面孔誘發(fā)的正波比異族面孔小得多，這說明成功編碼本族面孔不需要較大的神經(jīng)激活。通過比較隨后能回想和熟悉的項(xiàng)目，白人被試只對本族面孔表現(xiàn)出了相似的神經(jīng)激活模式，這意味著對本族面孔的回想和熟悉具有相似的記憶編碼加工過程?！癉M”主要從編碼角度分析本族效應(yīng)，認(rèn)為對異族面孔的再認(rèn)成績差是源于對其編碼不充分引起的。

2.4提取的差異一“新舊”效應(yīng)

先前的研究大都是從編碼觀點(diǎn)出發(fā)探討本族效應(yīng)，認(rèn)為本族效應(yīng)是由于對本族和異族面孔不同的編碼造成的。最近有研究者對此提出質(zhì)疑，并通過實(shí)驗(yàn)方法證明，產(chǎn)生本族效應(yīng)的部分原因并不在編碼，而是在提取階段出現(xiàn)了缺陷(Papesh＆Goldinger,2009)。再認(rèn)的雙加工理論認(rèn)為再認(rèn)包含兩種不同的提取過程：回想(recollection，對應(yīng)Remember判斷)和熟悉性(familiarity，對應(yīng)Know判斷)，回想是對處于意識水平的概念性信息的精細(xì)提取過程，而熟悉性則是對知覺性信息的自動的無意識的提取(Horry＆Wright，2008)。

Meissner,Brigham和Butz(2005)首次采用“記得／知道”范式在雙加工理論下探討本族效應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，本族和異族面孔在熟悉性上沒有差異，但本族面孔比異族面孔有更多的回想，他們認(rèn)為可以用異族面孔的回想缺陷解釋本族效應(yīng)。另外，Marcon，Susa和Meissner(2009)采用加工分離程序來估計(jì)回想和熟悉性在本族效應(yīng)中的作用，結(jié)果同樣發(fā)現(xiàn)本族面孔比異族面孔更依賴回想，而在熟悉性上本族和異族面孔沒有差異。最近，Horry,Wright和Tredoux(2010)采用“學(xué)習(xí)一再認(rèn)”范式，學(xué)習(xí)階段在不同視覺背景(Visual Contexts)條件下向白人和黑人被試呈現(xiàn)白人和黑人的面孔照片，在測驗(yàn)階段對舊項(xiàng)目進(jìn)行R-K-G判斷和背景判斷。結(jié)果表明，本族面孔比異族面孔有跟多的R(對應(yīng)回想)判斷，并且判斷本族面孔的背景比異族面孔準(zhǔn)確的多。

ERP研究也發(fā)現(xiàn)熟悉性和回想有不同的頭皮分布，并且學(xué)界已經(jīng)單獨(dú)分離出了與熟悉性和回想相關(guān)的ERP成分：分別為"FN400新舊效應(yīng)”和“頂區(qū)新舊效應(yīng)”，前者與熟悉感有關(guān)而后者與回憶有關(guān)(Rugg&Curran，2007)。那么，本族和異族面孔在回想和熟悉性上誘發(fā)的腦電成分是否有差異?Stahl，Wiese和Schweinberger(2010)發(fā)現(xiàn)，在400-600ms時(shí)間窗口內(nèi)本族面孔比異族面孔誘發(fā)更大的“頂區(qū)新舊效應(yīng)”，他們認(rèn)為這與對本族面孔的知覺經(jīng)驗(yàn)豐富有關(guān)，支持本族效應(yīng)的接觸假說。最近的一項(xiàng)“新舊”效應(yīng)的研究也發(fā)現(xiàn)，與本族面孔誘發(fā)典型的“頂區(qū)新舊效應(yīng)”不同，異族面孔誘發(fā)的“新舊”效應(yīng)的持續(xù)時(shí)間長于本族面孔，且頭皮分布在前額區(qū)更加廣泛，這提示提取異族面孔時(shí)需要更多的監(jiān)控過程(Herzmann，et al.，2011)?！靶屡f”效應(yīng)的研究擴(kuò)展了人們對本族效應(yīng)的認(rèn)識，先前人們認(rèn)為本族效應(yīng)主要是由于對本族和異族面孔編碼差異造成的，而“新舊”效應(yīng)則說明本族效應(yīng)也可以從提取的角度加以解釋，即提取異族面孔比本族面孔更加困難、需要更多的監(jiān)控過程。

3本族效應(yīng)的腦成像研究

盡管ERP技術(shù)能夠較好地將本族效應(yīng)的認(rèn)知神經(jīng)過程在反應(yīng)時(shí)程上表現(xiàn)出來，但由于偶極子源定位的精確性較差，因此不能很好地揭示本族效應(yīng)在認(rèn)知加工上所涉及的腦區(qū)乃至具體的神經(jīng)通路，而采用高空間分辨率的功能磁共振技術(shù)(fMRI)則能很好地解決這一問題。

諸多研究已經(jīng)證實(shí)，當(dāng)按照種族對面孔進(jìn)行分類時(shí)，與本族面孔相比異族面孔誘發(fā)的杏仁核的激活程度更強(qiáng)(Richeson，Todd，Trawalter，&Baird，2008；Ronquillo，Denson，Lickel，Lu，Nandy，＆Maddox，2007)。Lieberman，Hariri，Jarcho，Eisenberger和Bookheimer(2005)也發(fā)現(xiàn)，進(jìn)行本族、異族群體分類時(shí)本族面孔引起的梭狀回的激活程度要高于異族面孔。Lee等人(2008)以及Iidaka，Nogawa，Kansaku和Sadato(2008)的研究也表明，當(dāng)進(jìn)行本族和異族分類時(shí)，由本族照片引起的梭狀回和扣帶回后部的激活程度大于由異族照片引發(fā)的兩者的激活程度。由以上研究可以做出推論，對異族分類時(shí)激活杏仁核，對本族分類時(shí)激活梭狀回。但問題在于梭狀回是對本族、異族敏感還是對內(nèi)外群體敏感?Van Bavel，Packer和Cunningham(2008)的研究進(jìn)一步澄清了這一問題，在其研究中，告知被試已經(jīng)被隨機(jī)分到了兩個(gè)互相競爭小組中的一組中，且該小組包含了不同種族的成員，被試首先觀看所有人的照片，隨后再看自己所在小組成員的面部照片。結(jié)果表明，在觀看自己小組成員照片時(shí)，兩側(cè)梭狀回都被激活，而無論該成員是本族還是異族。這一結(jié)論清楚的表明，梭狀回對內(nèi)群體敏感。

總之，從現(xiàn)有的研究結(jié)論來看，在內(nèi)外群體分類時(shí)，外群體激活杏仁核，內(nèi)群體激活梭狀回和扣帶回后部。此外，不同腦區(qū)的激活程度與本族效應(yīng)的再認(rèn)成績之間也存在一定相關(guān)。Golby，Gabrieli，Chiao和Eberhardt(2001)以美國白人和黑人為被試的fMRI研究表明，與異族面孔相比本族面孔顯著地激活了右側(cè)梭狀回面孔區(qū)。該研究還發(fā)現(xiàn)，異族效應(yīng)的大小(本族面孔與異族面孔再認(rèn)成績之差)與左側(cè)梭狀回、右側(cè)海馬及副海馬回的激活強(qiáng)度之間存在著顯著正相關(guān)。

4本族效應(yīng)中的右半球優(yōu)勢

面孔識別領(lǐng)域的研究者發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在左側(cè)視野的面孔比右側(cè)視野的面孔識別率高，即右側(cè)半球是面孔識別的優(yōu)勢半球(Dien，2009)。這一現(xiàn)象與本族效應(yīng)有幾個(gè)共同點(diǎn)(Correll，Lemoine，＆Ma，2011)：第一，在個(gè)體發(fā)展的早期就已經(jīng)出現(xiàn)；第二，與個(gè)體對面孔的知覺經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān)；第三，都反映了對面孔加工方式的差異。那么，這兩者之間有什么關(guān)系呢?Turk，Handy和Gazzaniga(2005)報(bào)告了一名胼胝體完全受損的白人患者JW,研究者向其左側(cè)視野或右側(cè)視野呈現(xiàn)不同種族的(族內(nèi)白人或者族外日本人)男性面孔，隨后這些剛呈現(xiàn)過的面孔和另外一些填充面孔全視野呈現(xiàn)，讓其判斷哪些是剛才學(xué)習(xí)過的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)在右半球的面孔識別率高于左半球，白人面孔的識別率高于日本人面孔；有趣的是白人面孔的右半球優(yōu)勢更明顯，即呈現(xiàn)在左視野的本族面孔比右視野的本族面孔識別率高。來自這一特殊患者的結(jié)論是普遍的嗎?Correll等人(2011)對此進(jìn)行了深入探討，首先向白人和黑人被試左側(cè)和右側(cè)右視野分別呈現(xiàn)白人和黑人面孔，讓其努力記住；其次，將剛才呈現(xiàn)過的面孔和另外一些未學(xué)習(xí)過的本族和異族面孔一起全視野呈現(xiàn)，讓其判斷哪些是剛才學(xué)習(xí)過的。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對本族面孔來說，呈現(xiàn)在左視野比右視野有更好的識別率，這一結(jié)論與前述一致。研究者認(rèn)為這一現(xiàn)象是普遍的，并且可以用加工方式的差異解釋這一現(xiàn)象，因?yàn)橛野肭蜇?fù)責(zé)對面孔整體、構(gòu)型加工，而本族面孔主要依賴整體、構(gòu)型加工，因而本族面孔表現(xiàn)出了右半球優(yōu)勢。

5小結(jié)與展望

從本族效應(yīng)的ERP和fMRI兩個(gè)方面的研究可以看出，研究者借助認(rèn)知神經(jīng)技術(shù)已經(jīng)加深了

對本族效應(yīng)的理解：第一，本族面孔和異族面孔誘發(fā)的某些腦電成分存在差異，如N170、N200、P200等，盡管某些成分還存在爭論，但畢竟增進(jìn)了人們對本族效應(yīng)的認(rèn)識；第二，本族效應(yīng)不僅可以從編碼的角度解釋，也可以從提取方面加以解釋；第三，與本族效應(yīng)有關(guān)的腦區(qū)主要有杏仁核、梭狀回等，并且本族效應(yīng)主要與右半球有關(guān)。然而，本族效應(yīng)本身是一個(gè)非常復(fù)雜且靈活多變的心理過程，往往會受其它因素的影響，所以其神經(jīng)機(jī)制亦是非常復(fù)雜的，未來研究可從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步探討其神經(jīng)機(jī)制。

首先，本族效應(yīng)的某些腦電成分和現(xiàn)象仍然需要深入探討。比如本族和異族面孔誘發(fā)的N170的差異，究竟是代表知覺經(jīng)驗(yàn)的差異、面孔加工方式的差異還是分類差異，各方仍未達(dá)成一致。如前所述，未來研究還需在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方面改進(jìn)已有研究的不足。另外，關(guān)于本族效應(yīng)的右半球優(yōu)勢，Correll等人(2011)認(rèn)為這種現(xiàn)象也可能受到情緒和個(gè)體化動機(jī)等因素的影響，因?yàn)橄惹坝醒芯勘砻鞣e極情緒有利于面孔的整體加工，而個(gè)體化也可以提高異族面孔的再認(rèn)成績，兩者都可以減少本族效應(yīng)，未來研究可以從這兩方面進(jìn)行有益嘗試。

其次，關(guān)注本族效應(yīng)消失背后的神經(jīng)機(jī)制。目前本族效應(yīng)的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制研究大都集中在本族效應(yīng)出現(xiàn)條件下神經(jīng)機(jī)制，而有些研究發(fā)現(xiàn)在某些情況下本族效應(yīng)消失了(cassidy，Quinn，＆Humphreys，2011；Hehman，Mania，＆Gaertner，2010；Hills&Lewis，2010；Wilson&Hugenberg．2010)，這種條件下的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制研究目前還比較少。在本族效應(yīng)的社會分類研究中研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)按照非種族線索對面孔進(jìn)行分類時(shí)種族線索就不會起作用，這時(shí)本族效應(yīng)就會減小或者消失。Bernstein，Young和Hugenberg(2007)就發(fā)現(xiàn)，在對本族面孔知覺經(jīng)驗(yàn)相同的情況下，被試對來自同一個(gè)大學(xué)的白人比來自不同大學(xué)的白人有更好的再認(rèn)率，而來自本大學(xué)的白人和黑人的識別率沒有差別。最近，Shriver,Young，Hugenberg，Bernstein和Lanter(2008)以中產(chǎn)階級的白人大學(xué)生為被試，實(shí)驗(yàn)一向其呈現(xiàn)黑人和白人的照片，并在其旁側(cè)呈現(xiàn)高、低社會經(jīng)濟(jì)地位(socialEconomic Status)分類線索；實(shí)驗(yàn)二中則呈現(xiàn)大學(xué)來源線索。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，對較高經(jīng)濟(jì)地位的白人照片的再認(rèn)率高于較低經(jīng)濟(jì)地位的白人，而后者與對黑人照片的再認(rèn)率沒有差別，成績都很低。最近的一項(xiàng)研究也得出了類似的結(jié)論，當(dāng)以種族進(jìn)行分類時(shí)，本族面孔比異族面孔有更好的再認(rèn)；而以大學(xué)來源進(jìn)行分類時(shí)，對來自同一個(gè)大學(xué)的面孔照片的再認(rèn)率優(yōu)于不同大學(xué)的面孔照片，此時(shí)種族線索不影響再認(rèn)成績(Hehman et al.，2010)。雖然這些現(xiàn)象背后的神經(jīng)機(jī)制的研究還不多見，但已有研究者進(jìn)行了有益的嘗試。Hehman，Stanley．Gaertner和Simons(2011)采用“學(xué)習(xí)一再認(rèn)”范式，將面孔依照種族和來源(分為本大學(xué)和異大學(xué))為四組，即本族面孔／本大學(xué)、本族面孔，異大學(xué)、異族面孔／本大學(xué)與異族面孔／異大學(xué)，以此探討多重分類對本族效應(yīng)的影響及其神經(jīng)機(jī)制。結(jié)果表明，除了典型的本族效應(yīng)之外，還發(fā)現(xiàn)本大學(xué)的面孔識別率高于異大學(xué)的面孔。此外，不僅本族面孔比異族面孔誘發(fā)了更大的N200，而且本大學(xué)的面孔比異大學(xué)的面孔也誘發(fā)出更大的N200，說明被試傾向于將同一所大學(xué)的面孔視為“群內(nèi)”，而將另外的大學(xué)的面孔視為“群外”。

最后，研究取向需要進(jìn)一步整合。首先，盡管經(jīng)驗(yàn)觀和分類觀點(diǎn)都可以解釋本族效應(yīng)，但都不能完全解釋已有的研究結(jié)論。如接觸經(jīng)驗(yàn)只能解釋本族效應(yīng)的2％(Meissner＆Brigham，2001)，與異族面孔經(jīng)驗(yàn)的增加也并不一定改善異族面孔的識別率，對面孔進(jìn)行分類也不足以產(chǎn)生本族效應(yīng)(Hugenberg，Young，Bernstein，＆Saeco，2010)。基于此，研究者試圖對已有的研究思路進(jìn)行整合，認(rèn)為導(dǎo)致本族效應(yīng)的原因可能既有知覺經(jīng)驗(yàn)又有分類，兩者共同決定了本族效應(yīng)的出現(xiàn)(Hugenberg，et al.2010；Young＆Hugenberg，2012)。盡管研究者在這方面也進(jìn)行了部分驗(yàn)證研究，結(jié)果證實(shí)了知覺經(jīng)驗(yàn)和分類動機(jī)共同決定了本族效應(yīng)的出現(xiàn)(Young＆Hugenberg，2012)，但這一整合思想提出的時(shí)間畢竟較短，在整合觀點(diǎn)指導(dǎo)下的認(rèn)知神經(jīng)機(jī)制的研究目前還不多見。因此，未來研究可以在整合觀點(diǎn)的理論范圍內(nèi)探討其神經(jīng)機(jī)制，如兩者是如何共同影響本族效應(yīng)的、其背后的神經(jīng)機(jī)制是什么等問題都需要深入研究。其次，從現(xiàn)有研究看，目前還沒有整合ERP和fMRI技術(shù)的本族效應(yīng)研究，也未涉及腦區(qū)功能性連接的研究，而從發(fā)展的趨勢來看，這將是今后研究的一大熱點(diǎn)。