民族音樂在音樂教育中的作用分析

◎曾曉紅

民族音樂來自于民間，是表現(xiàn)人民大眾生活和生產(chǎn)的音樂，其中蘊含著豐富多彩的民族文化和復(fù)雜多變的音樂形式，具有地域性和民族性的特點。由于民族音樂來自于民間，其內(nèi)容就更貼近于人民大眾，是人們比較熟悉和熟知的音樂形式，也就更適用于音樂教育。

一、要增強民族精神印象，凸顯愛國主義教育

對于一個國家來說，民族精神是促進發(fā)展的重要支撐，是社會和諧、經(jīng)濟繁榮、文化穩(wěn)定的根基所在，是文化傳承、歷史進步、科技創(chuàng)新的動力來源。要想增強人民大眾的民族精神印象，就必須落實愛國主義教育，尤其從青少年開始，促進他們的愛國思想發(fā)展，培養(yǎng)具有民族精神和國家自豪感的新一代傳承人。

民族音樂的表現(xiàn)形式眾多，各民族的風(fēng)格也不相同，擁有著各自的民族特點和地域風(fēng)采。比如四川民歌《太陽出來喜洋洋》，表現(xiàn)出渝東勞動人民熱愛生活的積極態(tài)度；又如湖南民歌《瀏陽河》，取自于花鼓戲的唱段，表達了當(dāng)?shù)厝嗣駥τ跒g陽河的喜愛和對毛主席以及中國共產(chǎn)黨的熱愛；又如江西民歌《八月桂花遍地開》，取自民歌《八段錦》的曲調(diào)，來歌頌工農(nóng)紅軍的抗?fàn)帤v程，表達了人民對于新中國的期望和熱愛；還有新疆民歌《我們新疆好地方》，既體現(xiàn)了新疆的地域色彩，又歌頌了毛主席和共產(chǎn)黨。像這樣的民歌，各個地區(qū)和各個民族數(shù)不勝數(shù)，有的歌頌祖國歌頌黨，有的贊美山川與河流，這樣的歌曲用于教育當(dāng)中，能夠讓青少年產(chǎn)生強烈的感受，慨嘆祖國的大好山河，由心的愛上祖國這片土地，并且感染上其中的愛國主義思想和民族精神。除了具有地方特色和民族文化的音樂之外，還有像《義勇軍進行曲》《黃河大合唱》《滿江紅》《大刀進行曲》等音樂，極具民族精神和愛國主義，具有非常強烈的感染力，能夠讓青少年在音樂當(dāng)中感受中華民族的艱苦奮斗歷程和自強不息的精神。

二、要提高音樂審美意識，彰顯民族音樂素養(yǎng)

提高審美意識，是音樂教育的最主要目的，其表現(xiàn)在對于音樂旋律的感受，對于音樂節(jié)奏的律動，對于音樂意境的感知，以及對于音樂美的認可。音樂作為一門藝術(shù)類別，其藝術(shù)特點就在于通過調(diào)動人的聽覺，來激發(fā)聽者對于聲音產(chǎn)生額外的認知和理解，形成一種新的思想和表達，無論是崇高的、偉大的、美好的向往，還是悲傷的、痛苦的、遺憾的經(jīng)歷，在音樂中體會這種情感的能力，就是對于音樂審美的能力。

要想提高青少年的音樂審美能力，民族音樂就顯得極為重要。在民族音樂的發(fā)展歷程中，受到了中國傳統(tǒng)文化的深刻影響，很多傳統(tǒng)的樂器所表現(xiàn)出來的音樂，都離不開“雅靜善美”的范疇。比如唐代張若虛的《春江花月夜》，擁有“孤篇蓋全唐”的美譽，在詩文中就表現(xiàn)出了宛轉(zhuǎn)悠揚、寧靜雋美的意境，而當(dāng)傳統(tǒng)文化與音樂相結(jié)合，形成的琵琶獨奏曲《春江花月夜》，更是凸顯出“雅靜善美”的濃重色彩。除此之外，像古箏、古琴、二胡等傳統(tǒng)民族樂器的音樂之下，所表現(xiàn)出來的意境就更具藝術(shù)美，如果青少年在不斷接受民族音樂的熏陶，其音樂審美的意識必然會不斷提高，音樂素養(yǎng)也隨之進步。

三、要滲透民族文化教育，展現(xiàn)傳統(tǒng)文化風(fēng)采

民族音樂本身就是民族文化的一部分，對于青少年來說，學(xué)習(xí)民族音樂就是在豐富民族文化。在更多的情況之下，民族音樂更像是民族文化的載體，幫助我國傳統(tǒng)文化一直傳承至今，形成獨特的文化風(fēng)采。

上述提到的《春江花月夜》，就是對古詩歌的一種音樂體現(xiàn)。又如著名的小提琴協(xié)奏曲《梁?！?，雖然小提琴屬于外來的音樂文化，但《梁?！穮s是傳統(tǒng)文化中的典型故事，位列中國民間四大愛情故事之一，在借助外來的音樂形式下，將中國的傳統(tǒng)文化推向了全世界。這就是民族音樂對于傳統(tǒng)文化的作用，由此看來，運用于青少年的教育當(dāng)中，亦能達到推廣傳統(tǒng)文化的功效。

結(jié)語

總而言之，民族音樂是豐富多彩的，有來自于民間大眾的思想反饋，對于愛國主義和民族精神的傳播有極大的推廣作用；有來自于傳統(tǒng)樂器的“雅靜善美”，能夠推動審美意識的發(fā)展進步；還有傳統(tǒng)文化的集結(jié)和融合，對于傳承民族文化有著不可替代的作用。