人類(lèi)命運(yùn)共同體的三重意蘊(yùn)

彭鳳姣

(湖南城市學(xué)院，湖南 益陽(yáng) 413000)

自黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平多次提到人類(lèi)命運(yùn)共同體，并于2013年3月23日在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院發(fā)表演講時(shí)首次闡釋了人類(lèi)命運(yùn)共同體的概念，后來(lái)在十九大報(bào)告中他又揭示了人類(lèi)命運(yùn)共同體的總體布局。習(xí)近平之所以提出人類(lèi)命運(yùn)共同體的發(fā)展理念是因?yàn)楫?dāng)今全球治理體系面臨一系列發(fā)展問(wèn)題，已經(jīng)不能有效保障世界和平，如南北差距無(wú)法彌合，紛爭(zhēng)和沖突不斷，人與自然之間的不和諧難以消除等等。面對(duì)關(guān)乎人類(lèi)前途命運(yùn)的問(wèn)題，中國(guó)提出了自己的方案。全球治理中國(guó)方案的提出有其理論依據(jù)和具體的踐行之道，對(duì)人類(lèi)社會(huì)和平發(fā)展、共同發(fā)展、繁榮進(jìn)步具有深遠(yuǎn)的意義。

一、真正共同體：人類(lèi)命運(yùn)共同體的理論之源

馬克思認(rèn)為人不是孤立、單獨(dú)的個(gè)體，是社會(huì)性存在物，只有在共同體中，個(gè)人才能獲得全面發(fā)展的手段，也就是說(shuō)，只有在共同體中才能有個(gè)人自由。[1]從歷史演進(jìn)的層面看，馬克思所提的共同體有三個(gè)，即自然共同體、虛幻共同體和真正共同體。真正共同體是最高層次的共同體，是實(shí)現(xiàn)個(gè)人全面發(fā)展的自由人聯(lián)合體。這種人類(lèi)自由而全面的發(fā)展的實(shí)現(xiàn)必須建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，科學(xué)技術(shù)極大提高，全體社會(huì)成員文化教育、思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)等極大提高的基礎(chǔ)上。這是共產(chǎn)主義社會(huì)所追求的社會(huì)狀態(tài)。

習(xí)近平以馬克思主義為科學(xué)的指南，堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，在世界發(fā)展面臨各種困難之時(shí)提出了全球治理的中國(guó)方案，即構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。習(xí)近平提倡的人類(lèi)命運(yùn)共同體與馬克思的真正共同體都體現(xiàn)了共同利益的追求，為人們勾畫(huà)出了未來(lái)的美好藍(lán)圖，為社會(huì)的良好發(fā)展提供了思路。這是在馬克思真正共同體理論基礎(chǔ)上的現(xiàn)實(shí)需要之舉、與時(shí)俱進(jìn)之舉。

二、一帶一路：人類(lèi)命運(yùn)共同體的踐行之道

在人類(lèi)命運(yùn)共同體理念提出之后，習(xí)近平又提出了實(shí)現(xiàn)人類(lèi)命運(yùn)共同體的具體實(shí)踐之道：一帶一路。一帶一路是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶，是21世紀(jì)海上絲綢之路，旨在增強(qiáng)區(qū)域合作，分享中國(guó)改革開(kāi)放發(fā)展的紅利，以中國(guó)的發(fā)展帶動(dòng)周邊、區(qū)域及世界的發(fā)展，構(gòu)建一個(gè)同呼吸、共命運(yùn)、互惠互利的全球發(fā)展的人類(lèi)命運(yùn)和責(zé)任共同體。世界各國(guó)是一個(gè)緊密聯(lián)系的整體，一帶一路得到了世界大多數(shù)國(guó)家的認(rèn)可和支持。一帶一路于2013年提出，2015年全面開(kāi)啟建設(shè)，2017年舉行第一屆國(guó)際高峰論壇，2019年舉行第二屆國(guó)際高峰論壇。它的發(fā)展態(tài)勢(shì)說(shuō)明它是科學(xué)的舉措，符合各國(guó)利益和人類(lèi)共同利益。

一帶一路建設(shè)是為破解人類(lèi)發(fā)展難題提供的中國(guó)智慧和中國(guó)方案，是探索全球經(jīng)濟(jì)治理新模式、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的新平臺(tái)。[2]一帶一路要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展必須依靠世界各國(guó)共建一帶一路，秉持共商共建共享的原則，以包容開(kāi)放共贏的心態(tài)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。一帶一路立足于全人類(lèi)的發(fā)展前景，將世界各國(guó)團(tuán)結(jié)在一起，凝聚全球力量，實(shí)現(xiàn)共同繁榮發(fā)展，共建美好未來(lái)，在建設(shè)和發(fā)展中彰顯出建成人類(lèi)命運(yùn)共同體的魅力和要義。

三、共同利益：人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值之維

共同利益是各國(guó)、各地區(qū)合作和交往的主要?jiǎng)恿Γ澜绺鲊?guó)人民生活在同一個(gè)地球上，和平、安全、繁榮、可持續(xù)發(fā)展是共同的利益追求。人類(lèi)命運(yùn)共同體的構(gòu)建正是基于世界人民的共同利益、共同價(jià)值追求，這樣才能使各國(guó)人民達(dá)成合作共識(shí)，齊心協(xié)力建設(shè)美好家園。

國(guó)際社會(huì)各種紛爭(zhēng)不斷出現(xiàn)，擾亂了人民的生活，破壞了世界和平，這一切皆因利益而起。因此要建立長(zhǎng)久和平的國(guó)際社會(huì)環(huán)境，就必須關(guān)注各國(guó)利益，遵守各項(xiàng)國(guó)際原則，構(gòu)建平等相待、互商互量的伙伴關(guān)系，不搞強(qiáng)權(quán)主義。堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，把握正確的發(fā)展方向。

國(guó)際恐怖主義、戰(zhàn)爭(zhēng)、全球氣候變暖、金融危機(jī)、傳染性疾病等是人類(lèi)共同面臨的重大問(wèn)題。人類(lèi)命運(yùn)共同體呼吁各國(guó)人民齊心協(xié)力共同應(yīng)對(duì)人類(lèi)面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。上述種種安全問(wèn)題都威脅到人類(lèi)的生存和發(fā)展，只有各國(guó)相互合作、坦誠(chéng)相待、尊重彼此利益、不犧牲他國(guó)利益、互不干涉內(nèi)政、積極參與地區(qū)安全事務(wù)、承擔(dān)起維護(hù)地區(qū)安全的責(zé)任、加強(qiáng)協(xié)調(diào)才能調(diào)高抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力，維護(hù)大家的共同利益。

繁榮發(fā)展是每個(gè)國(guó)家的人民期盼的景象，人類(lèi)命運(yùn)共同體是一個(gè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界。[2]由于世界各國(guó)發(fā)展的不平衡，發(fā)展差距的拉大必然導(dǎo)致一系列的問(wèn)題。人類(lèi)是一個(gè)共同體，我們要以全局的、發(fā)展的眼光看問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)共同繁榮才是人類(lèi)未來(lái)發(fā)展之路。

可持續(xù)發(fā)展是世界各國(guó)的共同追求。全人類(lèi)要共同攜手建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的社會(huì)，以保護(hù)自然、順應(yīng)自然為發(fā)展前提，踐行綠色發(fā)展理念，力求在清潔美麗的地球上生存、發(fā)展。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，各地區(qū)科技水平和發(fā)展模式不同，落后地區(qū)多采取粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，對(duì)地球造成了很大的影響。因此，必須致力于踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體的發(fā)展理念，倡導(dǎo)大國(guó)帶動(dòng)小國(guó)，先進(jìn)帶動(dòng)落后，共同為人類(lèi)子孫后代的可持續(xù)發(fā)展而努力。