清代量度單位探究

古力阿伊木·亞克甫，楊書亞

（新疆財經(jīng)大學基礎學院，新疆烏魯木齊 830012）

關于度量衡制度的研究有很多，有的研究整個發(fā)展史，有的是有針對性的研究某個特定時期的度量衡，如姜波（2012）依據(jù)出土的度量衡器、文獻，傳世的文獻，以及近代以來基于實物而做的科學試驗與精確測量來展開研究，探究了秦漢尺度、量、權(quán)衡。他認為秦漢時期是中國度量衡發(fā)展史上的重要時期，在此篇論文中他探討了秦漢時期的度量衡制度，并概述其特點，并由此得出了“秦漢時期奠定了中國古代度量衡發(fā)展的基礎”的結(jié)論。再如已故梁方仲先生（1982）比較全面性的綜合分析了度量衡的變遷以及時代特征?？梢哉f是一篇全面闡述了度量衡制度發(fā)展的文章。而同樣研究度量衡制度演變史的還有嚴文強（2015）不僅對中國歷代度量衡制度的演變有一個綜述，還對中華人民共和國成立之后的共和國公制進行了闡述，最后繪制出了中國歷代度量衡換算簡表。劉增強（2017）就針對明末到清末度量衡制度的改革進行了研究，此論文對度量衡制度在清代的發(fā)展進行可深入探究，探討了清代學者在律學中的度量衡研究，以及在晚清西學東漸影響下，洋務運動時期、維新變法時期及庚子事變后政體改革中，清代學者的度量衡研究狀況，并得出了“清代的度量衡制度發(fā)展為民國時期的量度單位制度改革提供了寶貴借鑒”的結(jié)論。而該論文，除了概述中國歷史上的量度單位的發(fā)展，側(cè)重研究清代量度單位的發(fā)展過程以及其在中國量度單位史中所占地位。量度單位比度量衡單位包括的范圍更廣，不僅有長度、容積、重量單位，還有時間、貨幣以及面積單位。清代是中國的最后一個王朝，它本著不擾亂百姓生活的目的，在清初對度量衡進行了整理和改革，但之后對于已形成較為完整體系的度量衡因循前朝，并沒有進行任何改革，也并無任何成就。然而，清代度量衡史家對衡器的繪制、量值標準、制度建設和管理方面還是做出了非常有益的總結(jié)。晚清時，由于鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)，隨著外國度量衡標準的流入，以及海關度量衡的產(chǎn)生，使得中國的度量衡制度更加混亂。清政府雖然做出了努力，卻不見成效。綜上所述，清代雖然并不是度量衡制度發(fā)展和統(tǒng)一的極重要時期，確是必不可少的時期，并且為民國度量衡制度的統(tǒng)一做出了巨大貢獻。

1 量度單位的產(chǎn)生

量度單位是伴隨著人們物質(zhì)交換行為的發(fā)生而產(chǎn)生的一種計量單位。最早體現(xiàn)在原始社會公社末期兩次大規(guī)模的社會分工上，即母系氏族社會時期的農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分工，和父系氏族社會時期的手工業(yè)和農(nóng)業(yè)的分工。有了分工之后，不同氏族和部落就有了不同的產(chǎn)品，這時就產(chǎn)生了等價交換的行為，而伴隨其產(chǎn)生的便是量度單位。但是初期的交換方式僅僅停留在論個數(shù)、件數(shù)的階段，對量度單位的要求還沒有上升到具體的面積、容積、長度、時間以及貨幣單位等。而隨著交換進一步的發(fā)展，“個”和“件”已經(jīng)滿足不了人們的需求，所以這時能進行計量的器具出現(xiàn)了，隨之而來的便是原始社會時期的量度單位了。

在古代人們一般利用身體部位進行測量，一般使用手和腳。但是隨著對物體更加精準測量的需求的增加，聰明的人類就發(fā)明了用物體來進行測量。在清代維吾爾文社會經(jīng)濟文書中所提到的長度單位有“尺”“丈”“拃”等。

傳說容積單位的產(chǎn)生比長度單位早，但是我們學過數(shù)學，根據(jù)數(shù)學公式可以知道由長度可以推算出面積和容積，所以從理論上來說，容積單位應該是在長度單位產(chǎn)生之后才有的。在清代維吾爾文社會經(jīng)濟文書中被提到的容積單位很少，只有“察拉克”這一個容積單位?！安炖恕笔且粋€比較特殊的單位，它兼具重量、面積、容積單位。

據(jù)古書記載，早在黃帝時期便有了重量單位，中國歷代重量單位有 “擔”“石”“斗”“斤”“兩”“錢”“絲”等等。古代面積單位有“畝”“頃”“里”“丈”“步”等。要談論貨幣單位的產(chǎn)生一定要提及貨幣的產(chǎn)生，因為只有貨幣產(chǎn)生了才會有貨幣單位的產(chǎn)生。最早的貨幣是夏商時期的天然海貝，隨著朝代的更替，貨幣單位也有了發(fā)展。中國史上使用的貨幣單位有“錢”“貫”“文”“兩”等單位。關于時間單位最初人們并不是太清楚時間這個概念，只知道“日出而作，日落而息”。后來有了“日晷”，“日晷”只能知道大概的時辰，而且一到陰雨天它便不起作用了，所以后來便有了沙漏。中國古代的時間單位十分講究，筆者所知道的十二天干地支就很詳細地記錄了古代的時間單位。

2 量度單位的使用及演變

量度單位的演變經(jīng)歷了漫長而又復雜的過程，初期的量度單位并不成熟，如果以人的一生來比喻的話，此時的量度單位僅只是一個胎盤，連一個成形的嬰兒都比不上。夏朝的量度單位得到了一定的發(fā)展，因為夏朝的征收賦稅、組織生產(chǎn)在一定程度上推動了量度單位的發(fā)展。商朝發(fā)達的青銅冶煉技術不僅促進了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，而且間接推動了量度單位中長度單位的發(fā)展。周代的量度單位不僅具有計量的功能，它還在治國理政中發(fā)揮著重要作用，因為周代的“封土建國” 的中央集權(quán)君主制讓量度單位在政治中也扮演重要角色。量度單位發(fā)展到春秋戰(zhàn)國時期局面就變得十分混亂，因為這一時期諸侯割據(jù)，戰(zhàn)亂紛爭，政權(quán)分散，所以各地所實行的量度單位不同，致使此時期的量度單位十分混亂。而由于各國實力的不同，此時日益壯大的西北邊陲的秦國實行了“商鞅變法”，統(tǒng)一了秦國上下的計量標準，起到了規(guī)范作用。同樣因為此時期的階級斗爭十分尖銳，所以量度單位不僅用于計量，同時用作政治斗爭工具。秦國統(tǒng)一之后，秦始皇下方詔書要求統(tǒng)一量度單位，強制要求全國統(tǒng)一使用秦國量度單位，使得混亂不堪的量度單位制度走向了統(tǒng)一。這個時期的量度單位的發(fā)展是中國計量史上的一個重要轉(zhuǎn)折點。雖然秦治僅歷二世十五年，但此時的量度單位制度已漸趨完善，而漢代承襲了秦代的歷史進程，繼續(xù)推進量度單位的統(tǒng)一，使得這兩個時期的量度單位比較整齊劃一，此后魏晉一直沿用漢制。南北朝時因宋、梁、齊、陳四個政權(quán)以華夏正統(tǒng)自居，所以仍遵循漢制，沒有太大變化。隋朝時期隋文帝頒布詔書，下令統(tǒng)一量度單位，于是統(tǒng)一量度單位的征程又開始了。那時有兩種制度并存，一種是漢制的“小制”，另有一種是比漢制量值更大的“大制”。隋文帝好古，主張沿用漢制，可由于不久之后國家再一次陷入戰(zhàn)爭，另外民間使用大制已成習慣，所以漢制并沒有全面推廣。雖然沿用漢制并未成功，可是將大小制并用的局面延續(xù)了下來。強大的大唐王朝正式將大小二制確認并強化，并以法典的權(quán)威形式將大小二制固定下來。在宋朝時期，由于長期的戰(zhàn)亂和分裂，統(tǒng)治者們無暇顧及計量制度的統(tǒng)一，于是還是沿用唐制。北宋統(tǒng)一全國之后，再次進行量度單位統(tǒng)一的進程。元代相沿宋制，可是計量值有所增長。明代依舊沿用宋制。清朝雖然是北方女真族建立的，但是因其十分推崇漢文化，所以量度單位不僅沒有被取代，反而在原來的基礎之上更加完備。清代中葉之前，清政府對量度單位的管理比較嚴格，到了清末，由于政權(quán)的更變和疏于管理等諸多原因，量度單位制度再次陷入混亂。清朝時期，清政府在量度單位的統(tǒng)一上做出了一些努力。

3 量度單位的統(tǒng)一

量度單位的統(tǒng)一對一個國家，對一個民族，對一個族群，甚至是對一個個人而言都具有重大的意義，所以統(tǒng)一量度單位是一個必然的結(jié)果。對一個國家來說，全國上下有了可以衡量的度量準則，就能夠為人們從事經(jīng)濟文化交流活動提供便利的條件，并且有利于打擊國家分裂勢力，從而形成政通人和的良好局面。對于一個民族而言，有了統(tǒng)一的度量標準，意味著一個民族可以實現(xiàn)民族團結(jié)的目標。對于一個族群而言，族群內(nèi)使用統(tǒng)一的量度單位，有利于規(guī)范人們的買賣行為，有利于人們的物質(zhì)交換。對于個人而言，統(tǒng)一的量度單位有利于個人的日常生活。

量度單位的統(tǒng)一在歷史上經(jīng)歷了幾個具有里程碑意義的時期，第一個重要時期是在秦漢時期。第二個發(fā)展統(tǒng)一的時期在隋唐時期。第三個重要時期是在民國時期。新中國成立之后，隨著政府建立計量管理機構(gòu)和研究機構(gòu)的建立，以及國務院《關于統(tǒng)一計量制度的命令》的發(fā)布，計量事業(yè)翻開了新篇章，經(jīng)歷了漫長發(fā)展史的量度單位制度才真正達到了統(tǒng)一。

4 結(jié)語

通過對中國史上量度單位的發(fā)展過程的研究，可以看出量度單位經(jīng)歷了漫長而又復雜的過程，其中比較重要的時期有秦漢時期、隋唐時期、民國時期以及新中國成立之后。在這幾個時期當中量度單位的發(fā)展偏向良好發(fā)展方向，而在春秋戰(zhàn)國時期、宋朝量度單位的發(fā)展因戰(zhàn)爭原因趨于混亂。量度單位的發(fā)展在漫長的歷史長河中印證了“復雜多變”這個詞，雖然在發(fā)展中是艱辛的，最終在中國共產(chǎn)黨的帶領下走向了真正的統(tǒng)一。量度單位的統(tǒng)一促進了社會經(jīng)濟的發(fā)展。