劉早生,1983年生于江西寧都,作品見《三聯(lián)生活周刊》《散文選刊》《中國新聞出版報(bào)》《重慶日報(bào)》《羊城晚報(bào)》《大河報(bào)》《揚(yáng)子晚報(bào)》《解放日報(bào)》《東莞文藝》等報(bào)刊。
一、關(guān)生酒
許多年后,我還記得我第一次喝醉酒時(shí)的樣子,那時(shí)我才六七歲。一個(gè)夏天的午后,我和伙伴們在外面游戲玩鬧,累得小臉通紅,汗水吧嗒吧嗒往下滴,原本沾滿泥巴的臉給汗水一沖,成了個(gè)大花臉,口渴得緊,三步并作兩步跑回家找水喝?;氐郊遥北紡N房,茶水平時(shí)都擱在廚房的條凳上,一個(gè)大缽頭盛著。揭開蓋子拿起瓢正要舀來喝,發(fā)現(xiàn)缽頭里面空了,只剩幾片粗茶葉躺在那兒。眼下正是雙搶時(shí)節(jié),茶水都讓下田割稻的大人帶去田里喝了。正當(dāng)我焦渴難耐之際,我聞到了一股隱隱的酒香飄來,循著香味找過去,發(fā)現(xiàn)香味來自灶下那個(gè)用稻草捆遮住的酒缸。我想起來了,前幾天母親才蒸了一缸米酒,為了讓糯米飯?jiān)缛粘鼍?,母親把酒缸搬到了灶下,灶下溫度高,出酒快。我把稻草捆挪開,酒香味越發(fā)濃烈,直逼我的喉舌,缸口用繩子還扎了一層薄膜,為了不讓母親發(fā)現(xiàn),我細(xì)細(xì)解開繩索,最后把薄膜揭開,甜香沁鼻的酒味直撲過來,喉間一陣咕咕作響。缸面噗噗冒著小泡,清冽的酒水聚集在酒缸中間的一個(gè)小窩里,這是母親封口之前就挖好的。抄起長瓢,舀滿一瓢,揚(yáng)起脖子,連酒帶糟往嘴里送。過癮,甜美甘洌,喉舌間那串火苗頃刻熄滅。吃滑了嘴,接連灌下五六瓢,臉耳不覺一陣憨熱,昏昏懵懵,想睡覺,起身挪步往臥房去,腳下變得輕飄飄的,使不上力,走得東倒西歪,好不容易爬上床,躺在床上翻來覆去,煩躁不安,睡不著。天快黑的時(shí)候,提前從田里回家來收谷子的母親,見我四仰八叉躺在床上,嘴里嘟嘟囔囔說個(gè)不停,雙手反復(fù)比劃著什么,著實(shí)嚇了一跳,前來摸了摸我的額頭,滾燙得緊,又見我臉耳通紅,以為我發(fā)高燒打誑語,趕緊走去廚房水缸里打冷水,拿毛巾要給我冷敷,到了廚房,滿廚房的酒香味,見灶下的酒缸揭開了,才知道我是偷吃酒喝醉了。于是又從腌菜壇子里抓了把酸菜,給我煮了碗酸菜湯,讓我喝下去后,一陣激靈,我才安靜下來。
這次醉酒的經(jīng)歷,讓我有一段時(shí)間不敢沾酒。但母親蒸的米酒又實(shí)在甜美,不久后我又喝了起來,不過喝的都是沖了水的酒娘,濃度不高,也不醉人,喝蜂蜜水似的,只是解渴。大人們喝的米酒后勁可大了,那是不能沾的。
故鄉(xiāng)贛南寧都固村出的水酒是出了名的,當(dāng)?shù)厝私小瓣P(guān)生酒”,也稱三甲酒,是借用舊時(shí)科考制“三鼎甲”之名,意為酒中上品。許多人家蒸得一缸好酒。我祖母是蒸酒的好手,村里找不出第二個(gè)能釀出她那么好的酒。
好酒餅(酒藥)是蒸出好水酒的關(guān)鍵。祖母做的酒餅色白料足,出酒多,酒骨好,醇厚香濃,十里八鄉(xiāng)的人家慕名前來討要酒餅。祖母常常是連買帶送,收點(diǎn)成本費(fèi),并不靠此賺錢。
每年農(nóng)歷八月辣蓼花開時(shí)節(jié),祖母就要做上幾谷籮水酒餅。此時(shí),天地清朗,山明水秀,草木經(jīng)過春生夏長,材質(zhì)已十分充實(shí),氣味濃郁飽滿。做水酒餅要用到好幾味草藥,辣蓼是用量比例最大的一味。辣蓼房前屋后,田坎地畔,溪溝河岸處處可見。開紫色小花的辣蓼氣味最是辛辣濃烈,并有一股異香,直接影響著水酒的口感。除了辣蓼,祖母還要割幾把鐵骨馬鞭草,外加少量的艾草、水薄荷、野菊花、肉桂等。祖母把采回的辣蓼、野菊花、馬鞭草、水薄荷等一一剁碎。剁碎的酒餅草倒入簸箕里,再加入適量磨好的米粉、米糠。做米粉的稻米要用早稻。早稻歷經(jīng)春夏,陽氣足,后勁大。用鍋鏟不斷翻倒拌勻,然后加燒滾的沸水,再度反復(fù)攪拌均勻,沸水一沖,各種野草氣味逼了出來,氣味更濃烈。水要適量,拌出的餅料不干不濕,捏成團(tuán)不松散、不出水方好。加入米粉谷糠以及水的多少,影響著酒餅的效力以及酒味的濃郁寡淡。祖母多年來的經(jīng)驗(yàn)對它們之間的配比早已了然于胸,但依然每次謹(jǐn)慎對待,一定親力親為。料拌好后,家里人圍坐在簸箕旁,搓成一個(gè)個(gè)魚丸大小的酒餅,再一個(gè)挨一個(gè)排布在扁筐內(nèi)。酒餅曬上三四天,就會(huì)出霉,長出白色濃密的絨毛,說明酒餅制作成功。如果不長毛,所有酒餅就廢了。酒餅長毛后繼續(xù)曬干,蛇皮袋裝了,放谷倉里貯藏待用。
故鄉(xiāng)山多田少,群山綿延,許多田地處于南北高、中間低的馬鞍形山谷地帶,常年冷泉水浸泡,日照時(shí)間短,只能種一季水稻,通常種的就是糯稻。糯稻春末播種,仲夏栽植,秋天生養(yǎng),初冬時(shí)候收獲,生育期橫貫四季,吸四季之水,得天地之養(yǎng),米質(zhì)上好。但產(chǎn)量卻比種在家門前的早稻和晚稻低得多,一畝地大概只收一兩百斤。不過也因其稀少,反而顯得珍貴。種田采山的農(nóng)人流汗下苦力,都好口酒。酒可壯力解乏提神,俗話說一碗酒百斤力,于是山里收割的這點(diǎn)不多的糯稻,大多用來蒸酒,剩下的用來做湯圓粉、蒸肉粉什么的。
兒時(shí)最盼的是蒸酒的日子,可以放開喉嚨吃碗香噴噴的糯米飯。逢上特殊的日子,父親從蒸酒用的糯米飯里,勻出半筲箕,打上一團(tuán)麻糍,給孩子們解饞。蒸酒前一天夜里,用井水泡下糯米,第二天泡透后,上木甑擱土灶大鍋里蒸熟。蒸米有技巧,剛開始不能將甑蓋上,先用大火猛攻,待熱氣升騰至甑口時(shí),方可蓋上甑蓋。糯米蒸至九成熟,即可起鍋。蒸熟的糯飯疏松透亮,粒粒飽滿,色潤如玉,清香四溢,吃起來松軟卻不乏嚼勁。在物質(zhì)貧乏的少年時(shí)代,吃上兩碗這樣松軟溫香的糯米飯,是天下最美不過的事了。家境好點(diǎn)的人家,白瑩瑩香噴噴的糯米飯上淋上兩匙漏水糖(土法制糖中品質(zhì)最次的糖),那是再好不過的美味。聽祖母講,鄰村有個(gè)木匠,活做得漂亮,而且人也厚道,十里八村的人家有木匠活都請他來做。但他有一個(gè)怪要求,就是做完木匠活,要吃一頓有白砂糖拌的糯米飯。那時(shí)覺得這個(gè)木匠是條饞蟲,比我都饞?,F(xiàn)在想來這個(gè)木匠很有意思,我猜他是窮孩子,白砂糖拌糯米飯,你想啊,香甜軟糯又充饑的一碗糯米飯對饑腸轆轆的窮孩子來說,是多么美好的東西。可是這樣的一碗糯米飯對窮孩子來說是很遙遠(yuǎn)的事,最后是深深地根植在他的記憶里。現(xiàn)在,他終于可以吃上一碗白砂糖拌糯米飯了,但我知道他肯定不是在吃糯米飯,是在咀嚼兒時(shí)的往事。糯米飯開始很上口,吃下一大碗后,你就不大想吃了,膩人呢,吃不下啊。
糯飯蒸熟后,用沁涼的井水反復(fù)澆淋降溫,待飯溫涼透,將酒餅?zāi)胨椋渌{(diào)勻,一并淋撒到糯飯上,用鏟子倒騰拌勻后傾入一個(gè)大酒缸。酒缸事前洗凈控干,并煙熏殺菌過。缸中將酒飯挖出一拳頭大小酒窩,最后用一層細(xì)布或塑料薄膜密封缸口。視天氣寒溫,為使盡早發(fā)酵,可在缸外覆蓋數(shù)捆稻草或包扎棉絮保溫。
老話說“三日酒娘四日酒”。三四天后,揭開酒封,酒窩里溢出了清冽的酒液,俗稱酒娘,而糯飯?jiān)诮土Φ淖饔孟禄闪司圃?。喝酒的人看不上酒娘的,因?yàn)閷?shí)在太甜膩了,但孩子們大都喜歡,當(dāng)蜂糖水喝,解饞。不過這酒娘和醪糟補(bǔ)人,也有很大用途,女人生完孩子,為了多下奶,每天都要吃一碗酒釀煮荷包蛋。我們那風(fēng)俗,客人上門,主人熱情,客人還未拂塵落座,就端出了一碗酒娘荷包蛋伺候著。小時(shí)候,去山里姑姑家做人客,每次都是煮好的一大碗黃亮的酒娘,里面磕了五六個(gè)荷包蛋,做足了人客,記憶尤深。
女大十八變,陳酒酒勁烈,時(shí)間是最好的催化劑。家鄉(xiāng)人好酒,自然有辦法讓甜膩膩的酒娘華麗轉(zhuǎn)身。這種鳳凰涅槃般重生的酒我們老家叫關(guān)生酒。所謂關(guān)生,就是生酒去糟后不對水裝壇,放置一段時(shí)間讓其自然發(fā)酵,不煴熟,經(jīng)三兩個(gè)月的酵制,酒色不再是一清見底,有點(diǎn)渾濁,帶點(diǎn)滄桑,老辣回甘,后勁十足。家鄉(xiāng)人用一個(gè)字概括了這酒的品質(zhì),那就是“霸”,霸既是酒氣,也是酒力,霸道而帶點(diǎn)侵略性,但不是蠻漢胡來,是女中豪杰,柔中帶剛。關(guān)生酒相當(dāng)于原漿酒,根據(jù)發(fā)酵時(shí)間長短及加水量多少,可兌制成濃淡老嫩不一的各類關(guān)生酒。
吃關(guān)生酒我見過最壯觀的場面,要數(shù)臘月間娶親嫁女的主人家做東道。娶親嫁女的東道是大東道,雜務(wù)尤其是多。早在幾個(gè)月前,主人就跟平常走得近的親戚老俵打了招呼,請他們務(wù)必提前過來幫忙理事。準(zhǔn)備東道的各項(xiàng)雜事由做先生的一一安排妥帖,擬好花名冊,張貼在廳屋大門上。前來幫忙的依照安排,各司其職:有殺雞鴨的,有打肉丸的,有下塘放水捉魚的,有借飯桌板凳碗筷的,有殺豬的,有洗菜切菜的,有焙關(guān)生酒的……各式人等熱鬧忙碌著,喜氣的氛圍漸漸濃起來,一浪一浪推向高潮。當(dāng)?shù)?,把所有的吃宴席都叫吃酒,可見酒在宴席上的分量。酒要喝溫?zé)岬木?,這不僅我們鄉(xiāng)下人懂得,就連《紅樓夢》里的貴族小姐薛寶釵也知道:“寶兄弟,虧你每日家雜學(xué)旁收的,難道就不知道酒性最熱,若熱吃下去,發(fā)散的就快;若冷吃下去,便凝結(jié)在內(nèi),以五臟去暖他,豈不受害?從此還不快不要吃那冷的了?!标P(guān)生酒喝前也要焙熱溫熟。焙,即文火煨烤。焙關(guān)生酒的多由鄰里年紀(jì)偏大的能干婦娘幫忙,她們經(jīng)驗(yàn)豐富,對酒品的把握老道。焙酒的地方多選在寬闊的曬坪上。事先兌好的關(guān)生酒倒入大肚窄口的酒壇,再一壇壇扛到曬坪上,成組挨個(gè)排成列。焙酒的燃料由油茶殼和秕谷組成。故鄉(xiāng)盛產(chǎn)油茶,每家每戶都有一片油茶林子,所產(chǎn)茶油自給自足。副產(chǎn)品油茶殼和茶枯都是上好的燃料,尤其是油茶殼材質(zhì)堅(jiān)硬、耐燃、供熱持久,有一股茶油香味。秕谷是風(fēng)車車稻谷時(shí)的下腳料,特點(diǎn)是易燃,多用作火引。油茶殼和秕谷混雜倒在酒壇間,用明炭引燃秕谷,秕谷再慢慢引燃油茶殼,始終不見明火?;瘘c(diǎn)燃后,淺盤狀的酒壇蓋子里要倒?jié)M清水,通過水的溫度來獲知酒的溫度,隨時(shí)調(diào)整火候的大小,這樣不用揭開蓋子,以防走漏酒氣,同時(shí)也是防止酒氣蒸發(fā)。
吃酒那天, 迎親的嗩吶吹得天價(jià)響。關(guān)生酒經(jīng)過三四天的焙制,變得溫?zé)犴樋?。眾親朋攜幼帶老陸續(xù)到來,曬坪快坐不下了,整整坐了四五十桌。放過一串長長的爆竹,開席上酒了。焙酒的師傅一一開啟酒壇,壇口冒著濃香的酒氣,長長的竹酒提子伸進(jìn)酒壇,流沿滿滿舀起往錫酒壺里灌,灌滿一壺就往酒席上送。能喝的人面前都篩滿一大碗酒。篩酒的勸酒的一撥一撥上來,先是新娘新郎,再是新郎父母,新郎大舅姑姑伯叔等。酒過數(shù)巡,喝酒的人喝得紅光滿面,有了醉意,說話的聲音也漸漸大了起來,只是聽起來含糊斷續(xù),都在說這關(guān)生酒的好。酒壇里的酒有的是,主人早已備足備夠,一直溫在那里,不散席,火是不會(huì)熄滅的??腿藗冊胶仍脚d奮,有的席面?zhèn)鱽砹藙澣暎邯?dú)占鰲頭,四季發(fā)財(cái),五子登科,六六大順啊,喊聲不斷。漸漸的有的凳子也坐不穩(wěn)了,滑到了八仙桌底下。席面開始冷清下來,焙酒的火也快熄了,喝醉的客人被攙扶著逐漸散去,臨走的時(shí)候還不忘給主人說,明年回來吃滿月酒。主人也是滿臉通紅,說照你吉人吉語,一定要來,我這井水近。意思是酒有得喝。
喝關(guān)生酒喝得熱鬧親切的時(shí)候,要數(shù)大年初一那天,堂族里幾十號男丁去祠堂里點(diǎn)過香火,拜祭歸來。當(dāng)家的女人在廳屋早已拼湊好幾張八仙桌,鋪滿花生、瓜子、橘子、糖果,手里各自提了自家的錫酒壺,壺里的關(guān)生酒溫得滾燙。族里大人小孩不分輩份團(tuán)團(tuán)坐下來,喝酒吃果子。各家女人一圈一圈給族人篩酒,也給自己篩酒。篩的時(shí)候都說自家的酒沒關(guān)老,甜膩得像蜂糖,喝不醉。我們小孩面前的碗里此時(shí)也篩上了酒,不過大都只是抿一小口,濕一下嘴,表示喝過,關(guān)生酒的味道畢竟太老辣了,我們孩子都不大喜歡。大人們越喝話越多,腦酣耳熱之際,那平時(shí)彼此結(jié)下嫌隙過節(jié),甚或發(fā)生過口角的,幾碗酒下肚,所有前嫌盡釋,有說有笑,正是四世同堂,一派融融。
壺中日月長,山村多寂寞。大山深處的人守著一份平時(shí)的日子,山間地頭,下苦力流大汗,困了累了回到家,鍋里溫著一壺關(guān)生酒,微微燙,剛剛好,喝下兩碗,酒的魔力發(fā)作,所有疲勞困乏忘卻,直接墜入黑甜鄉(xiāng),明天又是好日子。
關(guān)生酒,融入了鄉(xiāng)人的血液,它關(guān)乎生活,也關(guān)乎生存。
二、燒酒
我現(xiàn)在還記得的一首歌謠,是祖母教給我的。每逢落雨天,祖母搬了簸籮坐在天井旁,借著天光做針線、納布鞋。我依偎在祖母膝下,呆呆地看天井里的綠頭鴨用嘴梳理羽毛。祖母見我百無聊賴,就掰著我的手指教我認(rèn)螺,嘴里一邊哼唱著“一螺窮,二螺富,三螺四螺蒸酒做豆腐,五螺滿咚咚,六螺做相公,七螺騎白馬,八螺涼傘遮,九螺吹喇叭,十螺做叫花”的歌謠。祖母所謂的螺是指指端為同心橢圓的指紋。聽到“三螺四螺蒸酒做豆腐”,于是我捉過祖母粗糙皸裂的手指,挨個(gè)統(tǒng)計(jì)祖母的螺紋,最后看出共有三個(gè)螺,還真準(zhǔn),我的祖母是個(gè)蒸酒的手藝人。祖母一生與酒結(jié)緣,早年只身一人,挑著酒器,走南闖北,足跡遍布瑞金、石城、廣昌等縣,十里八鄉(xiāng)無人不識(shí)蒸谷燒的楊婆婆。
祖母的身上始終散發(fā)著一股濃郁的谷燒味,里面摻雜有馬鞭草的辛辣味,有水薄荷的清香味,也有野菊花的微微苦澀味,是我兒時(shí)再熟悉不過的味道。我打小跟祖母睡一張床,許多個(gè)夜晚,我就在這樣熟悉的谷燒味里進(jìn)入夢鄉(xiāng)。
我出生的地方是一個(gè)叫王坊的贛南客家小山村,村里人平常吃的酒主要有兩種,一種是水酒,一種是谷燒。糯米釀出來的叫水酒,而谷燒是谷子蒸餾出的。我們山村把釀谷燒稱之為“蒸谷燒”。村里女人能干的多,十個(gè)里面有三個(gè)是蒸谷燒的,她們幫傳帶教,形成了王坊谷燒幫,王坊谷燒幫土法釀制的谷燒味道醇厚,香味濃郁,出酒多,名聲遠(yuǎn)播贛南十八縣。祖母在王坊谷燒幫里的地位處于元老級別,她帶出的小媳婦有十來個(gè)。
祖父早年不幸得脊椎炎,窮鄉(xiāng)僻壤缺醫(yī)少藥,沒有及時(shí)醫(yī)治,落下終身駝背的殘疾。祖母自然成了家里的頂梁柱。農(nóng)忙時(shí)節(jié)料理完十幾畝的田地,農(nóng)閑時(shí)又挑起蒸谷燒的木甑外出給人家蒸谷燒。
祖母認(rèn)字不多,對酒卻有極深的感受。她形象地說過,水是酒中之血,谷是酒中之肉,酒餅是酒中之骨(酒餅有的地方也叫酒曲、酒藥)。清冽的井水、深山里產(chǎn)的早秈稻和秘制的酒餅是蒸出上品谷燒的關(guān)鍵。谷燒是故鄉(xiāng)山川草木糧食之精魂,酒性淳厚濃烈爽口。鄉(xiāng)人善飲,受其影響,性格多樸直淳厚,濃烈多情,血性良善。
每年八月末,野菊花開滿深山里的向陽坡面時(shí),祖母、祖父,還有我的父親母親,以及我們這些能上山的孩子,統(tǒng)統(tǒng)上山去割野菊花。野菊花雖然田間地坎上也有,但祖母說,只有長在大山里的野菊花品質(zhì)才純正,才適合用來制作谷燒餅(酒曲)。我們每年都是去同一個(gè)地方割野菊花,那是一個(gè)叫天緣山的大山谷,得爬過十來個(gè)山頭才到。小小的野菊花一簇簇開在林下溪澗邊,金黃耀目,野菊花的苦澀味直沖鼻子,溪水叮咚作響,土蜂嗡嗡嚶嚶,似乎在抗議我們的到來。
秋天時(shí)節(jié),山林里的野果也熟了。大人們忙著割野菊花,我們小孩割不了一會(huì)兒就喊累,撂下鐮刀,不割了,溜進(jìn)山林采摘野果。野葡萄黑中帶紫,汁多味甜。自然開裂的野板栗,落滿樹下,果實(shí)比市面上賣的小,炒熟后香糯可口。山柿子小紅燈籠似的掛在枝丫間,熟透的不少被山雀啄食后,留下半個(gè)空殼。我們采摘那種七成熟的,回去埋在谷糠里,過兩三天就能熟透。毛茸茸的野獼猴桃,挑那摸上變軟的才能吃,酸甜可口。黃燦燦的八月果,揀個(gè)個(gè)頭頂大又軟的,剝開金黃的果皮,蜜汁般的瓤肉一口吸進(jìn)半個(gè),連籽都沒來得及吐,就全落肚子里了,香甜滿口……采摘野果,忘記了時(shí)間,不知什么時(shí)候祖母滿山谷喊我們回家去了。幾大蛇皮袋全部裝滿野菊花,大家在溪里掬捧水抹把臉就收拾好往回走。
天緣山的一個(gè)平谷里有一座道觀,道觀是幾間泥瓦屋,有一個(gè)瘸腳的老人看顧香火,大堂里只供奉一尊菩薩,我們村里人叫它祖師爺,專管六畜,誰家雞鴨發(fā)瘟,豬兒生病,就朝著道觀的方向點(diǎn)幾根線香,兩根蠟燭,拜幾拜,心里暗暗許愿,求祖師爺趕走瘟神病魔,保畜生興旺健康。說是很靈驗(yàn),時(shí)常見有人提了煮熟的整只雞鴨或一塊豬尾巴肉,去道觀里敬神還愿。道觀里面有大桶泡好的茵陳茶供路人解渴,我們經(jīng)過時(shí)通常要進(jìn)去歇歇,喝口茶。瘸腳的爺爺會(huì)給我們小孩抓把花生或豆子,這都是他自己種的。道觀前有幾塊旱地種了菜,屋后是一大片竹林,旁邊有十來棵橘子樹,結(jié)的一種青橘子又小又酸,簡直能酸掉牙。
做谷燒餅除了要用到野菊花,還有水薄荷,馬鞭草,辣蓼。水薄荷長在小溪里,氣味清香沁鼻。辣蓼和馬鞭草房前屋后、田間地頭到處都是。做酒餅一般在中秋前后,祖母把采回的野菊花、馬鞭草、水薄荷等一一剁碎,那幾天屋子里充盈著這些野草混雜的味道。剁碎的酒餅草倒入一個(gè)大簸箕里,再加入適量磨好的米粉和谷糠,用鍋鏟不斷翻倒拌勻,然后倒入燒開的沸水,再度反復(fù)攪拌均勻。沸水一沖,各種草藥氣味逼了出來,氣味更濃烈。水要適量,拌出的餅料不干不濕,捏成團(tuán)不松散、不出水方好。加入米粉谷糠以及水的多少,影響著酒餅的效力以及酒味的濃郁寡淡。祖母多年來的經(jīng)驗(yàn)對它們之間的配比早已了然于胸,但依然每次謹(jǐn)慎對待,一定親手親為,因?yàn)檫@關(guān)系到王坊谷燒幫的聲譽(yù)。
料拌好,大家圍坐在簸箕旁捏酒餅,左鄰右舍的姆姆嬸嬸也過來幫忙,談天說笑,也是熱鬧。捏好的谷燒餅雞蛋大小,在米粉里滾幾下,再由我們小孩一一排布在用來曬酒餅的長條形木板上。做好的酒餅曬上三四天,就會(huì)出霉,長出白色濃密的絨毛,說明酒餅制作成功。如果不長毛,所有酒餅就廢了。
收割完晚稻,田里的活就少了,祖母這時(shí)候就要去散谷燒餅了。散谷燒餅就是把谷燒餅先秤給家里需要蒸谷燒的,因?yàn)檎艄葻孪扔许?xiàng)重要的準(zhǔn)備工作,那就是谷子發(fā)酵。谷子選用早秈稻,頭天用井水浸泡,第二天倒鍋里加水大火煮透,煮到谷殼開花后起鍋,攤在笪上晾涼,待溫度降到室溫時(shí)再拌入碾碎的酒餅,繼續(xù)在笪上攤晾一天,然后入大瓦缸酵藏。谷子在缸里完成發(fā)酵需要一個(gè)多月時(shí)間,所以祖母得先把酒餅散發(fā)下去。印象里,祖母一條扁擔(dān)挑著兩大蛇皮袋谷燒餅,扁擔(dān)頭上掛桿小秤就出門去了。那時(shí)我跟祖母睡,舍不得她走,一直要跟到出了村口,才讓父親死拖活拽拉回家來。
祖母娘家在瑞金大柏地鄉(xiāng),楊姓,是當(dāng)?shù)氐耐?,祖母說她的祖父是文化人,為人正派,思想開明,不讓家里的女性裹小腳,所以祖母得以保存了一雙自然的大腳,得以不囿于三尺灶臺(tái)。這樣的家風(fēng)也成就了祖母溫厚良善、堅(jiān)韌自尊的性格。瑞金的各個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),祖母沒有不熟悉的,很多人也知道她是楊姓族里出來的女子,都愿意請她來家里蒸谷燒。祖母走的第一站就是她的娘家,一擔(dān)酒餅散發(fā)下去,有那才分家的,年輕媳婦不懂怎么煮谷子發(fā)酵的,祖母一一教授方法;有那秤了酒餅沒有錢付的,祖母就讓賒賬;有那鰥寡老者,沒有氣力煮谷子的,祖母幫著起鍋拌料。
等到所有酒餅發(fā)完,祖母回家來,擔(dān)子還沒擱下,我們幾個(gè)孩子就圍著祖母亂掏她的布口袋,嚷著,婆婆我要果子,婆婆我要果子。祖母總未曾讓我們失望過,不是一布袋馬蹄,就是一包米糖(麥芽糖),或是幾塊油炸鬼。在家休息幾天,祖母洗刷干凈蒸酒用具,一個(gè)大的木酒甑,和擱在木甑頂上冷卻用的一只木盆,錫制酒漏一個(gè),引酒的竹筒。
進(jìn)入臘月,祖母挑了酒甑走村串鄉(xiāng)蒸酒去了。我們那家家都是燒柴火的土灶,灶臺(tái)通常擱一口大鍋,三口或兩口小鍋,蒸谷燒是在大鍋上進(jìn)行,鍋里加適量的井水,放入酒甑。井水是手搖井抽上了的,清冽甘甜,蒸出的酒異常清冽,與此水質(zhì)不無關(guān)系。酒甑里裝入發(fā)酵好的谷子,安置好酒漏、引酒管、酒甕,頂上擱好加冷卻水的木盆,木盆連接一根竹槽。大火猛攻,水汽升騰,與發(fā)酵后的谷子作用,產(chǎn)生酒蒸汽,酒蒸汽上升到盛滿清涼井水的木盆底,遇冷凝成液體(谷燒),這些液體順著甑器壁流到中間的引酒槽,然后從酒漏流入引酒管內(nèi),最后緩緩地流入酒甕里。冷卻木盆里的水過一段時(shí)間就會(huì)變熱,要通過竹槽慢慢放了,再加冷水。這非常重要,如果控制不好,影響出酒質(zhì)量。
家鄉(xiāng)谷燒酒色清澈透明、醇烈濃香。家家都要在年底前蒸上幾甑谷燒,年里祭祀祖先、招待親朋處處用到。村里女人能干,善飲,有男子氣概。記得小時(shí)候,過年時(shí)節(jié),族里嬸嬸姆姆端出自家的拿手菜和果盤,聚在一起,聊天吃酒,人人面前土碗篩滿谷燒,吃到紅光滿面,杯盤狼藉,無人醉倒。有時(shí),我們小孩過去湊熱鬧,也給我們篩酒,不過只許喝甜膩膩的米酒。谷燒含有草藥成分,可解疲勞,祛風(fēng)去痛,活絡(luò)筋骨。村里人常年田間地頭勞作,回家飲一杯谷燒,渾身通泰。村里萬保公公有個(gè)習(xí)慣,晚上睡前一碗谷燒,天天如此,身子硬朗到八十歲還能下地犁田。
祖母自從癱瘓后,再?zèng)]吃酒,那些伴隨她多年的蒸酒器具,擱置老屋的木樓上,空置多年,村里的女人也多出外打工,蒸谷燒這一手藝幾近絕傳,年里家家喝的是店里買的,勾兌過的瓶裝白酒。去年老家連日暴雨,老屋傾塌,那些蒸酒器具也一并給埋沒了。
責(zé)任編輯?? 楊?? 櫪