學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式在初中道德與法治課中的應(yīng)用

賈海銀

（河北省廊坊市固安縣固安鎮(zhèn)公主府中學(xué)，河北 廊坊 065500）

革新教學(xué)方法是新時(shí)期時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)與要求，學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式就是在教育改革進(jìn)程中逐漸興起的一種力求將學(xué)習(xí)主動(dòng)權(quán)交還到學(xué)生手里，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的新型教學(xué)方法。學(xué)案是教師圍繞教學(xué)內(nèi)容和目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際認(rèn)知水平和能力、已經(jīng)掌握的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)編制出的一套學(xué)習(xí)方案，此方案編制目的是為了指導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行知識(shí)構(gòu)建。

一、在初中道德與法治課程教學(xué)中應(yīng)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的必要性其一，作為個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展、乃至國(guó)家發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，創(chuàng)新意識(shí)和能力已然成為新時(shí)代背景下必須具備的品質(zhì)。在全球經(jīng)濟(jì)逐漸邁向一體化的發(fā)展趨勢(shì)下，各個(gè)國(guó)家在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代相互間的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上就是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而且主要是創(chuàng)新型人才的競(jìng)爭(zhēng)。因此，在道德與法治教學(xué)中應(yīng)用以學(xué)生發(fā)展為本，尊重學(xué)生主體地位，倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式對(duì)正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵期的初中學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)，培養(yǎng)其創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神變得十分必要。其二，新課程改革的宗旨和目的就是全面提升學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)，著重強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，積極主動(dòng)地進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，正好與學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種教學(xué)模式推行的將學(xué)生置于教學(xué)主體地位，充分發(fā)揮教師組織引導(dǎo)作用理念相符合，也就是說(shuō)在初中道德與法治課中應(yīng)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式是踐行新課改教學(xué)理念的必然要求和有效途徑。其三，學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種教學(xué)模式最大的亮點(diǎn)就是把學(xué)生在道德與法治課程學(xué)習(xí)中的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N內(nèi)在學(xué)習(xí)需要和驅(qū)動(dòng)力，即“我要學(xué)”“我能學(xué)”。在個(gè)體成長(zhǎng)過(guò)程中，智力水平并不能代表全部，創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力、自主合作探究能力、學(xué)習(xí)能力等都在其中占據(jù)著同等重要的地位，而學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式正是挖掘?qū)W生潛在能力，促進(jìn)學(xué)生非智力因素發(fā)展，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力的一種教學(xué)方法，能夠滿足學(xué)生的自身成長(zhǎng)需要。

二、學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式中學(xué)案設(shè)計(jì)與編寫(xiě)原則概述首先，明確教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”兩者之間的關(guān)系，確立教師在初中道德與法治課程學(xué)習(xí)中的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，盡量給學(xué)生提供和創(chuàng)造出更多自主探究學(xué)習(xí)的實(shí)踐平臺(tái)和機(jī)會(huì)，并給予學(xué)生必要的方法引導(dǎo)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，真正地將學(xué)生變成學(xué)習(xí)的主人，即統(tǒng)一教與學(xué)，讓二者相互協(xié)調(diào)，相互促進(jìn)。其次，編制的學(xué)案要具備一定的啟發(fā)性和引導(dǎo)性，以能夠引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考為編制的標(biāo)準(zhǔn)和目的，在教師以其為依據(jù)開(kāi)展教學(xué)時(shí)，可以讓學(xué)生既能得到“魚(yú)”，也能學(xué)會(huì)“漁”，即讓學(xué)生能夠通過(guò)學(xué)案同時(shí)掌握學(xué)科知識(shí)和學(xué)習(xí)的方式方法。最后，在編制學(xué)案時(shí)應(yīng)保證其符合學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，針對(duì)認(rèn)知理解能力、智力等方面存在差異的不同層次學(xué)生編制不同的學(xué)案，使學(xué)案能夠滿足和適應(yīng)不同層次學(xué)生的實(shí)際需求，提高學(xué)案的科學(xué)性、適應(yīng)性和實(shí)效性，即統(tǒng)一協(xié)調(diào)好個(gè)性發(fā)展和全面發(fā)展二者之間關(guān)系。

三、在初中道德與法治課中應(yīng)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式過(guò)程中存在問(wèn)題及解決對(duì)策

習(xí)題化問(wèn)題及應(yīng)對(duì)對(duì)策分析作為學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式的基礎(chǔ)構(gòu)成部分，學(xué)案編制的是否科學(xué)合理能夠直接影響到整個(gè)道德與法治課堂的教學(xué)效果，在一定程度上可以認(rèn)為道德與法治課堂教學(xué)目標(biāo)能否得以實(shí)現(xiàn)直接取決于學(xué)案質(zhì)量。但很多教師仍然會(huì)由于應(yīng)試教育觀念影響而過(guò)分注重分?jǐn)?shù)，無(wú)意識(shí)地在學(xué)案中加入大量練習(xí)題，讓學(xué)案導(dǎo)學(xué)課變成了習(xí)題課，完全背離了最初在初中道德與法治課堂教學(xué)中應(yīng)用學(xué)案導(dǎo)學(xué)這種教學(xué)模式的初衷和目的。針對(duì)此種情況，第一，應(yīng)該先轉(zhuǎn)變初中道德與法治教師的教學(xué)理念，摒棄以往教學(xué)中只注重分?jǐn)?shù)和成績(jī)的弊端，讓教師清楚意識(shí)到用大量習(xí)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行轟炸式題海戰(zhàn)術(shù)不僅不會(huì)對(duì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)起到促進(jìn)作用，還會(huì)在很大程度上打消學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性；不能只以分?jǐn)?shù)來(lái)衡量和評(píng)價(jià)學(xué)生，要多角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行全面性的綜合評(píng)價(jià)。第二，教師編制學(xué)案期間可以在完成個(gè)人備課后將編制好的導(dǎo)學(xué)學(xué)案在教研組進(jìn)行集體備課時(shí)拿出來(lái)與組員分享，在相互溝通交流中互相評(píng)價(jià)，并提出修改建議，充分發(fā)揮集體的智慧，相互補(bǔ)充和借鑒。第三，為避免習(xí)題數(shù)量過(guò)少或過(guò)多，教研組長(zhǎng)可將學(xué)案編制中習(xí)題的數(shù)量做明確規(guī)定，充分發(fā)揮出教師的主觀能動(dòng)性，讓有限的習(xí)題變得更具針對(duì)性和適宜性。四、結(jié)束語(yǔ)作為近年新興的一種有效教學(xué)方法，學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)模式對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和能力以及自主探究能力，促進(jìn)其全面發(fā)展具有重大意義。在初中道德與法治課中應(yīng)用此種教學(xué)方法可有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，切實(shí)提高初中道德與法治教學(xué)效果。