博物館展陳的交互方式分析

杜淳

（天圖文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，北京 100000）

博物館，在古希臘文化中被寓意為“繆斯館”，意思是對古希臘繆斯女神的供奉。博物館早期展陳方式以年譜、縱向推進(jìn)、壁櫥等方式為主。博物館傳統(tǒng)展陳設(shè)計當(dāng)中，通常會把展品放置于主要位置上，而這種展陳方式由于忽略了參觀者們個體化需求，略顯單調(diào)。這種展陳方式中，參觀者們與各個展品之間處于相對靜止的關(guān)系狀態(tài)，以至于早期成立博物館時，均將博物館當(dāng)成自然遺產(chǎn)、民族文化與歷史文物相關(guān)遺產(chǎn)收納的一種實體化倉庫。而伴隨時代不斷進(jìn)步發(fā)展，現(xiàn)代的博物館逐漸肩負(fù)起獲取、保藏、推廣宣傳藏品等重任。Lev Manovich曾言：“19世紀(jì)中的文化定義由小說來決定，20世紀(jì)中的文化定義由電影來決定，21世紀(jì)中的文化定義將由交互方式來決定。”“交互”，從狹義角度來分析，主要指人與網(wǎng)站、系統(tǒng)、設(shè)備之間實現(xiàn)間接或直接的一個通信過程。而從廣義角度來分析，“交互”主要指的是所有存在物之間相互影響與作用。交互方式，屬于人類交流及空間交流的一種方式。而對于現(xiàn)代的博物館來說，伴隨時代的變遷、發(fā)展，參觀者對于博物館各方面需求呈現(xiàn)著多元化、個性化、科學(xué)化等各項特征，博物館原有的展陳方式已經(jīng)難以滿足參觀者們的現(xiàn)實需求，參觀者們更加傾向于博物館交互展陳這一現(xiàn)代化方式，以增強(qiáng)參觀者的互動體驗感，提升博物館總體展陳效果。因而，深入研究博物館交互展陳方式有著一定現(xiàn)實意義及價值。

一、概述博物館的展陳設(shè)計

博物館的展陳設(shè)計，主要是創(chuàng)造出一種展陳的空間環(huán)境，運用相應(yīng)視覺傳達(dá)方法，配合使用照明技術(shù)、基礎(chǔ)設(shè)施及道具等，把具有著一定量信息及宣傳的內(nèi)容，在大眾面前展示出來，以影響著參觀者思想、心理、行為等，達(dá)到與參觀者交流的目的。現(xiàn)階段，博物館的展陳，已逐漸成為一種綜合性的審美設(shè)計藝術(shù)，涉及到審美學(xué)、營銷學(xué)、視覺藝術(shù)、心理學(xué)等相關(guān)知識，借助相應(yīng)道具，與展陳品定位與文化相結(jié)合，借助各種不同的展示技巧或手段表現(xiàn)出展品基本特性。合理科學(xué)地展陳，對展陳品的價值可起到提升作用，也屬于精神文化方面的一種傳承或發(fā)揚。博物館就好比為大劇場，參觀者們在該場域內(nèi)能夠與自己、他人等處于記憶感通狀態(tài)，與過去、當(dāng)下、將來的世界相接軌。可以說，博物館從屬于動詞，而博物館的展陳正是一個互動交流的過程。

展陳，屬于博物館的核心職能，主要是展示著各種研究成果與歷史遺存的一個窗口，更是衡量著博物館綜合品質(zhì)的一個基本標(biāo)準(zhǔn)?；诟鞣N現(xiàn)代化的設(shè)計思維理念，可歸納總結(jié)出最適宜現(xiàn)代博物館內(nèi)部展陳設(shè)計全新發(fā)展模式。因受資訊媒體、休閑文化、思想等日新月異的發(fā)展所影響，現(xiàn)代博物館內(nèi)部展陳主要服務(wù)對象主要轉(zhuǎn)變成為以大眾為主設(shè)計理念，在展陳形式方面逐漸從常態(tài)展陳轉(zhuǎn)變成多元化專題展陳。在展陳設(shè)計方面，也逐漸考慮到光線、色彩、形狀等功能因素，以創(chuàng)造出最具多元化及獨特性的一種文化特征，并表現(xiàn)出最為深刻的意蘊。博物館現(xiàn)代化建設(shè)，需重視展陳主題特性與時代的進(jìn)步發(fā)展有機(jī)融合，借助媒體科技把展陳設(shè)計形式逐步轉(zhuǎn)變成一種互動交流方式。

二、博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計

（一）交互設(shè)計

交互，字面意思可理解為交流互動。交互設(shè)計，屬于研究人和產(chǎn)品之間在互動期間各種行為關(guān)系方面的設(shè)計方式，以參觀者體驗與交互性行為內(nèi)容為主，屬于一門新興的學(xué)科領(lǐng)域，最早出現(xiàn)在1984年某設(shè)計會議中。以下分別闡述交互設(shè)計方式中參觀者體驗與交互性行為兩方面內(nèi)容：

1.參觀者體驗

交互設(shè)計當(dāng)中，參觀者體驗將會存在于設(shè)計全過程當(dāng)中，設(shè)計師經(jīng)調(diào)研考察后充分了解參觀者現(xiàn)實需求，開展以參觀者體驗為核心的相關(guān)設(shè)計工作，參觀者實際體驗效果屬于設(shè)計成果直接與生動的一種反饋。體驗，并不是以某種形態(tài)所存在，它主要是通過參觀者自身心理、情緒、感官相關(guān)感性因素，知識、思維、智力相關(guān)理性因素等，準(zhǔn)確真實地反映出參觀者真實感受。參觀者自身體驗概念融入至交互設(shè)計重，可改變一般的交互行為具體設(shè)計方式，注重可參與、可模擬、可互動的一種體驗環(huán)境，激發(fā)起參觀者的好奇心，滿足參觀者的體驗需求。

2.交互性行為

交互性行為，屬于雙向影響過程，設(shè)計師輸入相關(guān)展陳信息，同時，參觀者也輸入相關(guān)展陳信息，即可實現(xiàn)互動，完成交互性行為全過程。通過交互展陳方式設(shè)計，如幻影成像、觸控的顯示屏等，能夠確保參觀者可主動體驗眼前的展陳內(nèi)容，實現(xiàn)信息互動交流。而這種交互性的行為，可充分調(diào)動起參觀者們參觀博物館的積極性、主動性，充分凸顯出設(shè)計師對于參觀者們的人文情懷，提升博物館整體展陳效果。

（二）交互設(shè)計現(xiàn)實意義

博物館內(nèi)部往往收藏、記錄著人類與自然最為寶貴的財富，是傳播知識的發(fā)源地，更是開展學(xué)習(xí)交流活動的重要場所。博物館內(nèi)部陳列著數(shù)以萬計的展品，怎樣才能夠有效傳遞、表達(dá)出所有展品的信息內(nèi)容，采取哪種展陳的方式最為具有有效性，能夠讓參觀者們真切地感悟、體驗到每個展品所蘊藏的歷史及文化價值等，逐漸成為了博物館現(xiàn)代展陳設(shè)計師們的設(shè)計重點。開展博物館交互展陳方式設(shè)計活動，能夠與現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)有機(jī)結(jié)合，實現(xiàn)交互式地展品信息內(nèi)容傳遞與表達(dá)，充分發(fā)揮博物館各項功能。那么，博物館交互式展陳設(shè)計的現(xiàn)實意義究竟何在？具體如下：

1.深挖展品內(nèi)涵

通過采用博物館交互式展陳設(shè)計手段，能夠深挖博物館所展陳的所有展品內(nèi)涵。我國習(xí)總書記曾明確指出：“讓博物館內(nèi)部所收藏的所有文物、陳列于祖國遼闊大地中所有文化遺產(chǎn)、古籍內(nèi)所書寫、記錄的文字等均能夠活起來?！比粝胝嬲屨蛊肪盎钇饋怼?，就需積極引入現(xiàn)代化的設(shè)計思維理念及技術(shù)手段等，將展品從以往被動參觀，逐漸轉(zhuǎn)變成多種形式互動。在展品旁邊配有簡略文字的說明牌，屬于現(xiàn)階段博物館內(nèi)部常用展陳方式。然而，簡略文字的說明牌往往很難確保參觀者們能夠深入了解每個展品背后歷史故事及其文化價值等，而借助多媒體的交互技術(shù)，便能夠把每個展品歷史文化背景、出土過程、創(chuàng)作靈感等實現(xiàn)現(xiàn)場模擬與還原展示等，讓展品可真正實現(xiàn)“活起來”。

2.提升展陳空間效果的豐富性

博物館通過實現(xiàn)交互式展陳，能夠?qū)Σ┪镳^內(nèi)部整體展陳空間效果起到豐富作用，讓博物館不但能夠作為空間展示場地，還可成為互動體驗交流場所。數(shù)字化媒體科技，可打造出最令參觀者們難辨真假、步移景異的各種場景，富有著動感節(jié)奏、色彩絢麗、奇幻光影等空間環(huán)境，為參觀者們帶來全新互動體驗感，促使博物館內(nèi)部空間全貌發(fā)生巨大變化。上海的世博會中中國館清明上河圖動態(tài)展品，以三維制作與投影技術(shù)為基礎(chǔ)，促使空間極具靈動性，為參觀者們帶來風(fēng)格迥異的視覺沖擊盛宴。

3.有效提升參觀者的好奇心與濃厚興趣

博物館交互式展陳，該種形式對于提升參觀者的好奇心與濃厚興趣方面有著一定積極作用，現(xiàn)實意義較為突出，主要表現(xiàn)在：傳統(tǒng)單一靜態(tài)展陳方式因互動體驗匱乏，難以讓參觀者們產(chǎn)生一種深切感受，這為新型展陳方式及理念的形成提供了契機(jī)?，F(xiàn)階段，博物館以參觀者為核心的展陳方式，已經(jīng)逐步替代原有展品為核心的一種展陳方式，參觀者們與各個展品之間互動機(jī)會得以增加。在一定程度上，通過實現(xiàn)博物館交互式展陳，參觀者們與各個展品之間發(fā)生了角色轉(zhuǎn)變，參觀者各種參觀行為不再具有被動性，可實現(xiàn)主動參觀體驗及互動，可深度挖掘及探索著展品之奧秘所在，并接收著各個展品信息內(nèi)容。通過實現(xiàn)博物館交互式展陳，能夠創(chuàng)建參觀者及展品之間交流互動平臺，促使參觀者好奇心與濃厚興趣得以有效提升，更加熱衷于參觀博物館內(nèi)部所陳列的展品。

（三）交互式展陳基本特點

1.實現(xiàn)智能化的交互展陳

同等展陳空間內(nèi)部，相比較于單一展陳方式，交互式展陳最大區(qū)別就在于借助多媒體各項設(shè)備及現(xiàn)代化科技形式，可充分激發(fā)起參觀者們的好奇心，實現(xiàn)自主互動交流，讓參觀者與館藏作品之間完美的互動。比如，借助計算機(jī)的虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)、3D裸眼科學(xué)技術(shù)、全息投影科學(xué)技術(shù)等，實現(xiàn)博物館內(nèi)部智能化的交互展陳。庫帕·休伊特的博物館中所展出智能化設(shè)備，它屬于交互式的智能化玻璃桌、投影裝置等。參觀者進(jìn)入到展廳內(nèi)部參觀，能夠在交互式的智能化玻璃桌面上查找到該博物館內(nèi)部館藏墻紙圖案，圖案中包含著1820年德國的阿諾德相關(guān)設(shè)計作品，1928年帶有著撒哈拉大沙漠駱駝般樣式壁紙設(shè)計作品、21世紀(jì)壁紙設(shè)計最新作品等。參觀者們不但能夠通過交互式的智能化玻璃桌面觀看到各種精美的設(shè)計作品，且所有作品均可隨時投影至所在墻面中；參觀者可隨時用自己的手指在該交互式的智能化玻璃桌上面設(shè)計、繪制自己所喜愛的各種圖案作品，如參觀者們可以在交互式的智能化玻璃桌上面繪制動物圖案，在點擊播放過后，在所在墻面上還會顯示出整齊排列的相應(yīng)動物圖案，仿佛像一張活靈活現(xiàn)的動態(tài)化壁紙。

相比較于傳統(tǒng)電腦桌面，這種動態(tài)化壁紙最大不同之處就在于參觀者們借助自己的手指便能夠在該交互式的智能化玻璃桌上面實現(xiàn)自主操作。那么，該博物館展廳內(nèi)部共設(shè)置交互式的智能化玻璃桌為15張。各種圖案均循環(huán)閃動于該交互式的智能化玻璃桌面，能夠引起著更多的參觀者參與到其中，提升了參觀者們與展品相互間的互動體驗感，并且，這種互動體驗感更具趣味性、自主性、靈活性，能夠在充分滿足于參觀者們互動體驗感方面需求的同時，實現(xiàn)對博物館內(nèi)部展品的再創(chuàng)作。

2.實現(xiàn)情景互動式展陳

交互方式，它不僅需借助多媒體及相關(guān)科學(xué)技術(shù)手段，還許實現(xiàn)人與展品之間情景式互動。這種互動展陳，需廣大設(shè)計師靈活地把博物館內(nèi)部所展陳的展品放置于空間內(nèi)部，并結(jié)合二維、三維等各種設(shè)計手段，如可把大型裝置的藝術(shù)展品融入至空間內(nèi)部，采用平面設(shè)計與立體構(gòu)成相融合的手段，實現(xiàn)情景互動式展陳設(shè)計。庫帕·休伊特的博物館當(dāng)中實驗室設(shè)計展品，有著較多的互動環(huán)節(jié)，比如展出如何運用當(dāng)?shù)夭牧祥_展實驗室設(shè)計部分，展柜內(nèi)部所展出的是最為常用的一種竹木材料所制成骨傷方防護(hù)護(hù)板、機(jī)械手臂等，參觀者可以自行選擇材料來進(jìn)行實驗室設(shè)計，重現(xiàn)前任開展實驗室設(shè)計工作的情景，達(dá)到情景互動式展陳完善效果。

（四）博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計思路

通過對博物館內(nèi)部展陳引導(dǎo)方式與交互方式、虛擬設(shè)計與界面設(shè)計等相關(guān)技術(shù)的深入研究與思考，學(xué)會借助展廳內(nèi)部空間環(huán)境，實現(xiàn)全方位展陳，促進(jìn)數(shù)字化及相關(guān)技術(shù)手段在當(dāng)代博物館內(nèi)部展陳形式設(shè)計當(dāng)中的科學(xué)運用。策劃展陳期間，借助可視化、數(shù)字化、信息化、智能化等各種手段實現(xiàn)動態(tài)化的演示。通過虛擬現(xiàn)實、環(huán)境模擬、交互技術(shù)等各種展陳手法，逐步打破空間及時間方面限制作用，逐步還原著物體本來模樣，實現(xiàn)環(huán)境的仿真模擬，將枯燥乏味的文字與信息數(shù)據(jù)逐漸轉(zhuǎn)換成便于參觀者感知及理解的一種虛擬化世界，以能夠讓參觀者們主動接收各種動態(tài)化信息，更為準(zhǔn)確、形象、直觀地表達(dá)著博物館內(nèi)部展陳內(nèi)容信息，實現(xiàn)個性化的感官互動體驗。相比較于傳統(tǒng)灌輸式學(xué)習(xí)，這種交互性展陳方式的優(yōu)越性較為突出，能夠促使展陳呈現(xiàn)出高科技型、學(xué)術(shù)型、互動型、傳統(tǒng)型、藝術(shù)型等多元化形式。

現(xiàn)階段，上海、山東及國家的博物館等各個展館當(dāng)中，均已存在著豐富空間的互動演示。正因為博物館，它屬于借助優(yōu)秀設(shè)計手段面向于參觀者傳遞各種文化內(nèi)容信息的一種機(jī)構(gòu)。所以，博物館內(nèi)部展陳設(shè)計真實目的已經(jīng)不再以充分滿足各項功能方面需求為主，而是更強(qiáng)傾向于更具個性化、獨特化的各方面審美需求。如甘肅省的博物館內(nèi)部展陳當(dāng)中，彩陶展陳管內(nèi)部拼圖設(shè)計形式、恐龍化石展覽館內(nèi)部游戲設(shè)計形式、絲綢之路展覽館內(nèi)部虛擬化場景等等，這些均將博物館交互性體現(xiàn)的淋漓盡致。伴隨著國內(nèi)各地博物館對于參觀者的感受與體驗方面的重視度逐漸提升，在保護(hù)我國文物遺產(chǎn)期間，怎樣拉近文物與參觀者之間的距離感，創(chuàng)造博物館內(nèi)部交互性的展陳方式，也逐漸成為博物館內(nèi)部展陳形式設(shè)計基本要素。

（五）博物館的展陳設(shè)計與交互方式之間的關(guān)系

從心理學(xué)角度來分析，人生命的本質(zhì)屬于創(chuàng)造性的一種存在。展陳設(shè)計，屬于人類追求與創(chuàng)造最具直接性的一種表現(xiàn)。展陳設(shè)計，怎樣材能夠?qū)⑷吮净癸@出來，在一定程度上，只有以“新奇特”創(chuàng)造最具強(qiáng)烈性的一種沖擊力，才可穩(wěn)穩(wěn)地抓住大眾視線，將展品生命力表現(xiàn)出來。創(chuàng)新，屬于展陳設(shè)計靈魂所在，是對于廣大設(shè)計大師們最為基本的一方面要求。博物館內(nèi)部展陳，往往擔(dān)負(fù)著歷史文化傳承、素質(zhì)教育、公眾道德、文化交流及提升相關(guān)重任，基于公共空間，經(jīng)多元化交互方式科學(xué)運用，才能夠讓博物館內(nèi)部展陳富有更多的色彩，給人煥然一新之感。

筆者通過對各地博物館內(nèi)部展陳方式的參觀考察、資源整理與學(xué)習(xí)后，深入了解了各種界面設(shè)計、展陳技術(shù)、互動模擬等方式，如幻影成像等系統(tǒng)，可進(jìn)一步了解交互方式應(yīng)用的規(guī)律。故而，現(xiàn)階段，在博物館內(nèi)部使用互動展陳設(shè)計方式，可充分借助虛擬現(xiàn)實與各種現(xiàn)代化多媒體科學(xué)技術(shù)，做好展品相關(guān)信息的推廣與宣傳各項工作。從總體上可以說，博物館的展陳設(shè)計與交互方式，二者之間存在著相互利用、相互體現(xiàn)的一種交互關(guān)系，展陳交互方式設(shè)計有著較高的應(yīng)用價值。

（六）交互設(shè)計基本原理及其變化

認(rèn)識參觀者體驗為核心的一種設(shè)計，屬于開發(fā)產(chǎn)品所需遵循的基礎(chǔ)理念與積極態(tài)度。對于博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計，也應(yīng)當(dāng)充分滿足于參觀者交互體驗需求的一種方式。在美國加瑞特層在《用戶體驗要素》當(dāng)中闡明交互設(shè)計基本原理、實際生活當(dāng)中怎樣運用展陳設(shè)計，并提出應(yīng)當(dāng)超越于展品自身，重視展品與參觀者生活方面的銜接性，博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計，它所包括的各項因素即為：信息設(shè)計、交互設(shè)計、界面設(shè)計、導(dǎo)航設(shè)計、信息架構(gòu)、文檔結(jié)構(gòu)、功能說明名、內(nèi)容需求等各方面內(nèi)容。設(shè)計大師們可借助可視化表達(dá)，依據(jù)實際需求來表現(xiàn)博物館內(nèi)相關(guān)展品，可以圖表等各種形式表現(xiàn)。通過信息設(shè)計，來幫助參觀者們深入了解展品內(nèi)容信息，從不同的信息內(nèi)容當(dāng)中傳達(dá)重要的內(nèi)容信息，不斷引導(dǎo)著參觀者從一條內(nèi)容信息至另外一條內(nèi)容信息，注重重要細(xì)節(jié)的提醒，傳達(dá)著各類不同元素的聯(lián)系；通過界面設(shè)計，能夠幫助參觀者輸入實際所需的相關(guān)內(nèi)容信息，為參觀者提供著能夠與應(yīng)用系統(tǒng)程序?qū)崿F(xiàn)功能交互可視化的一種服務(wù)方式；通過導(dǎo)航設(shè)計，參觀者可實現(xiàn)便捷化移動操作；視覺設(shè)計，主要指感覺與外觀方面，包括布局、字體樣式、顏色等。博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計，可以劃分成為兩個模塊，即為信息架構(gòu)及操作細(xì)節(jié)。而交互設(shè)計產(chǎn)出物，可包含著靜動兩個模塊。設(shè)計前期階段，需先充分了解參觀者現(xiàn)實需求，做好調(diào)研工作，還需做好站點戰(zhàn)略、內(nèi)容戰(zhàn)略、技術(shù)戰(zhàn)略、抽象化設(shè)計、視覺設(shè)計、制作內(nèi)容、技術(shù)執(zhí)行、項目管理各項工作。所開發(fā)交互內(nèi)容，均需在博物館內(nèi)部展陳交互設(shè)計前期能夠準(zhǔn)確清楚地表達(dá)出來。

三、博物館內(nèi)部展陳交互方式

若想讓參觀者能夠在參觀博物館期間從靜態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變成動態(tài)，信息傳遞從單向逐漸轉(zhuǎn)化成雙向傳遞，將交互設(shè)計核心理念科學(xué)應(yīng)用至博物館內(nèi)部展陳當(dāng)中，就應(yīng)當(dāng)以交互雙方為基礎(chǔ)加以分析、研究，不但要分析博物館怎樣引導(dǎo)著參觀者主動接收各種內(nèi)容信息，還需研究參觀者各種行為對于博物館的文化傳播相關(guān)影響。

（一）體驗式的交互方式

1.人機(jī)交互

伴隨著多媒體科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步發(fā)展，媒介日益豐富化，使得參觀者們交互行為得以不斷增強(qiáng)，對于以前版面形式中所展出的內(nèi)容信息，現(xiàn)階段可以在機(jī)器上面輕輕一點便可觀看到。科學(xué)運用多媒體科學(xué)技術(shù)當(dāng)成一種交互手段，能夠充分激發(fā)起參觀者們的好奇心與濃厚興趣，實現(xiàn)信息內(nèi)容的有效傳遞。但如果認(rèn)為這種交互方式屬于以多媒體科學(xué)技術(shù)來替代傳統(tǒng)媒介的一種手段，則在具體應(yīng)用過程中會出現(xiàn)適得其反這一狀況。如博物館內(nèi)電子虛擬化翻書的展臺，參觀者能夠受到這種新型交互方式的吸引。然而，展示具有較大閱讀量的內(nèi)容信息過程中，虛擬書小型展臺極易促使參觀者存在著滯緩、聚集信息傳播狀況。

2.人與人雙向交互

交互，通常有著雙向性特征，參觀者參觀博物館內(nèi)部展品期間各種行為，往往會影響著其余參觀者。博物館，能夠巧妙、靈活地運用這一點，設(shè)計成為交互行為。以日本箱根的博物館內(nèi)部箱根的藝術(shù)圈該展廳為例，它不但有著高低起伏地形及隧道可供參觀者們娛樂，且內(nèi)設(shè)計一面環(huán)繞于整個展廳空間內(nèi)部帶狀黑板，可實現(xiàn)盡情的自主創(chuàng)作。參觀全過程中參觀者之間可實現(xiàn)交互，且在黑板上也可留下參觀者們自主創(chuàng)作的各個作品，參觀者可與博物館實現(xiàn)交互。

3.人與環(huán)境交互

博物館內(nèi)部展陳當(dāng)中的交互方式，除了要采用一種交互機(jī)器外，通常還可借助某些裝置來營造出可滿足于參觀者感知需求的一種視覺語境，展覽整體感染力能夠得到提升。在上海市某界世博會當(dāng)中德國館，進(jìn)入展覽館前期，參觀者需先穿過由多媒體科學(xué)技術(shù)所建造的一種充斥著行人、汽車、火車等虛擬化空間，而后，逐漸進(jìn)入到德國十分動感的一種都市文化環(huán)境當(dāng)中。城市廣場該展廳內(nèi)，參觀者不僅能夠觀看到大屏幕上面德國城市影像，還可收聽到由捕聲人員在當(dāng)?shù)厮鶎崟r捕捉到城市聲音，如德國現(xiàn)存音樂節(jié)聲音，讓參觀者們可以通過聽覺來感受著德國文化。由部分裝置而營造出空間內(nèi)容信息基本流向雖屬于單向，但他能夠把城市面貌真實還原給參觀者，心理體驗得以強(qiáng)化，讓參觀全程更具趣味性與互動體驗感，使得參觀者難以忘懷此次博物館參觀之旅。

（二）虛擬呈現(xiàn)交互方式

傳統(tǒng)交互的方式，往往是以大屏幕為主要媒介，即使是里面世界豐富、真實，但是，參觀者面對二維屏幕，往往很難實現(xiàn)多維式的體驗。相比傳統(tǒng)媒介，虛擬呈現(xiàn)有所不同，它能夠帶給參觀者們高度沉浸性的一種體驗感，多種感官可實現(xiàn)完美交互，為參觀者們創(chuàng)造出走入博物館文化世界的虛擬交互情景。

1.虛擬現(xiàn)實交互

虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，就是人們所說的“VR”，問世于20世紀(jì)的90年代，該項技術(shù)主要是借助計算機(jī)信息化技術(shù)、傳感技術(shù)、計算機(jī)的圖形技術(shù)等相關(guān)技術(shù)手段，構(gòu)建起虛擬化的世界。虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，它自身有著沉浸性特征，不但可對參觀者自身視覺產(chǎn)生強(qiáng)烈刺激感，且還能夠從力覺、觸覺、聽覺、嗅覺等感知方面實現(xiàn)實時化交互。紐約在2017年所舉辦軍械庫的展覽會當(dāng)中，就是借助虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，促使參觀者們能夠身臨其境般地看到滿似綠線的一種展廳內(nèi)部虛擬化的藝術(shù)展覽品。

2.全息影像交互

全息影像科學(xué)技術(shù)，它主要是借助衍射與干涉基礎(chǔ)原理相關(guān)記錄，在真實的空間內(nèi)部呈現(xiàn)出三維立體化影像，成像在半空環(huán)境當(dāng)中，與物理環(huán)境相結(jié)合產(chǎn)生一種真實性的縱深感，可充分滿足于廣大參觀者們?nèi)嵌鹊膮⒂^展品現(xiàn)實需求。現(xiàn)階段，在博物館內(nèi)部展陳當(dāng)中通過運用全息影像科學(xué)技術(shù)該種交互方式，能夠?qū)崿F(xiàn)新媒體科學(xué)技術(shù)從二維向著三維模式的一種變化過程，確保參觀者們能夠從物理空間內(nèi)部感知虛擬影像所呈現(xiàn)出來的一種空間尺度。

3.體感交互

自任天堂研發(fā)并推出一款家用式游戲機(jī)wii后，首次把體感引入到電視游戲的主機(jī)內(nèi)部。而后，微軟研發(fā)并推出游戲機(jī)BOX體感外設(shè)智能體感Kinect設(shè)備，即為三維體感的一種攝像頭，可實時化獲取場景圖像信息內(nèi)容，且還具備著語音輸入各項系統(tǒng)功能?？梢哉f，它的研發(fā)及推廣，游戲方式發(fā)生了巨大變化，使用者們逐漸成為了一種“控制器”，所有肢體動作均可在游戲當(dāng)中實現(xiàn)反饋，玩游戲也可以不坐著，可實現(xiàn)多角度、多方位，不受位置限制。

那么，怎樣將體感技術(shù)科學(xué)應(yīng)用至博物館內(nèi)部，可以說，日本橫濱的超體感類型博物館做出了良好的示范。以地球與生命作為主題的展覽館，其最大亮點就在于40*8m尺寸體感技術(shù)巨幕。展館內(nèi)部所有參觀者們不但可欣賞到巨幕中所顯示出的各種影像，還可在巨幕前和內(nèi)部實現(xiàn)與原比例各種動物之間的互動，能夠感知并探索著自然魅力。整個展廳設(shè)計，從外部看上去是基于新技術(shù)下的一種“減法”。然而，實際上則是通過縝密的一種思維方式與復(fù)雜化的系統(tǒng)程序，促使物理展示的空間與交互裝置之間實現(xiàn)精準(zhǔn)對接，可準(zhǔn)確快速地傳遞著博物館核心的文化理念。

4.增強(qiáng)現(xiàn)實交互

增強(qiáng)現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，就是人們所說的“AR”，也問世于20世紀(jì)的90年代，主要是以計算機(jī)信息化系統(tǒng)為基礎(chǔ)，提升參觀者們對于現(xiàn)實世界的感知能力及交互式體驗的一種科學(xué)技術(shù)。伴隨著精靈寶可夢Go游戲風(fēng)靡全球，這種增強(qiáng)現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)逐漸被人們所知曉。在一定程度上，增強(qiáng)現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)雖然比較相似于虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，但是，因它能夠借助手機(jī)來加強(qiáng)真實環(huán)境，相比虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)有著一定優(yōu)勢性特征。底特律的美術(shù)展覽館，基于增強(qiáng)現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)，確保參觀者們能夠擁有著“AR”獨特的一種參觀體驗感。參觀者們僅需擁有著可支持增強(qiáng)現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)的智能手機(jī)即可。參觀期間，智能手機(jī)不但可類似于掃描儀器，透視至木乃伊的內(nèi)部骨骼，又可類似于密碼器，揭秘著美索不達(dá)米亞與密碼柱，也可實現(xiàn)時光穿越，讓參觀者們能夠觀看到眼前展品回到百年之前的原始模樣，實現(xiàn)原貌重現(xiàn)。

（三）線上交互方式

伴隨著數(shù)字化科學(xué)技術(shù)日益迅猛化發(fā)展，博物館為能打破藏品原有受地域與技術(shù)等方面限制的困局，讓參觀者們更為全面、便捷地參觀展品，對于線上交互數(shù)字化的展覽關(guān)注度逐漸提升。

1.遠(yuǎn)程終端交互

現(xiàn)階段，智能手機(jī)逐漸成為了現(xiàn)代生活基本標(biāo)志，人們相互間的交流逐步邁向于信息化的時代。智能手機(jī)，屬于目前最為快速、便捷及普通的一種傳播媒介，不但可實現(xiàn)訊息傳播，還可代替各種不同的工具。參觀博物館期間，智能手機(jī)能夠替代傳統(tǒng)的宣傳冊、導(dǎo)航儀、講解器等等。社交媒體，促使參觀者們與博物館之間距離逐步拉近。芝加哥的藝術(shù)文化博物館，其在國內(nèi)設(shè)立了官方的微博賬號，便于中國參觀者們了解芝加哥的藝術(shù)文化博物館相關(guān)展覽信息內(nèi)容，可吸引著國際上的一些潛在參觀者們。同時，各地博物館均相繼開發(fā)與推廣屬于自己的一個手機(jī)APP，參觀者們能夠在上海市博物館所自主開發(fā)推出“吳湖帆手機(jī)App”當(dāng)中品鑒著歷代名家的真跡，觀看著來自于海外各界專家學(xué)者相關(guān)評鑒視頻信息，可實現(xiàn)多角度、全方位了解到各個藏品流傳故事。谷歌所開發(fā)并推出“Google Arts ＆ Culture”該應(yīng)用模塊，能夠讓參觀者們以Cardboard為遠(yuǎn)程終端交互系統(tǒng)平臺，猶如身臨其境般地觀看世界各個國家上千座的藝術(shù)展覽品，可查詢到所有國家博物館的信息內(nèi)容及識圖導(dǎo)覽等，且為無Cardboard終端設(shè)備與國外無法來參觀的廣大參觀者們開發(fā)設(shè)計了參觀街景這一系統(tǒng)功能模塊，大大提升了遠(yuǎn)程終端交互效果，充分滿足了博物館廣大參觀者的現(xiàn)實需求。

2.網(wǎng)絡(luò)交互

現(xiàn)階段，博物館內(nèi)部展陳方式已經(jīng)不再停留在原有物體空間當(dāng)中，這均是受網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展所影響。網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程性，不但可以讓參觀者們離開實體博物館之后，仍然能夠接收博物館相關(guān)文化內(nèi)容信息，讓沒有機(jī)會來到實體博物館來參觀的廣大參觀者們獲取到網(wǎng)絡(luò)化參觀的機(jī)會，博物館內(nèi)部文化可瞬時間地傳遞于世界所有地域與角落。如全世界各個地域參觀者們均可借助網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，在我國北京故宮的博物院官方網(wǎng)站內(nèi)部了解到各個展品的內(nèi)容信息，查閱著相史實資料，并觀看到每個藏品的具體細(xì)節(jié)。

四、結(jié)語

綜上所述，通過以上分析論述之后我們對于博物館交互式展陳，均能夠有了更加深入地認(rèn)識及了解。博物館內(nèi)部交互展陳方式，它能夠以虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)、數(shù)字化科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息化科學(xué)技術(shù)等為支撐，借助各種手機(jī)APP、短視頻、微博、微信等各種交互式的多媒體系統(tǒng)平臺，打造智慧型、交互性的博物館創(chuàng)新展陳方式，讓博物館能夠插上可以騰飛翱翔的金色翅膀，為參觀者呈現(xiàn)著美輪美奐，充分著視覺、感知等各種情景交互的博物館文化盛宴，讓博物館整個展陳更具體驗化、豐富化、深度化。那么，從總體上來說，博物館交互式展陳，是現(xiàn)階段博物館最新型的一種展陳方式，也將是今后博物館內(nèi)部展陳設(shè)計研究主流方向。若想不斷提升博物館交互式展陳效果，便還需廣大資深設(shè)計大師們能夠積極投身于實踐探索當(dāng)中，多積累相關(guān)的實踐經(jīng)驗，不斷提升自身專業(yè)化的設(shè)計水平，積極引入各種現(xiàn)代化設(shè)計理念及科技，充分發(fā)揮虛擬現(xiàn)實科學(xué)技術(shù)、數(shù)字化科學(xué)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)信息化科學(xué)技術(shù)等應(yīng)用優(yōu)勢，并積極融入人工智能化等各項前沿科技，為博物館探索更具交互性的展陳方式助力，進(jìn)一步提升博物館交互式展陳效果，讓博物館能夠從傳統(tǒng)說教展陳模式逐漸轉(zhuǎn)型成為交互式、復(fù)合型、多樣化的創(chuàng)新展陳方式，激起廣大參觀者們的參觀欲望與興趣，為博物館事業(yè)的快速發(fā)展助力。