□王 冉 河北美術學院
當今社會,科學技術突飛猛進,從而帶動了生產(chǎn)力的快速發(fā)展,人們的日常物質需求已經(jīng)得到了極大的滿足,生活方式和消費需求也在逐步改變[1]。原來人們更注重商品本身的價值和使用價值,因為人們要滿足自己的基本需求?,F(xiàn)在物質極其豐富,人們消費水平極大提高,消費變得越來越多元化,人們不再滿足于商品本身的基本功能,從而開始尋求審美及其他精神需求的滿足。于是商品生產(chǎn)開始在滿足其基本使用需求的基礎上,更注重滿足消費者的心理需求,從而達到吸引消費者消費的目的[2]。
為了適應市場和消費者的消費需求,商品開始在具備自身使用價值的基礎上附加審美元素與精神文化,成為刺激消費的重要手段。如今,商品與藝術的結合隨處可見。藝術走下高高在上、觸不可及的“神壇”,開始面向大眾,出現(xiàn)在大眾的日常生活中。人們的審美水平和藝術追求開始提高,為了進一步滿足人們的需求,藝術與商業(yè)的結合變得越來越密不可分。
當今藝術與商業(yè)的聯(lián)系越來越緊密,藝術與商業(yè)的結合已是大勢所趨,不可阻擋。因此,相關工作者很有必要研究二者結合的方式、結合的意義及結合的必要性[3]。該研究致力于分析藝術與商品之間的關系,從而讓二者更好地結合。目前已經(jīng)有很多知名品牌與藝術家合作,打造獨特的商品,以更好地滿足消費者和市場的需求。而在滿足使用價值的同時,相關工作者開始賦予商品美感和藝術性,輔助商品獲得更強的競爭力,擴大藝術的影響力。從商品角度分析,有了藝術的參與,商品的競爭力也隨之增強。從本質上來講,商品需要滿足社會和市場的需要,如何讓藝術和商業(yè)更好地結合顯得尤為重要。
如今,藝術與商業(yè)的結合已經(jīng)滲透到方方面面,這一趨勢的發(fā)展如日中天,這股潮流不可阻擋。藝術與商業(yè)合作不僅可以體現(xiàn)藝術的商業(yè)價值,擴大藝術的影響力,促進藝術的蓬勃發(fā)展,而且為商業(yè)注入活力,使商品更好地適應市場需求,提高商業(yè)競爭力,取得更多的商業(yè)經(jīng)濟效益[4]。如今,市場上越來越多的名牌產(chǎn)品開始與藝術家合作,這一趨勢屢見不鮮。商家用這種方式來打造自己的品牌,提高商品的競爭力。目前國內(nèi)出現(xiàn)了很多“藝術+商業(yè)”模式的購物中心,這種模式趨近成熟。越來越多的新興購物中心開始把藝術元素融入其中,還有很多已經(jīng)成熟的商場選擇融入藝術元素,營造商場的藝術氛圍。這些購物中心之所以不斷融入藝術元素,是為了滿足消費者在審美、娛樂、休閑等方面的精神需求。
什么是藝術?藝術可以是宏觀概念,也可以是個體現(xiàn)象,它通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運用等方式,對客觀對象或主觀對象進行感知、意識、思維、操作、表達等活動的過程,將人們通過視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等方式得到的形式展示出來的階段性結果。藝術是形象把握與理性把握的統(tǒng)一、情感體驗與邏輯認知的統(tǒng)一、審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。藝術來源于生活,是藝術家通過自我感知創(chuàng)造出的具體的形象[5]。藝術包含的門類眾多,如繪畫、雕塑、建筑、書法、攝影、音樂、舞蹈、戲曲、電影等。藝術帶給人們?nèi)碌捏w驗,慰藉人們的靈魂,豐富人們的精神世界。藝術與人的生活息息相關,在不同程度上影響著人們的方方面面。
商業(yè)源于原始社會,是一種以物易物的交換行為。商業(yè)的本質是交換,是基于人們對價值的認識的等價交換,是通過為顧客提供所需商品或服務來獲取對應的經(jīng)濟利益的行為。中國古代商業(yè)產(chǎn)生于先商時期,初步發(fā)展于秦漢時期,到了隋唐時期有了進一步發(fā)展。商朝的人們將貝類作為貨幣,到后來鑄造銅幣為貨幣。戰(zhàn)國時期各國鑄造流通的銅幣種類增多,形狀各異,貨幣數(shù)量大、種類多反映了當時商業(yè)的發(fā)達。秦始皇統(tǒng)一中國后,為了改變戰(zhàn)國時期貨幣種類繁多的現(xiàn)狀,統(tǒng)一了貨幣,把原來秦國流通的圓形方孔錢作為標準貨幣。秦始皇還統(tǒng)一了度量衡,這些都有利于后來商業(yè)的發(fā)展。現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展達到了史無前例的高度,商業(yè)借助科技發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為橋梁,發(fā)展速度大大加快。商業(yè)是人與人之間的交易,它加強了人與人之間的聯(lián)系,人們在價值公平的基礎上,開展各種各樣的商業(yè)活動,滿足了不同人的需求。隨著人們需求的改變,商業(yè)也在不斷變化,為了滿足人們的新需求,商業(yè)不斷完善和創(chuàng)新,同時也推動了社會發(fā)展[6]。
提起藝術,人們往往會聯(lián)想到高雅、陽春白雪等詞語,給人一種遙不可及的感覺。其實藝術從古至今在人們的日常生活中隨處可見。藝術不是狹隘的,聚光燈下、舞臺上氣勢恢宏的歌劇是藝術,田野間勞動人民簡單的哼唱也是藝術。藝術是通過人的主觀感知再加上一些修飾加工而產(chǎn)生的精神產(chǎn)物,它滿足了人們的精神需求,豐富著人們的精神世界。但過去,大眾對藝術存在一些誤解,認為藝術是高高在上的。這或許與藝術的普及性不高有關。過去大多數(shù)人更注重解決溫飽問題,無暇顧及藝術方面的精神追求。這樣看來,當時的藝術主要存在于少數(shù)人的生活中,存在于專心致力藝術創(chuàng)作的藝術家手中。以前藝術與商業(yè)基本在各自的領域內(nèi)獨立發(fā)展,但如今藝術與商業(yè)的結合體現(xiàn)在各個方面。隨著人們對商品附加的藝術方面的青睞,商家為了滿足消費者的需求,更好地適應市場,開始與藝術家密切合作[7]。一方面,商家達到了刺激消費、占據(jù)市場份額、獲得利益的目的;另一方面,商業(yè)與藝術的結合也為藝術家做了宣傳,讓藝術家從幕后走到臺前,提高了人們對藝術家的認可度,提升了藝術家的知名度,同時藝術家也可以得到可觀的酬金。藝術創(chuàng)作需要資金作支撐,這樣一來也為后期藝術家的藝術創(chuàng)作提供了經(jīng)濟上的保障,在一定程度上為藝術家解決后顧之憂,使藝術家更好地把精力投入到藝術創(chuàng)作中,從而創(chuàng)作出更好的作品。
藝術與商業(yè)合作獲得成功的案例數(shù)不勝數(shù),村上隆就是一個比較成功的案例,他與商業(yè)的合作,不僅讓他名聲大噪,享譽國際,取得了相應的經(jīng)濟收入,還使得LouisVuitton當季產(chǎn)品大賣,引來一個又一個銷售峰值。LouisVuitton不僅和村上隆合作,還和草間彌生、StephenSprouse、KanyeWest、RichardPrince、大卷伸嗣等藝術家合作,將流行文化和藝術融入新產(chǎn)品設計中,迎合新型市場人群的需求,從而取得豐厚的經(jīng)濟利益。
如今,一些文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)推出就受到廣大人群的追捧,也體現(xiàn)了藝術與商業(yè)合作的成功。國外不少博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品已經(jīng)發(fā)展成為成熟的產(chǎn)業(yè)。博物館不再像以前一樣只把文物作為中心,而是已經(jīng)開始注重對人的關懷,注重參觀者的需求。于是,他們開始改善人們的參觀體驗,增加人性化設施,如法國盧浮宮開辟了地下商場,把博物館打造成藝術和商業(yè)兼顧的公共空間;英國的大英博物館通過授權的方式與許多制造商合作,從設計、制造到營銷,形成了一條成熟的產(chǎn)業(yè)鏈;我國故宮也推出了許多廣受消費者歡迎的文創(chuàng)產(chǎn)品,從故宮的收藏品中提取設計元素,融入文創(chuàng)產(chǎn)品中,賦予產(chǎn)品藝術價值。這一系列藝術與商業(yè)的合作都為商品附加了藝術價值,讓消費者心甘情愿地為產(chǎn)品的附加值埋單。
藝術與商業(yè)相互影響,相互促進,二者的結合適應了市場發(fā)展趨勢,滿足了消費者的需求。商業(yè)為藝術創(chuàng)作和發(fā)展提供了經(jīng)濟來源,形成了經(jīng)濟基礎,為藝術創(chuàng)造了更好的發(fā)展環(huán)境。商業(yè)與藝術的結合讓藝術走下高高在上的“神壇”,讓藝術創(chuàng)作更貼近人們的生活,使廣大群眾都能感受藝術,同時也為藝術的發(fā)展拓寬了道路,讓藝術作品不僅有藝術性,而且有商業(yè)實用性[8]。藝術家有了更多展示藝術魅力和作品的舞臺,也為更多年輕藝術者們提供了機會。藝術元素與商品融合,更好地滿足了消費者對商品實用和審美的需求。藝術為商業(yè)附加了實用性以外的價值,豐富了商業(yè)市場,為商業(yè)注入了新的活力,給商業(yè)帶來了巨大經(jīng)濟效益。
藝術與商業(yè)結合符合社會的發(fā)展,豐富了商品的內(nèi)涵,促進藝術的繼承與發(fā)展,滿足了人們的需求,二者的結合是多贏的局面。藝術與商業(yè)的結合看似偶然,但從長遠的社會發(fā)展來看,二者的結合是必然的。商業(yè)隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷發(fā)展,在滿足人們基本物質需求的基礎上,應滿足人們的精神需求[9]。藝術教育和信息的傳播讓大眾對藝術有了更多了解,大眾渴望與藝術近距離接觸,讓藝術融入日常生活中。人們在購買商品時,不只考慮商品的實用性,而且開始注重商品的藝術性,甚至會為了商品的藝術性而忽略實用性。由于當今物質條件充足,人們對精神層面的要求越來越強烈,商家為了滿足消費者的需求開始與藝術家合作。由此可見,藝術與商業(yè)的結合是社會發(fā)展的必然趨勢,所以探究如何讓二者更好地結合就顯得很有必要。
前段時間風靡一時的“貓爪杯”,一經(jīng)推出就受到廣大消費者的追捧,價格甚至被炒到翻了數(shù)倍。其背后就是藝術與商業(yè)結合的成功案例,這說明了藝術與商業(yè)結合符合大眾的需求,且得到大眾的認可。
國內(nèi)打造的“藝術+商業(yè)”模式的購物中心是一種具備全新思潮的商業(yè)模式,能從各類傳統(tǒng)購物中心經(jīng)營模式中脫穎而出[10]。這種新的藝術購物中心受到了大眾的歡迎,滿足了大眾的精神需求,也為購物中心帶來了更高的經(jīng)濟效益。如今眾多藝術與商業(yè)結合的成功案例,證明了藝術與商業(yè)結合的必要性。
藝術與商業(yè)的結合存在很多積極意義,二者的結合也能帶來多贏局面,但藝術與商業(yè)的結合也存在不少問題,這些問題值得我們注意和反思。原本藝術與商業(yè)“井水不犯河水”,在各自的領域內(nèi)發(fā)展。藝術家們更注重藝術創(chuàng)作本身,創(chuàng)作目的是純粹的。但隨著藝術與商業(yè)的結合,商業(yè)對藝術造成了沖擊,有些藝術家開始注重其藝術創(chuàng)作的商業(yè)價值,甚至一味地追求商業(yè)價值,從而造成了藝術亂象,藝術變得不再純粹,出現(xiàn)了庸俗化、媚俗化的現(xiàn)象。藝術創(chuàng)作應滿足大眾的需求,但不可一味取悅大眾,更不能忽視甚至扭曲藝術原本的認知和純粹,否則,這樣的結果一定經(jīng)不住時間的考驗。藝術應走向社會大眾,但不應被動地被大眾牽著走,藝術應主動引導人們欣賞藝術,提升人們的審美水平,豐富人們的精神世界。
藝術與商業(yè)結合會導致少數(shù)藝術家只注重商業(yè)利益,忽視作品本身的藝術價值。藝術家一味地追逐利益,終將失敗,最終將被市場所淘汰[11]。藝術不能脫離現(xiàn)實而存在,應與現(xiàn)實結合,體現(xiàn)其存在的意義。無論當今藝術家是否注重作品的商業(yè)價值,都不能無視作品本身的藝術價值,只有讓藝術與商業(yè)更好地結合,才能讓二者得到更好的發(fā)展。因此,平衡藝術與商業(yè)的結合顯得尤為重要。
從社會發(fā)展來看,藝術與商業(yè)結合的趨勢不可阻擋,藝術不可避免地走向商業(yè),而商業(yè)也會不停地尋求與藝術的合作。未來藝術與商業(yè)結合是大勢所趨,二者相互滲透,相互融合,這種結合會出現(xiàn)在越來越多的領域中。但藝術始終是藝術,商品終究是商品,二者有著本質的區(qū)別,它們不會互相取代。作為藝術家,面對藝術與商業(yè)的結合時,應將作品的藝術性放在首要位置,應堅持初心,注重藝術創(chuàng)作,避免藝術作品庸俗化,為人類的精神文化建設做貢獻。少數(shù)一味追逐利益的藝術創(chuàng)作者,其作品只注重商業(yè)價值,無視藝術本身的價值,這種藝術終究是走不遠的。藝術與商業(yè)的結合不能因噎廢食,要更好地平衡二者之間的關系,讓二者攜手多贏。未來二者在碰撞與合作中會逐漸形成藝術商業(yè)運行機制,這種機制將成為藝術未來發(fā)展的重要趨勢。