(普洱學(xué)院,云南普洱 665000)
一個民族的文化,既是民族的生命力、創(chuàng)造力以及凝聚力,也是當(dāng)今世界綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。而一所學(xué)校的文化,是對高尚精神的塑造,是對無數(shù)學(xué)子有著潛移默化的熏陶與感染,是激發(fā)斗志的無形推動力。校服,作為校園文化的重要載體,學(xué)生身份的重要標(biāo)志,它不僅能反映出這所學(xué)校的辦學(xué)理念,精神風(fēng)貌,校園情懷與形象,而且也展現(xiàn)了一個國家對教育的重視程度,以及這個國家的文化底蘊與教育水平。隨著中國改革開放進程推進,政治、經(jīng)濟、文化都取得了舉世矚目的成就,而校服文化也隨之得到了迅猛發(fā)展,但校服在中國創(chuàng)新仍待加強,很多地區(qū)校服設(shè)計并不為人民大眾所滿意,甚或部分區(qū)域?qū)W生對于校服產(chǎn)生了抵觸的情況。為什么在中國,校服發(fā)展有這么大的不足,其實原因很簡單,校服最早源于英國,中國是后來引進,對校服缺乏根本上的創(chuàng)新改變。盡管校服設(shè)計大師們都絞盡腦汁設(shè)計出很好看的校服款式,但結(jié)果依然不理想,還是缺少了點什么。究其原因,其實缺少的是我們本民族的元素,人民大眾沒有民族認(rèn)同感,對校服缺少根本上的認(rèn)同。而另一方面是校服消費群體有限,才是在固定群體進行消費,在創(chuàng)新上缺乏根本的動力,我們所研究的便是校服消費群體如何擴大化,設(shè)計如何民族化,既體現(xiàn)民族元素,又展現(xiàn)出時代風(fēng)尚,打造異域民族校服文化品牌。
普洱市位于云南西南部,轄一區(qū)九縣,除思茅區(qū)外,均為少數(shù)民族自治縣,在普洱市的9個少數(shù)民族自治縣,居住著漢、哈尼、彝、拉祜、佤、傣族等14個世居民族,少數(shù)民族人口占61%。每個民族都有著自己獨特的民族服飾文化,但這些服飾文化卻得不到有效的傳承。市場上,服裝行業(yè)不斷更新?lián)Q代,近年來,隨著國家對文化保護的重視,市場上出現(xiàn)了很多民族服飾產(chǎn)品,但由于成本過高,導(dǎo)致售價昂貴,購買者寥寥無幾。
普洱市有14個世居少數(shù)民族,有著濃厚的民族文化底蘊,有很多特色民族服飾,但因很多少數(shù)民族的青年大都追崇現(xiàn)代流行服飾文化以及很多世居少數(shù)民族大多以口耳相傳的形式來傳承民族文化,民族習(xí)俗,故很多文化都在慢慢地遺失。部分地區(qū)的民族服飾品大多只是用于文藝演出及會展,很多消費者沒有相應(yīng)的消費能力購買民族服飾,這樣的民族服飾市場對于民族文化的傳承與保護極為不利,很多民族文化面臨失傳,我們在這樣的行業(yè)背景下,推出民族校服訂制,以傳承民族文化為出發(fā)點,在普洱地區(qū)進行民族校服研發(fā)。
根據(jù)調(diào)查,在普洱市,校服設(shè)計至今沒有得力的校服設(shè)計公司,更沒有相應(yīng)的校服設(shè)計人才,而且因地域限制,校服更多的消費市場僅僅在普洱市思茅區(qū)內(nèi),其余9 縣特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的學(xué)校學(xué)生基本沒有校服。目前的思茅區(qū)僅有一家規(guī)模較小的雙馬公司制作校服,大部分中小學(xué)生的校服設(shè)計墨守成規(guī),存在著色彩單調(diào)乏味、寬大古板、不合身等不足,使校園缺少了應(yīng)有的青春與朝氣,很多學(xué)生被迫穿著校服,大眾極其渴望能有一款漂亮又舒適的校服。普洱市校服設(shè)計單一色呆,沒有地區(qū)特色,大眾對于校服沒有選擇的余地,因此,設(shè)計出不同款式的校服供供廣大中小學(xué)生選擇成為當(dāng)前校服市場迫切需求。我們以商業(yè)發(fā)展的形式對民族文化進行保護與傳承,通過對普洱市14個世居少數(shù)民族服飾文化的深度挖掘,將獨特的傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代時尚服飾相結(jié)合,運用到校服設(shè)計上,為廣大中小學(xué)生設(shè)計出時尚又具有民族特色的校服,打造青春校園、地方特色,展現(xiàn)民族風(fēng)采、煥發(fā)校園活力,形成獨特的校服異域民族風(fēng)。因此在地區(qū)進行校服設(shè)計創(chuàng)新并對民族文化進行商業(yè)發(fā)展,來保護和傳承即將遺失的民族工藝文化,存在著巨大的開發(fā)潛力。
當(dāng)前普洱市服裝產(chǎn)業(yè)總體處于附加值最低的加工環(huán)節(jié),大多數(shù)服裝市場還沒切入價值鏈的高端,只有量的競爭優(yōu)勢,沒有質(zhì)的競爭優(yōu)勢,市場競爭力比較脆弱。分析原因主要存在以下幾個方面的問題。
普洱市目前只有一所本科大學(xué),而且沒有關(guān)于民族服裝研究方面的專業(yè),經(jīng)濟發(fā)展較慢,人們的思想過于保守,不利于民族服飾文化的創(chuàng)新。
民族服飾的發(fā)展技術(shù)含量較高,但是隨著科技的發(fā)展,很多產(chǎn)品容易被模仿,會被人模仿然后低價出售,對我們正規(guī)的服裝企業(yè)造成威脅,當(dāng)?shù)匦7疽灿锌赡転榱嗽黾愉N售,進行不正當(dāng)營銷,價格遠(yuǎn)低于我們所設(shè)計出來的民族校服產(chǎn)品,這樣就會導(dǎo)致我們失去校服消費群體,進而失去利潤。
面對需求日益多樣化的消費市場,與品牌服裝相比,公司研發(fā)和創(chuàng)新能力不足,新型服裝款式的創(chuàng)新能力、制作工藝的開發(fā)能力不足,在人才、技術(shù)等方面存在問題,導(dǎo)致服裝行業(yè)信息化的應(yīng)用普遍比較低。
普洱市服裝產(chǎn)業(yè)總體上處于發(fā)展的初級階段,隨著國內(nèi)貿(mào)易環(huán)境及人們對時尚追求的變化,普洱市民族服裝產(chǎn)業(yè)面臨更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。對于普洱市民族服裝產(chǎn)業(yè)而言,必須在進一步鞏固提高生產(chǎn)環(huán)節(jié)優(yōu)勢的同時,不斷提升自身的研發(fā)水平與創(chuàng)新能力并加強與外部市場的聯(lián)系。
(1)由于管理層缺乏經(jīng)驗,在公司財務(wù)、產(chǎn)品生產(chǎn),質(zhì)量保障等方面會出現(xiàn)失控的現(xiàn)象。所以必須在每個環(huán)節(jié)都設(shè)立專人管理和監(jiān)督。
(2)因財務(wù)預(yù)算及投資方面考慮不周到及失策的行為造成,導(dǎo)致公司資金不能正常運轉(zhuǎn)。實行嚴(yán)格的資金借貸和運用審批制度,根據(jù)經(jīng)理部發(fā)展情況和資金市場成本的變化,調(diào)整資本結(jié)構(gòu),使投資項目盡快產(chǎn)生效益,提高資產(chǎn)盈利能力,降低投資風(fēng)險。加強對業(yè)務(wù)收入、業(yè)務(wù)支出、日常現(xiàn)金等管理,在保持較高流動性的基礎(chǔ)上,減少資金占用。加強對資金運行情況的控制,實施財務(wù)預(yù)決算制度,建立相應(yīng)的風(fēng)險預(yù)警機制,加強內(nèi)部管理,嚴(yán)格規(guī)章制度,把可能發(fā)生的損失降到最低程度。
(3)因市場變化、產(chǎn)品滯銷等原因?qū)е碌鴥r或不能及時賣出自己的產(chǎn)品,市場銷售不景氣,包括市場疲軟和產(chǎn)品產(chǎn)銷不對路和商品更新?lián)Q代快,新產(chǎn)品不能及時投放市場,我們將對癥下藥,與各單位簽約進行校服、運動服、班服等產(chǎn)品的生產(chǎn),做到供需一致,不斷更新對校服設(shè)計,按校方需求,按地區(qū)特色,校園文化進行產(chǎn)品的設(shè)計生產(chǎn)滿足顧客。
(4)提高產(chǎn)品生產(chǎn)質(zhì)量和實施多樣化營銷策略。在項目開始初期大量占領(lǐng)市場,同時也不斷更新服裝設(shè)計。
(5)由于公司剛建立,存在技術(shù)不足風(fēng)險、技術(shù)開發(fā)風(fēng)險、技術(shù)保護風(fēng)險、技術(shù)使用風(fēng)險等一些問題。我們需要通過系列培訓(xùn),提高負(fù)責(zé)人及相關(guān)人員的技術(shù)水平,統(tǒng)一規(guī)劃技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),同時健全計算機安全管理體系。
(6)民族校服設(shè)計是注重機能性、實用性;關(guān)于校服的設(shè)計要考慮到學(xué)生群體的好動性以及在學(xué)校的生活情況,學(xué)生很多情況下是坐在教室上課,其次便是運動場所,所以在設(shè)計上要將這些因素考慮到位,面料選擇耐磨、易洗、易干容易打理的材料。
(7)民族校服設(shè)計要注重時尚與審美,進入21世紀(jì)以來大眾對服飾要求越來越高,不在只限于穿的暖,而對于95后以及現(xiàn)在的00后來說,對服飾的審美要求更高,所以對于民族校服的設(shè)計,必須做到時尚并且適應(yīng)地區(qū)特色,與民族情懷相融,將獨特的傳統(tǒng)民族服飾元素與現(xiàn)代時尚服飾相結(jié),滿足大眾的需求。
(8)市場定位為普洱市各縣區(qū)中小學(xué)生校服、大中專院校班服、老師工作服以及企業(yè)文化衫,產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)范圍為特定人群,為廣大消費者提供優(yōu)質(zhì)的民族服飾文化產(chǎn)品。
普洱市校服的發(fā)展已迫在敏捷,我們要知道,校服不僅是一種學(xué)校標(biāo)識,學(xué)生身份的標(biāo)志,更是校園文化的重要組成部分,校服在一定程度上體現(xiàn)了一所學(xué)校的辦學(xué)特點,文化涵養(yǎng),普洱市的校服與地區(qū)辦學(xué)理念,治學(xué)之風(fēng)并不相融合,而且隨著社會的快速發(fā)展,校服更應(yīng)該具有時代特色,而普洱市校服卻止步不前,沒有任何的發(fā)展改變。結(jié)合普洱地區(qū)特色,進行民族校服設(shè)計,是應(yīng)運時代而生,必將改變普洱地區(qū)校服文化貧瘠的現(xiàn)狀,同時也將進一步促進普洱市地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。