黃敏
“走心語(yǔ)文”是一種以情感體驗(yàn)為主要實(shí)施路徑的語(yǔ)文教學(xué)理念,它可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生濃厚的興趣,生發(fā)熱愛(ài)的情感,進(jìn)入專注的狀態(tài)?!白咝恼Z(yǔ)文”倡導(dǎo)以學(xué)生為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn),并將學(xué)生作為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性和獨(dú)立性,讓學(xué)生準(zhǔn)確、生動(dòng)、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí),表達(dá)自己的審美體驗(yàn),表達(dá)自己的情感、態(tài)度和觀念,表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象??偟膩?lái)說(shuō),“走心語(yǔ)文”就是要讓學(xué)生動(dòng)心動(dòng)情、熱愛(ài)專注,讓學(xué)生分析思考、本心寫(xiě)作,讓學(xué)生從書(shū)本走向生活,擁有人文情懷,為學(xué)生的成長(zhǎng)和終身發(fā)展奠基。
基于此,“走心語(yǔ)文”課堂教學(xué)必須緊緊圍繞學(xué)生,運(yùn)用多種方法引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)、熱情地投身于聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的語(yǔ)文活動(dòng)中,于無(wú)聲處提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)情懷。
一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
“走心”學(xué)習(xí)的前提是學(xué)生有一種喜歡、熱愛(ài)的情感,有迫切想知道、愿意去嘗試的欲望,對(duì)自己所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容有著濃厚的興趣?,F(xiàn)代人常說(shuō)“興趣是最好的老師”,古人亦云“知之者不如好知者,好知者不如樂(lè)知者”。學(xué)習(xí)興趣是個(gè)體求知的起點(diǎn),也是其獲得知識(shí)、促進(jìn)自身發(fā)展的巨大動(dòng)力。當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿興趣和熱情時(shí),他們才會(huì)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí),并且學(xué)得輕松而高效。正如魯迅先生所說(shuō):“沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí),無(wú)異于一種苦役;沒(méi)有興趣的地方,就沒(méi)有智慧和靈感。”因此,“走心”學(xué)習(xí)的首要條件就是要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和欲望,讓學(xué)生產(chǎn)生喜歡、熱愛(ài)的情感。
一是選擇容易引發(fā)學(xué)生興趣的文章進(jìn)行“走心”教學(xué)。“走心語(yǔ)文”以情感體驗(yàn)為主要路徑,因此,科普類、事理說(shuō)明類文章因較少關(guān)注情感而不太適合“走心”教學(xué);而一些感情充沛、真情回蕩的文章往往能夠動(dòng)人心魄,能激發(fā)學(xué)生的真情實(shí)感,喚醒學(xué)生對(duì)真善美的追求,故更容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,更適宜于“走心”教學(xué)。因此,應(yīng)選擇情感豐富的文章為“走心”教學(xué)內(nèi)容,以使學(xué)生獲得更為真切的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,從而專注地投入學(xué)習(xí)。
二是采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式和媒介來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)習(xí)興趣不是天生的,往往需要教師的激發(fā)和培養(yǎng)?!白咝摹苯虒W(xué)要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終保持學(xué)習(xí)的興趣和熱情,而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用歌曲、視頻、圖片等是激發(fā)學(xué)生興趣和熱情的良好方法。如在教學(xué)“把握細(xì)小,流淌真情——寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事”作文課時(shí),筆者運(yùn)用公益廣告和歌曲來(lái)調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思考的興趣和熱情,取得了很好的效果。
二、讓學(xué)生充分言說(shuō)
一堂“走心”的語(yǔ)文課應(yīng)該是自由民主、鮮活靈動(dòng)、內(nèi)涵豐盈的,是不斷有新的生成,“是學(xué)生、教師、教科書(shū)編者、文本之間的多重對(duì)話,是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過(guò)程”,而不應(yīng)該是機(jī)械重復(fù)、模式固化、被動(dòng)冰冷的。因此,要想讓課堂“動(dòng)”起來(lái),就應(yīng)讓學(xué)生在課堂上充分言說(shuō)。
一是為學(xué)生創(chuàng)造充分言說(shuō)的氛圍或環(huán)境。良好的課堂氛圍或環(huán)境能營(yíng)造一種具有感染力的學(xué)習(xí)情境,能有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,提高學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴求和探索的欲望,提升他們表達(dá)交流的能力。在實(shí)際語(yǔ)文教學(xué)中,可適時(shí)插入一些恰當(dāng)應(yīng)景的歌曲或視頻來(lái)引起學(xué)生的共鳴,喚醒他們相關(guān)的記憶,勾起他們內(nèi)心最真實(shí)的體驗(yàn),進(jìn)而激發(fā)他們言說(shuō)表達(dá)的欲望。此外,課堂上一個(gè)不經(jīng)意的小插曲或小環(huán)節(jié),也可能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)充分言說(shuō)的氛圍。例如在一次練習(xí)課上,筆者及時(shí)抓住親情這個(gè)話題讓學(xué)生暢所欲言,并收到了良好的言說(shuō)效果。
二是喚醒學(xué)生的主體意識(shí)?!白咝恼Z(yǔ)文”尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主性和獨(dú)立性。學(xué)生只有帶著一份熱情和主動(dòng),全身心、真性情地投入學(xué)習(xí),才能真正獲得學(xué)習(xí)的意義和價(jià)值。因此,在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,教師應(yīng)積極喚醒學(xué)生的主體意識(shí),充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情,使學(xué)生愿意思考、樂(lè)于思考。這樣,才能真正實(shí)現(xiàn)“走心”教學(xué)。如筆者在教學(xué)《熱愛(ài)生命》時(shí),采用角色帶入的方法獲得了非常好的教學(xué)效果。
三是淡化預(yù)設(shè),不限制學(xué)生的思維空間?!白咝恼Z(yǔ)文”注重呵護(hù)學(xué)生的心靈,倡導(dǎo)讓學(xué)生自由地思考和表達(dá),鼓勵(lì)學(xué)生抒發(fā)內(nèi)心最真實(shí)、多樣化的情感和思想?!白咝摹钡慕虒W(xué)應(yīng)秉承上述理念,使學(xué)生在課堂上充分自主,思想自由縱橫,交流格外廣泛,這樣天然去雕飾的課堂教學(xué)才能真正釋放學(xué)生的天性,解放他們被束縛的思想,讓課堂充滿靈氣、生機(jī)和活力,使教學(xué)回歸語(yǔ)文課堂的本真。如筆者在教學(xué)選修教材《先秦諸子散文》中的《有教無(wú)類》一課時(shí),并未設(shè)置任何問(wèn)題,而是鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活,任選一則或幾則談?wù)剬?duì)孔子這些言論和思想的理解,從而使學(xué)生自主獲得思想的提升和精神的升華。
值得注意的是,這種“放任”并不是讓學(xué)生隨心所欲、漫無(wú)邊際地閑談,也不是對(duì)學(xué)生的原地轉(zhuǎn)圈、踏步不前無(wú)動(dòng)于衷,而是要讓學(xué)生充分言說(shuō)、深入思考、盡情發(fā)揮,引導(dǎo)他們從多角度、全方位地與文本對(duì)話、與作者對(duì)話,從而獲得知識(shí)的精華。在此基礎(chǔ)上,教師要發(fā)揮組織和引領(lǐng)作用,針對(duì)學(xué)生的理解和認(rèn)知做好引、支、墊。引即恰當(dāng)?shù)匾?,引?dǎo)學(xué)生的思維向著合理的方向發(fā)展;支即有效地支,有力支撐學(xué)生不斷深化理解;墊即有力地墊,當(dāng)學(xué)生的思想觀點(diǎn)在逐步深化、向更高層次提升而顯得很吃力的時(shí)候,教師要適時(shí)推一把,給予有力的墊襯。這一過(guò)程也是教師和學(xué)生對(duì)話的過(guò)程。
三、真誠(chéng)寫(xiě)作,讓學(xué)生流露本心
無(wú)論是聽(tīng)、讀還是思、論,語(yǔ)文教學(xué)最終都應(yīng)落到語(yǔ)言文字的建構(gòu)與運(yùn)用上?!白咝恼Z(yǔ)文”尤其重視“我手寫(xiě)我心”。在學(xué)生進(jìn)行了“走心”閱讀與充分地言說(shuō)討論之后,最有效的課堂教學(xué)總結(jié)方式就是學(xué)生的真情流露、本心表露和真誠(chéng)寫(xiě)作。在學(xué)生進(jìn)行走心寫(xiě)作時(shí),教師不必苛責(zé)求全,只要學(xué)生充分表達(dá)了內(nèi)心最真實(shí)、最自然的情感和感悟即可。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的“走心”寫(xiě)作訓(xùn)練,學(xué)生的寫(xiě)作能力和語(yǔ)言建構(gòu)能力一定會(huì)得到大幅度提升。
“走心語(yǔ)文”讓語(yǔ)文變得溫暖而有魅力,讓學(xué)生和語(yǔ)文貼得更近,對(duì)語(yǔ)文戀得更深;而“走心”教學(xué)則彰顯了“走心語(yǔ)文”獨(dú)有的魅力和獨(dú)特韻味。如何才能讓學(xué)生更迷戀語(yǔ)文,讓“走心語(yǔ)文”更“走心”,還需要教師不斷地探索與實(shí)踐。
(責(zé)任編輯 ? 姚力寧)