王 燁 田 耀
(天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué),天津 300204)
宓亨利(Harley Fransworth MacNair,1891-1947),研究外交史的著名美國(guó)學(xué)者。1891年7月22日,宓亨利出生在美國(guó)賓夕法尼亞州的格林菲爾德。1912年宓亨利作為傳教士到華布道,駐上海,于圣約翰大學(xué)擔(dān)任講師。1916年獲哥倫比亞大學(xué)文科碩士學(xué)位,1922年獲加利福尼亞大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。在華期間,他一度兼任上?!睹芾帐显u(píng)論報(bào)》特約編輯、《教務(wù)雜志》編輯部執(zhí)行委員和圣約翰大學(xué)華東夏令營(yíng)學(xué)校院長(zhǎng)。1926年宓亨利離華回國(guó),嗣歷任華盛頓州立大學(xué)和芝加哥大學(xué)遠(yuǎn)東史教授。編著有《中國(guó)近代史選讀》、《華僑志》、《中國(guó)新民族主義論文集》、《中國(guó)國(guó)際關(guān)系論文集》、《遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》、《中日沖突之真相》、《中國(guó)賑災(zāi)紀(jì)實(shí)》、《中國(guó)》以及1950年出版的《近代遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》等。
19世紀(jì)末,隨著美國(guó)海外傳教運(yùn)動(dòng)的覺(jué)醒,宓亨利作為新教的虔誠(chéng)信徒,在聽(tīng)了青年會(huì)的演講之后,積極地加入了學(xué)生志愿?jìng)鹘踢\(yùn)動(dòng)的隊(duì)伍。1912年,21歲的宓亨利來(lái)華布道,并于美國(guó)圣公會(huì)主教施約瑟在中國(guó)籌建的第一所現(xiàn)代高等教育學(xué)府——上海圣約翰大學(xué)擔(dān)任講師,教授英語(yǔ)和西方歷史等多門(mén)課程。1916年,宓亨利榮升為上海圣約翰大學(xué)歷史學(xué)和政治學(xué)教授。1919年,圣約翰大學(xué)創(chuàng)辦華東夏令營(yíng)學(xué)校,宓亨利被任命為院長(zhǎng)。在校期間,宓亨利與中國(guó)學(xué)生交往密切,常邀學(xué)生交流思想,探討中西差異,給予學(xué)生指導(dǎo)與幫助。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),與學(xué)生們的互動(dòng)反過(guò)來(lái)又幫助宓亨利更好地了解中國(guó),對(duì)于中國(guó)的研究能夠更加客觀更加準(zhǔn)確。在圣約翰大學(xué)從事教學(xué)工作期間,宓亨利投入了大量的時(shí)間和精力,編纂了多部書(shū)籍,為中國(guó)學(xué)生了解西方文化打開(kāi)了知識(shí)的大門(mén),為中國(guó)的教育事業(yè)留下了寶貴的精神財(cái)富。其中包括1919年出版的《中國(guó)學(xué)生用短篇故事集》以及1922年問(wèn)世的《中國(guó)學(xué)生用西洋史入門(mén)》等。
1917年6月,美國(guó)《紐約先驅(qū)論壇報(bào)》駐遠(yuǎn)東記者湯姆斯·密勒在上海創(chuàng)辦《密勒氏評(píng)論報(bào)》。這份具有資產(chǎn)階級(jí)自由主義色彩的英文周報(bào),以報(bào)道、評(píng)論中國(guó)和遠(yuǎn)東的政治經(jīng)濟(jì)時(shí)事為主。1925年五卅運(yùn)動(dòng)爆發(fā)之后,當(dāng)時(shí)在上海圣約翰大學(xué)授課的宓亨利便受邀加入《密勒氏評(píng)論報(bào)》,并擔(dān)任特約編輯一職。對(duì)于遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系,宓亨利表現(xiàn)出了極高的研究興趣,其獨(dú)特的視角和敏銳的觀點(diǎn)吸引了西方國(guó)家各界讀者的廣泛關(guān)注,對(duì)中國(guó)的知識(shí)分子也有一定的影響力。除了特約編輯一職,宓亨利同時(shí)擔(dān)任上海《教務(wù)雜志》編輯部執(zhí)行委員,促進(jìn)中國(guó)文化的傳播與推廣。
20世紀(jì)20年代,中國(guó)局勢(shì)動(dòng)蕩不安,民族矛盾日益加劇。身處非凡時(shí)期,宓亨利憑借其客觀的分析及理性的思考,完成了多部著作的撰寫(xiě)工作。1923年宓亨利完成《中國(guó)近代史選讀》,對(duì)近代中國(guó)的歷史事件進(jìn)行了詳盡和客觀的記錄。1924年撰寫(xiě)了《華僑志》,該書(shū)敘述了中國(guó)人移居美國(guó)的歷史過(guò)程以及美國(guó)的排華運(yùn)動(dòng)。1925年宓亨利完成了《中國(guó)新民族主義論文集》,隨即于1926年出版了《中國(guó)國(guó)際關(guān)系論文集》。
由宓亨利與馬士二人合著的《遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》,是在二十世紀(jì)二、三十年代出版的遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史名著。該部著作則是按照1910年由馬士出版的《中華帝國(guó)關(guān)系史》一書(shū)改編而成。宓亨利征詢馬士同意,對(duì)《中華帝國(guó)關(guān)系史》一書(shū)進(jìn)行了擇要敘述[1]。在后出版的《遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》一書(shū)中,宓亨利增添了除中國(guó)以外的其他地區(qū),并參考了最新的研究成果,賦予原書(shū)以時(shí)代的新義。其中包括泰勒·丹涅特的《羅斯福與日俄戰(zhàn)爭(zhēng)》以及《美國(guó)人在東亞》這兩部著作。盡管書(shū)中的觀點(diǎn)浸透著帝國(guó)主義強(qiáng)盜邏輯和資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)歷史觀[2],但該書(shū)對(duì)于史實(shí)的記述較為詳細(xì)。作為西方學(xué)者,馬士與宓亨利在書(shū)中對(duì)于殖民主義者侵略中國(guó)的種種罪行有所揭露。例如東印度公司向中國(guó)販賣(mài)鴉片、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中額爾金下令焚燒圓明園等等罪行,在書(shū)中均有較為客觀詳實(shí)的記載[3]?!哆h(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》一書(shū)的出版立即受到了西方學(xué)界的歡迎,并用于學(xué)術(shù)研究與日常教學(xué)當(dāng)中。盡管該書(shū)清晰地闡明了近百年來(lái)中國(guó)的對(duì)外關(guān)系,但是學(xué)者們一致認(rèn)為其價(jià)值并不僅局限于國(guó)際關(guān)系史的研究,對(duì)于其他相關(guān)歷史學(xué)科同樣具有參考價(jià)值[4]。西方學(xué)術(shù)界對(duì)于這部著作的評(píng)價(jià)頗高,認(rèn)為這是一部“獨(dú)一無(wú)二、富有價(jià)值以及充滿趣味的著作”,敘事“詳盡且清晰”。
1941年底珍珠港事件爆發(fā)后,中國(guó)成為美國(guó)在亞太戰(zhàn)場(chǎng)的最大盟友。除了經(jīng)濟(jì)、軍事交流,在文化上的交流也日漸頻繁。美國(guó)于1942年1月設(shè)立了對(duì)華關(guān)系處,全面負(fù)責(zé)戰(zhàn)時(shí)與中國(guó)的文化學(xué)術(shù)交流,中美學(xué)者的互換交流是重要項(xiàng)目之一。1943年,在宓亨利的主持安排下,中國(guó)學(xué)者費(fèi)孝通等一行被美國(guó)政府邀請(qǐng)到芝加哥大學(xué),參加題為“自由中國(guó)”論壇,并就中國(guó)抗戰(zhàn)以來(lái)的情況展開(kāi)了討論。論壇結(jié)束后,宓亨利將中西學(xué)者的部分演說(shuō)和討論整理后集結(jié)為《來(lái)自自由中國(guó)的聲音》一書(shū),并由芝加哥大學(xué)出版社于1944年出版。宓亨利組織召開(kāi)的中美學(xué)術(shù)交流論壇,為中美外交關(guān)系的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
1926年宓亨利離華回國(guó),繼續(xù)從事教育事業(yè)。1927年,宓亨利在華盛頓州立大學(xué)擔(dān)任遠(yuǎn)東史副教授。1928年,宓亨利加入芝加哥大學(xué)歷史系,并擔(dān)任歷史系系主任?;氐阶鎳?guó)后,宓亨利將自己在中國(guó)多年的所見(jiàn)所聞?wù)鎸?shí)客觀地講述給美國(guó)的同僚及學(xué)生們,向他們介紹中國(guó)的歷史和文化,并對(duì)早期研究中國(guó)的一些不實(shí)論著提出了自己的見(jiàn)解和指正。事實(shí)上,宓亨利關(guān)于中國(guó)的很多著作在西方學(xué)術(shù)界都有著廣泛的影響,尤其是他與馬士合著的《遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系史》一書(shū),成為研究遠(yuǎn)東國(guó)際關(guān)系以及近百年來(lái)中國(guó)對(duì)外關(guān)系的重要參考書(shū),并成為許多高校的參考教材。宓亨利對(duì)中國(guó)文化的傳播,使得西方學(xué)者對(duì)中國(guó)有了更準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí),并從某種程度上激發(fā)了西方對(duì)于漢學(xué)研究的熱情和興趣,從而促進(jìn)了漢學(xué)研究在海外研究的發(fā)展。
1946年,由宓亨利主編的《中國(guó)》一書(shū)由加州大學(xué)出版社出版,該書(shū)被列為聯(lián)合國(guó)從書(shū)之一。宓亨利在寫(xiě)于1946年3月9日的“編者序言”中說(shuō),他希望這本《中國(guó)》除了服務(wù)于叢書(shū)的總目標(biāo)之外,還能“體現(xiàn)學(xué)界有關(guān)這個(gè)具有數(shù)千年歷史的文明古國(guó)的最新研究成果?!睘榱藢?shí)現(xiàn)這一目標(biāo),宓亨利邀請(qǐng)了33位作者協(xié)同完成,其中有11位學(xué)者來(lái)自中國(guó),22位來(lái)自西方,他們均是各個(gè)研究領(lǐng)域的知名研究專(zhuān)家?!吨袊?guó)》作為一次成功的集體合作,促進(jìn)了中西學(xué)者的學(xué)術(shù)交流,并集中展示了漢學(xué)研究在美國(guó)的新進(jìn)展。
被譽(yù)為“中國(guó)問(wèn)題專(zhuān)家”的宓亨利,起初憑借著滿腔的熱情來(lái)到中國(guó),并以講師的身份在大學(xué)授課,積極傳播科學(xué)文化知識(shí),對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)了自己的力量。在華期間,宓亨利通過(guò)多種方式、從不同角度了解中國(guó),分析研究中國(guó)的歷史發(fā)展進(jìn)程和相關(guān)社會(huì)問(wèn)題?;貒?guó)后的宓亨利繼續(xù)保持對(duì)中國(guó)的研究興趣,并撰寫(xiě)出版了多部著作,在西方學(xué)術(shù)界形成了一定的影響。坦率地講,宓亨利對(duì)于中國(guó)文化的“西方傳播”起到了不容小覷的作用,其研究成果為西方學(xué)者了解漢學(xué)提供了有力的文字資料。作為中西學(xué)者學(xué)術(shù)交流的橋梁,宓亨利加快了漢學(xué)在海外發(fā)展的腳步,對(duì)中美良好外交關(guān)系的發(fā)展也有一定的貢獻(xiàn)。