文化自信與價值觀自信的辯證思考

單立娜

一、文化自信與價值觀自信的內(nèi)涵與意義

(一)文化自信的本質(zhì)內(nèi)涵

文化自信是指具有基礎(chǔ)性、廣泛性、和深厚性的自信，是一種基本性、深沉性和持久性的力量，是一個民族、一個政黨對自身文化價值給予的充分肯定和對文化生命力的堅定信念。當(dāng)今是一個文化多元的世界，各個民族都在彰顯其與眾不同的民族性，讓世界各地的人們了解和認識自己的文化，從而達到從自己國家走出去的目的。十八大以來，中國經(jīng)濟實力穩(wěn)步提升，文化發(fā)展的必要性越來越明顯。要提升文化實力，就要對自己民族文化充分了解，進而產(chǎn)生足夠的文化自信。文化上的威懾更具力量，使對方認識到己方文化的先進性和優(yōu)越性，更容易達到意想不到的效果。

文化自信具有主體性、指向性、象征性和包容性等特征。文化主體性的心理特征則是由自身文化確信和肯定的穩(wěn)定性形成的。人作為社會實踐的主體，改造客觀世界的過程中也改造著主觀世界，創(chuàng)造出文化，并形成對文化自信的信念。現(xiàn)實的人類社會實踐活動則把歷史的客觀必然性與主體的價值選擇性有機統(tǒng)一起來。人具有主觀能動性和價值指向性，創(chuàng)造文化的主體就是人本身。文化的抽象性是從產(chǎn)生起就存在的，表現(xiàn)形式也是借助于具體的形態(tài)和特殊的符號，如地方風(fēng)俗習(xí)慣、人與人之間的倫理道德、不同社會中的價值體系等；這時，民族成員共同的價值觀念、思維方式和倫理傳統(tǒng)就通過具有一定象征意義的具體形式彰顯了出來。同時，任何民族文化的發(fā)展不僅要繼承本民族的文化，還要吸收外來文化的優(yōu)秀成果，在此基礎(chǔ)上進行融合創(chuàng)造出獨特的文化。

(二)文化自信的意義

堅定文化自信是匯聚中國力量的源泉。強大的感召力和凝聚力是文化特有的，人類構(gòu)建精神家園，同時增進思想認同的基礎(chǔ)就是文化。幾千年來，中華民族生生不息、源遠流長、博大精深的強大精神動力就是優(yōu)秀的傳統(tǒng)中華文化。當(dāng)前，我國正處于改革發(fā)展關(guān)鍵期，現(xiàn)實的工作與任務(wù)更加繁重復(fù)雜。在這種情況下，發(fā)揮國家優(yōu)秀文化軟實力的重要作用是非常有必要的。在當(dāng)下的經(jīng)濟政治體制改革的過程中，必須加強主流文化的教育，使得廣大干部和群眾認識到馬克思主義基本理論的時代意義和堅持以共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為核心的現(xiàn)實意義。

堅定文化自信是做好價值引領(lǐng)的根本。價值引領(lǐng)是對人們的價值觀有一個主線的引領(lǐng)，只要堅持這個主線，社會就不會亂，國家就不會亡。如今，西方“普世價值”不斷滲透，各種社會思潮不斷涌現(xiàn)，對社會產(chǎn)生了一定的沖擊，尤其是在思想領(lǐng)域，有的人甚至對堅持的共產(chǎn)主義理想產(chǎn)生懷疑。這時，如果喪失了文化自信，人們就會失去自我、失去方向。所以，越是在這種社會思潮紛繁復(fù)雜的時代，越是體現(xiàn)出文化自信的重要性。通過文化自信教育，引導(dǎo)群眾堅持正確的價值判斷，就能起到價值引領(lǐng)的作用。

堅定文化自信是講好中國故事的基礎(chǔ)。中國是擁有五千年悠久歷史的國度。羅素曾說：“中華文明是唯一一個從古代存留至今的文明?！辈坏貌徽f，擁有博大精深的歷史文化是我們的民族之幸、國家之幸。近幾年，中國逐漸走進世界舞臺中央，在這個歷史過程中，需要我們國人講好自己的中國故事，把當(dāng)代中國的發(fā)展主流價值觀突出展示給世人。文化自信是講好中國故事的基礎(chǔ)。我們要堅定文化自信，堅守中華文化立場，傳承中華文化基因，展現(xiàn)中華審美風(fēng)范，創(chuàng)新中華文化元素、文化形象、文化符號的表達方式，向世界充分展示中國的良好形象。

(三)價值觀自信的本質(zhì)內(nèi)涵

價值觀自信有兩層內(nèi)涵：從個人層面來說，價值觀自信的標(biāo)志是主體的價值實踐能力，以積極肯定的態(tài)度和看法來看待自身利益所在和價值追求；從國家層面來看，充分體現(xiàn)了一種精神的獨立性。價值觀自信是自身價值觀念得到這個國家、這個民族、這個政黨的充分肯定，是一個國家、民族、政黨賴以維系的精神紐帶、生存發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。

價值觀自信的來源具有豐富性。一是來源于馬克思主義的正確指引。馬克思主義揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律，為人類社會的發(fā)展和全人類的解放指明了正確方向。二是來源于綿延幾千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚土壤滋養(yǎng)了今天的價值觀自信，沒有它的支撐，就沒有今天的價值觀自信。三是來源于中國特色社會主義的偉大實踐。社會主義在我國的實踐形成了具有中國特色的社會主義價值觀。

(四)價值觀自信的意義

從核心功能與本質(zhì)規(guī)定來看，中國道路的本質(zhì)與中國理論的價值都包含在社會主義核心價值觀中，價值觀自信更是中國制度對全社會的政治承諾與準則要求，因此，堅守價值觀自信與堅守道路自信、理論自信、制度自信同樣重要。

從時代境遇來看，每個時代的價值觀都是特定歷史時期的產(chǎn)物。要維護好這個時代價值觀的中心地位和主導(dǎo)作用，也必須堅守價值觀自信。

從培育和踐行價值觀的角度來看，堅守價值觀自信更有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。只有樹立起高度價值觀自信，才能鼓起奮發(fā)進取的勇氣和攻堅克難的力量，才能進一步堅定正確的價值立場、價值追求。

二、文化自信與價值觀自信的內(nèi)在邏輯

(一)文化自信與價值觀自信的內(nèi)在共性

第一，二者有著共同的淵源。文化自信與價值觀自信都源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的強大文化基因；文化自信與價值觀自信都源于在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化所迸發(fā)的持續(xù)文化發(fā)展動力；中國特色社會主義先進文化所指向的科學(xué)文化方向是文化自信與價值觀自信的源泉。

第二，二者都有著尊重包容的態(tài)度。文化自信與價值觀自信對中華民族傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀持肯定態(tài)度，對其他民族的文化和價值選擇也給予尊重和包容，并且在堅持本民族文化和社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，借鑒并吸取其他民族的優(yōu)秀成果。

第三，二者都有著繼承、創(chuàng)新的品質(zhì)。一方面，繼承傳統(tǒng)文化是文化自信與價值觀自信根源所在，如果脫離開了傳統(tǒng)文化的指引，文化自信與價值觀自信將不復(fù)存在，就像失去了靈魂一樣，只是一潭死水；另一方面，文化與價值觀不是一成不變的，政治、經(jīng)濟、文化的發(fā)展和社會的變遷會對文化和價值觀會提出不同的要求，文化和價值觀也要隨著時代的發(fā)展不斷進行創(chuàng)新。

(二)價值觀自信來源于文化自信的支撐

價值觀自信植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的豐厚土壤中。中華民族最深層的精神追求都來源于博大精深的中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。文化自信指的是“一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心”[1]，即堅守與弘揚傳統(tǒng)文化，提倡和發(fā)展先進文化。堅持價值觀自信首先要充分肯定和認可中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，價值觀自信是以文化自信為基礎(chǔ)產(chǎn)生的；同時，要充分肯定和認可對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的價值理念和道德規(guī)范。

(三)價值觀自信和文化自信的核心

文化的核心和靈魂是價值觀，價值觀決定著每一種文化體系的內(nèi)在性質(zhì)，培育著每一種文化體系的獨特魅力，引導(dǎo)著每一種文化體系向前發(fā)展。價值觀最重要、最根本的因素就是文化性質(zhì)、方向及其特點。核心價值觀自信是推進文化繁榮和發(fā)展的定力與韌性，也是面對各種文明創(chuàng)造和文化滋養(yǎng)的氣度所在。如果一個國家或一個民族缺乏前行的動力和前進的目標(biāo)，那么一定意味著這個國家或民族缺失價值觀自信。文化安全受到威脅，文化繁榮更是遙不可及。

三、在文化自信背景下實現(xiàn)價值觀自信的方法

(一)堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一，為文化自信與價值觀自信提供有效的方法論指導(dǎo)

第一，堅持兩點論，既要看到文化自信的作用，又要看到價值觀自信的作用，兩者都不能忽視；第二，堅持重點論，在文化自信這個大的社會背景下重點關(guān)注價值觀自信，要意識到價值觀自信在我國文化事業(yè)發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位。

(二)保證理論的實用性，為文化自信與價值觀自信提供充分的理論支持

保證理論的實用性來加強文化自信和價值觀自信，關(guān)鍵在于國民教育。要想提高國民教育水平，必須從教育結(jié)構(gòu)本身、教育觀念、教育者和受教育者進行調(diào)整，因此主要從以下幾點做起：第一，調(diào)整教育結(jié)構(gòu)，為青少年健康成長創(chuàng)造寬松的社會環(huán)境，將文化自信與價值觀自信教育納入國民教育目標(biāo)體系和內(nèi)容體系；第二，轉(zhuǎn)變教育觀念，為青少年學(xué)生健康成長創(chuàng)造良好的輿論氛圍，樹立終身學(xué)習(xí)、素質(zhì)教育、學(xué)校教育、家庭教育和社會教育一體化的觀念；第三，尊重學(xué)生的主體地位，為青少年學(xué)生的健康成長提供內(nèi)在動力；第四，加強教師隊伍建設(shè)，為青少年學(xué)生健康成長提供堅定的基礎(chǔ)。

(三)堅持實踐的檢驗性，為文化自信與價值觀自信提供發(fā)展空間

文化和價值觀都是人類在漫長的社會歷史實踐過程中創(chuàng)造、總結(jié)和發(fā)展出來的。在中國特色社會主義的偉大歷史實踐中形成了文化自信和價值觀自信，我們堅持在實踐中檢驗運用和發(fā)展真理[2]，為文化自信與價值觀自信提供良好的發(fā)展空間。堅持實踐的檢驗性要做到以下幾點：第一，在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不斷進行經(jīng)濟建設(shè)，為增強文化自信與價值觀自信提供物質(zhì)保障；第二，不斷進行政治建設(shè)，為增強文化自信與價值觀自信提供制度保障；第三，探索文化建設(shè)的各種路徑和體制機制，深化完善文化體制機制改革，滿足人民群眾多樣化的更深層次的精神文化需求，進一步創(chuàng)造出豐富多彩的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，增強中華文化軟實力的影響力。