宜春市館藏紅色資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀及其對(duì)策

沈路萍

宜春是一方紅色熱土，毛澤東等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家曾經(jīng)轉(zhuǎn)戰(zhàn)宜春，熊雄等宜春籍革命先驅(qū)為探求救國真理獻(xiàn)出了寶貴生命……在這片土地上傳播發(fā)展的紅色文化所凝結(jié)而成的紅色資源，是中國革命和建設(shè)光榮歷史的見證?！傲?xí)近平指出，博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要殿堂，是連接過去、現(xiàn)在、未來的橋梁?！盵1]調(diào)查研究宜春市館藏紅色資源情況是希望在了解現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，開展對(duì)這些紅色資源的數(shù)字化處理及其公眾傳播平臺(tái)的搭建工作，以促進(jìn)紅色資源的開發(fā)利用和紅色精神的傳承傳播。

一、開發(fā)利用宜春市博物館館藏紅色資源的優(yōu)勢(shì)

(一)宜春紅色資源時(shí)間跨度大

從縱向看，宜春的紅色資源主要形成于國民革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，宜春人民為了民族的獨(dú)立和中華人民共和國的建立前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)，在中國革命斗爭史上書寫了光輝的篇章，為締造中華人民共和國建立了不朽的歷史功勛。從秋收起義霹靂驚天到湘鄂贛革命根據(jù)地紅旗招展，毛澤東、朱德、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家在宜春大地上留下了戰(zhàn)斗的足跡，他們率領(lǐng)廣大軍民創(chuàng)造的豐功偉績載入了革命史冊(cè)。

(二)宜春紅色資源地域分布廣

從橫向看，宜春的紅色資源主要集中在銅鼓、萬載、袁州、上高等地。

1.銅鼓——秋收起義發(fā)源地

銅鼓是秋收起義發(fā)源地，這里有毛澤東化險(xiǎn)地吳家祠、總指揮部前敵委員會(huì)駐地肖家祠、人民軍校萌發(fā)地武曲宮、“共產(chǎn)黨人閱兵發(fā)祥地”大沙洲、標(biāo)志著革命重心向農(nóng)村轉(zhuǎn)移的萬壽宮。銅鼓奏響的驚天動(dòng)地的鼓角聲永遠(yuǎn)激勵(lì)著人們振奮精神向著勝利的目標(biāo)勇往直前。

2.萬載——湘鄂贛革命根據(jù)地

土地革命時(shí)期，全國各地先后建立了大小十幾塊革命根據(jù)地，以萬載小源為中心的湘鄂贛革命根據(jù)地是其中十分重要的一塊。1929年9月，特委與紅五軍在萬載城坑召開擴(kuò)大會(huì)議，建立湘鄂贛革命委員會(huì)，這標(biāo)志著根據(jù)地的正式成立。1931年，改稱湘鄂贛省。1932年4月，中共湘鄂贛省委、湘鄂贛省蘇維埃政府也由修水上衫遷至萬載小源。當(dāng)時(shí)的小源鎮(zhèn)，聚集了湘鄂贛省黨、政、軍三大首腦機(jī)關(guān)，萬載一度成為革命的中心地，被稱為“東方的莫斯科”。

3.袁州會(huì)議舊址

1930年9月29日，從福建汀州出發(fā)攻打長沙受挫后的紅一方面軍回師經(jīng)過宜春，在城內(nèi)張?zhí)斐伤幪?hào)后棟正廳召開了袁州會(huì)議，張?zhí)斐伤幪?hào)被稱為袁州會(huì)議舊址。毛澤東、羅榮桓等一大批無產(chǎn)階級(jí)革命家與著名將領(lǐng)參加了這次事關(guān)紅軍重要戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的重大會(huì)議。袁州會(huì)議初步確定了放棄攻打大城市，轉(zhuǎn)而走農(nóng)村包圍城市的路線方針。這次會(huì)議為此后的峽江會(huì)議、羅坊會(huì)議奠定了基礎(chǔ)。

4.上高會(huì)戰(zhàn)舊址

上高會(huì)戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的十大著名戰(zhàn)役之一。為了保家衛(wèi)國，無數(shù)的宜春兒女在贛西大地上書寫下了壯麗的抗戰(zhàn)篇章。上高會(huì)戰(zhàn)中戰(zhàn)況最為激烈的是鏡山口阻擊戰(zhàn)。鏡山口戰(zhàn)役是紅軍針對(duì)敵軍慣用的中央突破戰(zhàn)術(shù)而實(shí)行的“磁鐵戰(zhàn)術(shù)”的一大典型戰(zhàn)例，即占據(jù)有利地形，誘敵深入并進(jìn)行兩翼夾擊。此次戰(zhàn)役在中國近代軍事史上有著十分顯要的地位。

(三)宜春市館藏紅色資源豐富

宜春市博物館館藏紅色資源實(shí)物總計(jì)30件，包括臺(tái)炮、梭標(biāo)、三尖叉、長柄偃月刀、油燈、手雷、馬燈、手榴彈、手槍、蓑衣、匕首、子彈、量米斗、松樹炮、蘇區(qū)錢幣、周赤萍將軍的《擒魔記》和春花卷手稿等。上墻圖片總計(jì)155幅。其中，秋收起義相關(guān)圖片35幅，包括秋收起義形勢(shì)示意圖、肖家祠毛澤東舊居內(nèi)景照片、毛澤東《西江月·秋收起義》照片、武曲宮照片等；湘鄂贛革命根據(jù)地首府萬載相關(guān)圖片53幅，包括湘鄂贛革命根據(jù)地形勢(shì)圖、湘鄂贛省委組織序列圖、湘鄂贛革命舊址仙源分布圖、湘鄂贛邊區(qū)蘇維埃政府分布圖、湘鄂贛革命根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)人照片等；革命先驅(qū)功勛譜相關(guān)圖片28幅，包括杜平、王宗槐和周赤萍等將領(lǐng)的肖像；上高會(huì)戰(zhàn)相關(guān)圖片39幅，包括磁鐵戰(zhàn)誘敵照片、決戰(zhàn)鏡山口照片、第十九集團(tuán)軍作戰(zhàn)指導(dǎo)要圖、中央日?qǐng)?bào)有關(guān)上高會(huì)戰(zhàn)的報(bào)道圖片等。此外，還有關(guān)于肖家祠里運(yùn)籌帷幄、安源軍事會(huì)議、政軍首腦機(jī)關(guān)齊聚萬載、袁州會(huì)議、熊雄個(gè)人簡介等紅色資源的文字介紹。

二、宜春市博物館館藏紅色資源開發(fā)利用的現(xiàn)狀

(一)保護(hù)利用館藏紅色資源的現(xiàn)有舉措

一是制定相應(yīng)的規(guī)章制度。例如，宜春市政府將位于宜春市鼓樓路與東風(fēng)大街交會(huì)的東風(fēng)商業(yè)廣場的袁州會(huì)議舊址納入文物保護(hù)單位，設(shè)立了江西省愛國主義教育基地。二是合理安排相關(guān)工作人員。宜春市博物館定期安排工作人員進(jìn)行紅色文物安全工作大檢查，并設(shè)立保管部、陳列部、保衛(wèi)科等六大部門，崗位分工細(xì)化，配備專人對(duì)紅色資源的名錄進(jìn)行整理登記。三是加大對(duì)紅色資源的資金投入。2017年2月，宜春市博物館投入約100萬資金，著力完善紅色展廳的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升服務(wù)水平。四是開展各類紅色文化宣傳活動(dòng)。例如，2016年9月，宜春市博物館攜手井岡山革命博物館舉辦《井岡山精神》專題圖片展。

(二)當(dāng)前館藏紅色資源保護(hù)利用的不足之處

據(jù)了解，宜春市博物館紅色展廳的紅色資源品類豐富、形式多樣，能夠吸引游客前來參觀，但也存在一些問題。第一，紅色館藏館陳展面積較小。在博物館可以看到，由于空間有限，許多紅色資源被存放在地下倉儲(chǔ)室。第二，館藏紅色資源文物利用率低。紅色資源傳播緩慢，資源整合不夠。第三，缺少游客參與體驗(yàn)設(shè)施。博物館未提供個(gè)性化服務(wù)，游客與紅色資源之間缺乏互動(dòng)。第四，陳設(shè)缺乏創(chuàng)意。博物館陳設(shè)基本按展柜加上墻的方式，能讓到訪者身臨其境的紅色場景較少。

通過對(duì)宜春市館藏紅色資源的現(xiàn)狀分析與評(píng)價(jià)可以看出，宜春館藏紅色資源機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)同在。宜春館藏紅色資源的傳承傳播還有待提升，必須盡快改變現(xiàn)狀，用新理念和新科技來指導(dǎo)紅色資源的傳承傳播。

三、開發(fā)利用好宜春市博物館館藏紅色資源的對(duì)策

(一)樹立高度文化自信，加強(qiáng)對(duì)紅色資源的傳承保護(hù)、開發(fā)利用

“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5 000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?！盵2]文化自信傾向于內(nèi)心和價(jià)值觀，這種自信能夠讓人真正地心悅誠服。對(duì)待自身的文化問題，既要有滿腔熱情，又要有清醒的理智和認(rèn)識(shí)，絕不可以情感替代理性或以理性否定情感。在對(duì)宜春市博物館館藏紅色文化資源的傳承保護(hù)、開發(fā)利用方面，要高度樹立文化自信，包括對(duì)紅色資源政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)價(jià)值的自信，加大對(duì)紅色資源的開發(fā)利用。

(二)對(duì)紅色資源進(jìn)行數(shù)字化處理，制作二維碼標(biāo)簽、建構(gòu)數(shù)據(jù)庫

筆者建議，應(yīng)對(duì)宜春市博物館館藏紅色資源(含影像資料及文獻(xiàn)資料)等進(jìn)行分類采集，對(duì)所采集的資料進(jìn)行數(shù)字化技術(shù)處理，包括圖像、文字材料及音視頻文件的整合等；組織技術(shù)力量，利用二維碼生成器將上述數(shù)碼資源轉(zhuǎn)換生成二維碼，并進(jìn)一步構(gòu)建二維碼資源數(shù)據(jù)庫；構(gòu)建宜春市館藏紅色資源數(shù)據(jù)庫，不斷完善紅色資源數(shù)據(jù)庫，并做好后續(xù)維護(hù)、更新工作；申報(bào)服務(wù)地方項(xiàng)目，組織力量完成上述宜春市館藏紅色資源圖像、文字等的采集，建設(shè)二維碼資源數(shù)據(jù)庫和公眾傳播平臺(tái)，撰寫研究報(bào)告供有關(guān)部門參考。

(三)建設(shè)公眾傳播平臺(tái)，開發(fā)相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品，推動(dòng)異地辦展

“通過信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)可以拓展紅色資源的覆蓋面與影響力?！盵3]構(gòu)建公眾傳播平臺(tái)并積極在群眾尤其是青少年群體中加以推廣；開發(fā)與紅色文化傳承傳播相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品，提升用戶體驗(yàn)，讓參觀博物館變得有趣、有益；將二維碼制作成紙質(zhì)卡片，粘貼在每件館藏革命文物下方，便于游客了解相關(guān)信息并掃描收藏；構(gòu)建大眾化公眾傳播平臺(tái)，并保證后續(xù)內(nèi)容更新、及時(shí)互動(dòng)。此外，還可通過與其他博物館進(jìn)行館藏紅色資源的交流展出，促進(jìn)紅色資源的傳承傳播。

(四)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的紅色教育，建設(shè)校本教材

在“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新思維的指導(dǎo)下開拓思想政治教育，有利于紅色精神的傳承傳播。以形象生動(dòng)的宜春市館藏紅色資源影音資料充實(shí)思想政治理論課教育，能夠提高學(xué)生對(duì)宜春紅色文化的興趣，有利于提升主流意識(shí)形態(tài)教育的吸引力和實(shí)效性。將相關(guān)文字材料及二維碼資源數(shù)據(jù)庫制作成思政理論課校本教材，編寫新穎的校本教材，能有效推動(dòng)宜春市館藏紅色資源“進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”。以井岡山大學(xué)為例，“2004年，學(xué)校組織相關(guān)專家和思政課教師，編寫出版《井岡山精神與當(dāng)代大學(xué)生》校本教材，在大一新生中開設(shè)必修課，將歷史轉(zhuǎn)化為課程、史料轉(zhuǎn)化為教材、現(xiàn)場轉(zhuǎn)化為課堂，案例式教學(xué)、討論式教學(xué)與理論講授相互融合，把課堂、書本、音像、課件、文物、現(xiàn)場相結(jié)合，使學(xué)生系統(tǒng)掌握井岡山革命史，接受井岡山精神教育，傳好井岡山精神‘接力棒’”[4]。

四、結(jié)語

宜春市館藏紅色資源作為湘鄂贛革命根據(jù)地的重要紅色資源，有其獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化功能?！安┪镳^的真正價(jià)值，不在擁有多少館藏，而在用這些館藏如何傳播文化，以史鑒今，啟迪后人。因此，要求博物館必須從‘以物為本’走向‘以人為本’，不斷提高館藏文物利用率，讓沉睡在庫房中的文物多多‘蘇醒’，讓館與館之間的文物多多‘流動(dòng)’，讓它們‘活起來’。”[5]本文結(jié)合宜春市博物館館藏紅色文化資源的實(shí)際，在深入調(diào)查的基礎(chǔ)上，通過具體分析、評(píng)價(jià)與探討，對(duì)宜春市館藏紅色資源的開發(fā)利用提出了一些建議。我們可以作出這樣的預(yù)見，對(duì)宜春市博物館館藏紅色資源進(jìn)行數(shù)字化處理及公眾傳播平臺(tái)建設(shè)等必將引起社會(huì)公眾更高更廣泛的關(guān)注，但是，宜春市館藏紅色資源的開發(fā)利用是一項(xiàng)十分龐大且復(fù)雜的工程，囿于筆者的研究水平，對(duì)其研究還不夠深入，希望能為之后各位專家學(xué)者的研究提供借鑒，以不斷深化和提升現(xiàn)有研究成果。