楊雅男
(中國傳媒大學,北京 100024)
選秀之風以通俗形式席卷綜藝節(jié)目之時,文化類節(jié)目逐漸走上高雅路線。在高雅文化與通俗文化敦促觀眾選擇性接受,促使觀眾結構形成兩端分化的環(huán)境下,《聲入人心》以高雅藝術——美聲為內容,以通俗形式——選秀作為載體,將精致而充滿藝術氣息的經典美聲唱段與流行通俗文化認知中的魅力演員相結合,輔之以高水準音樂節(jié)目品質,致敬經典的同時,創(chuàng)新流行新方式。當柔美動聽的美聲響起,觀眾凝神欣賞,進入藝術殿堂,炫彩奪目的光效隨之進行配合,觀眾得到全方位立體式滿足。這部誠意滿滿的制作,在高雅藝術與通俗藝術之間建立起一座橋梁,別出心裁地將高雅藝術進行著通俗化表達。
近年來,我國的選秀節(jié)目層出不窮:《偶像練習生》、《創(chuàng)造101》、和《明日之子》等節(jié)目將電視選秀節(jié)目推向繼《快樂女聲》之后的又一個高潮。媒體的廣泛傳播性,加劇了整個社會對一夜成名的渴望。數(shù)以百計的選手與觀眾背后,是對通俗文化的追求,是對專業(yè)技能的忽視。習近平總書記給中央美術學院8位老教授回信中強調,“做好美育工作,要堅持立德樹人,扎根時代生活,遵循美育特點,弘揚中華美育精神,讓祖國青年一代身心都健康成長?!弊鳛橛猩鐣熑蔚拿襟w,更應該創(chuàng)造美和傳播美?!堵暼肴诵摹烽_播,正是在浮躁的環(huán)境下使觀眾靜下心來認識真正的美。
《聲入人心》與其他選秀節(jié)目最大的不同在于無淘汰賽制和單一評判標準。在36成員中選拔6位首席,不考慮歌手外形和其他才能,完全以美聲的專業(yè)性作為評判的標準。整期節(jié)目采用“真人秀”加“舞臺競演”的表現(xiàn)形式,36位具有專業(yè)背景的美聲演唱者在100天的時間里進行比拼,爭奪6個首席名額。最終專家評審團會選擇出6位終極首席,他們會獲得全國巡回演唱會和發(fā)行專輯的機會。
自古以來,“陽春白雪”與“下里巴人”不可融合。精致的藝術引發(fā)了精致的審美。少數(shù)文化貴族在長期的審美訓練和審美熏陶中養(yǎng)成了精致的審美趣味和審美修養(yǎng),那些只有具備這樣的審美修養(yǎng)才能接受領略的藝術也就被標志為高雅藝術。1美聲和音樂劇需要觀眾長期增加審美修養(yǎng)以達到其需要的鑒賞能力。而電視作為一種大眾傳播的媒介,具有傳播范圍廣和伴隨式觀看的特點,這給需要高級鑒賞能力的美聲節(jié)目傳播帶來不小挑戰(zhàn)。
而《聲入人心》采用美聲專業(yè)發(fā)聲方法演繹通俗音樂作品,借助通俗的流行歌曲為觀眾打開通往高雅藝術殿堂的大門,即使觀眾在伴隨式觀看的情況下,也能感受到美聲的發(fā)聲與獨特魅力,如:李文豹采用美聲發(fā)音全新演繹《青花瓷》,蔡程昱和鄭云龍采用二重奏方式演唱《對不起,我愛你》。
近年來,歌唱類選秀節(jié)目搶占電視市場,與一般以大舞臺、精心排練歌舞秀的歌唱選秀類節(jié)目相比,《聲入人心》的舞臺稍顯低調,沒有絢麗的舞臺特效和大量伴舞演員,唯有演唱者認真演唱。沒有主持人串場,主持人的角色由作為評委的尚雯婕兼任,由廖昌永、尚雯婕、劉憲華組成的評委團直接與選手進行直接溝通,使得整個節(jié)目在極其專業(yè)的氛圍中進行。
高水平的燈光設計帶來不一樣的舞臺體驗。以往的音樂劇和舞臺表演大多是在劇院,而《聲入人心》創(chuàng)新地將其搬到演播室的舞臺上,并結合現(xiàn)代電視的表現(xiàn)形式,使之極富有現(xiàn)代藝術氣息。如在第一期選拔環(huán)節(jié),演唱者鄭云龍站在舞臺中央時,舞臺上所有燈光熄滅,當鄭云龍準備好后,燈光亮起并根據(jù)演唱者的情感變換。在演唱結束之后,舞臺上的面光合成一束追光照亮在鄭云龍身上。簡單的光束突出演唱者主體而忽略環(huán)境,使觀眾能夠專心沉浸于演唱者帶來的音樂本身。鄭云龍演唱完畢后,舞臺面光再次熄滅,鄭云龍從黑暗走向明亮的評委席,既表現(xiàn)出音樂劇的戲劇效果又渲染了選拔現(xiàn)場嚴肅的氛圍。
《聲入人心》的舞臺表演形式隨著節(jié)目的深入不斷進行變化。采用 36人無淘汰機制,而將懸念設置于誰將站上下一次公演舞臺之上。淡化比賽的殘酷,突出演唱者之間惺惺相惜的情感。
節(jié)目前期進行個人戰(zhàn),每周每個成員都會得到出品人關于“首席”還是“替補”的資格建議,成為首席的成員,可以在下次錄制時登臺競演,而成為替補的成員則需繼續(xù)通過考核爭奪錄制登臺競演機會。每一次登臺演唱都由首席和通過選拔的替補成員來完成,如替補成員能夠獲得三位出品人的“首席建議”則可以替換首席成員。
隨著節(jié)目的進行,舞臺表現(xiàn)形式也不局限于獨唱和二重唱,入選首席的成員和替補的成員分別在兩個陣營中各自尋找適合自己的搭檔,組成多重唱以贏得下一場舞臺競演的機會。同時節(jié)目組規(guī)定,搭檔過重唱的成員不得在下一期繼續(xù)搭檔,就為不同成員之間的碰撞創(chuàng)造基礎,拓寬了不同風格的舞臺表現(xiàn)形式,給觀眾帶來極強的新鮮感。阿云嘎和蔡程昱實力演繹二重奏《鹿be free》,兩位成員都是男高音,給觀眾帶來男高音之間的碰撞與融合。當假聲男高音的周深遇上低音王晰,一首《月彎彎》使觀眾感受到空靈的天空之音與沉穩(wěn)的大地之音能如此結合。
節(jié)目中期進行團體戰(zhàn),在前幾期獲得首席建議最多的6位選手分別是阿云嘎、余笛、高天鶴、蔡程昱、王晰和洪之光。他們將有資格從余下的30個人中各自挑選出5個人,組成戰(zhàn)隊進行比拼。團體戰(zhàn)采用車輪戰(zhàn)的方式,抽簽決定順序,每場勝出的團隊將全員贏得下一場舞臺表演的機會。
評委將不再是廖昌永、尚雯婕和劉憲華三位出品人,而改為五位行業(yè)代表,他們將針對選手表現(xiàn)情況與市場行情選出2支最佳戰(zhàn)隊,兩支最佳戰(zhàn)隊分別在廖昌永和劉憲華的帶領下與尚雯婕選拔的替補戰(zhàn)隊進行競爭,最終勝利的隊伍將直接進入首席爭奪戰(zhàn),失敗的兩支隊伍則可以選出三位選手直接進入首席爭奪戰(zhàn),最終選出6名首席成員。
距離不只產生美還可能產生陌生感,高雅藝術一直是舞臺上的藝術,歌唱家往往站在絢爛的舞臺上,穿著西裝打著領結,用心歌唱,這便使觀眾對美聲演唱者有了高冷的刻板印象。由于觀眾對于演唱者的真實生活不甚了解,便有陌生感,由此產生距離感,這便使高雅藝術扣上了遙遠和不易親近的標簽。
《聲入人心》嘗試縮短觀眾與表演者之間的距離感。節(jié)目在保留美聲舞臺表部分的同時,在節(jié)目正片中加入了真人秀環(huán)節(jié),將選手生活和練習的狀態(tài)毫無保留地展現(xiàn)在觀眾面前。這使得觀眾對美聲演唱者的刻板印象被打破,如在舞臺上專注高冷的音樂劇王子鄭云龍,私底下則是搞笑擔當,甚至被成員們稱為“光頭強”。真人秀部分也使觀眾實現(xiàn)了從單純欣賞作品到欣賞演唱者的轉變,觀眾可以通過其他成員的采訪得知,很多歌曲的改編都是靠沒有上過幾次公演舞臺的李琦和鞠紅川幫助的,使得更多演唱者的人品和能力得到關注。
《聲入人心》參賽選手全部是專業(yè)演唱者,每個演唱者都具備專業(yè)樂理知識,這使演唱者們之間頗有知音之感。在演唱者的選擇上,節(jié)目組在專業(yè)美聲的基礎上進行多渠道選擇。參賽演唱者中有音樂劇舞臺經驗豐富的鄭云龍、阿云嘎、翟李朔天等,還有流行音樂比賽中被觀眾熟知的中國好聲音冠軍李琦,星光大道年度總冠軍鞠紅川;獲得大獎的歌手:華語金曲獎簡弘亦,金鐘獎金獎王晰,以及全球華人歌曲排行榜最佳新人獎周深;還有國內外著名音樂專業(yè)院系師生,如上戲表演系聲樂老師余笛,美國茱莉亞音樂學院全A畢業(yè)生賈凡、上海音樂學院聲樂專業(yè)第一蔡程昱等。來自不同渠道的演唱者們聚集一起,交流不同領域的專業(yè)技巧,而美聲新鮮血液——廣大學子加入,則為美聲這個高雅藝術注入時尚活潑的氣息,顛覆觀眾對美聲表演者穩(wěn)重的刻板印象,有利于高雅藝術傳播。由于所有演唱成員都是美聲領域的專業(yè)選手,使得節(jié)目呈現(xiàn)出專業(yè)技巧上的絕對比拼,選手之間沒有明爭暗斗,有的只是專業(yè)領域之間的相互欣賞和相互成就,這也保留了高雅藝術的專業(yè)性和純潔性,觀眾在欣賞高雅藝術的同時也能感受到通俗社會倡導的正能量。
除了舞臺現(xiàn)場增加通俗歌曲內容之外,節(jié)目組在后期的處理上也側重樂理知識的普及。比如在第一期節(jié)目中,將每位選手們的音域標出來,如畢業(yè)于茱莉亞學院的賈凡,其音域為小字組的e到小字二組的a,通過其演唱,觀眾們即使不了解音樂音域,也會對音域有所感受。
除此之外,節(jié)目組將選手舞臺演繹的歌曲背景,采用后期注釋的方式展示,有助于不了解音樂的觀眾,盡快融入歌曲意境之中。如在第一次公演舞臺,王晰與高楊搭檔演唱的音樂劇片段《她真漂亮》,演唱之前,節(jié)目后期會展示該音樂劇劇照和背景知識:《她真漂亮》音樂劇選段,選自現(xiàn)實主義題材音樂劇《洗衣服》,是男主角向暗戀許久的女主表白時演唱的歌曲,緩緩道出暗戀的愁苦、甜蜜相互交織的復雜情緒。
美聲和音樂劇屬于高雅藝術,其誕生之日起就成為了貴族的所有品,而今天,通過電視工作者們的努力,使得這份珍貴的、高雅的藝術瑰寶能夠展現(xiàn)在普羅大眾面前,即使大眾沒有專業(yè)的音樂素養(yǎng)也能感受到美聲和音樂劇的魅力。同時,通過電視廣泛傳播,音樂劇和美聲的市場也逐漸打開,《聲入人心》節(jié)目實現(xiàn)了收視率和藝術市場的良性互動,可以從中看到高雅藝術在大眾消費中的無限可能。高雅藝術與通俗藝術并不是絕對不可轉化的,當高雅藝術進行通俗化改良后,也能成為大眾喜聞樂見的藝術,《聲入人心》節(jié)目為高雅藝術的通俗化表達提供了一個窗口,希望有更多的高雅藝術通過電視這個大眾媒介傳播,得到大眾喜愛。