◎許慧媛
教育部在2008 年3 月份,正式出臺了《關(guān)于開展京劇進中小學課堂試點工作的通知》,這也標志著京劇在中小學課堂以及教材中正式“登場”。與此同時,許多地方學校也開展了將地方戲曲引入中職校園的校本課程實驗。戲曲教學活動的組織與實施往往由音樂老師來承擔,但目前中職音樂教育專業(yè)的培養(yǎng)方案中戲曲教學內(nèi)容嚴重缺乏,音樂老師由于缺乏相關(guān)知識和素養(yǎng),以至于在開展戲曲教學活動時面臨著很多困難。
教育的意義一方面是培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,另一方面則是對文化的繼承與傳揚,因此教育真正的意義與價值就是對我國優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化加以傳承。戲曲藝術(shù)如今已處于社會文化的邊緣,教育理應(yīng)承擔起挽救的重任。在當今這個信息與流行文化交織沖擊的時代,戲曲文化的傳承遇到了一系列前所未有的問題。中職生在日常生活中接觸傳統(tǒng)文化的機會非常有限,加上年輕人對新鮮事物和流行事物的追求與喜愛,戲曲這種傳統(tǒng)文化形式離孩子們越來越遠。中央電視臺著名戲曲節(jié)目主持人白燕升應(yīng)邀在河南多所高校與師范學校做了《審美從戲曲開始》的巡回演講,他認為許多中職生在成長的十幾年中從未接觸戲曲,這必將嚴重影響到中國中職生的對戲曲文化的了解與傳承。
戲曲的藝術(shù)美是可以影響學生的一個重要方面,中職教師需要有方法、有意識地引導(dǎo)學生去感受戲曲的美。戲曲作為一種藝術(shù)形式有著典型的綜合性特征,包含了諸如音樂、舞蹈、武術(shù)、文化以及雕塑等多種形式的藝術(shù)元素。戲曲往往在其音樂方面具有膾炙人口的力量,除了旋律、唱腔優(yōu)美以外,戲曲中的音樂還通過人物性格抒發(fā)出來,性格化的特點更富真實和美感。戲曲也離不開唱詞,戲曲的唱詞既可以簡練的筆墨交代背景、敘述經(jīng)過、展開事情發(fā)展的脈絡(luò)等,同時也對抒發(fā)任務(wù)性格、揭示人物內(nèi)心起著重要的作用,富有強烈的藝術(shù)感染力,并給人帶來聽覺上的享受。
我國的戲曲藝術(shù)在世界藝術(shù)領(lǐng)域上有著獨特的魅力,能夠?qū)⒈硌荨幼?、臺詞以及演唱等多種元素融為一體,并且輔以唱、做、念、打的綜合性表演形式,是人文知識不可或缺的一個組成部分。
同時,戲曲對歷史、地理、文學等知識的積累也有促進作用。例如,了解戲曲種類的分布有助于拓展地理知識,形成地理人文區(qū)域概念。此外,戲曲的主題與故事往往與歷史人物、歷史事件以及文學作品有關(guān)。因此,戲曲教學內(nèi)容的恰當選擇可以促進對相關(guān)知識的了解與認識。
流傳下來的優(yōu)秀戲曲作品中有不少都是歌頌民族氣節(jié)、弘揚民族精神的主題,對中職學生具有重要的教育意義。滿江紅是京劇中的著名唱段,出自詞牌《滿江紅》,(這是在京劇中采用了昆曲唱腔)講述了南宋愛國將軍岳飛在金兵兩次南侵的過程中不畏艱險,發(fā)兵一舉剿滅金兵的故事。讓學生了解滿江紅的唱段可以更好地了解先人的偉大的民族氣節(jié),對學生的內(nèi)在精神狀態(tài)產(chǎn)生潛移默化的影響。
“戲曲進入中職校園”的工程的定位主要是培養(yǎng)民族文化素質(zhì),而不是單純地對藝術(shù)知識以及形式的傳授;是自由的審美教育,而不是一味地進行嚴格的專業(yè)化訓練。因此在中職學校所開展的戲曲教學,重點在于引導(dǎo)學生在良好的氛圍中體會到藝術(shù)的魅力,獲取審美愉悅的情緒。因此開展“戲曲進入中職校園”這一工程本身是全民性質(zhì)的綜合文化素養(yǎng)培育工作,而是不培育專門從事戲曲工作的人員。
戲曲進入中職校園是一個嶄新的課題,必然面臨著巨大的問題,而且也有相當長的一段曲折的道路要走。
1.內(nèi)容選擇
京劇進課堂是戲曲進校園的一個前奏,但是京劇進卡課堂的準備工作過于匆忙,使得京劇進課堂的活動不是很成熟。其中最大的疑問便是京劇進了教材,而且它是以樣板戲為代表形式進入音樂教材的,“樣板戲”到底能代表京劇嗎?這些問題存在著較大的分歧,招來質(zhì)疑的問題,一是唱段選擇不合理,二是過于急于求成。
地方戲曲進校園應(yīng)盡量避免京劇進校園的種種弊端,盡量做到適應(yīng)中職生的接受水平和適合他們的興趣。如內(nèi)容的選擇,可以選取一些著名的歷史故事,在學生對故事情節(jié)熟悉的基礎(chǔ)上,可以更好地欣賞戲曲的唱腔、唱詞等特點。在劇種的選擇上,可以當?shù)厥⑿械膭》N為主要的學習對象,同時結(jié)合一些著名劇種,如國粹京劇、北方京韻大鼓、江南的越劇、華南的粵劇等大戲交叉欣賞。
2.師資問題
近些年來,有些院校在“振興戲曲”的旗幟下花費了大量的人力財力,隨意改編傳統(tǒng)戲曲,僅僅是為了吸引眼球,追逐時尚,于是彩妝、追光、多媒體等等紛紛被搬上了傳統(tǒng)戲曲的舞臺,但他們卻忽視了最單純的一點那就是觀眾對傳統(tǒng)戲曲的最基本的要求。傳統(tǒng)戲曲受到追捧,不代表年輕觀眾們真正喜歡的傳統(tǒng)戲曲。一場戲看下來,他們記住的更多的可能是精美的舞臺效果,青春美麗的演員。而對于傳統(tǒng)戲曲的文化的精髓,關(guān)于唱詞、唱腔、舞臺走位等等都體現(xiàn)的不是非常充分,有些本末倒置的感覺。
1.藝術(shù)課堂
首先可以利用的是音樂課堂,選擇專門的京劇或戲曲教學單元進行集中欣賞與教學。也可以在綜合藝術(shù)課堂進行。戲曲作為一門藝術(shù)遠遠超出了音樂課的范疇,其中涉及對白、音樂、歌唱、舞蹈、武術(shù)、雜技等多種表演方式,在音樂課、美術(shù)課和體育課等課堂上均可開展與戲曲相關(guān)的唱腔、繪制臉譜和武戲的學習和練習。
2.主題單元式綜合課程
戲曲也涉及歷史、文學、地理等多門綜合交叉學科。戲曲的學習還可以整合相關(guān)課程,開展融合戲曲內(nèi)容的綜合活動。如語文課學習《滿江紅》的作品時,可以欣賞相關(guān)的京劇選段、講解宋朝的歷史、認識京劇的臉譜、了解宋朝的疆域等,將戲曲的學習與其他課程知識融合在一起。
3.戲曲課外活動班
各學校可以根據(jù)實際情況和條件,建立戲曲課外興趣班,這比較適合地方戲曲繁榮的地區(qū)。地方戲曲比較興盛繁榮的地區(qū),學生接觸戲曲活動的機會相對較多,可與地方演出團體合作來校交流或進行專題講座,另外還可以聘請專業(yè)行家常為興趣班指導(dǎo)和溝通。
4.校園文化
可在每學期或每學年定期組織傳統(tǒng)藝術(shù)節(jié)或戲曲節(jié)之類的活動。在藝術(shù)節(jié)中,可以邀請戲曲藝術(shù)家來表演和講座,也可以組織戲曲課外班匯報演出,還可以展出美術(shù)課堂制作的頭飾、臉譜,組織知識競賽及專題作文評比等。
戲曲進入中職校園目前迫切需要解決的是師資問題,中職的音樂教育專業(yè)應(yīng)根據(jù)基礎(chǔ)教育課程變化做出相應(yīng)的變革。
1.完善中職戲曲教學內(nèi)容
加強對中職音樂教室戲曲素養(yǎng)的培養(yǎng),需要從系統(tǒng)化的戲曲知識培訓以及專業(yè)化的戲曲表演技能訓練入手。只有經(jīng)過全方位的培訓與訓練,中職音樂教師才能夠在實際教學中對戲曲欣賞的教學過程做好精準把控,切忌對僵化的課外活動教學模式進行模仿。因此,如果中職課堂戲曲教育僅僅是一種什么活動或者僅僅為了提升文化素質(zhì),那么對音樂教師戲曲方面的培訓就必須更加系統(tǒng)化、專業(yè)化。所以建立獨立的戲曲教育學科,是中職音樂教育課程調(diào)整的關(guān)鍵一環(huán)。
筆者認為,必要將戲曲課程設(shè)置必修課程與獨立的學科來開展建設(shè)工作。將戲曲學科納入到中職音樂課程的專業(yè)體系當中,為學生系統(tǒng)而又全面地傳授我國傳統(tǒng)戲曲的基本知識以及專業(yè)技能,促進學生對傳統(tǒng)戲曲欣賞以及表演等綜合能力的有效提升,這樣才能從體制上保證中職戲曲教育的落實。
2.教師與資源的配置
在選配音樂教師時,首先需要對現(xiàn)有的教學資源加以充分挖掘,提升所開設(shè)課程的教學質(zhì)量,同時還需要對京劇專業(yè)演員作風的學習,聘請專業(yè)的京劇人才擔任兼職教師。在具體的資源配置上,可以在已有條件的基礎(chǔ)上進行合理的調(diào)配,做到統(tǒng)籌整合。
3.教材的編寫
編寫戲曲課程系列教材是當務(wù)之急。應(yīng)當組織中職音樂教育工作者、專業(yè)的京劇從業(yè)人員和教育門類有關(guān)人員編寫教材。教材編寫要體現(xiàn)開放性和教育性原則,將思想性和藝術(shù)性更好的結(jié)合,把思想品德教育融入戲曲審美的過程和戲曲課程的教學中。既要符合音樂教育的客觀規(guī)律,也要遵循中國戲曲發(fā)展的特殊規(guī)律。教材的編寫還應(yīng)當注意正確處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代,中國傳統(tǒng)音樂文化與世界多元文化音樂的關(guān)系。注意吸收富有現(xiàn)代氣息的潮流作品,密切的聯(lián)系社會生活,開闊學生的音樂視野。
分管教育機構(gòu)應(yīng)將中職音樂教育改革與在職教師戲曲再教育結(jié)合起來進行,將中職音樂教育對戲曲的探索和經(jīng)驗運用在培訓在職教師身上。首先,應(yīng)在有自身和外部社會條件的高校的音樂系作為試點,開設(shè)戲曲教育學科,摸索戲曲藝術(shù)教學以及培養(yǎng)戲曲藝術(shù)教育人才的經(jīng)驗。然后,在創(chuàng)造一定條件、形成一定規(guī)模的基礎(chǔ)上,逐步在全國重點高校試行推廣。從總體和長遠目標來看,戲曲藝術(shù)表演,不僅僅蘊含著豐富的歷史文化,更加體現(xiàn)了中華民族獨特的審美心理和文化心態(tài),更能原汁原味地體現(xiàn)戲曲藝術(shù)的獨特韻味。
戲曲進入中職校園是一個長期的探索過程,但也是挽救民族文化的重大舉措,需要全社會的共同配合,以及專家、學者以及音樂教師的共同合作努力。至于戲曲進入中職校園的具體實施,將是一個持續(xù)探索和討論的課題。