那曲市色尼區(qū)中學(xué),西藏那曲 852000
傳統(tǒng)模式里教師教授課程基本上屬于生硬,繁瑣,讓學(xué)生不感興趣,不愿意學(xué)習(xí)的。在此基礎(chǔ)上引入互動(dòng)式的教學(xué)手法,是新時(shí)代里先進(jìn)的教育理念的引入?;?dòng)式的教師教學(xué)方式極大程度上將教師和學(xué)生更為緊密的聯(lián)系在一起。讓教師作為一個(gè)學(xué)生受教育的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)橐啡?,更好的教育學(xué)生,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
初中的思想道德課程和法治課程的授課過(guò)程中存在的問(wèn)題有:學(xué)生對(duì)于教師在授課過(guò)程中對(duì)于所學(xué)習(xí)的知識(shí)學(xué)習(xí)沒(méi)有有效性;課堂的知識(shí)內(nèi)容相對(duì)來(lái)說(shuō)不容易理解,學(xué)起來(lái)相對(duì)容易失去自信。并且,學(xué)校對(duì)于課程安排相對(duì)少,學(xué)生認(rèn)為不如語(yǔ)數(shù)英重要。更多的是教師對(duì)于教學(xué)進(jìn)度的安排,為了完成教學(xué)進(jìn)度,教師對(duì)于某些難懂的知識(shí)內(nèi)容并不會(huì)詳細(xì)的解說(shuō),造成學(xué)生在聽(tīng)課然后,難懂的知識(shí)點(diǎn)積累越來(lái)越多。
對(duì)于初中思想教育與法治課整體來(lái)說(shuō)就是思想道德與法治的教育。學(xué)生對(duì)于此類(lèi)教育是從小學(xué)就開(kāi)始的,對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)生來(lái)說(shuō)是有一定知識(shí)儲(chǔ)備的。教師能銜接上知識(shí)點(diǎn),慢慢引導(dǎo)學(xué)生了解更多更復(fù)雜的知識(shí)。對(duì)于法治教育來(lái)說(shuō),初中生的相對(duì)理解能力弱,年紀(jì)小,社會(huì)閱歷不足,認(rèn)為法治方面的知識(shí)離他們生活搖遠(yuǎn),所以學(xué)習(xí)法治內(nèi)容對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)并不重要。為了改正學(xué)生對(duì)于磕磣的錯(cuò)誤認(rèn)知,將互動(dòng)式教學(xué)與初中道德與法治教學(xué)模式相結(jié)合,讓學(xué)生和教師有了更好的課堂體驗(yàn),在教師授課過(guò)程中更好的學(xué)習(xí),共同制造良好的學(xué)習(xí)氛圍,達(dá)到良性循環(huán)。
教師授課的過(guò)程中,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)教師可以與學(xué)生有一些課堂互動(dòng),這樣以便于教師能將課本知識(shí)更好的教授學(xué)生,將學(xué)生的學(xué)習(xí)有效提高,把積極向上的思想情感傳達(dá)給學(xué)子。在無(wú)形中降低學(xué)生對(duì)于思想道德教育和法治教育的的反面情緒,讓課堂生動(dòng)活潑起來(lái)。也可以與學(xué)子達(dá)到好的教學(xué)關(guān)系,在授課過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)子的思維與課本內(nèi)容相結(jié)合,在課下可以給予學(xué)生一定的社會(huì)實(shí)踐或者課本知識(shí)內(nèi)容的自我感受。例如初中《認(rèn)識(shí)自己》,教師讓學(xué)生為未來(lái)設(shè)立一定的目標(biāo),向同學(xué)介紹自己,可以是寫(xiě)是自我剖析的文章,借此認(rèn)識(shí)到自己的不足于優(yōu)缺點(diǎn),以便于更好的認(rèn)識(shí)自己,教師需要指導(dǎo)學(xué)生擁有良好的價(jià)值觀念,奮斗目標(biāo)[1]。教導(dǎo)學(xué)生如何認(rèn)知自己的同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生如何找到認(rèn)識(shí)自我認(rèn)知的方法,掌握自我認(rèn)知的途徑。學(xué)會(huì)自我剖析,不被他人的言論所牽引,有自己獨(dú)立正確的思想道德觀念。
在課堂上授課時(shí),教師會(huì)一定量的給正在聽(tīng)課的學(xué)子們拋出疑問(wèn),讓學(xué)生自己思考問(wèn)題,這極大的磨練了學(xué)生子們自我思考,自我解決的能力,幫助有困難的學(xué)生在以后遇到難題時(shí)能夠有效的解決。更是教師授課時(shí)對(duì)于課堂秩序的掌控。教師還能夠?qū)嗬飳W(xué)生以小組討論的名義分配合作。例如《家的味道》,教師可以以小組為單位,分享父母對(duì)于自己的關(guān)愛(ài),體會(huì)家人的關(guān)懷和默默無(wú)私的付出,感受來(lái)自親人的溫暖,了解到家對(duì)于自己來(lái)說(shuō)是所謂的心靈港灣。認(rèn)同傳統(tǒng)的文化中的“以孝為先”的價(jià)值觀,養(yǎng)成愛(ài)護(hù)家人的意識(shí)。這般,可以提高學(xué)生的傳統(tǒng)美德“孝”的能力,孝敬家人,愛(ài)護(hù)幼小,尊重老師,善對(duì)同學(xué)朋友。
教師在課堂授課時(shí)與學(xué)生的互動(dòng)式教學(xué),提高了學(xué)子的學(xué)習(xí)興趣,改善了學(xué)子與教師之間的傳統(tǒng)關(guān)系,讓教師與學(xué)子之間更加的亦師亦友,教師還可以與學(xué)生之間建立相互平等的關(guān)系,消弱傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)子面對(duì)教師時(shí)的壓力。提高授課時(shí)的質(zhì)量與教學(xué)效果,鍛煉學(xué)生各方面的能力,同時(shí)極大的減輕了教師的教學(xué)壓力,讓教師更好的去為學(xué)生服務(wù)[2]。
教師在授課中結(jié)合互動(dòng)式的教學(xué)模式,能提高二者之間的互動(dòng)與亦師亦友的關(guān)系,極大的提高學(xué)子們的學(xué)習(xí)興趣與課堂積極性。在課堂上,教師能更好的傳授知識(shí)內(nèi)容,讓學(xué)生以互動(dòng)式教學(xué)模式的良好體驗(yàn),更好的感受教師的教學(xué)知識(shí),增強(qiáng)課堂的教學(xué)環(huán)境,提高學(xué)子對(duì)于教師在課堂中的深層次的內(nèi)容有一個(gè)更好的理解方式。使教學(xué)質(zhì)量得以顯著提高。