東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)研究

鄧娟 付成龍 冉冶

摘要：以少數(shù)民族文化價值觀為切入點，以東北少數(shù)民族文化價值觀為主要研究對象，通過分析社會主義核心價值觀對東北少數(shù)民族文化價值觀的引領(lǐng)作用，探討目前東北少數(shù)民族文化價值觀的協(xié)同發(fā)展情況，并從內(nèi)容、導向、協(xié)同機制等層面指出其中存在的突出問題，最終為如何正確引導、發(fā)展與建設(shè)東北少數(shù)民族文化價值觀、推進社會主義核心價值觀提出有效對策。

關(guān)鍵詞：社會主義核心價值觀 東北 少數(shù)民族

中圖分類號：G641? 文獻標識碼：A? 文章編號：1009—5349（2019）22—0234—02

我們知道，社會主義核心價值觀是我國社會主義文化的重要組成部分，是新時代國家發(fā)展的方向。首先，文化價值觀經(jīng)過長期發(fā)展，受到普遍認可和遵循，并使群體產(chǎn)生認同感和歸屬感。另外，核心價值觀代表著一個國家，多個民族的價值取向，是文化價值觀發(fā)展的目標和方向。目前，東北少數(shù)民族文化價值觀在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，協(xié)同一致、共同發(fā)展是主流趨勢;但由于內(nèi)外環(huán)境、政治經(jīng)濟、文化教育等因素的影響，二者協(xié)同發(fā)展過程中也存在突出問題，而關(guān)鍵是引領(lǐng)和整合東北多民族、多地區(qū)大眾化和多樣化的文化思潮，使整個社會的文化價值觀在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下正向發(fā)展。

一、社會主義核心價值觀引領(lǐng)下東北少數(shù)民族文化價值觀研究意義

社會主義核心價值觀是我國意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，代表了社會主義文化的先進經(jīng)驗，也是中國特色社會主義三個自信的正確表達。因此，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，不僅是促進社會主義先進文化大發(fā)展大繁榮的必要舉措，也是弘揚社會正能量的價值支撐，是建設(shè)社會主義文化強國、創(chuàng)造中華民族文化新輝煌的重要手段，是實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的重要一環(huán)。

各少數(shù)民族文化具有優(yōu)秀的、積極的一面，同時還具有一定的保守性，包含著傳統(tǒng)的文化因素，這就必然會在兩種價值觀之間產(chǎn)生內(nèi)在張力。這種張力會在社會主義核心價值觀形成中產(chǎn)生阻礙，妨礙各民族對社會主義先進文化的自覺認同，也使在文化認同基礎(chǔ)上形成的自覺信仰畫地為牢。因此，本文的研究意義就在于探尋社會主義核心價值觀與東北少數(shù)民族文化價值觀的貫通之處與內(nèi)在張力，從而探索出能夠解決這一問題的路徑。

二、社會主義核心價值觀引領(lǐng)下東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)內(nèi)涵界定

我們認為，在研究社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)之前，應(yīng)當從概念入手，厘清相關(guān)問題的本質(zhì)，了解基本內(nèi)容和內(nèi)在價值，掌握東北地區(qū)少數(shù)民族價值觀特點和現(xiàn)狀，挖掘二者之間的內(nèi)在邏輯，以便為后續(xù)研究提供支撐。

1.社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容與內(nèi)在價值

價值觀指的是人們所持有的辨別是非、善惡、美丑等的普遍觀念，可以為人們的行為提供充分的理由與指導;而核心價值體系與核心價值觀，是決定文化性質(zhì)的最深層要素。習近平總書記曾經(jīng)指出：“人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層次的力量是全社會共同認可的核心價值觀。”黨的十八大報告首次概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，通過12個詞從社會主義現(xiàn)代化國家的建設(shè)目標、美好社會的基本愿景以及公民的基本道德規(guī)范三方面入手，反映了全國各族人民價值觀“最大公約數(shù)”，使各族人民同心同德、團結(jié)奮進，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的“中國夢”努力奮斗。

習近平總書記強調(diào)，培育和弘揚社會主義核心價值觀是我國凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。建設(shè)社會主義核心價值觀，首先是提升國家文化軟實力，決定了文化的性質(zhì)及其在代際傳遞過程中的價值取向。其次，有利于促進民族文化認同，整合社會意識。社會主義核心價值觀的建設(shè)可以使我國不同民族文化之間抽離出可以通約的構(gòu)成部分，形成對國家和中華民族的積極認同方式。從社會學的符號互動論角度來看，社會主義核心價值觀形成了圍繞其互動的符號，人們根據(jù)其所具有的意義而采取行動。由此，人們在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，作出符合該核心價值觀的行動，既有利于國家建設(shè)與個人發(fā)展，又能夠整合整個社會的行為意識，維護社會的穩(wěn)定與秩序。

2.東北少數(shù)民族文化價值觀及其現(xiàn)狀

東北地區(qū)少數(shù)民族構(gòu)成多樣，分布著滿族、朝鮮族、蒙古族、赫哲族以及鄂倫春族等多個少數(shù)民族，其中滿族、蒙古族與朝鮮族人口較多、特色較為明顯。分析一些學者概括的“實物、行為、觀念”的三元文化系統(tǒng)及作為少數(shù)民族文化價值觀的分析范式，可以發(fā)現(xiàn)，這些主要的少數(shù)民族均有自己的語言、服飾以及風俗習慣。以滿族為例，農(nóng)耕和漁獵是其先人基本生存手段，火葬習俗、特色飲食服飾的制作等都是滿族特有的文化傳統(tǒng)。在歷史發(fā)展和進步的過程中，滿族群眾從長期積淀的文化傳統(tǒng)中，逐漸發(fā)展形成了自身特有的文化價值觀。同時，長輩們在日常生活中通過習俗的展現(xiàn)以及綱常倫理觀的教導，幫助晚輩們按照自己民族的行為方式與觀念態(tài)度來生活，來處理生產(chǎn)生活中的人際關(guān)系，使自身民族的傳統(tǒng)文化價值觀得以延續(xù)和傳承。

文化的交流、交匯、交融與碰撞是一種必然的趨勢。東北特殊的自然地理環(huán)境決定了東北文化發(fā)展必然要經(jīng)歷一系列的激蕩與變遷。漢族人的涌入對東北少數(shù)民族文化造成了強大的沖擊，加之在民國時期俄羅斯、日本以及朝鮮的影響，不少民族的文化在漢化的同時也經(jīng)歷了“外化”的洗禮。因此，新舊交替、復雜多元以及交錯變異，成了東北少數(shù)民族文化價值觀的總體特征。

3.少數(shù)民族文化與社會主義核心價值觀建設(shè)

一方面，少數(shù)民族文化是中華民族文化的一部分，社會主義核心價值觀既集中體現(xiàn)了各民族的精華所在，又使他們具有一定的融合性和共通性;另一方面，社會主義核心價值觀是重塑少數(shù)民族文化價值觀的主導。我國的民族文化各具特色、豐富多彩，體現(xiàn)了不同民族的社會風尚與精神風貌。例如，我國各少數(shù)民族在道德生活中雖各有歷史傳統(tǒng)、習俗規(guī)范等，但在理想追求、道德評判等方面與社會主義核心價值觀具有相似性。社會主義核心價值觀使我國人民具有強大的凝聚力和國家認同感，對各民族的社會價值認知和文化認同起到引領(lǐng)和促進作用，為社會提供了穩(wěn)定、和諧的發(fā)展環(huán)境。

三、社會主義核心價值觀引領(lǐng)下東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)舉措

十八大以來，黨中央高度重視培育和踐行社會主義核心價值觀，習近平總書記也曾多次對此作出重要論述、提出明確要求。中辦下發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，為全國開展社會主義核心價值觀引領(lǐng)工作提供了有效指導和支撐。本文著力研究在社會主義核心價值觀體系下的東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)。我們認為，應(yīng)當深入挖掘東北少數(shù)民族文化價值觀中的積極因素，找到共鳴和交匯;同時，應(yīng)當注重少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展、社會治理和核心價值觀的融合;還應(yīng)當積極搭建少數(shù)民族地區(qū)社會主義核心價值觀的宣傳平臺，切實凝聚共識。

1.堅持尊重為本

挖掘東北少數(shù)民族文化價值觀與社會主義核心價值觀的共鳴點、交匯處。我們認為，社會主義核心價值觀是我國社會價值觀念的凝練和集合，盡管東北地區(qū)少數(shù)民族較多，又各具特色，但是其文化價值觀與社會主義核心價值觀具有一致性和契合點。在以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)的東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)中，應(yīng)該積極關(guān)注東北地區(qū)少數(shù)民族個體文化價值觀中的利益訴求和價值愿望，區(qū)分各民族獨有文化體系，挖掘不同民族、不同人群的深層次特點，在引領(lǐng)過程中要尊重民族習慣、發(fā)展特點，做到貼近性、對象化，靠近文化的共鳴點、交匯處，著力開展引領(lǐng)工作。

2.堅持聯(lián)系實際

將培育和踐行社會主義核心價值觀融入東北少數(shù)民族經(jīng)濟發(fā)展實踐和社會治理。目前，東北地區(qū)少數(shù)民族聚居地個別地區(qū)仍存在經(jīng)濟發(fā)展落后、人民整體生活質(zhì)量和水平不高的情況，借著“精準扶貧”政策的東風，東北少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和社會治理均逐步提升。在少數(shù)民族地區(qū)開展的價值觀培育和踐行，必須結(jié)合實際，在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上融入價值觀引領(lǐng)，確保社會主義核心價值觀教育落地。

3.堅持改進創(chuàng)新

搭建東北少數(shù)民族文化價值觀弘揚平臺，用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識。目前，東北地區(qū)少數(shù)民族文化價值觀宣傳方式仍比較傳統(tǒng)，缺少創(chuàng)新點，結(jié)合少數(shù)民族特色的宣傳更為稀少。因此我們認為應(yīng)當堅持改進創(chuàng)新，拓寬文化直觀弘揚平臺，除了常規(guī)的靜態(tài)、動態(tài)宣傳品之外，應(yīng)當加強主流媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺的搭建，積極開拓新的載體，從老百姓的生活中尋找可弘揚的平臺。同時，東北少數(shù)民族地區(qū)的社會主義價值觀引領(lǐng)需要利用更多的載體。我們在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，目前部分民族自我特色的文化載體較少，民族語言、民族習慣等逐漸漢化，應(yīng)當結(jié)合民族歷史文化特點，建立有效的文化產(chǎn)業(yè)，讓少數(shù)民族文化價值觀與社會主義核心價值觀更好的融合，真正用社會主義核心價值觀引領(lǐng)社會發(fā)展、凝聚地區(qū)和社會共識。

東北地區(qū)自古以來便是少數(shù)民族聚居地，多民族共同發(fā)展的歷史為區(qū)域文化發(fā)展提供了基礎(chǔ)，而社會主義核心價值觀體現(xiàn)了社會主義的核心價值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映了社會主義核心價值體系的豐富內(nèi)涵和實踐要求，是社會主義核心價值體系的高度凝練和集中表達，基于社會主義核心價值觀視角的東北少數(shù)民族文化價值觀建設(shè)研究是一個必然命題，值得我們繼續(xù)探討和深入研究。

參考文獻：

[1]中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M].北京：人民出版社，2014.

[2]公丕祥.社會主義核心價值觀研究叢書[M].南京：江蘇人民出版社， 2015.

[3]關(guān)捷.東北少數(shù)民族歷史與文化研究[M].沈陽：遼寧民族出版社，2007.

[4] [美]馬克·霍華德·羅斯.沖突的文化：比較視野下的解讀與利益[M]. 劉萃俠，譯.北京：社會科學文獻出版社，2013.

[5] [美]塞繆爾·亨廷頓，勞倫斯·哈里森.文化的重要作用：價值觀如何影響人類進步[M].北京：新華出版社，2013.

[6]王文，王帥.發(fā)揮社會主義核心價值觀的積極引領(lǐng)作用[J].延邊大學學報（社會科學版），2018，51（4）：118-123+143-144.

[7]張學森.把社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展各方面[N].解放軍報，2018-12-07.

責任編輯：孫瑤