特色文化產(chǎn)業(yè)助推貴州扶貧開發(fā)路徑探析

李楠楠

摘 要：本文通過對貴州特色文化資源的梳理以及貴州特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式的選擇作相應闡述，以期對特色文化產(chǎn)業(yè)助推貴州實施脫貧攻堅戰(zhàn)略的路徑選擇提供一定的發(fā)展思路。

關鍵詞：特色文化產(chǎn)業(yè);貴州;脫貧攻堅

很長的一段時期內(nèi)，貴州一直是全國農(nóng)村貧困面積最大、貧困程度最深、貧困人口最多的省份。帶著這樣的標簽，貴州不畏艱險，迎頭趕上，在國家政策的大力扶持下，在全省貫徹黨中央的部署戰(zhàn)略下，在全省積極調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構，合力圍繞脫貧攻堅中，在全省人民的奮力拼搏后，在2018年，全省脫貧攻堅的關鍵之年，全省各級各部門將改革工作深入深水區(qū)，積極推動改革政策、責任、工作“三落實”，扶貧工作連連告捷，僅2018年全年，全省減少貧困人口共148萬人，是近幾年來減貧人數(shù)最多的一年，貧困率的發(fā)生率下降到4.3%，且全省66個貧困縣成功脫貧摘帽的貧困縣達到了33個。2012年，首個國家層面出臺的關于全面支持貴州發(fā)展的政策文件出臺，即《關于進一步促進貴州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的若干意見》，這一政策的出臺，無疑從根本戰(zhàn)略上強調(diào)了貴州作為“扶貧開發(fā)攻堅示范區(qū)”的定位與決心。自文件出臺后，貴州不斷深化精準扶貧的政策，從產(chǎn)業(yè)扶貧、易地搬遷、文化扶貧不同的角度和策略助力本省脫貧攻堅，取得了顯著成效。貴州在全國的印象一直作為貧困省的典型，但是越是貧困的地區(qū)，其資源的富集則越驚人，比如，貴州作為17個世居少數(shù)民族的民族文化資源大省，其文化旅游、文化資源經(jīng)過政策與產(chǎn)業(yè)的助力下，發(fā)揮的扶貧幫扶能效不容小覷。

一、貴州特色民族文化特征

貴州作為多民族、多資源、原生態(tài)、多樣態(tài)的少數(shù)民族文化大省，經(jīng)過千百年的錘煉與積淀，留下了大量寶貴的文化遺產(chǎn)。這些作為不可復制的文化瑰寶，在當下文化大發(fā)展大繁榮的時代背景中擔負著重要角色，同時，在特色文化產(chǎn)業(yè)助力脫貧攻堅的戰(zhàn)役中，發(fā)揮著重要的文化與經(jīng)濟角色。總體來看，我省特色民族文化具有三個方面的特征。

首先，貴州少數(shù)民族文化資源富集，17個世居少數(shù)民族譜寫了民族形式多樣、載體豐富的民族文化，體現(xiàn)在語言、文字、音樂、繪畫、建筑、歌舞、服飾、飲食、民俗、節(jié)慶等方方面面，都獨具特色。比如，在民族音樂方面比較著名的有侗族大歌、布依族“八音坐唱”等;在節(jié)慶活動方面，有苗族的“四月八”、布依族的“六月六”、彝族的火把節(jié)等;在民族服飾方面，有以刺繡為代表的苗族服飾，有以輕便、單薄為特色的侗族服飾，有以蠟染為特點的布依族服飾等等。這些優(yōu)秀的少數(shù)民族文化資源為貴州文化的繁榮發(fā)展貢獻了中堅力量，貴州文化因此呈現(xiàn)多彩風貌。

其次，由于貴州多年收到交通、氣候等條件的影響，貴州的民族文化保存相對比較完整，具有原生態(tài)的典型特點。貴州的民族村寨，獨特的建筑文化和風俗人情都能原汁原味的被保存著。苗族、侗族、布依族等少數(shù)民族的歌曲、舞蹈、服飾、節(jié)慶等文化習俗和文化傳統(tǒng)，傳承了千百年，仍舊保存著原生的風貌。之所以保留如此完整的原生形態(tài)，得益于貴州民族文化具有深厚的人文底蘊和頑強的生命力。

二、貴州特色民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式

（一） 民族文化旅游業(yè)

民族文化旅游，也可以叫做民族風情旅游或民俗旅游，是一種高層次的文化旅游。由于它滿足了游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求，成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內(nèi)容之一。貴州作為少數(shù)民族資源豐富地區(qū)，發(fā)展原生態(tài)式的民族文化旅游以及依托當?shù)孛褡迕袼讉鹘y(tǒng)節(jié)慶活動和流動性的民族文化表演活動來支撐地區(qū)民族文化旅游業(yè)發(fā)展是特定區(qū)域的必然選擇。例如，位于貴州省六枝特區(qū)和織金縣交界處的梭嘎生態(tài)博物館里住著一支稀有的、具有獨特文化的苗族支系，迄今保持著封閉的自然環(huán)境和社會經(jīng)濟形態(tài)：音樂舞蹈風格獨特;蠟染、刺繡工藝精巧;信奉多種神靈，祭山、祭樹、祭祖;世代相傳寨老、寨主、鬼師管理村寨的制度。這一特色文化群體讓游客感受到強烈的真實感與交流的自由度，在一定程度上促進了本地民族文化旅游業(yè)的發(fā)展。另外，一系列獨具民族特色的節(jié)慶活動“三月三”“六月六”“八月八”以及民族特色表演藝術形式“松桃苗族花鼓”“灘堂戲”“下火海”等，展現(xiàn)了貴州民族民間文化藝術風采，吸引著游客前往貴州旅游。

（二） 民族文化傳媒業(yè)

貴州民族文化資源豐富，特別是少數(shù)民族的人文內(nèi)涵、神采風貌、風土人情、歌舞服飾等是難得的文化資源，這些個性鮮明、形態(tài)各異的歷史人物、歷史事件及民俗風情等文化元素，都為貴州民族文化傳媒業(yè)的發(fā)展提供了豐富的創(chuàng)作素材。如貴州麻山地區(qū)的苗族口傳英雄史詩《亞魯王》出版，引起來了媒體的廣泛關注并有效宣傳了貴州苗族文化，為當代中國口頭文學遺產(chǎn)搶救的重大成果。

（三） 民族藝術文化業(yè)

貴州民族民間藝術是一筆寶貴而豐富的文化資源，在當下文旅融合大背景下，借助旅游業(yè)的帶動作用，大力發(fā)展民族藝術文化產(chǎn)業(yè)，進行民族文化產(chǎn)品的自主性開發(fā)和市場化經(jīng)營是本地區(qū)民族藝術文化業(yè)的必由之路。貴州民族藝術文化業(yè)的發(fā)展離不開民族演出業(yè)、民族服飾業(yè)、民族工藝品業(yè)的發(fā)展支撐。如民族手工藝品的生產(chǎn)，在歷史上主要是供自己使用和欣賞。在當下經(jīng)濟快速發(fā)展時代，民族手工藝品逐步走向市場，參與交換，對繁榮民族文化，振興民族經(jīng)濟，通告民族群眾生活水平，發(fā)揮著十分重要的作用。首先，民族手工藝是貴州省內(nèi)農(nóng)村中非常重要的一項家庭事業(yè)，是農(nóng)民家庭收入的重要來源，是組織農(nóng)民脫貧致富的重要途經(jīng)。特別顯著的如木雕、石雕、挑花刺繡、扎染蠟染、竹木藤草的紡織制作、金屬制品加工等，具有普遍性、群眾性、投入少、收效快等特點。其次，民族民間手工藝是當前旅游工藝品的主要來源之一，為貴州省內(nèi)的旅游購物市場提供了大量豐富多彩具有民族特色的工藝品。

（四） 民族體育文化業(yè)

體育旅游作為旅游業(yè)的一種新產(chǎn)品，是以體育資源為基礎，通過各種體育活動來規(guī)劃、設計、組合成相關產(chǎn)品的新的旅游形式。是旅游產(chǎn)業(yè)與體育產(chǎn)業(yè)交叉滲透產(chǎn)生的一個新領域。貴州省內(nèi)少數(shù)民族眾多，且均有自己民族的傳統(tǒng)體育項目。如苗族的跳蘆笙、打花棍、斗牛、苗拳等;布依族的打陀螺、賽馬、投石、對歌等;侗族的趕坳玩山、斗畫眉、斗狗等。這些少數(shù)民族體育文化資源在旅游業(yè)的帶動下，很多已由民間活動開始向產(chǎn)業(yè)化方向運作，以獨特的體驗感傳遞給游客特色體育文化的魅力。特別是黔東南的斗?；顒?，有著廣泛深厚的群眾基礎，被喻為黔東南的歐洲足球運動。近年來，黔東南州把“東方斗?！被顒幼鳛槲幕放苼泶蛟?，取得了較好成效，成為西南地區(qū)乃至全國斗?；顒幼顬榧?、最為成熟、影響較大的地區(qū)。通過體驗式營銷使游客體驗到了特色體育文化的魅力。

三、特色文化產(chǎn)業(yè)助推貴州扶貧開發(fā)路徑

（一）完善頂層設計，促進特色文化產(chǎn)業(yè)與扶貧融合

在國家提供公共文化服務提供范圍之外要建立文化產(chǎn)業(yè)扶貧的戰(zhàn)略規(guī)劃，從獨具特色的文化資源入手，不斷探索和完善特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的頂層設計，制定相關導引與幫扶政策，引導本地群眾參與文化傳承、實現(xiàn)特色民間文化資源的深度挖掘與產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，探索出既有利于文化活態(tài)傳承又具有多重效益的產(chǎn)業(yè)化路徑，做到予惠于民，致富于民。貴州作為民族文化資源和扶貧開發(fā)大省，不斷貫徹以大文化助推大扶貧，啟動實施多彩貴州民族特色文化強省建設工程，深挖開發(fā)利用各類特色文化資源推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。相繼出臺有關文化強省、非遺開發(fā)、扶貧行動計劃的一系列方案與文件，將眾多貧困戶轉(zhuǎn)變?yōu)樘厣幕a(chǎn)業(yè)開發(fā)的參與者與從業(yè)者，開發(fā)各類豐富的特色文化產(chǎn)品，真正實現(xiàn)了特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧、脫貧。

（二）建立和完善特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧平臺

利用現(xiàn)代化互聯(lián)網(wǎng)平臺建立線上線下貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)服務中心，為貧困地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供“智庫和后臺”，更是特色小微文化企業(yè)的孵化中心，包括投融資平臺、技術與政策的咨詢、文化產(chǎn)品與市場的對接宣傳、文化資源產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)化的市值估計、專業(yè)人才的對接幫扶等，鼓勵和支持當?shù)叵冗M人才的文化項目開發(fā)，定期舉辦技能大賽、文化產(chǎn)品展銷會、民俗風情演繹節(jié)慶活動等，并不斷提升區(qū)域服務水平和承載能力。

（三）促進扶貧與扶智結(jié)合，優(yōu)化人才結(jié)構調(diào)整

在前述存在的問題中提到，在貴州切實推進特色文化產(chǎn)業(yè)助力扶貧攻堅的過程中，存在著一些貧困戶等靠要的狀況。貧困的根源從本質(zhì)上來說，源于文化上的貧困、脫貧意識的匱乏。如何扶貧又扶智，是貴州特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧的關鍵性問題之一。首先，不斷培養(yǎng)專門化的文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的人才是整個扶貧過程中應該涉及的首要板塊。文化產(chǎn)業(yè)管理專門化的人才不僅可以通過高校和社會同時引進，還可以通過當?shù)氐呢毨糁挟a(chǎn)生。例如，文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)的人才目前在貴州的培養(yǎng)還處于起步的階段，貴州大學、貴州民族大學、貴州師范學院等均開設了文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，這些專業(yè)院校對人才的培養(yǎng)可以有針對性的輸送到貴州文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的各個板塊，從而助力貴州文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，同時，這些人才的輸出也能針對性的就扶貧問題展開研究，將二者結(jié)合起來完善特色文化產(chǎn)業(yè)扶貧的框架。針對當前貴州文化產(chǎn)業(yè)管理類人才匱乏的情況，許多政府扶貧的計劃或者專項方案的設計也可以對人才結(jié)構的調(diào)整進行政策性的傾斜，比如在相關專業(yè)的人才深入到文化扶貧各個行業(yè)的過程中給與相應的補貼或提升平臺，為人才結(jié)構的調(diào)整與升級提供寬廣的空間。其次，特色文化產(chǎn)業(yè)的扶貧人才也可以通過貧困戶陸續(xù)產(chǎn)生，政府和學校通過借助高校、科研院所等平臺，開展持續(xù)性的系列培訓活動。在系列培訓活動中，不斷針對貧困戶、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人等進行針對性的培訓。并對此類人群進行建檔立卡，扶貧到戶，不斷跟蹤。在給與貧困人群技能手藝提升的同時，也提高貧困群眾的脫貧信心。最后，扶貧與扶智相結(jié)合，就要不斷豐富貧困地區(qū)的文化藝術生活，用文化藝術的魅力去感染、感化當?shù)厝罕?。例如不斷且持續(xù)性地邀請一批高質(zhì)量的文化藝術家深入貴州貧困地區(qū)，通過對當?shù)亻_展寫生創(chuàng)作課堂、音樂舞蹈表演、建立山村美育畫室等，以及建立特色文化藝術小鎮(zhèn)、民族特色文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)等，將當?shù)靥厣幕Y源轉(zhuǎn)化為市場產(chǎn)品，用藝術引領當?shù)氐奶厣?jié)慶產(chǎn)業(yè)、特色文化旅游、特色藝術產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。通過產(chǎn)業(yè)的帶動與發(fā)力，不斷將生產(chǎn)力產(chǎn)生的價值惠及到當?shù)刎毨罕娭?，從而實現(xiàn)智力扶貧、藝術扶貧、產(chǎn)業(yè)扶貧的合力之效。從根本上對當?shù)刎毨罕娺M行提智，從而推動當?shù)刎毨罕妼τ诜鲐毭撠毜男判慕ⅰ?/p>

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2019年度貴州省理論創(chuàng)新聯(lián)合課題《特色文化產(chǎn)業(yè)助推貴州可持續(xù)減貧的路徑研究》項目編號 GZLCLH-2019-079

（ 作者單位：貴州師范學院 文化產(chǎn)業(yè)管理專業(yè)，貴州 貴陽 550018）