淺析國(guó)家認(rèn)同建設(shè)的重要意義及強(qiáng)化舉措

伍芮嫻

(西藏民族大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712082)

國(guó)家認(rèn)同建設(shè)是當(dāng)代國(guó)家治理工作中極其重要的組成部分，關(guān)乎國(guó)家安全統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)發(fā)展。強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同建設(shè)，凝聚民心，做到民心相通，既能更好地維護(hù)各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展和社會(huì)的長(zhǎng)治久安，又能更好地維護(hù)我國(guó)改革發(fā)展穩(wěn)定大局、凝集建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的力量。

一、國(guó)家認(rèn)同的內(nèi)涵界定

心理學(xué)研究表明,“認(rèn)同”是人類(lèi)的基本特性之一,是某種深刻的、基礎(chǔ)的、持久的或根本的東西,區(qū)別于“自我”表面的、偶然的、易變的內(nèi)容和表征。一般指人們?cè)谏鐣?huì)生活中產(chǎn)生的一種情感和意識(shí)上的歸屬感，用以表達(dá)個(gè)體對(duì)自己與其他特定的群體組織或政治單位之間的認(rèn)可與贊同，是個(gè)體對(duì)自己所屬群體的身份確認(rèn)和情感歸附，屬于哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等學(xué)科中的共有概念。

我國(guó)各民族在長(zhǎng)期的發(fā)展和國(guó)家的互動(dòng)中逐漸形成了相互依存的關(guān)系，形成了統(tǒng)一的多民族國(guó)家，多元一體是我國(guó)作為多民族國(guó)家的重要體現(xiàn)，指出了各民族在國(guó)家中所具有的的個(gè)性和特質(zhì)，也表現(xiàn)了各民族在共同發(fā)展中相互交流交往交融所形成的共同特征及一體化趨勢(shì)。就民族而言，國(guó)家是民族堅(jiān)實(shí)的政治屋頂和利益屏障; 而對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族則是支撐起國(guó)家的強(qiáng)大支柱和推動(dòng)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。因此，國(guó)家認(rèn)同是指民族普遍認(rèn)同于國(guó)家，并以公民的身份對(duì)祖國(guó)的國(guó)家主權(quán)、傳統(tǒng)歷史文化、道德觀(guān)念等的認(rèn)同，是一種重要的公民身份意識(shí),是維系國(guó)家統(tǒng)一、穩(wěn)定發(fā)展的重要紐帶，是促進(jìn)各民族緊緊團(tuán)結(jié)在一起，形成共同特向并趨向一體化的重要心理意識(shí)。只有達(dá)到國(guó)家認(rèn)同，國(guó)家才能有力地凝聚民心，使民族團(tuán)結(jié)發(fā)展，成為真正的統(tǒng)一的多民族國(guó)家。

二、國(guó)家認(rèn)同建設(shè)的重要意義

我國(guó)幅員遼闊，民族多樣，文化的多元性與中華民族的一體性造就了中華民族多元一體的格局。隨著社會(huì)的發(fā)展和人口流動(dòng)的加快，我國(guó)各地區(qū)的民族成分變得日趨復(fù)雜，文化多樣性突出。加強(qiáng)各民族的國(guó)家認(rèn)同意識(shí)，能使各族群眾從心理上肯定自己歸屬于國(guó)家共同體，認(rèn)可自己具有該共同體成員的公民身份資格、認(rèn)同中華民族的文化、擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

(一)有利于國(guó)家的政治穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)

國(guó)家完整與穩(wěn)定是人民群眾的最大福祉，國(guó)家認(rèn)同是國(guó)家穩(wěn)定統(tǒng)一的前提。作為國(guó)民和族群歸屬于一個(gè)國(guó)家的身份確認(rèn)和行為傾向，國(guó)家認(rèn)同增強(qiáng)了國(guó)家的包容性和容納力，提高了國(guó)家的凝聚力、向心力，為維系國(guó)家共同體的統(tǒng)一性、連續(xù)性和穩(wěn)固性奠定了基礎(chǔ)。

隨著改革開(kāi)放和全球化進(jìn)程的加快，我國(guó)的世界地位日益突出，成為西方國(guó)家臆想的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，為此開(kāi)展各種政治斗爭(zhēng)。一方面，一些西方國(guó)家高舉所謂“民主、自由”的旗幟，混淆視聽(tīng)，挑起民族和宗教問(wèn)題，以期瓦解人民群眾對(duì)社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。另一方面，民族主義勢(shì)力抬頭，使我國(guó)的民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定受到了極大的挑戰(zhàn)。譬如，以十四世達(dá)賴(lài)為首的分裂集團(tuán)，在西方反華勢(shì)力的支持下，長(zhǎng)期進(jìn)行分裂祖國(guó)的行動(dòng)，篡改西藏歷史，否定西藏自古以來(lái)是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，對(duì)西藏意識(shí)形態(tài)安全和西藏社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展構(gòu)成了長(zhǎng)期的、嚴(yán)峻的考驗(yàn)。在愛(ài)國(guó)主義和分裂主義的共存與斗爭(zhēng)中，部分群眾面臨著一定的認(rèn)同危機(jī)。

團(tuán)結(jié)是穩(wěn)定的前提，穩(wěn)定是發(fā)展基礎(chǔ)，社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展離不開(kāi)國(guó)家認(rèn)同建設(shè)。在民族認(rèn)同的基礎(chǔ)上加強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同建設(shè)，讓各族群眾有清楚的公民意識(shí)，認(rèn)同國(guó)家公民身份，從心理上認(rèn)為自己歸屬于國(guó)家共同體，堅(jiān)定自我信念，增強(qiáng)民族自豪感和歸屬感。各族群眾的國(guó)家認(rèn)同和民族團(tuán)結(jié)一致的意識(shí)自覺(jué)，不僅能使民族力量更加團(tuán)結(jié)，社會(huì)更加穩(wěn)定更加和諧發(fā)展，而且可以讓國(guó)家在反分裂斗爭(zhēng)的國(guó)際事務(wù)處理上更加自信。

(二)有利于增強(qiáng)文化自信，保障我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全

當(dāng)今時(shí)代，文化是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)軟實(shí)力的具體體現(xiàn)，國(guó)家認(rèn)同不僅是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，更是國(guó)家軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，對(duì)于國(guó)家總體實(shí)力提升具有重要作用。文化自信是一個(gè)國(guó)家對(duì)自身文化價(jià)值的明確肯定與認(rèn)同，以及對(duì)自身文化發(fā)展遠(yuǎn)大前程的堅(jiān)定信念和對(duì)外來(lái)文化的兼容并蓄。

我國(guó)五千年的文明歷史創(chuàng)造了燦爛的中華文化，造就了偉大的中華民族，并在一代代領(lǐng)導(dǎo)人帶領(lǐng)的革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中取其精華去其糟粕，孕育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的升華，詮釋了歷史進(jìn)步的發(fā)展方向，是中華各民族生生不息的精神基礎(chǔ)，是中華民族發(fā)展壯大的力量源泉，也是中華民族文化在世界文化競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)根基的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。但是，西方敵對(duì)勢(shì)力與大民族主義分裂者借助網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)交流等方式不斷向我國(guó)輸入西方文化思潮，進(jìn)行思想意識(shí)形態(tài)的滲透，企圖洗腦廣大群眾，使他們喪失本土的文化自信，盲目崇拜、認(rèn)同西方的價(jià)值觀(guān)和生活方式，對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同帶來(lái)了嚴(yán)重的影響。

文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂，面對(duì)意識(shí)形態(tài)的紛爭(zhēng)和對(duì)抗，面對(duì)多樣化文化思潮的滲透和侵襲，國(guó)家認(rèn)同為文化選擇和文化批判提供方向指導(dǎo)，為牢固樹(shù)立精神主心骨、鞏固意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)權(quán)、堅(jiān)定文化自信提供保障。強(qiáng)化各族人民對(duì)國(guó)家意識(shí)的高度認(rèn)同，堅(jiān)守中華民族優(yōu)秀文化的精神內(nèi)涵和價(jià)值觀(guān)，有利于增強(qiáng)文化自信，培育中華民族的時(shí)代精神，維護(hù)國(guó)家意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕對(duì)安全。

三、強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同建設(shè)的舉措

(一)大力推進(jìn)馬克思主義大眾化

馬克思主義是國(guó)家建設(shè)的指導(dǎo)思想，是我國(guó)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟和靈魂。建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀(guān)念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持馬克思主義、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展馬克思主義。

首先，正確認(rèn)識(shí)政治信仰教育對(duì)黨員干部的重要性。政治信仰是共產(chǎn)黨人隨時(shí)接受考驗(yàn)的精神支柱。強(qiáng)化黨員干部對(duì)馬克思主義的再認(rèn)識(shí)再學(xué)習(xí)，才能在嚴(yán)峻的意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中堅(jiān)持正確的政治方向，引領(lǐng)廣大群眾對(duì)社會(huì)主義道路探索前行。其次，加強(qiáng)基層群眾的思想政治教育。加大馬克思主義理論的宣傳教育工作，創(chuàng)新宣傳教育的方法，提高群眾的思想覺(jué)悟。群眾自覺(jué)抵制西方意識(shí)形態(tài)的入侵，擁有堅(jiān)定的政治信仰，是反分裂斗爭(zhēng)的精神動(dòng)力，是增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同、增強(qiáng)國(guó)家凝聚力的具體體現(xiàn)。最后，提升網(wǎng)絡(luò)輿論干預(yù)能力。加強(qiáng)法制監(jiān)管和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境治理，提高網(wǎng)絡(luò)輿情突發(fā)事件應(yīng)急處置的能力，提高制度管網(wǎng)、技術(shù)管網(wǎng)的本領(lǐng)，并針對(duì)一些熱點(diǎn)問(wèn)題，及時(shí)在新媒體上發(fā)布正向的信息，做強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)正能量，對(duì)群正的疑問(wèn)盡快予以回應(yīng)，讓廣大群眾能第一時(shí)間聽(tīng)到黨的聲音，提高他們的政治思想覺(jué)悟，鞏固國(guó)家認(rèn)同意識(shí)。

(二)加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展

改革開(kāi)放40年，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。但國(guó)家的偏遠(yuǎn)地區(qū)、邊疆地區(qū)與內(nèi)地的發(fā)展相比還相差甚遠(yuǎn)。加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)，尤其應(yīng)加強(qiáng)貧窮、落后的民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民的生活水平，幫助他們脫去貧困的帽子，建立和諧富裕的社會(huì)，才能著力彌合因長(zhǎng)期區(qū)域發(fā)展差距過(guò)大而產(chǎn)生的心理鴻溝，減少民族間的隔閡。這是凝聚人心、增進(jìn)國(guó)家認(rèn)同的基礎(chǔ)性工作，也是提升國(guó)家認(rèn)同意識(shí)的關(guān)鍵所在。

國(guó)家統(tǒng)一、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提，“共同發(fā)展，共同繁榮”是發(fā)展民族經(jīng)濟(jì)的基本原則，要以帶給群眾實(shí)實(shí)在在的利益為目的。第一，著力發(fā)展民族特色產(chǎn)業(yè)。在科學(xué)發(fā)展觀(guān)指導(dǎo)下，走可持續(xù)發(fā)展道路，發(fā)展壯大民族經(jīng)濟(jì)，依托其獨(dú)特的民族風(fēng)格、廣泛的民族文化、精湛的傳統(tǒng)工藝，著力發(fā)展民族特色產(chǎn)業(yè)，培育民族特色支柱產(chǎn)業(yè)，助推落后地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。第二，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加大政策扶持。調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動(dòng)興邊富民運(yùn)動(dòng)，增加就業(yè)和增加邊疆地區(qū)經(jīng)濟(jì)的多樣性，落實(shí)內(nèi)地省份的援助項(xiàng)目，使廣大群眾在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中真正的受益，有更多的獲得感和幸福感。為邊疆民族地區(qū)創(chuàng)設(shè)良好的發(fā)展平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)民族接近。以民族接近促民族覺(jué)醒，以民族覺(jué)醒促民族發(fā)展，以民族發(fā)展促進(jìn)各民族的進(jìn)一步接近。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)新，發(fā)展民營(yíng)經(jīng)濟(jì)。民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的重要力量，更是邊疆等地區(qū)發(fā)展不可替代的力量。應(yīng)推進(jìn)民營(yíng)企業(yè)的健康發(fā)展，進(jìn)一步完善健全民營(yíng)企業(yè)的扶持政策，譬如降低融資成本、稅收等，吸引更多民營(yíng)企業(yè)家投資，打造高品質(zhì)的龍頭企業(yè)，既能提高就業(yè)率又能帶動(dòng)群眾增收致富。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展始終是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的頭等大事，人民是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的根本性力量。堅(jiān)持興邊富民、長(zhǎng)期建邊的重要原則，將脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略相結(jié)合，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，只有群眾富裕了，生活有了保障，才能夠極大地增強(qiáng)國(guó)家認(rèn)同感。

(三)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)

一個(gè)沒(méi)有共同的價(jià)值體系的國(guó)家，就如同于一個(gè)只有軀體而沒(méi)有靈魂的人。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、文化全球化的背景下，在一個(gè)多民族國(guó)家推行核心價(jià)值觀(guān)，為國(guó)家“靈魂立法”，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗，關(guān)系國(guó)家的穩(wěn)定和諧的重大戰(zhàn)略任務(wù)。學(xué)習(xí)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，促進(jìn)各民族對(duì)國(guó)家價(jià)值體系的認(rèn)同，顯得尤為重要。

首先，強(qiáng)化核心價(jià)值觀(guān)的引領(lǐng)作用，讓核心價(jià)值觀(guān)進(jìn)學(xué)堂，融入思想道德教育等各個(gè)環(huán)節(jié)；強(qiáng)化對(duì)精神文明創(chuàng)建的引領(lǐng)，將其作為文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明校園的價(jià)值導(dǎo)向；文藝傳播就像一面鏡子，強(qiáng)化文藝作品的傳播引領(lǐng)力，推動(dòng)廣大文藝工作者身體力行踐行核心價(jià)值觀(guān)。其次，充分發(fā)揮中華優(yōu)秀文化的滋養(yǎng)作用，提升廣大群眾對(duì)國(guó)家文化的認(rèn)同意識(shí)。一是大力發(fā)展教育事業(yè)，使各地區(qū)的孩子有學(xué)可上，掌握國(guó)家主流語(yǔ)言，學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身文化素質(zhì)和知識(shí)技能，更好地融入社會(huì)，釋放自身價(jià)值。二是加強(qiáng)公共文化設(shè)施建設(shè)，增加公共文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的供給，讓各族群眾在潛移默化中認(rèn)同國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化。三是緊密依托中華民族獨(dú)具特色的文化資源，充分發(fā)揮歷史傳說(shuō)、傳統(tǒng)節(jié)日以及名勝古跡等的強(qiáng)大功能，采取靈活多變的形式強(qiáng)化各民族對(duì)國(guó)家文化的記憶，通過(guò)國(guó)家文化的強(qiáng)大向心力和凝聚力提升國(guó)家認(rèn)同感。

(四)加強(qiáng)民族間的交往交流交融

隨著人口流動(dòng)，各地區(qū)民族的復(fù)雜性愈發(fā)突出。首先，應(yīng)遵循民族發(fā)展的自然規(guī)律，調(diào)劑族際利益，減少差異所產(chǎn)生的負(fù)面影響。在經(jīng)濟(jì)上，縮小區(qū)域間的貧富差距；文化上尊重民族自身文化發(fā)展。其次，建立嵌入式的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境，為民族間的交往創(chuàng)造有利環(huán)境。促使民族間主動(dòng)的族際互動(dòng)，在社會(huì)整合與族際互動(dòng)中提高民族間的總體性認(rèn)知，實(shí)現(xiàn)國(guó)家認(rèn)同。

四、結(jié)語(yǔ)

國(guó)家認(rèn)同是維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一穩(wěn)定的內(nèi)在需要，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的有力保障。強(qiáng)化各民族的國(guó)家認(rèn)同建設(shè)，增強(qiáng)廣大群眾的凝聚力，不僅有利于國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的高質(zhì)量發(fā)展與長(zhǎng)治久安，更有利于增強(qiáng)文化自信，保障我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全。國(guó)家認(rèn)同建設(shè)不是一蹴而就的，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在探索中行之有效地推進(jìn)國(guó)家認(rèn)同建設(shè)還任重道遠(yuǎn)。