陶行知教育思想在幼兒園游戲化教學(xué)中實踐與啟示

蔣小倩

（蘇州市工業(yè)園區(qū)景城幼兒園，江蘇蘇州 215000）

1 陶行知的“六大解放”教育理念簡述

陶行知的創(chuàng)造教育是一種反傳統(tǒng)的現(xiàn)代教育,是在深刻分析了中國傳統(tǒng)教育的 “軟手軟腳病”和“笨頭笨腦”病基礎(chǔ)上提出的。 他認為要解決中國傳統(tǒng)教育的弊病就需解放束縛兒童創(chuàng)造力的繩索，實現(xiàn)個人的徹底自由。 在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中，陶行知提出了“六大解放”，即解放兒童的頭腦、雙手、眼睛、嘴、空間和時間。 在他看來，兒童的創(chuàng)造力被固有的迷信、成見、曲解、幻想等層層裹頭布包纏了起來。因此，發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，首先要把兒童的頭腦解放出來[1]。 要在尊重兒童主體性的前提下，為兒童的生活提供自由自主的氛圍。 這一思想與理念與當下倡導(dǎo)的兒童中心、教育生成有異曲同工之妙。在借鑒和運用陶行知創(chuàng)造教育理論及其核心的“六大解放”思想指導(dǎo)幼主題活動生成中，我們進行了積極的探索。

2 陶行知“六大解放”教育理念在新時代幼兒園游戲化教學(xué)中的實踐價值

2.1 調(diào)動幼兒自主游戲積極性

陶行知“六大解放”理念指出，需幼兒教師在解放孩子雙眼、雙手、頭腦、空間、時間、嘴的前提下組織開展育兒活動，使孩子可以全身心參與到育兒活動中。 其中，游戲作為幼兒學(xué)習(xí)成長載體之一，亦需讓孩子動手、動腦、觀察，將幼兒的想法、能力、行為化成驅(qū)動幼兒完成游戲任務(wù)的原動力。例如，幼兒教師在組織孩子玩“擊鼓傳花”“抖空竹”“跳竹竿舞”等傳統(tǒng)民間游戲過程中給孩子自由的空間與時間，讓孩子全身心投入其中，期間滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)民間文化，將游戲視為幼兒汲取文化營養(yǎng)的紐帶，同時豐富幼兒園游戲活動形式，繼而賦予游戲活動參與性、趣味性、文化性。

2.2 在游戲中培育幼兒核心素養(yǎng)

陶行知“六大解放”理念強調(diào)在尊重幼兒條件下創(chuàng)造自由、民主、愉悅、輕松育兒環(huán)境，將幼兒視為中心，通過解放幼兒的頭腦、雙手、雙眼、嘴及時空落實育兒目標，這具有培育幼兒核心素養(yǎng)的實踐價值，如表現(xiàn)力、自信心、創(chuàng)造力、想象力、社交能力等。 以幼兒園開展區(qū)域游戲為例，幼兒教師根據(jù)孩子個性喜好規(guī)設(shè)益智游戲區(qū)、手工區(qū)、閱讀角、角色扮演游戲等區(qū)域，根據(jù)幼兒身心成長實況賦予游戲活動多元性，使幼兒可在自主選擇游戲基礎(chǔ)上得到全面發(fā)展。例如，幼兒玩五子棋、象棋、解九連環(huán)、華容道等益智游戲，可開發(fā)孩子智力，培育孩子邏輯思維能力、獨立思考等能力；在玩扮演醫(yī)生、消防員、交警等游戲中，可培育幼兒反應(yīng)能力、口語交際能力、聯(lián)想能力，同時將游戲與生活情境融合在一起，為幼兒學(xué)習(xí)生活常識奠定基礎(chǔ)；幼兒在玩陶塑、給石膏模具填色等手工游戲時，可培育幼兒審美能力、實踐等能力，繼而通過游戲化教學(xué)培育孩子核心素養(yǎng)，助推幼兒全面發(fā)展[2]。

2.3 積累幼兒園游戲化教學(xué)改革經(jīng)驗

首先，在幼兒園游戲化教學(xué)中踐行陶行知“六大解放”教育理念具有改革幼兒教師教學(xué)思想價值，使幼兒教師能關(guān)注幼兒，明晰幼兒在游戲化教學(xué)實踐中的主體地位，在此基礎(chǔ)上摒棄以教師為中心游戲化教學(xué)理念，為幼兒教師根據(jù)學(xué)情策劃、設(shè)計、實施游戲奠定基礎(chǔ)；其次，幼兒教師在“六大解放”理念指引下，以調(diào)動幼兒主體能動性為導(dǎo)向，不斷豐富游戲化教學(xué)實踐模式，旨在保障幼兒能仔細觀察、動手實踐、大膽表達、獨立思考，將幼兒游戲與幼兒生活關(guān)聯(lián)在一起，使幼兒園游戲化教學(xué)手段更為多樣；最后，在推行“六大解放”理念基礎(chǔ)上引領(lǐng)幼兒全面發(fā)展，助力幼兒教師貫徹立德樹人，確保新時代教書育人經(jīng)驗不斷積累，為開展教研活動并轉(zhuǎn)化研究成果，彌補幼兒園游戲化教學(xué)缺陷給予支持，使幼兒園游戲化教學(xué)活動得以與時俱進。

2.4 提升幼兒教師設(shè)計、策劃、教研游戲能力

設(shè)計、 策劃及教研是幼兒教師完成游戲化教學(xué)實踐任務(wù)必由之路，在陶行知“六大解放”教育理念引領(lǐng)下幼兒教師能根據(jù)孩子能力、知識基礎(chǔ)、興趣喜好、生活經(jīng)驗、成長環(huán)境等因素針對游戲目標、流程、評價標準等方面加以設(shè)計，奠定游戲基調(diào)，為展開游戲活動鋪平道路。 幼兒教師根據(jù)“六大解放”統(tǒng)籌游戲化教學(xué)資源，例如，以“開展傳統(tǒng)民間游戲，滲透民間傳統(tǒng)文化”為目標，幼兒教師可線上、線下搜集與當?shù)孛耖g傳統(tǒng)游戲相關(guān)資料，運用資料展開游戲策劃活動，保障游戲既有文化供養(yǎng)，又符合孩子成長、認知、實踐要求。在游戲結(jié)束后幼兒教師反思并進行教研，解決游戲化教學(xué)問題，圍繞孩子發(fā)展持續(xù)革新育兒對策，凸顯陶行知“六大解放”教育理念在幼兒園游戲化教學(xué)中應(yīng)用的價值[3]。

3 陶行知“六大解放”教育理念在幼兒園游戲化教學(xué)中應(yīng)用與啟示

3.1 關(guān)注幼兒生活，利用教育契機——解放幼兒的腦

在陶行知“六大解放”的教育思想中，首先要解放幼兒的頭腦。 他認為人們的頭蘊藏著知識、思想、智慧、情感、意志、思維力和創(chuàng)造力等，是人一生中最寶貴的財富。 幼兒是天生的哲學(xué)家、藝術(shù)家，他們有自己獨立的思想，獨特的個性，對萬事萬物有自己的理解和邏輯。 生活中無疑的舉動、一次特別的意外、一種熱烈的氛圍都可能蘊藏著他們熱烈的情感、哲學(xué)的智慧和奇怪而又有說服力的智慧。 作為教師要關(guān)注幼兒在生活中發(fā)生的點滴，理解他們的討論，才能尋找到教育契機，開始一次屬于孩子自己的有趣的活動旅程。 “迷你世界杯”便是在一種熱烈的氛圍中產(chǎn)生的。

2018年的夏天，世界杯如火如荼地開展著。 幼兒園里的足球迷爸爸們守在屏幕前興奮狂歡，孩子們也深受影響。 這期間孩子們在幼兒園時不時地討論著球迷爸爸們在家的表現(xiàn)。 “我爸爸是梅西的球迷，我也是！ ”“他們跑得好快啊，我看著球踢來踢去也沒進球門急死了。 ”“我在體育館看過真正的足球比賽，足球場超級大！ ”孩子們的討論越來越熱烈。“蔣老師，我們也想?yún)⒓邮澜绫荣?！”幾個孩子跑過來，一臉真誠地看著筆者。筆者到底該不該帶著孩子們體驗一場油然而生的足球活動呢？

面對孩子們熱烈的情感，結(jié)合幼兒園的健康特色和體育社團活動，以及班級中有十幾個小朋友參加了“足球社團”并進行一年多訓(xùn)練的經(jīng)歷，我決定帶著他們開啟一場足球之旅。作為一名年輕教師，帶著未知的挑戰(zhàn)我迎來了人生中的第一次 “生成課程”。 這是幼兒和教師一同進行的一段美妙旅程，是引發(fā)幼兒進行有意義學(xué)習(xí)的載體。 筆者將以一個支持者的身份，和孩子們一起探索這段旅程[4]。

3.2 學(xué)會傾聽，允許表達——解放幼兒的嘴

陶行知說：“小孩子有問題要允許他們問。 從問題的解答里，可以增進他們的知識，孔子入太廟，每事問……但中國人一般習(xí)慣是不允許多說話； 小孩子只有得到言論自由，特別是問的自由，才能充分發(fā)揮他的創(chuàng)造力?！苯夥艃和淖焓且屗麄儽磉_自己的所思所想，是要讓他們借助語言進行思考。

第一次有孩子提出來想進行一次足球比賽的時候，我們進行了一次團體討論活動。幾乎所有的孩子表示很積極的愿意參加活動。 但只有一半的孩子舉手表示很樂意去參加比賽，大部分來自足球社團的男生。 那女生該怎么辦呢？ 熱烈討論中有小朋友提道：“電視里的比賽都是有女生啦啦隊的，還有很多的觀眾。 ”孩子們成功地將生活經(jīng)驗遷移到活動中，于是，啦啦隊和觀眾也有了。 《3—6 歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》明確提出要讓幼兒傾聽與表達中發(fā)展自己的語言能力。討論是幼兒思想碰撞的重要方式，在討論中幼兒學(xué)會了協(xié)商、合作，讓生成活動從一個迷糊的概念逐漸變成具體的計劃和孩子們要做的事。

3.3 教、學(xué)、做合一——解放幼兒的雙手

陶行知說：“解放學(xué)生的雙手，就要讓他們?nèi)プ?、去干?！币鉀Q知識的抽象性和幼兒思維的形象性之間的矛盾，就要更多地組織幼兒動手操作。幼兒實在直接感知、實際操作和親身體驗中學(xué)習(xí)和解決問題，是要運用身體的多種感官、 運用雙手進行思考和獲得經(jīng)驗的[5]。

在“迷你世界杯”主題活動生成與開展的過程中，筆者盡力做到4 個“盡可能”，即盡可能了解孩子活動中最大的興趣點，盡可能為孩子準備較多的操作材料，盡可能讓孩子積極主動地探索，盡可能把孩子的以獲得的知識技能延伸到新經(jīng)驗的獲得中，做好學(xué)與用的結(jié)合，發(fā)展孩子創(chuàng)造潛能。第一次團討中我留給孩子們一個問題：“一次足球比賽需要準備什么？ ”為了避免孩子們忘記，我放學(xué)前給了孩子們一張調(diào)查表，可以請爸爸媽媽幫幫忙。

第二天早上，孩子的答案各式各樣。我們一起整理表，把孩子們想到的點都羅列出來：運動員、啦啦隊、裁判、球、服裝、宣傳海報、醫(yī)生、水等。 筆者請孩子們進行分類。孩子們回到各自的組上，激烈地討論著，然后每組說一說為什么要這樣分。 最后，孩子們投票認為點點組的分類最科學(xué)有效，她們組一共分了3 組：運動員組、啦啦隊組、后勤組。后勤組的成員由除了運動員和啦啦隊之外的小朋友組成，比賽前他們負責(zé)找裁判、找醫(yī)生、買水、借服裝、做宣傳海報等。 比賽當天他們則是小觀眾。

解放雙手意味著在整個活動開展的過程中，教師要退出舞臺，成為后臺默默的支持者。只有當教師的教為幼兒的學(xué)何做服務(wù)時，才能真正解放他們的雙手，實現(xiàn)能力的培養(yǎng)。

3.4 主動發(fā)現(xiàn)、解決問題——解放幼兒的眼睛

日常生活中我們不難發(fā)現(xiàn)，其實很多孩子有自己解決的好辦法，只是在面對問題時沒有意識到要自己想辦法。 解決問題的關(guān)鍵在于他們是否具有自己解決問題的心理主動性。 培養(yǎng)他們解決問題的能力并放手讓他們?nèi)嵺`自己的方法。 如果兒童在自己的嘗試中，能經(jīng)常取得成功，體驗到成功的愉快，就會產(chǎn)生自信心，從而激起他對解決問題的主動性。活動中孩子們遇到了各種各樣的問題：如天氣炎熱，戶外訓(xùn)練又曬又累，每次一練就是一個小時。孩子們則自發(fā)從家里帶來了水壺，隨身帶到樓下操場。找醫(yī)生時，其中有個孩子很害怕醫(yī)生，但她又不得不去邀請。 她鼓足了勇氣去做了這件事情。 她媽媽告訴我，那是她第一次主動和醫(yī)生阿姨說話，她說很喜歡醫(yī)生阿姨，因為醫(yī)生阿姨漂亮又溫柔。

大自然、大社會都是很好教材。幼兒在觀察模仿中學(xué)習(xí)和理解社會和自然的發(fā)展規(guī)律。因此，在幼兒日常生活及學(xué)習(xí)活動中要培養(yǎng)幼兒觀察發(fā)現(xiàn)的能力和專注的能力，在出現(xiàn)問題或遇到困難時，通過觀察學(xué)習(xí)掌握解決問題的方法和策略。

3.5 拓展幼兒的天地——解放幼兒的時間和空間

以往幼兒園的生活是刻度化的、制度化的，在不同的時間段孩子們需要完成各種不同的既定的生活或?qū)W習(xí)任務(wù)。 這種刻度化的生活不利于幼兒專注于自己正在做的事，也常常容易造成幼兒游戲的中斷，打擊他們活動的積極性。 解放幼兒的時間和空間是要將幼兒從刻度化的生活中解放出來，是要教師創(chuàng)造時間和空間讓幼兒完成自己的活動計劃，在大自然和大社會中尋覓豐富的營養(yǎng)，為成長助力。 因此，在基于幼兒充分的時間和足夠的空間，讓他們專注于自己的作業(yè)，學(xué)習(xí)探索奇妙的自然和多元的社會[6]。

善于培養(yǎng)兒童個性的教師，會打破狹小的課堂空間，把兒童的視野引向社會生活與自然中去。一個月的時間很快過去了，孩子們期待的這天到了。在這個盛夏的晚上，孩子們聚集在小區(qū)的足球場，無比興奮。場內(nèi)有躍躍欲試的足球小將們、有活力四射的拉拉隊員們，還有一些是小觀眾和家長以及附近的居民。這是個難忘的夜晚，因為這是他們真正意義上的第一次自己組織的活動。作為一名“退居二線”的“支持者”“合作者”和“引導(dǎo)者”，筆者沒有將活動的時間局限在上班日，也沒有將活動的場地放在狹小的幼兒園。 而是在眾人的努力下，尊重孩子們的決定，在寬敞得下去和帶有蟲鳴的夏夜讓他們體驗一場屬于他們自己的世界杯盛宴[7]。

4 結(jié)語

在這一次實踐過程中，筆者發(fā)現(xiàn)陶行知“六大解放” 的教育理念與課程游戲化的初衷有高度的契合點，即教師則需要將自主探索、 表達的機會還給孩子，因為兒重的創(chuàng)造力需要解放和培養(yǎng)。但是角色的轉(zhuǎn)變在實踐過程中并不是一件簡單的事。 這需要教師拋掉原有的行為方式、學(xué)新的技能知識、變化中可能會出現(xiàn)焦慮、時間的消耗、承擔(dān)的新壓力、處理新關(guān)系等一系列由轉(zhuǎn)變帶來的問題，都會影響轉(zhuǎn)變是否能真正實現(xiàn)。

虞永平教授在詮釋課程游戲化時，說到了日本幼教專家高杉自子對于提出的推進幼兒教育的3 個觀點:一是孩子情緒能安定，能發(fā)揮出主動性、積極性、創(chuàng)造性;二是實施以孩子自發(fā)游戲為中心的綜合性指導(dǎo);三是根據(jù)孩子的差異進行對應(yīng)合適的指導(dǎo)。課程之“樹”的“種子”是孩子的興趣，需要回歸孩子這片“土壤”進行生根發(fā)芽，而“樹”保持生命力也離不開理論支持下的教師觀察和引導(dǎo)。 在課程游戲化的過程中踐行陶行知創(chuàng)造教育理論，是實踐教師角色轉(zhuǎn)變的一次實踐，也是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的一次突破，這是一種進步。 在創(chuàng)造教育這條路上，我們一直在成長著！