大學(xué)校園紀(jì)念品的現(xiàn)狀及設(shè)計(jì)要素分析

徐芷君 倉詩建 楊警琛

摘要：對(duì)校園文化軟實(shí)力的提升具有很大推動(dòng)作用的校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)是當(dāng)前校園文化傳播和發(fā)展的重要組成部分。通過梳理校園紀(jì)念品國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)國內(nèi)校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)普遍存在的問題。提出實(shí)用性、情感化、傳播性和創(chuàng)新性是國內(nèi)校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí)要著重考慮的設(shè)計(jì)要素。校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)只有依據(jù)這四個(gè)要素，對(duì)特色校園文化進(jìn)行深入剖析，從中提取創(chuàng)作元素，才能設(shè)計(jì)出符合校園文化內(nèi)涵的紀(jì)念品。

關(guān)鍵詞：校園紀(jì)念品 現(xiàn)狀 設(shè)計(jì)要素

中圖分類號(hào)：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0069（2019）11-0120-02

引言

經(jīng)濟(jì)的，快速發(fā)展伴隨著文化產(chǎn)業(yè)的興起。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)總書記強(qiáng)調(diào)文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂，文化興則國運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。隨著公眾文化體驗(yàn)需求的加強(qiáng)，不同領(lǐng)域文化發(fā)展必須適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求。對(duì)于當(dāng)代大學(xué)校園，校園文化的構(gòu)建和校園形象的塑造是學(xué)校發(fā)展重要解決的問題。文化和形象本質(zhì)上是統(tǒng)一的，校園形象是校園文化的載體，因而發(fā)展校園文化的同時(shí)要注重校園形象的塑造。校園紀(jì)念品作為校園形象的載體，對(duì)校園文化發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。由于紀(jì)念價(jià)值是校園紀(jì)念品的內(nèi)在層陸，再加上其獨(dú)特的傳播性和內(nèi)在的凝聚性，使得校園紀(jì)念品更有利于展示校園文化的內(nèi)涵。目前，大學(xué)校園紀(jì)念品的研究突出表現(xiàn)在個(gè)案研究，很少見到綜合設(shè)計(jì)方法的探討，因此系統(tǒng)地挖掘大學(xué)校園紀(jì)念品的設(shè)計(jì)要素對(duì)其設(shè)計(jì)具有重要的理論研究?jī)r(jià)值，但這首先要梳理當(dāng)前校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。

一、校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀

（一）國外校園紀(jì)念品

國外很多大學(xué)都擁有根植于本校文化的校園紀(jì)念品，這些校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)時(shí)考慮能體現(xiàn)本校文化的色彩和別具一格的造型，形象地展現(xiàn)大學(xué)生自信的品質(zhì)和張揚(yáng)的個(gè)性。雖然各校園紀(jì)念品的形象、外觀有所不同，但它們的作用在整體上基本相似，或闡述學(xué)?；蛘咝Ｃ挠蓙恚蛘宫F(xiàn)大學(xué)獨(dú)有的校園文化精神。校園紀(jì)念品作為校園文化傳播的重要媒介之一，國外許多知名大學(xué)都比較重視本校的校園紀(jì)念品的設(shè)計(jì)投入的物力和財(cái)力遠(yuǎn)非國內(nèi)大學(xué)可比。部分大學(xué)具有專門的設(shè)計(jì)工作室或?qū)嶒?yàn)室進(jìn)行校園紀(jì)念品的研發(fā)，并和專業(yè)運(yùn)營(yíng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行商業(yè)合作，從設(shè)計(jì)到銷售具有非常完善的系統(tǒng)。比如美國哈佛、耶魯?shù)却髮W(xué)的文具、手表、畫冊(cè)等紀(jì)念品，通過授權(quán)的形式在校園商店、書店經(jīng)營(yíng)，許多到哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)的游客都會(huì)購買校園紀(jì)念品。因此校園紀(jì)念品提升了學(xué)校的知名度與美譽(yù)度，有助于校園文+匕傳播，同時(shí)獲得了一定的經(jīng)濟(jì)收益。

在美國，哈佛大學(xué)和南加州大學(xué)的橄欖球比賽一直是他們文化爭(zhēng)鋒最激烈的地方，師生們都希望在賽場(chǎng)上通過贏得比賽來捍衛(wèi)本校的榮譽(yù)。關(guān)于橄欖球及其衍生的校園紀(jì)念品也是層出不窮、不斷創(chuàng)新。圖1為哈佛大學(xué)棒球帽和南加州大學(xué)文化衫，這些棒球帽和文化衫都采用了學(xué)校官方選定的色調(diào)。除了橄欖球比賽外，很多大型社團(tuán)活動(dòng)也會(huì)發(fā)放文化衫，顏色同樣選擇能體現(xiàn)校園文化的色調(diào)，其目的是通過各類活動(dòng)展現(xiàn)學(xué)校特有的文化。

在日本，烏鴉一直被當(dāng)作吉祥的象征，因此很多學(xué)校以烏鴉為載體設(shè)計(jì)了一系列的紀(jì)念品。比如東京大學(xué)以烏鴉為原型設(shè)計(jì)了卡通玩偶和紙模型作為該校的紀(jì)念品，具有代表性的是一個(gè)名為YUTASU的玩偶，如圖2所示?？蓯鄣谋砬楹颓驙畹纳眢w給予視覺上的親和力，因而受到廣大師生的好評(píng)。

（二）國內(nèi)校園紀(jì)念品

隨著我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起，以校園文化為支柱的校園紀(jì)念品也得到了一定發(fā)展，然而與歐美曰發(fā)達(dá)國家的高校校園紀(jì)念品相比，不論是在設(shè)計(jì)上還是在商業(yè)開發(fā)上都存在一定的差距。國內(nèi)高校紀(jì)念品缺乏對(duì)特色文化的挖掘和傳承。在設(shè)計(jì)上，同質(zhì)化、單一化、不規(guī)范化表現(xiàn)突出。在宣傳上，僅通過校園活動(dòng)和一些特殊場(chǎng)所進(jìn)行推廣，沒有與商業(yè)接軌。盡管在我國校園紀(jì)念品的市場(chǎng)空間大，但我國校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)起步較晚，學(xué)校對(duì)校園文化推廣的意識(shí)還比較薄弱，因此做好校園紀(jì)念品的設(shè)計(jì)需要從特色校園文化、設(shè)計(jì)定位、用戶需求等多方面著手，充分發(fā)揮市場(chǎng)的力量，經(jīng)過學(xué)校、設(shè)計(jì)者、廣大師生多方面的努力，才能促進(jìn)校園紀(jì)念品的發(fā)展。

近些年，越來越多的人開始追求精神文化層面的價(jià)值，學(xué)校也在積極響應(yīng)廣大師生的需求，不斷增加能體現(xiàn)本校文化的相關(guān)產(chǎn)品設(shè)計(jì)。圖3為華南師范大學(xué)校園紀(jì)念品，該作品名為《紅藍(lán)生活》，醒目的紅藍(lán)凸顯華南師范大學(xué)的校園形象，整套產(chǎn)品以該大學(xué)英文首字母SCNU作為圖形建構(gòu)，紅藍(lán)兩面表現(xiàn)出該校師生鮮明的形象和蓬勃的朝氣。此外，該作品在設(shè)計(jì)過程中考慮了產(chǎn)品本身具備的實(shí)用價(jià)值，因而設(shè)計(jì)時(shí)結(jié)合學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活必備品進(jìn)行外觀創(chuàng)作，把本校特色文化與校園紀(jì)念品融合。清華大學(xué)作為國內(nèi)最早一批開發(fā)校園紀(jì)念品的學(xué)校之一，已形成了較為完善的紀(jì)念品設(shè)計(jì)體系。圖4是清華大與2018年發(fā)放的錄取紀(jì)念通知書，該錄取通知書創(chuàng)新性地采用激光雕刻工藝，結(jié)合清華園的標(biāo)志性建筑物“二校門”，立體地呈現(xiàn)了一座具有科技感的“二校門”。清華大學(xué)摒棄了傳統(tǒng)紀(jì)念品的單一性，以創(chuàng)新性、紀(jì)念陸、收藏性開創(chuàng)了校園紀(jì)念品的獨(dú)特性，同時(shí)也為國內(nèi)校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)樹立了新的方向。

二、國內(nèi)校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)存在的問題

隨著我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化創(chuàng)意產(chǎn)品已經(jīng)越來越成為當(dāng)下校園文化推廣的重要形式。近些年國內(nèi)大學(xué)校園紀(jì)念品的設(shè)計(jì)相對(duì)于過去有子一定的發(fā)展，但仍存在一些問題，主要表現(xiàn)在：

（一）學(xué)校的重視程度

校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)與學(xué)校重視程度存在很大關(guān)系。校園紀(jì)念品作為校園文化推廣的載體，對(duì)提升學(xué)校的文化內(nèi)涵有很大的促進(jìn)作用。雖然很多學(xué)校意識(shí)到這個(gè)問題，但重視程度不夠，加上傳播途徑在設(shè)計(jì)上缺乏規(guī)范性，導(dǎo)致校園紀(jì)念品呈現(xiàn)的形式比較單一。常見校園紀(jì)念品是在某些產(chǎn)品上印上校園標(biāo)志，根本不考慮校園文化的融入，在傳播效果上也不明顯。因而在學(xué)校重視程度較低的情況下，校園紀(jì)念品想得到深入發(fā)展比較困難。

（二）紀(jì)念品的精細(xì)程度

校園紀(jì)念品的精細(xì)程度在設(shè)計(jì)上往往會(huì)被忽視，很多校園紀(jì)念品在設(shè)計(jì)的時(shí)候過多考慮成本，注重形式大于功能的表象，導(dǎo)致產(chǎn)品的精細(xì)度大大降低。做工上缺乏精良的細(xì)節(jié)展示，不能很好地呈現(xiàn)紀(jì)念品的外觀;內(nèi)容上缺乏與之相呼應(yīng)的內(nèi)涵，不能提升產(chǎn)品的文化層次。因此校園紀(jì)念品在設(shè)計(jì)完整度上存在缺陷。

（三）紀(jì)念品的紀(jì)念價(jià)值

校園紀(jì)念品在一定程度上滿足了本校師生精神層面的需求，還可對(duì)學(xué)校的發(fā)展產(chǎn)生一定促進(jìn)作用。對(duì)人們而言，紀(jì)念是一種共同的情感訴求。從時(shí)間上來看，校園紀(jì)念品的紀(jì)念價(jià)值會(huì)隨時(shí)間的推移而持續(xù)上升。從空間上來看，脫離校園文化所在的地域，校園紀(jì)念品對(duì)廣大師生及消費(fèi)者的紀(jì)念價(jià)值也會(huì)逐漸上升。當(dāng)前國內(nèi)很多高校的校園紀(jì)念品缺乏顯著的紀(jì)念價(jià)值，多以展示工藝品形式存在。

（四）紀(jì)念品的受眾程度

校園紀(jì)念品與其受眾程度呈正相關(guān)，因?yàn)樗嫦虻氖鼙娙巳簺Q定了紀(jì)念品未來的銷售情況，也就在一定程度上反映了大眾對(duì)該紀(jì)念品的一種認(rèn)同感。目前設(shè)計(jì)校園紀(jì)念品時(shí)，受眾群體這一因素常被忽略，因?yàn)槭鼙姵潭缺憩F(xiàn)了人們對(duì)校園紀(jì)念品喜愛的程度和設(shè)計(jì)的認(rèn)可度。目前很多院校在銷售其紀(jì)念品時(shí)，沒有及時(shí)采集校園紀(jì)念品的受眾信息，導(dǎo)致校園紀(jì)念品很難推廣。

三、校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)要考慮的要素

（一）實(shí)用性

實(shí)用性強(qiáng)的校園紀(jì)念品能夠讓使用者重復(fù)使用。從實(shí)用性的角度來看，國內(nèi)部分校園紀(jì)念品存在形式大于功能的現(xiàn)象，如天津工業(yè)大學(xué)的玉石平安扣和碧璽印章，在生活中扮演角色更多是室內(nèi)擺件，其功能只是單一的觀賞和收藏，對(duì)大部分消費(fèi)者來說，并無實(shí)質(zhì)用途。因而在設(shè)計(jì)校園紀(jì)念品時(shí)需要考慮到用戶的需求、功能、體驗(yàn)和使用方式等。相反，玩具、文具、飾品等產(chǎn)品，與人們?nèi)粘；顒?dòng)緊密相關(guān)，通過與人的互動(dòng)提高校園紀(jì)念品的使用率，如南開大學(xué)校園紀(jì)念品店有專門的文具區(qū)域、生活用品區(qū)域。注重實(shí)用性，使其在校園文化的傳播中成為一個(gè)好的媒介豐富產(chǎn)品的功能性，對(duì)校園文化的弘揚(yáng)起到良好的作用。在設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該充分考慮校園紀(jì)念品的包裝、功能、標(biāo)識(shí)、質(zhì)量等，注意其設(shè)計(jì)是否體現(xiàn)實(shí)用性。例如，在包裝上采用清潔、環(huán)保、可回收的材料，在傳播校園文化的同時(shí)，還可以提升包裝的利用率。在功能上應(yīng)充分考慮實(shí)用性，不應(yīng)過多追求形式。因此，實(shí)用性好而且融合校園特色文化的紀(jì)念品，不僅可以增強(qiáng)校園文化的傳播效果，還可以賦予該紀(jì)念品更深層次的設(shè)計(jì)理念。

（二）情感化

情感化校園紀(jì)念品有助于增強(qiáng)校內(nèi)師生的凝聚力和文化自信，還可以增加校外師生的情感共鳴和歸屬感。對(duì)校園游客和廣大群眾，校園紀(jì)念品可以增強(qiáng)校園文化的通俗化和親和力。情感化設(shè)計(jì)缺乏的校園紀(jì)念品，不能行之有效地傳播校園文化及其內(nèi)涵。從紀(jì)念品內(nèi)容來看，目前大多數(shù)校園紀(jì)念品以校園景觀、校黴、校訓(xùn)等簡(jiǎn)單的校園元素進(jìn)行附加設(shè)計(jì)，缺乏人文情懷。因此，校園紀(jì)念品在設(shè)計(jì)時(shí)要注重考慮情感化要素，注入優(yōu)秀的校園文化精髓，使其擁有更為強(qiáng)烈的情感傳染力。

（三）傳播性

校園紀(jì)念品一方面可以體現(xiàn)紀(jì)念價(jià)值，另一方面還可積極傳播校園文化。通過校園紀(jì)念品的流通可以繼承和發(fā)展本校特有的校園文化、促進(jìn)本校品牌建設(shè)，也有助于樹立和提高學(xué)校的社會(huì)形象，提升學(xué)校知名度和競(jìng)爭(zhēng)力。如德國慕尼黑工業(yè)大學(xué)在校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)上采用簡(jiǎn)易幾何形態(tài)設(shè)計(jì)，從而在傳播過程中更利于大眾認(rèn)可和熟知，而且還可以增強(qiáng)大眾的視覺記憶，有助于進(jìn)一步推廣。在校園紀(jì)念品傳播過程中，其口碑越好就越發(fā)體現(xiàn)該紀(jì)念品的價(jià)值所在。隨著傳播程度的逐漸加深，用戶對(duì)校園紀(jì)念品的情感也會(huì)逐漸變化、加深，每一個(gè)使用紀(jì)念品的人都會(huì)在不同程度上受到本校文化的影響。

（四）創(chuàng)新性

創(chuàng)新性是校園紀(jì)念品可持續(xù)發(fā)展的一個(gè)前提，只有在設(shè)計(jì)中考慮創(chuàng)新性，才能讓校園紀(jì)念品持續(xù)煥發(fā)生機(jī)和活力。設(shè)計(jì)原創(chuàng)性是校園紀(jì)念品最能展現(xiàn)創(chuàng)新性的體現(xiàn)。在我國，不同大學(xué)的校園紀(jì)念品設(shè)計(jì)同質(zhì)化現(xiàn)象比較嚴(yán)重，表現(xiàn)形式單一，僅僅更換了校名、校徽、校訓(xùn)，如東北師范大學(xué)馬克杯和安徽大學(xué)馬克杯、中國人民大學(xué)的?；諘炁c北京大學(xué)的?；諘灦加休^高的相似甚至抄襲同款產(chǎn)品的行為。因而在強(qiáng)調(diào)實(shí)用性、情感化、傳播性等設(shè)計(jì)要素的前提下，也要注重校園紀(jì)念品的創(chuàng)新性。無論在形式上還是在內(nèi)容上，都應(yīng)該注重用戶的心理和行為。考慮產(chǎn)品的創(chuàng)新性設(shè)計(jì)可以更好地吸引用戶，在一定程度上增強(qiáng)了傳播效用。因此，在設(shè)計(jì)校園紀(jì)念品的過程中用創(chuàng)新性思維對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行改良和創(chuàng)新，能最大效率地發(fā)揮校園紀(jì)念品各方面的價(jià)值。

結(jié)語

伴隨我國校園文化競(jìng)爭(zhēng)力的逐步加強(qiáng)，校園文化傳承和形象塑造已成為高校發(fā)展的重要話題。校園紀(jì)念品的設(shè)計(jì)會(huì)從初期定位校內(nèi)宣傳會(huì)轉(zhuǎn)到系統(tǒng)化、規(guī)范化、商業(yè)化，設(shè)計(jì)考慮的問題不僅僅是校園紀(jì)念品本身，而是將市場(chǎng)與社會(huì)需求相結(jié)合，在實(shí)用性、情感化、傳播性和創(chuàng)新性的基礎(chǔ)上，挖掘校園文化和紀(jì)念品設(shè)計(jì)的融合的因素，設(shè)計(jì)出符合學(xué)校文化內(nèi)涵的紀(jì)念品。校園紀(jì)念品不僅可以傳承本校特有的校園文化，還有助于提高學(xué)生對(duì)校園文化的認(rèn)識(shí)，并以蓬勃的生機(jī)可持續(xù)地發(fā)展下去。