少數民族地區(qū)留守兒童教育淺議

楊世平

(四川省越西縣丁山鄉(xiāng)中心校, 四川 越西 616650)

現今我們偉大的祖國已繁榮富強，居世界之首，國民經濟日益增強，人民幸福安康，但在這大好形勢下，流露出一個全社會必須關注、解決的問題，那就是“留守兒童的教育問題”，而涼山少數民族地區(qū)留守兒童的教育尤為突出，當前整個社會必須行動起來，盡全力做好該項工作，否則我們的下一代、再下一代的人文素質將不堪設想，我是一名一線工作了三十八年的山區(qū)鄉(xiāng)村教師，不忍心看到這樣的情況繼續(xù)下去，尤為擔心，為了他們的將來、祖國的未來，經自己多年的教育工作經驗，現就如何做好涼山少數民族（彝族）地區(qū)留守兒童教育工作的一點看法、做法供教師、社會、家庭、父母參考。要做好涼山少數民族地區(qū)留守兒童的教育必須從以下三方面下功夫，找辦法，才能從根本上把該項工作做好、做具體、做扎實，留兒童的教育工作就會明顯好轉、成績突出，從而達到了解除社會、學校、父母、親屬對下一代的擔憂。

一、留守兒童的生活

涼山少數民族地區(qū)留守兒童的生活出現了嚴重的問題，涼山地區(qū)經濟落后，因此，一是極大多數父母外出打工，他們只顧掙錢，忽視了子女每天生活的必須品、生活知識、好的生活習慣；二是涼山地區(qū)少數民族知識水平低下、法律意識淡薄，有很多人完全不知法、不懂法、故而走向了違法亂紀的道上，犯下了不可饒恕的罪行，長期被監(jiān)，失去自由，每天無法看管子女，因而子女生活無著落；三是父母因吸毒、犯罪死亡、意外死亡、離異較多，相應也造成子女生活無定所，吃穿無依靠，據我校統計，我校338人，而生活完全無依靠、失依的兒童就有32人，全縣、全涼山州、整個大西南就更多了，他們整天在?；煲粫?，有時連校都不進，就成群結隊地在街上，野外等到處游逛、逗留，餓了撿垃圾賣了買點劣等食品充饑，甚至撿垃圾里混雜的遺棄食品吃，老師們也給過他們吃的，但不是長法。不管吹風雨打、天寒地凍，晚上無住處就在街頭、屋檐下、野外到處隨意就睡，使人痛心、擔心。這三種類型的留守兒童整日吃不飽、穿不暖、睡不好，他們連基本的生活都保證不了，更談不上什么營養(yǎng)好、長得壯、長期下去，身體素質日益下降，嚴重影響其健康成長，為此父母、親屬不管干什么都必須先把子女的生活關照好，使他們每天有飽飯吃、好衣穿、暖床睡，才做其他的事，家庭必須以子女為重，一切為孩子，全家為孩子。

二、留守兒童的心理、道德、學習

少數民族地區(qū)留守兒童的生活失去平衡、穩(wěn)定、依靠，因而他們的心理上也受到嚴重創(chuàng)傷，因為親情的缺失，涼山兒童他們缺少情感、關懷、傾訴，渴求他人幫助，與外界接觸太少，很多兒童表現出內心封閉、冷漠、孤僻，存在不同程度的心理障礙。在思想道德上他們由于缺少或失去家庭隨時隨地的教育，缺乏道德準則的約束，許多留守兒童惡陋習多，沒有養(yǎng)成良好的生活習慣和道德品行，行為出現了嚴重偏差，有偷、打、搶的違法亂紀行為，走上了犯罪道路。他們在學習上，由于家務事多，甚至有的兒童隨意性強，想去學校就去，不去就算了，到處游耍，學習態(tài)度不端正，學習任務不完成，把老師說的話當成耳邊風，導致他們學習成績下降、逃學輟學增多，學校教育教學工作受到嚴重影響，形成了他們根本不學，教師無法教的嚴重教育教學問題。

三、留守兒童的人身安全

由于留守兒童的父母、親人不在他們身邊，有的父母多年不知道子女在哪里，子女也不知道父母在何處，經常受到他人的欺負、責罵、歐打，還出現了大欺小、強欺弱，甚至導致死亡的惡性案件，加之留守兒童自我防護意識差，應對自然環(huán)境、交通安全等各種知識的缺乏。出現了不少安全隱患及事故，使他們的人身受到影響，有時他們擔驚受怕、坐立不安、睡不穩(wěn)，須給他們構建一個穩(wěn)定、平安的生活空間。

綜上所述，少數民族地區(qū)的留守兒童的教育，整個社會、學校、家庭都必須從他們的生活上、心理上、道德和學習、安全上把工作抓緊、抓好、落到實處，要讓他們的生活上有依靠、有著落、安全有保障，使他們心理得到健康成長、道德品行高尚、學習天天向上，否則留守兒童的教育就會影響到家庭的幸福安康、學校的教育教學工作、社會的安定、國家的將來，無論是國家、機關單位、家庭成員都必須協調合理、相互協力、科學處理，構筑一個面向全涼山、大西南少數民族地區(qū)留守兒童完美的服務教育體系，使他們的身心得到健康成長，成為國家將來高素質的人文人才，為祖國的繁榮富強出更多更大的貢獻。