中國“軟科幻”電影解讀
——陳正道系列電影為例淺析

◎崔麗麗

（山東師范大學(xué)新聞與傳媒學(xué)院 山東 濟(jì)南 250300）

科幻電影在本義上為科學(xué)的幻想華章，從學(xué)術(shù)角度來定義科幻類型電影可能需要集中注意有關(guān)技術(shù)、科學(xué)、未來主義或“他者”形象的主題領(lǐng)域；同樣有效的定義也可能來自對于標(biāo)志性元素的通俗認(rèn)知，比如飛碟、機(jī)器人等；第三種定義方式來自電影工業(yè)的視角，可能更關(guān)注特效和奇觀的呈現(xiàn)[1]。因而，科幻電影有著明確的標(biāo)志性符號元素與敘事特點(diǎn)?！败浛苹谩保鄬τ凇坝部苹谩?，是指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會學(xué)等。科幻作品中科學(xué)技術(shù)和物理定律的重要性被降低了。因?yàn)樗婕暗念}材往往被歸類為軟科學(xué)或人文學(xué)科，所以它被稱為“軟科幻”。這種說法變異于科幻小說。陳正道電影里更多的表現(xiàn)為“意識先行科學(xué)”的敘事與“物質(zhì)先行科學(xué)”的敘事。

一、科幻作為元素輔助敘事

陳正道將科幻作為電影的敘事元素，以達(dá)到提升故事質(zhì)感的目的。主要體現(xiàn)在：《催眠大師》將背景建立在催眠技術(shù)高度發(fā)展的條件下，是意識及知識水平的超前預(yù)見；而《記憶大師》則是以物質(zhì)技術(shù)已經(jīng)能夠提取記憶的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，來進(jìn)行敘事?？苹门c敘事的碰撞，將陳正道電影分離為兩種：前者更為意識先行的科學(xué)，后者則是物質(zhì)文明發(fā)達(dá)的實(shí)在科學(xué)。

（一）時(shí)空交替的碎片式閃回式敘事

記憶是影片的敘事線索，電影依據(jù)記憶展開敘述，因而給人強(qiáng)烈的主觀體驗(yàn)。但由于主觀或客觀因素，導(dǎo)致主人公的記憶是錯(cuò)亂的。而電影敘事圍繞記憶線索，這就需要把碎片化的記憶拼貼成完整的線索，也就打破了常見電影運(yùn)用的時(shí)間線性的敘事模式。隨著記憶敘事不定時(shí)的時(shí)空閃回，往往在影片最后才能徹底將記憶拼貼完成。在這一過程中，《催眠大師》中意識先行的催眠心理治科學(xué)，無形之中牽引著人物尋找失去的記憶，帶動敘事的閃回。

1.《記憶大師》將時(shí)間定位于2025年，假設(shè)了人類記憶可以被刪除、替代與激活。記憶可以存儲在記憶芯片之中，進(jìn)行保存或重新激活。記憶芯片作為影片科技因素的核心，芯片的動態(tài)變化影響人物的記憶的變動。記憶芯片引起人的記憶的斷裂、模糊、扭曲，致使敘事結(jié)構(gòu)瑣碎凌亂，與《催眠大師》一樣最后采用以碎片整合成完整敘事的模式。

2.影片具有主觀敘事風(fēng)格，一反科幻片理性認(rèn)知常態(tài)。記憶成為影片敘事的主線，而人的記憶往往具有模糊性，甚至是為了滿足潛意識的需求而具有虛假性，這就使得主觀性弱化科技感，觀眾更容易接受感性的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，在影片強(qiáng)烈的主觀情景帶入下難以保持冷靜的立場。

（二）由點(diǎn)及面的空間建立

以《蝴蝶效應(yīng)》《忌日快樂》《羅拉快跑》等影片為例，主人公在同一空間里，不停地重復(fù)回到某一時(shí)間主動改變自身處境，是同一空間的時(shí)間重塑。多個(gè)并列的敘事，不斷進(jìn)行時(shí)間的推翻、重建，直至主人公意愿或無法控制局面為止。

與《羅拉快跑》不同的是，陳正道打破平行空間的冗余限制，在《催眠大師》中立足于一個(gè)固定活動的現(xiàn)實(shí)空間，利用科技手段（催眠療法）展開對于過去記憶的追溯，是由點(diǎn)及面的敘事組合。這種由點(diǎn)及面的敘事空間是在科技前提下建立，如《記憶大師》中記憶芯片作為科技產(chǎn)物，引起記憶的錯(cuò)落，引發(fā)敘事的混亂。這種錯(cuò)落的記憶與蒙太奇結(jié)合碰撞，表現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)主義的敘事風(fēng)格?！捌叫忻商妗迸c“交叉蒙太奇”大量應(yīng)用于影片之中，將科技的未知感與敘事的混沌感結(jié)合，加劇矛盾沖突與影片的懸疑感。

（三）科技對記憶的夸張?zhí)幚?/h3>

1.通常人的記憶是有邏輯性與客觀性的，不會輕易的扭曲與消除，更不可能脫離于人而存在。但在陳正道的電影中，人的記憶是一種可獨(dú)立于人的，可以被提取、清除、保存、治愈的物品，是一種有情又無情的特殊存在。

2.清除的記憶不是視覺上的滯留而是人的情感，記憶的畫面依然存在，只是沒有情感的記憶無法還原當(dāng)時(shí)的心境與感受，因而是蒼白無意義的。從另一個(gè)角度講，提取的是感情不是單純的記憶，被治愈的正是缺失的某種感情。

3.記憶具有了情感色彩，如驚喜、恐懼、懺悔等多種表現(xiàn)。記憶是斷裂的，成組塊的埋藏在潛意識里。這些記憶代表著主人公的情感狀態(tài)，伴隨著混沌的記憶交叉聯(lián)系在一起。

（四）宏觀的科幻建立與細(xì)微的科技體現(xiàn)

西方好萊塢科幻電影一貫有著完整的工業(yè)制作體系，類似于《阿凡達(dá)》《頭號玩家》這種完全虛擬場景的建立，影片猶如在一個(gè)游戲化的世界里，科技炫酷感帶來視覺刺激成為影片的最大看點(diǎn)。相比之下，陳正道的電影科技含量是十分低的。多利用科幻元素建立宏觀印象，科技特效相對較少，但在影片中有著畫龍點(diǎn)睛的作用。

人物對于記憶的追溯，沿著自身本能去發(fā)現(xiàn)時(shí)，科技作為主要的亮點(diǎn)出現(xiàn)，主要表現(xiàn)為：

1.科技場景化的建立（記憶追溯時(shí)使用的特效，多重疊印的表現(xiàn)，將人物短暫封鎖在潛意識記憶里），將人置身于進(jìn)退兩難的選擇境地，一旦進(jìn)入，必須體驗(yàn)完整過程，帶來壓迫與刺激的共同感受。

2.懸疑與恐怖是其電影的主要表現(xiàn)的內(nèi)容，科技作為次要因素在為表現(xiàn)這些元素時(shí)起到輔助作用，當(dāng)懸疑與恐怖發(fā)展到頂峰時(shí)，科技元素的突然出現(xiàn)加重迷茫感與未知的氣氛，達(dá)到一個(gè)恐怖與科技結(jié)合敘事的臨界點(diǎn)。

（五）演員表現(xiàn)彌補(bǔ)科技元素的弱感

在陳正道的電影里，演員的出眾演技使影片整體框架飽滿充實(shí)。以《催眠大師》為例：主人公在狹小的診所里進(jìn)行記憶的復(fù)蘇與心理治療，用虛構(gòu)與荒誕的記憶展開影片，表現(xiàn)為重新塑造時(shí)空地點(diǎn)來拼湊完整記憶及故事的主要內(nèi)容。

1.狹小的空間敘事很容易使觀眾產(chǎn)生審美疲勞，因而演員的演技對于影片敘事的表達(dá)具有極為重要的作用。

2.這部影片的科技先行主要表現(xiàn)在意識層面的先行，在當(dāng)前催眠醫(yī)療水平尚未高度發(fā)展的現(xiàn)狀下，對未來催眠技術(shù)的推測與展望，因而表現(xiàn)為假設(shè)性的存在，在當(dāng)下僅有的催眠技術(shù)基礎(chǔ)上建構(gòu)新的技術(shù)性操作。對于演員來說，在表演力度與深度的掌控上影片具有很高的表演要求。

3.徐崢與黃渤在表演之中，既融于角色又時(shí)而跳脫掙脫，與觀眾建立緊密的聯(lián)系，將布萊希特的“陌生化效果”與“間離方法”的表演方法體現(xiàn)的淋漓盡致。演員的演技彌補(bǔ)了觀眾對于科幻因素的過分追求和敘事空間狹窄的限制，并在演員的表演中感受故事內(nèi)容。

二、科幻的生活化與“人”

（一）科技元素的符號意味

陳正道影片利用科技，深刻的揭露所指意義，把科學(xué)從物質(zhì)世界中抽離出來，變?yōu)橐环N具有特殊意義的符號形式，具有多種內(nèi)涵[2]。

1.科技作為一種形式存在，即為可改變?nèi)祟惿畹囊环N物質(zhì)形式，“記憶芯片”“心理療法”是這種形式的體現(xiàn)。它帶來了生活切實(shí)的變化，有利也有弊。

2.科技作為一種內(nèi)容存在，其所指意義在科技與人性的碰撞?！岸惚芊缸锏恼诒嗡薄皻⑷酥破鳌薄版i閉心靈的鐵鏈”在影片中表現(xiàn)極為突出。人性在科學(xué)發(fā)展中扭曲，變態(tài)也得到救贖，在經(jīng)歷變故之后，回歸對于科學(xué)的理性認(rèn)知。

（二）冰冷科技感下人性的回歸

與西方科幻相一致的內(nèi)核即為人性的回歸與救贖。雖然懸疑、恐怖、驚悚是其電影的有色外衣,其反思科學(xué)與科學(xué)下人性的變化，表現(xiàn)人性的善良的精神內(nèi)涵則是其無形的內(nèi)核。

1.科技是人類永恒探索的主題。對于未知的迷?；?qū)τ诋?dāng)下科技發(fā)展給人類人來帶來的困惑感，都與人的本能認(rèn)知緊密聯(lián)系。懸疑、驚悚的審美體驗(yàn)在刺激觀眾的同時(shí)也拷問著人的心靈，科技的是把利器，我們應(yīng)該如何與科技共存與相處是困擾著人類的話題。

2.《記憶大師》家暴導(dǎo)致了悲劇性的殺人?！洞呙叽髱煛分旅д`在影片結(jié)束時(shí)被人所理解同情，將敵對心態(tài)轉(zhuǎn)化為同情與理解。在與主人公相同的情景認(rèn)知中，同為人的我們會做出不同的選擇嗎？這也是導(dǎo)演留給我們的想象與思考。在陳正道的作品中科幻漸漸成為一種文化和風(fēng)格，科幻文化也成為了一種由科幻作品衍變出來的新文化。

（三）由“軟”向“硬”的發(fā)展趨勢

1.《催眠大師》與《記憶大師》兩部科技質(zhì)感的發(fā)展轉(zhuǎn)變（2014至2017）以理性認(rèn)知更為準(zhǔn)確。前者的科技元素以先行意識為主，在制作中科幻場景的建立相對較弱，回憶場景中灰燼紛飛的場景相對粗糙，象征性的表現(xiàn)人物的處境與狀態(tài)，沒有較大的突破；后者在影片開始便建立高科技的技術(shù)表現(xiàn)，也是因?yàn)椤坝洃浶酒庇辛藳_突與情節(jié)。后者在科技質(zhì)感上明顯高于前者，突破了“想象”的虛擬性，具有了科技的外衣。新媒體平臺的發(fā)展，使得電影時(shí)長不再受限制，又受到西方大片的啟發(fā)，中外交流的激勵，行業(yè)景氣的促進(jìn)，長尾效應(yīng)的期待等[3]，與我國在新時(shí)代的科技進(jìn)步是互相適應(yīng)的，具有依靠生活與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展特點(diǎn)。

2.科技制作的投入與劇本敘事的割裂局面漸漸緩和。好萊塢有著完善的電影工業(yè)美學(xué)體系，創(chuàng)作思想上體現(xiàn)主流價(jià)值觀，追求商業(yè)娛樂效果的一整套制片路線和方法（明星制，制片人中心制等）貫穿體現(xiàn)在電影生產(chǎn)環(huán)境，生產(chǎn)過程（策劃，制片，編劇，導(dǎo)演，劇組人員，攝像機(jī)），產(chǎn)品形態(tài)（語言，形式，結(jié)構(gòu)，影像，敘事，形態(tài)，類型），電影工業(yè)管理（觀眾，批評家，媒介輿論，影院，營銷，后產(chǎn)品開發(fā)）等方面?？苹闷鳛楹萌R塢創(chuàng)作的重要類型，也具備著這種完整的工業(yè)美學(xué)特征。在中國科幻片發(fā)展中，兩者兼?zhèn)涞那闆r相對較少，國內(nèi)對于科幻片的創(chuàng)作具體表現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)科幻電影對西方科幻電影的低劣模仿《環(huán)大西洋》《超能嗨戰(zhàn)隊(duì)》等，情節(jié)的虛假構(gòu)建；而《巨齒鯊》等中西合資影片過度學(xué)習(xí)西方原本的敘事模式，缺乏獨(dú)特的東方審美共性，以至于中西不調(diào)的尷尬境地。但毋庸置疑的是《長城》這類將中國元素融入的科幻制作正在崛起。陳正道系列電影科技的投入相對較少，軟科幻在劇本敘事有著先天優(yōu)勢，如何將好的劇作與科技結(jié)合是迫在眉睫的任務(wù)。

3.現(xiàn)階段我們?nèi)鄙俚牟皇菍Ｌ鍢I(yè)化的影視制作團(tuán)隊(duì)與技術(shù)，而是情節(jié)與技術(shù)結(jié)合敘事的節(jié)點(diǎn)和轉(zhuǎn)型?！队洃洿髱煛返奶匦в蓢鴥?nèi)天工異彩團(tuán)隊(duì)制作，是國內(nèi)特效的先行者，起步雖晚但發(fā)展迅速；美國工業(yè)光魔是好萊塢科波拉為了拍攝《星球大戰(zhàn)》一手創(chuàng)立，是美國的領(lǐng)軍制作公司，歷史發(fā)展時(shí)間長，制作工藝成熟。除此之外，美國漫威漫畫公司將系列漫畫出品成漫威系列電影，在技術(shù)與創(chuàng)作上做到體系化的銜接。與中國相比，在制作與生產(chǎn)效率上有著天然的優(yōu)勢。我國的科幻電影，創(chuàng)作井噴式，制作小眾化，成熟的巨作與技術(shù)之間結(jié)合不成熟或因資金問題選擇而相對次之的制作。

三、結(jié)語

中國的軟科幻電影有著多種元素：喜劇、懸疑、恐怖、愛情、戰(zhàn)爭和冒險(xiǎn)等。但科幻始終作為主要核心元素而存在，這些電影受到追捧與喜愛，無疑在劇本上有著吸引觀眾的閃光點(diǎn)，做到科幻與敘事的重點(diǎn)突出與有機(jī)結(jié)合。陳正道的電影是將科幻與這些因素巧妙結(jié)合的一個(gè)典型表現(xiàn)。中國的“軟科幻”電影有著強(qiáng)烈的生活氣息，情節(jié)具有多樣化與戲劇化的特點(diǎn)。我國科幻電影正從數(shù)量眾多的“軟科幻”電影向著劇本多元化、制作精良的方向發(fā)展。