淺析《駱駝祥子》中虎妞的形象

東智卓瑪

（西北大學(xué)，陜西 西安 710127）

一、虎妞性格的特點(diǎn)

在《駱駝祥子》中很多人物的性格描寫，自尊好強(qiáng)而又堅(jiān)忍的祥子，殘忍霸道的車主劉四，一步步走向毀滅的小福子以及受到政治迫害的大學(xué)教授曹先生等等。而虎妞性格特點(diǎn)偏向于大膽潑辣但從另一方面講，她的性格中存在著柔弱的一面。

（一）蠻橫潑辣、強(qiáng)勢

虎妞作為車廠廠主的女兒，她在錢財(cái)和地位上具有優(yōu)越感的，因此她的性格中也具備著一種強(qiáng)勢。平時(shí)幫著父親一起打理車廠，也有著像男人一樣的爽快以及在干活方面動作利落，除祥子以外別的車夫跟她說話時(shí)都會橫著來，所以她更喜歡祥子用心的聽不和她爭辯的樣子。但虎妞也因?yàn)橄嗝渤舐倚U狠潑辣所以對她根本不感興趣。老舍對她的描寫是“她虎頭虎腦，因此嚇住了男人。”所以這樣的她在男人眼里對他們是沒有吸引力的，在文章中小福子是個(gè)善良但又可悲的的形象，在外貌與性格上相比，虎妞的強(qiáng)悍與潑辣就更加明顯了。

（二）自主、能干、精明

虎妞是十分精明能干的，因?yàn)樗龓椭赣H一起管理車廠，所以車廠生意興隆?；㈡ぷ灾髑乙恢迸樽约籂幦⌒腋?，與祥子的感情中她也一直處在主動地位，努力向祥子表達(dá)自己的愛。對于拿捏與祥子的感情她是有自己的一套的，她欺騙祥子說自己懷孕了，等到結(jié)婚以后才告訴他自己是假裝的。直到結(jié)婚以后，盡管生活在大雜院里她也希望通過努力能夠享受生活，她用心照顧家庭，盡力讓祥子接受自己。對于世事的處理她也有著自己的手段，她也不甘愿一直生活在四合院里，也并不完全甘心一輩子做車夫的老婆。所以她也在用自己的方式努力，使得生活過得更好。

（三）善良、通人情

在大雜院里小福子的出現(xiàn)雖說凸顯出了虎妞強(qiáng)悍，但也在很多方面透露出了虎妞的通人情與善良。她對小福子的幫助，哪怕之后對小福子有嫉妒、生氣，但她并沒有將小福子逼迫，這便體現(xiàn)了她性格中善良的一面。潑辣、強(qiáng)悍、善良、能干都聚集一身的她，世事洞明、人情達(dá)練但最后也逃不過命運(yùn)的折磨。

二、虎妞性格的兩面性——美丑融合

在《性格組合論》中提到，任何人都是善惡組合的矛盾體，人的內(nèi)在世界的善惡兩重因素通過一定中介的互相交織、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化，讓人意會到善或者是意會到惡?！霸凇恶橊勏樽印分校㈡な亲鳛橐粋€(gè)相貌丑陋、品行不端、對祥子的悲劇負(fù)有不可推卸責(zé)任的人物出現(xiàn)的?！?這是一位學(xué)者對于虎妞這個(gè)人物在這部作品里的形象的一句總概括，其實(shí)對于虎妞這個(gè)人物形象的評價(jià)是褒貶不一的，很多學(xué)者在評價(jià)時(shí)會偏向貶，也就是認(rèn)為作者在塑造這個(gè)人物形象時(shí)將她“惡”的一面放大化，而將其“美”的一面縮小。也有學(xué)者評價(jià)其實(shí)虎妞作為那個(gè)時(shí)代的一個(gè)女性人物是一個(gè)十分了不起的存在，雖說她對祥子的壓迫使得祥子對她厭惡至極，認(rèn)定這是個(gè)品行不端且十分難以相處的女人，但是她所飽受的苦難也是不能忽略的。李喜仁在《<駱駝祥子>中虎妞形象的深度解讀》中提到“虎妞身上是交織著的個(gè)性與傳統(tǒng)、強(qiáng)者與弱者、女性角色的糾結(jié)等方面的體現(xiàn)。”2

虎妞的性格的美丑融合在于她粗暴、蠻橫的一面與她善良、溫柔的一面相結(jié)合。這便是她性格的兩面性，在我看來，她性格兩面性的存在在一方面是由兩個(gè)男人“操控”著的，在沒有祥子的時(shí)候，劉四爺?shù)拇嬖谧屗蔀榱艘粋€(gè)蠻橫、與車夫們吵鬧的虎妞；在祥子的面前她又成為一個(gè)時(shí)而溫柔，但又自私地想要控制自己所喜歡的東西的虎妞。所以說性格中是崇高和秀美等因素的組合，虎妞的性格中既存在陽剛的一面也存在陰柔的一面，既存在對于小福子給予同情的崇高也存在鄙俗的市儈氣息。

結(jié)語：

虎妞的性格特點(diǎn)的刻畫是十分形象生動的，這個(gè)人物形象性格所具有的雙重性也表現(xiàn)的十分明顯。一個(gè)充滿爭議女性形象，有學(xué)者認(rèn)為老舍筆下的女性人物被塑造為男性主人公奮斗歷程中墮落、絕望的性別符碼，美丑及其使用功能是她們生命價(jià)值與社會生活在場的標(biāo)準(zhǔn)，她們在人生歷程中被壓抑、被侮辱，從而也體現(xiàn)出了老舍作品中所含有的男權(quán)意識。但也有學(xué)者說：“老舍對舊社會的女性寄予了深切的同情和關(guān)注，他的作品善于從倫理意識的角度來分析和展示女性命運(yùn)，她通過多彩的筆墨對生活在社會底層的婦女進(jìn)行描述，來揭露和批判封建倫理意識對人性的壓抑和扭曲，從而呼喚女性價(jià)值的復(fù)歸?！?我個(gè)人傾向于第二種說法，但是關(guān)于對《駱駝祥子》中虎妞形象的研究，以及老舍筆下女性形象的描寫都是還需要我們?nèi)ヂw會并學(xué)習(xí)然后發(fā)現(xiàn)的。