石繼軍
(襄陽萬笛文化傳媒有限公司,湖北襄陽 441021)
大眾傳媒,通俗地講就是一種面向社會各個群體的一種信息傳播載體。大眾傳媒不但可以打破時間與空間的限制,將世界各地的信息和資訊進(jìn)行匯聚與整合,在文化的傳播、共享以及交流等方面都擁有明顯的優(yōu)勢。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及信息傳播技術(shù)的進(jìn)步,大眾傳媒也開始得到了新的發(fā)展契機(jī),并且在當(dāng)前人們的工作與生活中起到了重要的作用。流行文化則是一種相對性的文化內(nèi)涵,是按照文化品質(zhì)而區(qū)分出的概念,而且流行文化也是人們對于生活的一種追求方式。但是流行文化想得到發(fā)展與推廣,就必須要借助大眾傳媒的力量,并了解大眾傳媒對流行文化傳播的影響,那么如何才能做到呢?
所謂的流行文化,就是在某個時間段內(nèi)對于社會和廣大受眾的思想、行為造成影響的文化形態(tài),而且傳播和溝通的方式會按照不同的群體需求而變化。對于當(dāng)今社會而言,流行文化對于整個文化結(jié)構(gòu)與形式上,有著一定的差異性。流行文化主要依托于大眾傳媒來進(jìn)行傳播,因此流行文化會擁有明顯的娛樂性和商業(yè)性質(zhì),比如說電影以及各類娛樂節(jié)目等。
流行文化與其他文化一樣,也是在人類的社會交往中形成的,而且與其他文化形式相比,流行文化更容易讓社會接受與傳播。隨著大眾傳播形式與媒介的發(fā)展,流行文化也被廣泛、高效地普及到了世界各地。按照信息傳播的角度來看,流行文化的產(chǎn)生,是人類在社會活動中信息交互所產(chǎn)生的一種文化形態(tài),而該形態(tài)被當(dāng)成某種信息元素在某個時間內(nèi)經(jīng)過傳播與交流之后得到許多人的接受與認(rèn)可,并且將其當(dāng)成某一個時間段的生活方式。人類通過相互模仿的方式(如文化風(fēng)俗、生活習(xí)慣、個人愛好等)在某個群體內(nèi)延續(xù),比如說自古以來英國一直流行中國的茶、絲綢、陶瓷制品,日本與韓國則流行各類時尚的造型與服裝,我國在民國期間也大肆流行西裝等。
歐洲著名學(xué)者斯拉林教授曾經(jīng)在他的著作中,對信息傳播方式進(jìn)行了這樣的描述: 傳播過程的形成主要是由兩個部分構(gòu)成,一個是大眾傳媒,另一個則是受眾。大眾傳媒是負(fù)責(zé)信息資訊的傳播,受眾則是接受各類信息。大眾傳媒信息的加工與處理與傳播對象進(jìn)行聯(lián)結(jié),使得豐富的信息資訊通過大眾傳媒能夠在短時間內(nèi),就會形成大范圍傳播并對廣大受眾產(chǎn)生不同影響,在改變受眾的思想與行為的同時,并形成新的習(xí)慣。
伴隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展,人們信息交流也變得越來越頻繁,信息量也變得越來越大。為了能夠?qū)⑦@些信息資訊記錄下來,就必須要創(chuàng)造某種代表特殊意義的符號。比如說從早期簡單的手勢、叫聲的變化,再到語言以及文字,音樂、繪畫等,這些都是擁有重要意義的符號。也正是因為這些具有特殊意義的符號,才構(gòu)成了流行文化。由于每個人的思維方式存在一定的差異性,因此在考慮問題時往往會將這些符號進(jìn)行探索、比較,并獲得自己的觀點。比如說在《尋夢環(huán)游記》這部2017年出的動畫電影中,這部電影所包括的流行符號在不同群體中的內(nèi)涵是各不相同的。對于那些富有朝氣的年輕人而言,《尋夢環(huán)游記》 是追求音樂夢想的直執(zhí)與勇敢;在小朋友的眼中,《尋夢環(huán)游記》則是一個帶著濃厚悲傷的故事; 而對于電影的投資方而言,《尋夢環(huán)游記》 這部電影則是意味著可以帶來更加豐厚的利益。由此可見,人們會按照自身所累積的符號機(jī)制來對事物指代意義構(gòu)成新的屬于自己的符號。
當(dāng)前社會的發(fā)展節(jié)奏迅速,如果缺少了大眾傳媒的支持,那么整個人類社會系統(tǒng)就無法順利運轉(zhuǎn)。按照流行文化的結(jié)構(gòu)來看,如果脫離了大眾傳媒,那么整個流行文化就有如“空中樓閣”。大眾傳播自產(chǎn)生以后,具有以下兩點作用:(1)大眾傳播是社會文化的重要核心;(2)大眾傳播具有良好的信息傳播途徑,對于流行文化的產(chǎn)生與發(fā)展具有重要的影響。
在信息時代的大背景下,各種高效的傳播設(shè)備早已深入到了人們在工作與生活當(dāng)中,而流行文化也在這樣的大環(huán)境中自然而然地產(chǎn)生。比如說汽車行業(yè)、餐飲行業(yè)、以及家電、教育等。而這些多元化的產(chǎn)品,無論是在銷售或者推廣中都無法擺脫廣告以及各種公關(guān)活動的支持。而這些廠家以及機(jī)構(gòu)也會投入大量的物力與人力來宣傳自己,并以此來占有市場。由此可見,大從媒介對于流行文化的發(fā)展具有極為重要的意義。
如果想要讓文化行為或者實體,得到社會環(huán)境內(nèi)的不同群體所接受并且成為一種流行文化,那么就必須要有大量受傳者的需求作為前提。通過一條傳播信息,就可以讓不同社會群體成員得到滿足,而且各群體間的成員也會相應(yīng)地進(jìn)行記憶與實踐,并構(gòu)成流行文化。按照傳播學(xué)當(dāng)中的“使用和滿足”的哲學(xué)理念來確認(rèn)廣大受眾是想要具備某種特殊要求的那人,而且這一類人他們之所以接觸各類信息與資訊,主要是為了能夠讓人們的需求得到滿足。由此也能夠看出,人們都是為了實現(xiàn)某種目標(biāo),或者達(dá)到某個目的才會去做好某件事情。在面對多元化的信息內(nèi)容時,通常情況下人們都會選擇簡單的內(nèi)容進(jìn)行思考,并把加工處理過程的信息資訊進(jìn)行相互交流、探討。若是其他們開始對信息進(jìn)行二次傳播,那么流行文化也會在流行環(huán)境當(dāng)中被廣為傳唱并得到發(fā)展。
大眾傳媒當(dāng)中的電視、廣播,以及報紙等載體,開始頻繁地在報道某一件相同的事,并且讓社會各階層的人都覺得這種現(xiàn)象是重要的,讓人們加以學(xué)習(xí)與模仿。由于近些年來,大眾傳媒普及力程度不但具有明顯的滲透性之外,還能夠把各種問題或者現(xiàn)象傳入到社會各界的不同階段里,并且還利用節(jié)目形式來進(jìn)行傳播。特別是在電視媒體上,經(jīng)常會運用多元化的節(jié)目來渲染整個過程,并在觀眾當(dāng)中達(dá)成一致的共識。比如說在2005年的湖南衛(wèi)視所舉辦的《超級女聲》海選環(huán)節(jié)時,湖南衛(wèi)視就將其他類型的電視娛樂節(jié)目(比如說《快樂大本營》《娛樂無極限》《音樂不斷》等)來進(jìn)行造勢;而且在午間新聞節(jié)目《播報多看點》當(dāng)中,也介紹了這一賽事活動。伴隨著賽事的不斷推進(jìn),湖南臺也投入了更多精力與物力來對賽事進(jìn)行介紹與宣傳,觀眾們也開始逐漸地將這一賽事作為焦點新聞予以關(guān)注。除此之外,其他的媒體平臺也開始密切關(guān)注并跟進(jìn)該項賽事,比如說《南方都市報》中就用了較大的篇幅,并以“絕不可以低估超級女聲的意義”為題來對“超級女聲”進(jìn)行介紹;《北京青年報》:“不要對‘超級女聲’做過度詮釋”;《瀟湘晨報》:“‘超級女聲’前十名冠軍戰(zhàn)的集體宣言”;《成都商報》則是以“‘超級女聲’超級人氣”為題;《廣州日報》:“‘超級女聲’ 現(xiàn)象不須承受更多的社會壓力”等。還有一些知名度高的(比如說解放日報、新華網(wǎng)等)都在關(guān)注“超級女聲”,并進(jìn)行即時跟進(jìn)、大肆報道。因為大眾經(jīng)常會將媒體對于某項事物的被報道頻率,來作為評價一件事情是否重要的標(biāo)準(zhǔn),因此大眾傳媒就是利用得天獨厚的優(yōu)勢,將自身的議程設(shè)置功能全面地體現(xiàn)出來,也正因為如此,使得“超級女聲”成為當(dāng)時最為火熱的流行文化。
(1)人們在日常的工作與生活中,經(jīng)常會接觸到各種形式的大眾傳播媒體,也正因為如此,人們的思維模式與行為方式也開始發(fā)生變化,人們對于其他文化的選擇變得越來越少,大眾傳媒的出現(xiàn),使得人們在潛移默化的過程中改變了自身的生活模式與時間規(guī)劃,對于人們的文化選擇造成一定的影響。(2)大眾傳媒的傳播言式過于單一,導(dǎo)致人們的思考與判斷力弱化。大眾傳媒通地即時消費的優(yōu)勢,使得本身無法將文化內(nèi)容進(jìn)行深度發(fā)掘,而且在這個過程當(dāng)中將原有的理念逐漸清除。比如說人們長時間地使用手機(jī)或者其他的移動式終端,將手機(jī)或者其他終端當(dāng)成工作與生活中的重要組成部分,導(dǎo)致手機(jī)成了無法擺脫的媒介。這也使得人們的想法與觀點更加愿意在虛擬世界里進(jìn)行真實表達(dá),以逃避真實世界中的社會關(guān)系和人際交往。
大眾傳媒發(fā)展至今,越來越多的人開始選擇流行文化,并逐漸失去對于世界的思考與判斷,因此流行文化在大眾傳媒的大環(huán)境下,是無法成為一種主流文化,加上西方國家的文化壟斷以及強勢話語的普及,也導(dǎo)致西方價值取向侵入其中。自大眾傳媒得到普及與發(fā)展之后,人與人的信息交流變得越來越重要,國與國之間的交流也開始呈現(xiàn)出多元化的趨勢。有一些國家開始利用自身的政、經(jīng)優(yōu)勢,利用大眾傳播媒介去滲透、影響其他國家。比如說日本的動畫片(比如說《全職獵人》《海賊王》《火影忍者》等)、美國的電影(《火星救援》《盜夢空間》《戰(zhàn)爭之王》《肖申克的救贖》《泰坦尼克號》等),通過豐富的科幻效果以及精彩的劇情,占據(jù)了流行文化的絕大多數(shù)市場。人們在觀看動畫片或者美國電影的時候,就會在無意當(dāng)中被這些國家的文化、觀念所滲透,導(dǎo)致弱勢文化受到侵略與轉(zhuǎn)變,造成一些落后國家與地區(qū)的流行文化發(fā)生嚴(yán)重的異化。
綜上所述,大眾傳媒作為一種重要的文化形式,不但影響了整個社會的人性結(jié)構(gòu)與思想,而且加快了個體發(fā)展,為流行文化的可持續(xù)發(fā)展提供重要的保障。所以大眾傳媒必須要把握好流行文化的結(jié)構(gòu),這對于實現(xiàn)文化的繁榮昌盛,加快人類文明的前進(jìn)腳步具有極為重要的促進(jìn)作用。