飛鳥越燕山

路軍

佇立中原，我深情的目光凝望北方，如翔空小鳥，越過黃河，越過燕山，我遇到了一行人，正緩緩沿著千里驛路而行，走向了渺遠(yuǎn)無邊的草原深處……千年光陰，多少往事化作泥土，多少身影如風(fēng)卷流云，消失在天邊遠(yuǎn)途。然而，一代又一代為和平而奔走他鄉(xiāng)的使遼使的身影越來越清晰。

一

穿越厚重悠遠(yuǎn)的歷史星空，1005年的十月，古城汴梁北城封丘門悄然打開，走出了一隊(duì)人馬，遠(yuǎn)比今春三月的另外一支使遼隊(duì)伍令人矚目，簡直可以用盛況空前來形容也不為過。高昂頭顱的戰(zhàn)馬身負(fù)重物并不踟躕半步，身披鎧甲兜鍪、持戟握劍的勇士隔河眺望，路途迢迢，云天蒼茫。而今，不再是兵戈相碰，廝殺失色，遠(yuǎn)去幾月，不知?dú)w來時(shí)，城外遠(yuǎn)郊的杏花、梨花是否爭艷奪目？

從汴梁至塞外，遙遙幾千里，這位使節(jié)肩負(fù)著和平使命。為首者是周漸。最初，令我疑惑不解，事跡繁浩的《宋史》和《續(xù)資治通鑒長編》竟然沒有周漸的傳記，只給我們留下了關(guān)于周漸的只言片語。

是一千多年的漫漶時(shí)光已經(jīng)將他的背影模糊不清，還是鮮活的歷史瞬間破碎成斷章殘簡，荒草碎屑，直至隱藏大地，化作塵埃？

回溯歷史時(shí)光，此時(shí)的契丹國主是時(shí)年只有三十三歲的耶律隆緒。這個(gè)十歲即登基的新人在神機(jī)智略、善馭左右的母親蕭綽以及一些能臣輔佐下，賑濟(jì)災(zāi)民、賞有功將士、決滯訟、興科舉、勸民種樹耕荒等等，頗有一番新氣象。他仰慕并勤奮學(xué)習(xí)中原文化，醉心于冀北大地漢風(fēng)飄蕩、暖意融融的境界之中。希望契丹民族強(qiáng)健勇武的軀體內(nèi)融進(jìn)勃勃生機(jī)的中原文化的精氣神。

而周漸等人遠(yuǎn)來草原，無疑是一次農(nóng)耕文化與游牧草原文化的傾心交流。

周漸等人要祝賀的是千齡節(jié)，一聽這名字，坦露出屬下官員對(duì)于新皇帝的逢迎之態(tài)?！哆|史·本紀(jì)第十》這樣記述：“統(tǒng)和元年九月……辛未，有司請(qǐng)以帝生日為千齡節(jié)，從之?！痹缭?83年，一些人上奏，請(qǐng)求將耶律隆緒的生日稱作萬民祈愿祝福的“千齡節(jié)”，小皇帝想了想，答應(yīng)下來。

當(dāng)宋朝派使節(jié)給遼皇帝在新年過生日、遼宋和平的雙手緊緊相握之際，千齡節(jié)不僅僅屬于契丹民族了，進(jìn)而成為一種兄弟之國的禮儀規(guī)制，成為了一種特殊的文化風(fēng)景。在這個(gè)古老典雅的節(jié)日，莊嚴(yán)肅穆的朝堂上，站立著不卑不亢、禮儀嫻熟、端莊儒雅、學(xué)識(shí)淵博的來自中原大地的使遼使。農(nóng)耕文化的勃勃因子在寒涼冰凍的塞外，猶如春光暖流，溫潤了這個(gè)癡迷漢文化的年輕皇帝以及遼闊廣袤的草原。周漸此時(shí)身份為“太常博士”。一種掌辨五禮的官員，五禮，即吉禮、嘉禮、賓禮、軍禮、兇禮?？匆豢春沃^“嘉禮”？“舊史以飲食、婚冠、賓射、饗宴、脤膰、慶賀之禮為嘉禮，”新年給蕭太后拜年屬于嘉禮中的慶賀之禮。中華民族自古就以禮儀之邦聞名于世，禮儀興廢，關(guān)乎國家與民族的秩序、凝聚力與和諧和平。熟悉禮儀事務(wù)的周漸使遼，這是一次中原禮儀文化與草原禮儀文化的融合交流。

歷史中缺失了周漸的傳記，不過，這些散亂的記載可以勾勒出周漸的一些人生輪廓。

將歷史鏡頭推回到年少的周漸，他剛剛步入學(xué)堂的大門，讀書志趣上如何選擇，將在之后的科舉考試中決定他的人生方向。老師已經(jīng)不止一次給這些充滿渴盼眼神的學(xué)生們梳理過科舉的科目：除了進(jìn)士、諸科，還有武舉。常選之外，又有制科，有童子舉。這是給勤學(xué)苦讀、試圖改變?nèi)松\(yùn)進(jìn)而報(bào)效國家與人民的士子們敞開的一扇扇大門。

這些科目里當(dāng)然也有熱門的，如進(jìn)士、諸科，那些名卿大臣，都從這兩種科目中脫穎而出的眾多杰出人才中選拔。于是，千軍萬馬擠上了“進(jìn)士”與“諸科”的狹仄橋梁。宋代的諸科，設(shè)置《三禮》考試科目，如果把《周禮》《儀禮》《禮記》三本書倒背如流而又活學(xué)活用，幸運(yùn)之神怎不眷顧？勤奮鉆研的周漸做到了這一點(diǎn)。

時(shí)光倏忽，科舉那天，試卷發(fā)到他的手里，他見到了密密麻麻的一百二十道填空題，以及六十道閱讀簡答理解題，他忖思片刻，已胸有成竹，筆墨酣暢，下筆如流。當(dāng)放榜的布告張貼于禮部門外，禮部的黑漆色大門慢慢敞開在自己的眼前。

想到這里，我已經(jīng)明白了為何《宋史》找尋不到周漸的身影。何止周漸呢？那些通過諸科考中進(jìn)士的士子們，除了少數(shù)外，多數(shù)默默從事像太常博士等等這樣的專業(yè)，多數(shù)在金字塔的底層固本涵基，做宋朝這樣一座文化的大廈的一塊磚瓦，一塊碎石。

二

當(dāng)出使契丹、事關(guān)禮儀的大事擺在趙恒面前，他咨詢下臣，選擇像周漸這樣敬業(yè)奉公、學(xué)識(shí)深厚、熟悉外交禮儀的技術(shù)官員，自然合適。即使官職卑微又算得了什么大事？

1005年的十月中原，沃野千里，金黃的谷粟自由歡暢地流溢在廣闊無垠的時(shí)空中。瓦舍炊煙，綠樹四合，成熟的秋天飽滿得好像一壇濃郁芬芳的美酒，醉了揮鐮收割的農(nóng)人心頭。周漸等人走出書齋與官府，即使走馬觀花，漫漫驛路兩側(cè)的活力張揚(yáng)的場景還是令他見到了一年來的和平帶來的重要變化。彎刀躍馬的契丹人與張弓挺槊的宋兵博弈沙場的慘烈廝殺隱匿無聲，田野上裝卸谷粟的農(nóng)人身影猶如一座座和平的雕塑，親切自然。

近兩個(gè)月的旅行，周漸等人抵達(dá)塞外，此次北行，他們攜帶了大量的珍貴禮物。聚焦一份歷史清單，真是琳瑯滿目，富麗精致：

雕刻精細(xì)花紋的金器、銀器二十件，綾羅絲綢棉紗等精美的絲織品兩千匹，金玉帶兩條……觱栗拍板，紅牙笙笛，十斤的乳茶，五斤岳麓茶，三十罐鹽密果，三十籠干果等等。

周漸身為一名度支判官，常常與全國物產(chǎn)財(cái)稅征調(diào)支出打交道，他內(nèi)心非常震動(dòng)。禮物之重超乎很多人的想象，一些器物選擇，足可窺見趙恒對(duì)于兄弟相稱的耶律隆緒的款款盛情：“觱栗”，原產(chǎn)于龜茲之地的一種管樂器，似喇叭，以蘆葦為嘴，削修竹為管，后來傳入中原教坊；“紅牙”即檀木，珍貴的樂器早已經(jīng)超出了演奏的范疇，成為友好情誼的象征；“的乳茶”產(chǎn)于福建建州，采玉葉，成型好似阿膠狀，以水沖泡，則如奶茶，暖意融融，真是體貼入微啊！

十二月的塞外，荒草連天，寒風(fēng)如冷箭侵襲，手握鑌鐵彎刀的契丹士兵一臉?biāo)?，肅立城門。

十二月十六日，千齡節(jié)那天，耶律隆緒帶領(lǐng)百官一起祭拜日月，祈福上天，希望新的一年，物阜民豐。

當(dāng)周漸呈上這份禮單，侍衛(wèi)們一一抬出這些器物，那一瞬間，朝堂之上的燈火都似乎黯然失色。驚異，羨慕，動(dòng)容，慨嘆……種種復(fù)雜的神情躍然跳動(dòng)。群臣們竊竊私語，耶律隆緒的心里如翻卷涌動(dòng)的老哈河水。周漸長長舒了一口氣，身上的重負(fù)幾乎卸掉了大部，內(nèi)心平靜似水。

讓周漸沒有想到的事情發(fā)生了，耶律隆緒當(dāng)即下令，將這些器物除了少部分留下外，大部分獎(jiǎng)賞給了這些已內(nèi)心早已經(jīng)嘖嘖稱贊不已的大臣。

婉轉(zhuǎn)悅耳的和平音符早已經(jīng)飄出了氈帳外，在風(fēng)蕭水寒的無邊曠野，像一粒粒種子，落入大地。

這一次使遼后，周漸的身影越來越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)得在歷史的冊(cè)頁上已經(jīng)看不見了。不過，千里驛路上，多少像周漸這樣的使遼使們，成了推動(dòng)遼宋和平之舟行穩(wěn)致遠(yuǎn)的舟子，他們不該被歷史遺忘。

三

公元1005年的秋十月，千里驛路上，還有一支隊(duì)伍北行。為首者是韓國華，給叱咤風(fēng)云的鐵娘子蕭綽送去新年的祝福。

童年時(shí)，我非常喜歡聽評(píng)書《楊家將》，布下天門陣讓大宋軍隊(duì)為之苦惱許久而不得其解的蕭太后，叫蕭綽。我既佩服她一個(gè)女子人家肚子里盛滿了謀略戰(zhàn)法，又恨她屢次南下侵犯大宋，使楊家將戰(zhàn)死了多少的好兒郎、巾幗女！不過，長大后，才知道，蕭太后是了不起的人物，她明達(dá)治道、聞善必從，所以手下群臣大多赤膽忠心。還原歷史，耶律隆緒做皇帝時(shí)只有十歲，覬覦者的冷眼如芒在背，四鄰虎視眈眈，若不是蕭綽運(yùn)籌帷幄、竭盡全力輔佐，哪有契丹的強(qiáng)盛之路呢？應(yīng)該說，在中國歷史上，蕭綽對(duì)于中國北方的穩(wěn)定與華夏文明的延續(xù)發(fā)展，功不可沒的。

趙恒與耶律隆緒兄弟想稱，蕭綽自然是趙恒的長輩了。除了每一年的生日外，1005年一直到1009年蕭綽離世，每一年的陰歷新年初一，都要派出使臣前往祝賀。

這一年，韓國華48歲，今天來看，算作青年也不為過，那時(shí)，這已是一位高齡的使臣了。迢迢數(shù)千里，酷寒冰冷，趙恒為何偏偏選中他呢？追溯歷史脈絡(luò)，究其人生的一些軌跡，端倪自現(xiàn)。

977年春二月，料峭春寒，汴梁城尚書省門前人流攢動(dòng)，來自全國各地參加殿試的士子們，熱切盼望放榜的飛騎從講武殿那里給他們帶來改變?nèi)松暮孟ⅰ：翱嘧x，多少人希望一鶴沖天，進(jìn)而端坐官衙，完成兼濟(jì)天下的使命呢？毫無疑問，韓國華也在焦急等待的人群中翹首以望。

實(shí)際上，早在前一陣子，巍然屹立的講武殿內(nèi)，趙恒已經(jīng)命人將這一次殿試的結(jié)果唱名公示了：……得呂蒙正以下一百〇九人?！泵衅渲械捻n國華等眾多的名字被呂蒙正這樣的超拔俊秀的光芒所遮掩了。不過，比起33歲做了狀元郎的呂蒙正，韓國華心中該有一些欣慰吧！那年，他剛剛20歲，詩、賦、文、策論嫻熟俱佳，捻熟于心。時(shí)年，李昉為參知政事、扈蒙為中書舍人、翰林學(xué)士。通過李昉、扈蒙這樣的高儒碩師的考官之手，足以彰顯他是一名了不起的青年才俊??！

殿試后，仕途之路向韓國華敞開了。無論處于哪一個(gè)位置上，他都做得風(fēng)生水起，有聲有色。

他先做大理評(píng)事，一個(gè)堂堂正正的法官，不久，就連升三級(jí)，成了著作佐郎，怎么升遷得這么快呢？歷史給出了答案：“大理評(píng)事有出身轉(zhuǎn)大理寺丞，第一人及第轉(zhuǎn)著作佐郎”。歷史告訴我們，機(jī)遇并非神馬浮云，韓國華殿試放榜進(jìn)士，出身不錯(cuò)，再者，或許，在浩渺蒼茫的歷史冊(cè)頁中，他能夠秉公執(zhí)法，體恤百姓，憂念蒼生。這是為官之正途。著作佐郎主要編輯與黃歷有關(guān)的圖書。他還懂得天文歷法嗎？這些已經(jīng)為他后來出使遼國埋下伏筆。此外，他還做過監(jiān)察御史，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的官員貪贓枉法，以權(quán)謀私，魚肉百姓，便上書彈劾，若事情小，也不打馬虎眼，告誡其改正。

韓國華還是老資格的外交官呢！早在985年，他曾漂泊過海，遠(yuǎn)赴朝鮮半島，在異國他鄉(xiāng)，完成一次事關(guān)重大的絕密使命。

當(dāng)時(shí)宋太宗雄心勃勃，試圖北伐，收復(fù)燕云十六州，打敗強(qiáng)悍勇猛的契丹，從而統(tǒng)一北方。他派韓國華乘船浮海去高麗，說服他們與宋一起出兵。從而形成對(duì)于契丹人的鉗形攻勢。漫漫海路上，韓國華等人的身影漸漸隱沒于東方的茫茫云霧里。冷月寒霜，他遭遇到了極大的阻力，高麗人明明已接到了宋朝的詔書，可是，他們認(rèn)為身后橫亙天險(xiǎn)鴨綠江，境內(nèi)山巒密布，不想打仗，以拖待變。

他見此狀，熱血沸騰，不畏所懼，義正辭嚴(yán)，告訴高麗人，作為大宋的蕃臣，本該守節(jié)感恩，相向而行，如若不然，大兵壓境，罪責(zé)難逃。高麗國王只好俯首聽命。

不過，當(dāng)宋太宗北伐開始，高麗口頭上的答應(yīng)還沒有來得及兌現(xiàn)，契丹人已經(jīng)派出使節(jié)前往高麗義和，斷了鉗形攻勢的一側(cè)。

韓國華的第一次外交之旅，并不算成功，但也歷練了他的外交才能。

殘酷慘烈的遼與宋戰(zhàn)爭一直一直斷斷續(xù)續(xù)持續(xù)了幾十年，給宋與契丹帶來了沉重的壓力。

1005年的十月，遼宋和平降臨之后的第一個(gè)秋天，韓國華出使遼國。他當(dāng)時(shí)是一名“職方郎中”，這個(gè)正六品的“地市級(jí)”干部，所屬事務(wù)真是不少——管理天下地圖和戶籍，胸中裝著廣袤的地域，風(fēng)土人情、各色物產(chǎn)，并且還得厘清一些地方從古至今的興廢的原因，等等。儼然是一個(gè)通曉天下地理情勢的學(xué)者。

多年歷練，博學(xué)多才的韓國華在官場上剛正不阿、忠誠為國，又通曉地理風(fēng)俗，也曾出使高麗，歷史選擇了韓國華作為一名肩負(fù)重任、譜寫和平樂章的使臣。

黃河兩岸，沃野田疇，谷粟金黃，農(nóng)人埋頭刈谷，與二十年前自己第一次行走于驛路上、駁船海上的情形相比，韓國華豈能不感慨萬千呢？那時(shí)，他青春華發(fā)，與很多大宋文人一樣，希望北伐成功，一統(tǒng)北方。戰(zhàn)爭的氣氛彌漫四溢，黃河北岸，座座城池戒備森嚴(yán)，年輕的士兵英姿煥發(fā)，執(zhí)戈立馬，目光充滿了必勝信念。城外田野，水道縱橫，為了防備契丹鐵騎的襲擊，廣種水田，只不過，農(nóng)人惶恐的眼神告訴韓國華，不知何時(shí)，秋收的希望在疾風(fēng)暴雨的侵襲與拉鋸戰(zhàn)爭中化為灰燼。

雍熙北伐是986年春天開始的，當(dāng)聲名顯赫、深受北方兵民擁戴的宋兵副統(tǒng)帥楊業(yè)兵陷陳家谷，苦戰(zhàn)力盡，受傷被俘，絕食守節(jié)而死。消息傳至汴梁，朝野震動(dòng)，韓國華等很多大臣開始深思。幾個(gè)月的戰(zhàn)事，靡費(fèi)了多少民脂民膏，犧牲了多少健壯英武的好兒郎。我們無從得知，此刻，韓國華到底是怎么想的，不過，從開國重臣、盛名海內(nèi)的趙普上書可以窺見一斑：“臣竊念大發(fā)驍雄，動(dòng)搖百萬之眾，所得者少，所喪者多。又聞戰(zhàn)者危事，難保其必勝；兵者兇器，深戒于不虞。所系甚大，不可不思。”趙普反對(duì)戰(zhàn)爭的情緒溢于言表，這是千千萬萬百姓渴望和平的呼聲。當(dāng)它們傳到韓國華的耳朵里，怎么不觸動(dòng)他之前那番豪邁之氣呢？

歷史充滿了值得后人品咂的深長意味，985年，韓國華為了完成說服高麗人與大宋一起進(jìn)攻契丹而出使北方，而二十年后，他轉(zhuǎn)身一變，成了一名和平使者。角色轉(zhuǎn)換，豈非天意？

北行之途，兵戈?duì)庝h、流矢遍地、熱血?dú)堦?、傷痕累累的景象被炊煙裊裊、榷場熱鬧所取代。千里驛路，如一條和平紐帶，從黃河沿岸蜿蜒飄轉(zhuǎn)，翻越燕山，走過土河、潢河，穿行塞外遼闊寬廣的草原，直抵上京城。本地世代居住的奚族、契丹、逃避戰(zhàn)亂定居此地的漢人，在這條紐帶兩側(cè)日出而作，日落而息。韓國華內(nèi)心激蕩如潮，二十年一瞬間，和平與戰(zhàn)亂，孰輕孰重？

此行，韓國華攜帶了很多新年禮物：雕刻精美的金花銀器和白銀器具各二十件，各種顏色的絲綢、棉紗、綾羅等絲織品兩千匹，各種單彩瓷器兩千件。韓國華相信：產(chǎn)自中原之地的器物走進(jìn)了契丹人的日常生活，一枚枚文化的種子也緩緩落地，這是一次不虛此行的文明融合之旅，中華文明的滾滾奔涌的河流匯聚起了塞外奇異的溪流。

契丹人禮尚往來，自然也不甘落后，綿綿情意，都凝聚在這些濃厚草原文明的器物中：兩條犀玉腰帶，兩套細(xì)衣，二匹金涂鞍轡馬，五匹素鞍轡馬，二十匹散馬，兩副弓箭器仗，二百匹細(xì)綿綾羅面紗，一千匹衣著絹，二百頭羊，酒果子數(shù)不勝數(shù)。

手握回贈(zèng)趙恒禮物的清單，韓國華已經(jīng)讀懂了契丹人對(duì)于和平的深切珍視，朝堂之上，那個(gè)年輕的儒雅英武皇帝談吐博學(xué)、羨慕中原文化的身影再一次浮現(xiàn)眼前。

讓韓國華始料未及的是他本人得到的禮物優(yōu)厚甚多：兩條金涂銀帶，兩套衣，三十匹錦綺，一百匹色絹，二匹鞍轡馬，五匹散馬，一副弓箭器，酒果數(shù)不過來。草原風(fēng)情濃郁的各色禮物飽含了契丹人對(duì)于中原人民的那份真摯情誼。

幾個(gè)月的千里之行，在異域他鄉(xiāng)，塞外正月，河流冰封，萬木蕭蕭，遼與宋之間的兄弟之情誼給夜幕籠罩、星火遼闊的草原帶了幾許的溫暖。新年之后不久，韓國華一行人如飛鳥

離開塞外，驛路回途。

不過，故事并沒有結(jié)束，他的小兒子韓琦，運(yùn)籌帷幄、勤政愛民，在遼與宋的往來史上，將繼續(xù)書寫和平的篇章。