非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承

李朝翠

（云南省大理州彌渡縣密祉鎮(zhèn)文化廣播電視服務中心，云南大理 675607）

中華民族能長久屹立于世界民族之林，因為擁有著五千年的悠久歷史，在這漫漫歷史長河中所孕育出的豐富多彩、博大精深的民族文化。其中，最具代表性、民族性及傳承性的文化就是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是無形的，代表著一個國家民族文化的精神高度，是民族精神、民族凝聚力的重要表現(xiàn)。由于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存比較困難，在時代變遷中可能會隨著民族的變化而消失，所以對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承已是刻不容緩。

1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的意義

在時空變換下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示了一個民族源遠流長的生產(chǎn)與生活，并不斷延續(xù)下去，表達了民族對美好生活的期望與向往。筆者認為對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護具有以下意義。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種歷史遺存和文化記憶，是無形的、不可重復的，是中華民族的精神命脈，就像習近平總書記曾說的“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于隔斷了自己的精神命脈”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊含著豐富的文化基因，承載著特色鮮明的民族記憶。通過對傳統(tǒng)文化的“去其糟粕取其精華”，現(xiàn)在民族文化在這種循環(huán)往復中不斷向前發(fā)展。同時非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身還是一種寶貴的資源，具有極大的歷史文化研究價值。

以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為載體，對其的保護與傳承可以增加我國民族凝聚力，彰顯我國的民族個性特征。在經(jīng)濟全球化的今天，西方外來文化的入侵，讓我國民族文化的生存和發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，可以從精神層面上團結和號召全國乃至全球的中華兒女，增強民族凝聚力，增強文化自信，化挑戰(zhàn)為機遇，提高文化軟實力，進行文化輸出，從而使中華民族在世界民族之林中屹立不倒。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不僅是一種精神財富，還是一種經(jīng)濟資源。人文旅游的發(fā)展依托當?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)，通過對當?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)的研究，弄清“家底”，清楚地知道它們有什么價值和意義，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行保護和傳承，充分利用其優(yōu)秀的文化特色，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值得到實際體現(xiàn)。同時，文化旅游帶來的經(jīng)濟效益，讓國人自覺地去保護自己的文化，很多民族和地區(qū)可以利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推動的自身發(fā)展。

2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的存在的問題

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作涉及面非常廣，是一項系統(tǒng)工程。雖然我國已經(jīng)開始重視對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作，采取了一系列措施，取得了一定的成效，但是還是存在著一些問題。

2.1 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護存在的問題

2.1.1 政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)認識不充分

一方面，現(xiàn)階段政府更重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的資產(chǎn)屬性和商業(yè)價值，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作普遍采取申遺的方式，希望以此來推動當?shù)厝宋穆糜蔚陌l(fā)展，進而帶來經(jīng)濟效益。但是如果只看重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所帶來的經(jīng)濟效益，忽略了其背后蘊含的文化價值，就失去了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的意義。另一方面，政府更重視在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中的形象建設，在申遺的過程中盲目地對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行形象塑造，然而在申遺工作通過后，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作被忽略，甚至有些地區(qū)出現(xiàn)了創(chuàng)造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象，這些都沒有達到文化保護的真正目的和意義。

2.1.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機制不完善

評審機制和監(jiān)督機制是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)機制中問題較大的兩塊。一方面，為了響應加強對傳統(tǒng)文化保護工作的號召，地方政府在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申遺工作中，缺少對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目具體信息的嚴格審查工作，在評審過程中僅僅按照申報流程、范圍等方面進行，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作因此成為過場。另一方面，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申遺工作中缺乏保護工作的監(jiān)督機制，缺乏監(jiān)督，申遺工作就會容易出現(xiàn)紕漏[1]。完善監(jiān)督機制可以避免出現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到過度開發(fā)、虛假申報以及保護力度不大的現(xiàn)象，從而達到文化保護的真正目的和意義。

2.2 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承存在的問題

2.2.1 傳承環(huán)境惡劣

隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，各個民族文化互相滲透，在我國當代年輕人對城市文化、潮流文化更加推崇，傳統(tǒng)的民俗文化受到冷落，只有極少數(shù)年輕人非物質(zhì)文化遺產(chǎn)感興趣，愿意去了解、認識和傳承。這些都使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承環(huán)境變得不利。并且由于時代變遷、人口遷徙以及自然災害等因素的影響，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到了不可恢復的嚴重破壞，這也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承環(huán)境變得惡劣的一部分原因。

2.2.2 傳承鏈條中斷

人是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要載體，所以傳承人是影響非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的重要因素。傳承人在，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還能得以傳承延續(xù)下去。但是由于現(xiàn)在年輕人對傳統(tǒng)文化不感興趣，不愿意去傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而大多數(shù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人已經(jīng)上了年紀，所以很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著后繼無人的困境，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承鏈條中斷，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也因此消失在時空中。

2.2.3 傳承機制不足

只有完善傳承機制，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承工作才能順利開展。雖然現(xiàn)在我國已經(jīng)意識到了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，采取了許多措施來進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承，并取得了一定的成效，但是從整體上看，我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承機制依然有很多的不足，而不能對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)達到科學、有效的傳承，也沒有深入生活，因此加快傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機制的完善工作是十分必要的。

3 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的建議

當前，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作面臨著很大的挑戰(zhàn)，相關的工作機制還未得到完善，很多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)處在消失的邊緣。因此，切實保護和傳承我國優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我國面臨的一個重大課題。

3.1 全方位注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承

除了現(xiàn)有的博物館收藏、 檔案記錄或者數(shù)字化的保護辦法，還應注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身的生存和發(fā)展，拒絕“斷根取木”式的保護[2]。加快對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、搜集。在申遺的過程中，要充分研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史價值和文化特色，要細化對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的評估、判斷和篩選，提高申遺的標準和高度，評選出更具價值和意義的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，延續(xù)生命力。同時關注和關愛傳承人，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的整體性保護，以此推動非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承工作蓬勃發(fā)展。

3.2 完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關法律工作

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的一個重要途徑是完善立法工作，相關法律的不健全會制約非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作，因此各地應該因地制宜，在與中央保持一致的前提下，在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護法》的基礎上制定出符合本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的完整法律體系，做好自己在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承上的工作和職責[3]。第一，各地應該嚴格把控非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報工作，將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的名錄不斷完善。第二，各地要加大對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的重視，可以對傳承人進行培訓，讓他們了解國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和傳承的政策。同時建設傳承人保障體系，對有困難的傳承人給予幫助。第三，可以健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的獎懲機制，讓人民群眾積極主動地參與到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作中來，發(fā)動群眾的力量。

3.3 加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的扶持力度

一是加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳，提高全民的保護意識。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，如果沒有廣大人民群眾的參與，都是一紙空談。通過利用新媒體，進行輿論引導，調(diào)動群眾的積極性，形成良好的社會風氣，讓保護融入日常生活。二是加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)人才隊伍的建設，做到隊伍專業(yè)化，工作科學化，職責明確化，注重對人才的培養(yǎng)，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承工作提供人力保障。同時可以構建具有實際操作性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的理論學說，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作提供理論依據(jù)。

4 結語

現(xiàn)代化時代我國經(jīng)濟快速發(fā)展，人們對精神層面的需求與日俱增，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族的精神財富。因此，我們要加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承，增強國人的文化素養(yǎng)，將民族的“記憶”留住。