生態(tài)文化紀(jì)錄片中視覺傳播的二維效用探究

朱筱鐘 朱愷勐

【摘 要】環(huán)境作為人類共生共榮的棲息之所，隨著科技從未停歇的發(fā)展，愈發(fā)成為人們關(guān)注的話題。生態(tài)文化紀(jì)錄片作為傳播生態(tài)意識的影像信息，達(dá)到傳播效用才是其根本目的。本文將對主體概念進(jìn)行界定，分析生態(tài)紀(jì)錄片的視覺傳播特點(diǎn)，并嘗試探討關(guān)于視覺傳播的二維效用，希望對今后相關(guān)課題的研究提供參考。

【關(guān)鍵詞】生態(tài)紀(jì)錄片;視覺體驗;傳播效用

中圖分類號：G206?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）34-0085-02

一、概念界定

（一）生態(tài)文化紀(jì)錄片

生態(tài)文化紀(jì)錄片作為一種藝術(shù)形式，同時也是一種價值觀的載體，從上個世紀(jì)開始盛行于世，諸如《森林之歌》、《自然的力量》等生態(tài)紀(jì)錄片引發(fā)了廣泛的關(guān)注。通常來講，生態(tài)紀(jì)錄片大多是圍繞與大自然生態(tài)環(huán)境、某物種的生存發(fā)展?fàn)顟B(tài)，或是生物與環(huán)境關(guān)系等相關(guān)題材展開，通過客觀且真實的記錄反映社會現(xiàn)實，揭露美好世界背后令人崩潰的現(xiàn)狀，喚起人類對現(xiàn)實環(huán)境問題的關(guān)注，呼吁社會環(huán)境中的每個個體關(guān)注生態(tài)問題，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

（二）視覺傳播效用

所謂視覺傳播，顧名思義，即是指通過視覺符號而進(jìn)行的傳播活動。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代視覺傳播的方式已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了傳統(tǒng)的視覺傳播手段，而傳播手段的豐富勢必會帶來更為強(qiáng)烈的視覺沖擊感。因此，傳播內(nèi)容對于受眾而言吸引力越強(qiáng)，傳播的目的就越容易實現(xiàn)，受眾受到其影響的程度隨之加大，即易產(chǎn)生更顯著的傳播效用。

二、生態(tài)文化紀(jì)錄片視覺傳播的特點(diǎn)

（一）影像信息的傳遞

二十世紀(jì)后半葉以來，科技突飛猛進(jìn)的發(fā)展超乎人們的想象，生活的方式也伴隨著生產(chǎn)力的提升而發(fā)生重大變化，對于信息的傳遞輸出開始呈現(xiàn)出高度視覺化的傾向。其實，從世界上第一張彩色圖像誕生之時，人們就已經(jīng)預(yù)見到未來的視覺體驗會大大豐富，于是開始一次又一次的彩色攝影的試驗。

可以說，這是一個從靜態(tài)圖像到連續(xù)靜態(tài)圖像組成的動態(tài)視覺體驗的過程。生態(tài)文化紀(jì)錄片以這種流動的畫面給觀眾帶來一段完整的、富有代入感的視覺體驗與想象空間，因此更方便完成信息傳遞的有效性。

（二）視覺信息的接受

時代科技的升級帶來的是大眾審美和需求的重大轉(zhuǎn)變。愈加豐富的視覺文化沖擊已經(jīng)打破了傳統(tǒng)的話語閱讀文化，認(rèn)知與理解世界方式的變化影響著人們對視覺信息的接受，人們也越發(fā)關(guān)注視覺感官給身心造成的沖擊感。

如今，生態(tài)文化紀(jì)錄片中對于視覺信息的把控愈發(fā)成熟，諸多視覺表現(xiàn)給心靈帶來了極大的震撼，通過視覺信息的接受，人們的認(rèn)知行為更易于傾向我們的信息傳達(dá)主旨。

（三）信息傳播的目的

歸根結(jié)底，生態(tài)文化紀(jì)錄片的傳播目的就是通過再現(xiàn)現(xiàn)實的場景和狀態(tài)，引導(dǎo)大眾構(gòu)建與影片主題相契合的某種意識形態(tài)，要讓大眾信服，真實而客觀的視覺感受是至關(guān)重要的。

因此，生態(tài)紀(jì)錄片其實更傾向于現(xiàn)實主義的表達(dá)?；谡鎸嵣睿盟囆g(shù)手段表達(dá)才是對現(xiàn)實主義的真正詮釋。在生態(tài)紀(jì)錄片的創(chuàng)作過程中，創(chuàng)作者通過洞察周遭，以豐富的藝術(shù)手段將現(xiàn)實生活中諸多關(guān)系呈現(xiàn)在熒幕上。受眾可以通過觀賞紀(jì)錄片，真正找到現(xiàn)實生態(tài)社會中的影子，當(dāng)這個影子被受眾抓到的那一刻，化學(xué)反應(yīng)開始在心靈上產(chǎn)生作用，意識形態(tài)開始存在于人的意識中，自然地更容易達(dá)到信息傳播的目的。

（四）藝術(shù)呈現(xiàn)的方式

藝術(shù)化影片的創(chuàng)作是環(huán)環(huán)相扣的，伴隨生態(tài)文化紀(jì)錄片和同類型影片質(zhì)量的不斷提高，如何滿足大眾審美品位，并達(dá)到生態(tài)紀(jì)錄片的傳播效用是創(chuàng)作者采取藝術(shù)方式時要思考的問題。這就要求在制作生態(tài)紀(jì)錄片時，注重前期對影片敘事表達(dá)的編排、中期對影片的拍攝和視覺修辭等手段的運(yùn)用、后期的剪輯等。同時，在紀(jì)錄片創(chuàng)作過程中應(yīng)努力維持“真實記錄”與“主觀介入”的平衡，既保證呈現(xiàn)客觀事實，又能表達(dá)主觀意圖。

編排影片敘事表達(dá)時，抓住觀眾的獵奇心理和對場景的代入感是最直接高效的，現(xiàn)在很多生態(tài)紀(jì)錄片慣于運(yùn)用擬人化的敘事方式將動植物擬人化，以謀求人類在影片中的參與感。在拍攝過程中，通過變換不同的拍攝角度、景別，使多樣化的拍攝方式融會貫通，利用不同拍攝技巧營造獨(dú)具一格的視覺魅力。同樣的，由法國社會評論家羅蘭巴特提出的視覺修辭也是服務(wù)于影片的視覺效果，使得影片生動感人。

（五）信息傳播的媒介

融媒體時代，內(nèi)容及時間的碎片化已成為趨勢，社會精英階層要求獲取信息的方式更加便捷，信息內(nèi)容更加精煉。內(nèi)容的精煉除了代表著文字的精簡，同時也意味著圖像語言的大量運(yùn)用。結(jié)合當(dāng)前日新月異的傳播媒介，在如此多元的環(huán)境之下，生態(tài)文化紀(jì)錄片所傳遞的內(nèi)容題材是影像畫面，傳播媒介是電視或者網(wǎng)絡(luò)，而媒介內(nèi)容是題材中蘊(yùn)含的具有引導(dǎo)意味的意識形態(tài)和生態(tài)思維。因此，不難看出，信息傳播媒介對于連接影像內(nèi)容和意識形態(tài)起到的作用。

三、視覺傳播的二維效用

本文所提及的視覺傳播的二維效用是從兩個不同的層面探究而來，即分別從影片的直接接收者（小群體）和影片意識形態(tài)所波及的社會生活（大環(huán)境）兩個維度進(jìn)行闡釋。

（一）效用之于小群體：影片的直接接收者

生態(tài)文化紀(jì)錄片傳播效果的好壞最終取決于受眾的接受程度，在探討生態(tài)紀(jì)錄片視覺傳播的效用問題時，不可以脫離大眾群體，顧左右而言他。因此，談及傳播效用，作為影片的直接接收者，其認(rèn)知和行為水平是判斷是否有效接收影像信息的考量因素。

例如，在我國的生態(tài)文化紀(jì)錄片中，人文情懷通常是會被放大表現(xiàn)的，從這一點(diǎn)來看，我國生態(tài)紀(jì)錄片與國外同類影片相比，特點(diǎn)是尤為鮮明的，而這樣的特點(diǎn)蘊(yùn)藏著頗深的歷史因素。從理論上講，電影具有時間性與空間性。因此，在影片中情感與景象交相融合，在表現(xiàn)手法上，具有可借鑒中國其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式的優(yōu)勢。

因此，創(chuàng)作生態(tài)文化紀(jì)錄片時，可以嘗試轉(zhuǎn)換為一種精神高度的內(nèi)涵認(rèn)知傳播，將影片中反映的現(xiàn)實內(nèi)容，通過影視媒介轉(zhuǎn)換為視覺符號，傳遞到接收者的認(rèn)知系統(tǒng)，從而形成某種認(rèn)知，并通過豐富的視覺表達(dá)引發(fā)強(qiáng)烈的情感共鳴，當(dāng)一拍即合產(chǎn)生價值傾向時，即達(dá)到說服效果，受眾隨即產(chǎn)生的一系列環(huán)保行為意味著視覺傳播效用的達(dá)成。

（二）效用之于大環(huán)境：影片意識形態(tài)所波及的社會生活

縱觀人類發(fā)展史，就是一個不斷循環(huán)向前的過程，科技帶來的全球提升生產(chǎn)效率的同時，也在摧毀著社會環(huán)境。當(dāng)水質(zhì)污染、物種滅絕、全球變暖等生態(tài)問題愈演愈烈的時候，諸多從事藝術(shù)創(chuàng)作的人又開始思索如何依靠影像來反映這個工業(yè)社會的危機(jī)面。

再看生態(tài)紀(jì)錄片視覺傳播對社會生活諸多方面產(chǎn)生的效用：制度上，政府相關(guān)部門可以更加了解當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境情況和生態(tài)關(guān)系，建立完善保護(hù)環(huán)境的相關(guān)法律。經(jīng)濟(jì)上，影片使當(dāng)?shù)馗挥形Γ欣谕苿勇糜螛I(yè)發(fā)展，同時利于打造一些生態(tài)建設(shè)，從而達(dá)成良性循環(huán)。文化上，生態(tài)紀(jì)錄片描寫的內(nèi)容更利于發(fā)揚(yáng)地域文化魅力。

當(dāng)文化與社會生活方方面面緊密結(jié)合、互相推進(jìn)的時候，就是發(fā)揮藝術(shù)特長的時候，因為會有足夠的空間和時間讓生態(tài)意識傳播到大眾中去，傳播到社會環(huán)境中去。

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