李鴻雁
(河北省張家口市宣化第四中學(xué),河北 張家口 075100)
將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂,還數(shù)學(xué)以本來面目,這是每一位數(shù)學(xué)教師應(yīng)盡的使命如何在教學(xué)中,挖掘數(shù)學(xué)的原始形態(tài),激發(fā)學(xué)生的興趣,這是我們必須思考的問題基于教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn),筆者認(rèn)為在初中課堂教學(xué)中進(jìn)行數(shù)學(xué)文化滲透的途徑有四條。
數(shù)學(xué)的研究對象是“數(shù)”與“形”,數(shù)學(xué)的表述概念明確、簡潔明了,寥寥數(shù)語,便道出不同現(xiàn)象的法則,使其在自然界和社會中發(fā)揮作用數(shù)學(xué)教材的內(nèi)容蘊(yùn)涵著豐富的數(shù)學(xué)文化,每一個內(nèi)容背后都有一個生氣勃勃的精神數(shù)學(xué)文化包括用數(shù)學(xué)的觀點(diǎn)觀察現(xiàn)實(shí),構(gòu)造數(shù)學(xué)模型,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的語言、圖表、符號表示,進(jìn)行數(shù)學(xué)交流在教學(xué)過程中,讓學(xué)生通過理性思維,培養(yǎng)他們嚴(yán)謹(jǐn)素質(zhì),追求創(chuàng)新精神,欣賞數(shù)學(xué)之美;指導(dǎo)學(xué)生開展數(shù)學(xué)文化研究,在研究的過程中,揭示數(shù)學(xué)文化底蘊(yùn),是我們進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教育的有效途徑之一。
(一)加強(qiáng)與其他學(xué)科的聯(lián)系,即加強(qiáng)與其他文化的滲透教學(xué),讓學(xué)生體會數(shù)學(xué)文化的底蘊(yùn)“不管三七二十一”涉及乘法口訣,“三下五除二就把它解決了”則是算盤口訣在文學(xué)中有數(shù)學(xué)公式,在公式的描述下,又達(dá)到了恰到好處的描述例如在教學(xué)中,加強(qiáng)數(shù)學(xué)與文學(xué)的聯(lián)系作為一名數(shù)學(xué)教師,在新知識教學(xué)的過程中,引用一首古詩之類的文學(xué)作品,揭示文學(xué)與數(shù)學(xué)文化的關(guān)系,對教學(xué)有很大的幫助
(二)指導(dǎo)學(xué)生閱讀與所學(xué)知識內(nèi)容有關(guān)的材料,在深厚的人文背景下進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教育多指導(dǎo)學(xué)生閱讀并了解數(shù)學(xué)家,數(shù)學(xué)事件和人文背景,有利于增強(qiáng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的積極情感在閱讀的過程中,也培養(yǎng)了學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)文字材料的能力與習(xí)慣。
數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,既是數(shù)學(xué)家們刻苦勤奮、鍥而不舍地追求真理,以生命和熱情譜寫的壯麗華章,也是數(shù)學(xué)思想產(chǎn)生和發(fā)展的歷史每一個數(shù)學(xué)概念的形成和發(fā)展,都有其豐富的經(jīng)歷,充滿著人類探索的艱辛和智慧這里體現(xiàn)出那些數(shù)學(xué)家刻苦、自強(qiáng)的一面數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)需要付出艱辛的勞動,投機(jī)取巧是不可能達(dá)到最終目標(biāo)的在數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以結(jié)合數(shù)學(xué)家的故事,讓學(xué)生明白一個道理:在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,困難、挫折難以避免,只有通過勤奮努力,才能領(lǐng)略到數(shù)學(xué)的真諦在數(shù)學(xué)教學(xué)中,我們不能把課本知識與數(shù)學(xué)文化簡單的外插與組合,應(yīng)當(dāng)努力突出數(shù)學(xué)課自身的文化韻味。
數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的文化價值,特別是,這直接關(guān)系到了數(shù)學(xué)教育的“三重目標(biāo)”,即是如何通過數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)幫助學(xué)生養(yǎng)成一定的情感、態(tài)度與價值觀講到促進(jìn)學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀的發(fā)展,很多老師認(rèn)為是很空泛的在講等比數(shù)列通項(xiàng)公式時,我設(shè)計(jì)了一道例題:母親節(jié)那天,我收到一條QQ消息“今天是母親節(jié),您想感謝母親含辛茹苦的養(yǎng)育之恩嗎?您想讓母親一年平安、健康、快樂嗎?請將此消息轉(zhuǎn)給5位朋友!”如果我是第10輪收到該消息的人,那么第10輪和我同時收到該消息的共有多少人?在學(xué)生解決問題的過程中,通過學(xué)生的討論交流,引發(fā)了對母親的一種敬愛的感情,這就是課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的情感、態(tài)度和價值觀。
根據(jù)課程要求,通過數(shù)學(xué)教學(xué),希望學(xué)生養(yǎng)成的是一種新的理性精神,一種深層次的快樂:由智力滿足帶來的快樂,成功以后的快樂;一種新的情感:超越世俗的平和;一種新的性格:善于獨(dú)立思考,不怕失敗,勇于堅(jiān)持?jǐn)?shù)學(xué)文化教育一方面用數(shù)學(xué)的思想方法培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和數(shù)學(xué)能力,同時也關(guān)注學(xué)生的非智力因素作為文化的數(shù)學(xué),其教育是塑造健全人格的教育。
(一)求真知于數(shù)學(xué),提高學(xué)生的誠信意識,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的科學(xué)態(tài)度在誠信缺失的當(dāng)今社會,誠信教育日顯重要如何在進(jìn)行數(shù)學(xué)文化教學(xué)中,提高學(xué)生的誠信意識,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)樸實(shí)的科學(xué)態(tài)度呢?數(shù)學(xué)家群體是一類具有可貴的理性精神,探索精神,創(chuàng)造精神和獻(xiàn)身精神的人組成的。
在數(shù)學(xué)教學(xué)中,結(jié)合數(shù)學(xué)家的故事,培養(yǎng)他們的優(yōu)秀品質(zhì)在中國的數(shù)學(xué)家中,如陳景潤為證明哥德巴赫猜想付出了畢生的精力,華羅庚在極其艱苦的環(huán)境下,寫出了《堆壘素?cái)?shù)論》而在國外的數(shù)學(xué)家中,希帕索斯因發(fā)現(xiàn)無理數(shù)獻(xiàn)出了生命,康托創(chuàng)立了集合論被誣為“瘋子”,他們在數(shù)學(xué)發(fā)展的征途中付出了艱辛的勞動甚至生命好多數(shù)學(xué)家鞠躬盡瘁,死在了他們熱愛的工作崗位上,華羅庚在東京大學(xué)作學(xué)術(shù)報(bào)告時,講完了最后一句話,就倒在了演講臺前
(二)欣賞數(shù)學(xué)的美,培養(yǎng)學(xué)生審美情操畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為美就是和諧柏拉圖說:“美是真理的光芒”雖然美對不同的人來說有不同的體驗(yàn),但一切美的東西都會使身臨其境的人賞心悅目,產(chǎn)生美感,在心中激發(fā)起難以言狀的喜悅與興奮而在教學(xué)中,讓學(xué)生欣賞到美,就會激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣例如在學(xué)習(xí)集合運(yùn)算過程中,利用韋恩圖,可以體現(xiàn)出韋恩圖非常直觀、有趣、簡潔,具有數(shù)學(xué)中的美而這份美可以拉近與學(xué)生的距離,讓他們在抽象的計(jì)算中,有感性的認(rèn)識數(shù)學(xué)教師在傳授數(shù)學(xué)知識的同時,應(yīng)充分發(fā)掘?qū)W科中蘊(yùn)涵的審美教育素材,為學(xué)生創(chuàng)沒和諧、優(yōu)美、愉快的學(xué)習(xí)氣氛,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感覺美,喚起學(xué)生對數(shù)學(xué)美,甚至對自然美的欣賞和追求。
當(dāng)學(xué)生能自覺運(yùn)用數(shù)學(xué)科學(xué)的統(tǒng)一性、簡潔性、對稱性、奇偶性、辯證性和優(yōu)美性去考察數(shù)學(xué)對象、思考數(shù)學(xué)問題、并對數(shù)學(xué)結(jié)論作出某種判斷的時候,學(xué)生鑒賞美的方法形成了所以在教學(xué)中,多挖掘深藏在知識背后的美,讓學(xué)生充分體會到數(shù)學(xué)美。
將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)課堂,讓文化浸潤學(xué)生的心靈,讓文化啟迪學(xué)生的智慧,是每一位數(shù)學(xué)教師的神圣職責(zé),也是對數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的一種高品位追求數(shù)學(xué)文化對于人的影響是潛移默化的,更是深遠(yuǎn)的正如李鐵安先生所說:“對孩子的一生來說,學(xué)過的數(shù)學(xué)知識也許會漸漸淡忘,但數(shù)學(xué)文化可以一直在他們的心靈深處默默流淌,并以其看不見的神奇力量默默地伴隨他們生活和成長”。