◎張雅淇
(上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院 上海 201600)
數(shù)字經(jīng)濟(jì)是繼農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)、工業(yè)經(jīng)濟(jì)之后的一種新的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展形態(tài)。2016年G20杭州峰會(huì)首次提出以“互聯(lián)網(wǎng)+”為手段的數(shù)字經(jīng)濟(jì)的概念。隨著近年來(lái)技術(shù)的不斷進(jìn)步和企業(yè)的不斷嘗試,數(shù)字經(jīng)濟(jì)已經(jīng)深入傳統(tǒng)企業(yè)和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè),成為中國(guó)創(chuàng)新增長(zhǎng)的主要途徑。由此,在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化產(chǎn)業(yè)要在“雙效統(tǒng)一”的前提下高質(zhì)量發(fā)展,要更好地融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局,筆者認(rèn)為可以從頂層設(shè)計(jì)、企業(yè)改革和人才培養(yǎng)這三方面進(jìn)行討論。
首先,要著力構(gòu)建“四位一體”的發(fā)展體系,使融合、跨界、轉(zhuǎn)型、包容成為文化產(chǎn)業(yè)頂層設(shè)計(jì)的引導(dǎo)思維,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展。2018年全國(guó)“兩會(huì)”《關(guān)于推動(dòng)“科技+文化”融合發(fā)展打造數(shù)字文化中國(guó)的建議》中,指出要通過(guò)文化與科技的融合創(chuàng)新打造中國(guó)特色文化IP。例如騰訊與敦煌研究院合作,將敦煌文化融入在游戲設(shè)計(jì)中,驗(yàn)證了數(shù)字經(jīng)濟(jì)促進(jìn)傳統(tǒng)文化活化的可行性。
其次,堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展和雙效統(tǒng)一的發(fā)展思路。第一,推進(jìn)數(shù)字文化與城鄉(xiāng)文化發(fā)展融合,推進(jìn)文化扶貧與文化普惠。《“十三五”時(shí)期文化扶貧工作實(shí)施方案》中指出,深入開(kāi)展邊疆萬(wàn)里數(shù)字文化長(zhǎng)廊建設(shè)與服務(wù),繼續(xù)開(kāi)展“數(shù)字圖書館推廣工程”,進(jìn)一步開(kāi)展基層圖書館網(wǎng)絡(luò)互通互聯(lián)工作,有效豐富了扶貧地區(qū)人民的文化生活,激發(fā)貧困地區(qū)文化發(fā)展的活力。第二,推進(jìn)數(shù)字文化與空間融合,促進(jìn)城市特色化發(fā)展。例如新西蘭以《霍比特人》取景地為由,將《霍比特人》的文化IP與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)深度融合,推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展。我國(guó)可以借鑒“數(shù)字文化+旅游”的模式,通過(guò)傳統(tǒng)文化的IP賦能,打造城市文化名片,促進(jìn)城市發(fā)展。
再次,審慎對(duì)待文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化新常態(tài),完善法律法規(guī),營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境。隨著數(shù)字化發(fā)展,數(shù)字出版等領(lǐng)域出現(xiàn)新隱患,比如藝術(shù)生產(chǎn)的抄襲成本低,國(guó)家應(yīng)在產(chǎn)業(yè)監(jiān)管、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、打擊盜版等方面優(yōu)化國(guó)家政策和法治環(huán)境,運(yùn)用數(shù)字技術(shù)做好文化產(chǎn)品版權(quán)保護(hù)和市場(chǎng)監(jiān)管,從根本上為文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展提供保障。
最后,利用數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)中國(guó)文化的國(guó)際傳播。首先,中國(guó)的國(guó)際傳播在數(shù)字化時(shí)代背景下,要緊密結(jié)合科學(xué)技術(shù),瞄準(zhǔn)國(guó)際科技前沿,推進(jìn)融媒體發(fā)展進(jìn)程,做好矩陣式傳播,全媒體布局。抖音海外版在美國(guó)爆火,精密的數(shù)據(jù)算法對(duì)用戶喜好進(jìn)行全面分析,18歲以上用戶每月累計(jì)瀏覽時(shí)長(zhǎng)高達(dá)858分鐘。抖音在北美的流行反映了大數(shù)據(jù)技術(shù)與我國(guó)大眾社交思維的碰撞,體現(xiàn)了文化與數(shù)字技術(shù)融合對(duì)國(guó)際傳播的推動(dòng)作用。
數(shù)字經(jīng)濟(jì)對(duì)于企業(yè)創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)非常明顯,它有極強(qiáng)的融合性,隨著實(shí)踐發(fā)展最終將會(huì)逐漸滲入各個(gè)行業(yè),所以企業(yè)的改革對(duì)于數(shù)字化經(jīng)濟(jì)建設(shè)十分重要。
首先,以數(shù)字化推動(dòng)經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)型。第一,推動(dòng)新的文化產(chǎn)業(yè)生態(tài)鏈的形成。以電影生產(chǎn)為例,片方通過(guò)整合產(chǎn)業(yè)各個(gè)要素,催生粉絲經(jīng)濟(jì),提高影院資源使用效率,為影視作品籌集資金,消除了企業(yè)與文化消費(fèi)者的隔閡。第二,促進(jìn)泛文化產(chǎn)業(yè)平臺(tái)的搭建。以騰訊提出的“泛娛樂(lè)”戰(zhàn)略為例,貫通文化產(chǎn)業(yè)鏈橫向和縱向的各個(gè)環(huán)節(jié),全面整合,融通共生。第三,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)文化市場(chǎng)精準(zhǔn)分析。以視頻網(wǎng)站Netflix為例,利用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析每部影視作品的受歡迎程度,從而進(jìn)行精準(zhǔn)的投資決策,大大減少了投資風(fēng)險(xiǎn)。
其次,以數(shù)字化促進(jìn)融資模式轉(zhuǎn)型。目前我國(guó)大部分文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)的規(guī)模都比較小,經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱,資金成為制約企業(yè)發(fā)展的重要因素。文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)可以利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢(shì)不斷創(chuàng)新融資渠道和融資模式。例如摩點(diǎn)APP,就是在互聯(lián)網(wǎng)背景下出現(xiàn)的文化產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目眾籌平臺(tái),有效彌補(bǔ)了當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)企業(yè)發(fā)展資金不足的缺陷。
再次,以數(shù)字化創(chuàng)新文化產(chǎn)品內(nèi)容。企業(yè)應(yīng)利用數(shù)字化技術(shù)促進(jìn)文化創(chuàng)意生產(chǎn),拓寬文化傳播途徑,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)與其他業(yè)態(tài)融合,推動(dòng)文化創(chuàng)新生態(tài)體系的形成,注重傳達(dá)產(chǎn)品理念和故事。例如古城洛陽(yáng)與騰訊文旅合作舉辦牡丹獎(jiǎng)全球文化創(chuàng)意大賽,鼓勵(lì)參賽者就六大洛陽(yáng)傳統(tǒng)文化IP展開(kāi)創(chuàng)作,以數(shù)字創(chuàng)新手段挖掘洛陽(yáng)傳統(tǒng)文化之美。由此,驗(yàn)證了以數(shù)字化推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意內(nèi)容的生產(chǎn)和傳播的可行性。
最后,以數(shù)字化創(chuàng)新文化消費(fèi)模式,利用數(shù)字技術(shù)的發(fā)展改變文化消費(fèi)的方式。例如《時(shí)尚芭莎》《周末畫報(bào)》等時(shí)尚雜志品牌都為消費(fèi)者提供了電子刊,目前銷量良好。再例如京東與雅昌文化集團(tuán)等藝術(shù)機(jī)構(gòu)聯(lián)合打造網(wǎng)絡(luò)藝術(shù)品銷售市場(chǎng),為大眾購(gòu)買藝術(shù)品提供新的便利渠道。
在人才培養(yǎng)方面,不僅要重視培養(yǎng)符合數(shù)字化時(shí)代的復(fù)合型人才,注重產(chǎn)學(xué)研深度融合,還要支持民間個(gè)體的文化輸出。
首先,要積極培育文化人才,采用基礎(chǔ)教育和繼續(xù)教育的方式,同時(shí)對(duì)內(nèi)營(yíng)造包容的人才成長(zhǎng)氛圍,對(duì)外開(kāi)展積極的人才交流活動(dòng)。注重培養(yǎng)擁有終身學(xué)習(xí)能力、基本學(xué)習(xí)技能、信息素養(yǎng)、創(chuàng)新思維能力,符合數(shù)字化時(shí)代需求的高端復(fù)合型文化產(chǎn)業(yè)人才。
其次,要注重產(chǎn)學(xué)研的深度融合,例如東方明珠與上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院新媒體學(xué)院合作完成東方明珠塔中70年后上海的美好愿景影像,成為東方明珠塔的一個(gè)常駐游覽項(xiàng)目,這樣做即可以保證文化產(chǎn)品來(lái)源的穩(wěn)定性和文化產(chǎn)品的質(zhì)量,又可以使學(xué)生提前接觸產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程,帶動(dòng)新一代文產(chǎn)人的成長(zhǎng),促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
最后,要支持民間個(gè)體力量。在數(shù)字化經(jīng)濟(jì)時(shí)代,文化活動(dòng)是多方向的,文化“走出去”不僅要靠宣傳,還要靠生產(chǎn)出大眾樂(lè)于接受的文化產(chǎn)品。以網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒為例,她在YouTube網(wǎng)站上的粉絲量達(dá)735萬(wàn)且僅發(fā)布了104個(gè)視頻,她通過(guò)YouTube向大眾展示中國(guó)人愜意的田園生活,收獲大量海外粉絲,實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的“走出去”。
文化產(chǎn)業(yè)要在數(shù)字經(jīng)濟(jì)時(shí)代高質(zhì)量的發(fā)展,在國(guó)家層面上,要完善頂層設(shè)計(jì),完善相關(guān)政策法規(guī),堅(jiān)持雙效統(tǒng)一的發(fā)展思想,將數(shù)字技術(shù)運(yùn)用在國(guó)際文化傳播進(jìn)程中;在企業(yè)層面上,要利用數(shù)字化技術(shù)轉(zhuǎn)型經(jīng)營(yíng)模式、創(chuàng)新企業(yè)融資模式、創(chuàng)新產(chǎn)品內(nèi)容、創(chuàng)新文化消費(fèi)模式;在個(gè)體層面上,要注重文化產(chǎn)業(yè)人才的復(fù)合型培養(yǎng),要注重產(chǎn)學(xué)研的深度融合,支持民間個(gè)人IP的建立等。由于數(shù)字化的高度融合性,隨著技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展,數(shù)字化會(huì)逐漸滲入到各個(gè)行業(yè)中,所以,在數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展和文化產(chǎn)業(yè)與數(shù)字化的融合上,仍需要我們不斷探索與實(shí)踐,為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)方案。