竹林里走出的官員
——從處世之道看山濤與王戎之異

◆肖良凱 倪恩褀

歷史上所謂的“竹林七賢”是指：魏晉時(shí)期的山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸、嵇康、阮籍七文人。據(jù)《世說(shuō)新語(yǔ)》記載：“陳留阮籍，譙國(guó)嵇康，河內(nèi)山濤，三人年皆相比，康年少亞之。預(yù)此契者：沛國(guó)劉伶，陳留阮咸，河內(nèi)向秀，瑯邪王戎七人。七人常集于竹林之下，肆意酣暢，故世謂之“竹林七賢”。

“竹林七賢”表面看似是一個(gè)以“肆意酣暢”，飲酒作樂(lè)的“酒囊飯袋”集體，都以崇尚《老》、《莊》等文學(xué)經(jīng)典為人生旨趣的文人圈子，但是竹林七賢也有著不同的人生價(jià)值觀和不同的為人處世風(fēng)格，因而也導(dǎo)致了竹林七賢最后的分道揚(yáng)鑣、分崩離析、導(dǎo)致了不同的人生結(jié)局。竹林七賢的七文人都曾做過(guò)或大或小的官職，其中竹林七賢中官職做的最大的當(dāng)屬山濤和王戎二人。其二人最后都官至司徒，位居三公，顯赫一時(shí)，但是二人在處世之道上有著極大的差異，本文章根據(jù)《晉書(shū)》和《世說(shuō)新語(yǔ)》的零星記載，從二人的容止、為官以及儉嗇三個(gè)方面對(duì)兩位竹林里走出來(lái)的官員的為人處世之異做簡(jiǎn)要的對(duì)比和分析。

一、容止：“璞玉渾金”的山濤與“雞骨支床”的王戎

山濤，字巨源，世稱山公。因?yàn)樯綕侵窳制哔t中年紀(jì)最大的，所以，被后人稱為“山老大”。山濤可以說(shuō)是竹林七賢人事組織的核心人物，七人相聚于竹林之時(shí)，總是以山濤為紐帶，一起暢游竹林。山濤最先結(jié)識(shí)與其年齡相近的嵇康和阮籍，成為至交好友，三人”契若金蘭“，后又加入了劉伶、阮咸、王戎、向秀，七人一起開(kāi)啟了為后人所熟知的“竹林之游”。

山濤儀表堂堂，如璞玉渾金。同為竹林七賢之一的王戎稱贊山濤：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器”。（《晉書(shū)?山濤傳》）王戎認(rèn)為山濤好像天然美質(zhì)，即使不加修飾也儀表堂堂，人人都?xì)J贊他的寶貝，卻不知道他的器具的名字。也就是說(shuō)，山濤人才出眾，品質(zhì)淳樸善良 好像天然美玉，人們只知道他像玉石一樣是一塊漂亮而珍貴的寶貝，卻不知道這塊美玉的價(jià)值連城，也就是不知道他的存在對(duì)社稷對(duì)國(guó)家的重要性?！芭崃罟?jiàn)山巨源曰：“如登山臨下,幽然深遠(yuǎn)?！保ā稌x書(shū)?山濤傳》）同朝為官的裴楷對(duì)山濤的評(píng)價(jià)認(rèn)為：“見(jiàn)到山濤，就像登上高山之巔，低頭俯瞰萬(wàn)里山河，是如此的幽深寧?kù)o，曠遠(yuǎn)而有萬(wàn)里之勢(shì)。山濤“少有器量，介然不群。性好《莊》、《老》，每隱身自晦?！保ā稌x書(shū)?山濤傳》）在竹林七賢中的山濤，年少的時(shí)候就器量超人,儀表超群，風(fēng)度翩翩、神氣十足，時(shí)人無(wú)人能及。喜歡讀《莊子》、《老子》,未出世為官之前常隱居鄉(xiāng)間里,以便掩蓋自己的志向才能。

王戎，在竹林七賢中是年齡最小的一個(gè)。孩童時(shí)代的王戎聰明而又神采飛揚(yáng)，人才出眾，有“神童”之稱。王戎“幼而穎悟，神彩秀徹。視日不眩，裴楷見(jiàn)而目之曰：“戎眼爛爛，如巖下電。年六、七歲，于宣武場(chǎng)觀戲，猛獸在檻中虓吼震地，眾皆奔走，戎獨(dú)立不動(dòng)，神色自若。魏明帝于閣上見(jiàn)而奇之?！保ā稌x書(shū)?王戎傳》）王戎年幼的時(shí)候時(shí)聰明過(guò)人，神采清朗。能夠與太陽(yáng)對(duì)視而眼睛不花，裴楷看見(jiàn)后稱贊說(shuō)：“王戎眼睛就像有光芒一樣，就像高山危崖下的火石電光一般?！蓖跞至⑵邭q的時(shí)候，和父親在京城宣武場(chǎng)看雜技表演，猛獸在牢籠中怒吼，吼聲震動(dòng)天地。眾人都逃走，只有王戎站立不動(dòng)，神態(tài)自若。魏明帝在樓閣上看見(jiàn)后都感覺(jué)很奇異?！叭罴c渾為友。戎年十五……籍每適渾，……過(guò)視戎，良久然后出。謂渾曰：“濬沖清賞，非卿倫也。共卿言，不如共阿戎談。”（《晉書(shū)?王戎傳》）

阮籍和王戎的父親王渾是好朋友。王戎十五歲時(shí)，阮籍和王戎開(kāi)始有了忘年之交往。阮籍常常到王戎家里面去游玩，并且總是去看王戎，很久才會(huì)出來(lái)。阮籍對(duì)王渾說(shuō)：“王戎清逸過(guò)人，值得欣賞，不是你我這類(lèi)一般人能相比的。和你談話，不如和王戎談。幼年的王戎能夠得到同為竹林七賢阮籍“清逸過(guò)人”的評(píng)價(jià)，是何等的出眾?！靶r(shí)了了，大未必佳”——幼年時(shí)代的王戎人才超群，神態(tài)氣勢(shì)過(guò)人，但是長(zhǎng)大后不但身材短小，瘦骨嶙峋，不修邊幅，和璞玉渾金的山濤形成了鮮明的對(duì)比?！妒勒f(shuō)新語(yǔ).德行》篇記載：“王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，俱以孝稱。王雞骨支床，和哭泣備禮?！蓖跞衷谀赣H去世的時(shí)候由于哀傷過(guò)度，本來(lái)的瘦而矮小的身體顯得更弱不禁風(fēng)，就像雞骨頭一樣脆弱的骨骼細(xì)弱得快要支撐不住自己的身體了，由此可見(jiàn)王戎是何等的瘦小，其儀容儀表是何等的丑陋。王戎“為人短小，任率不修威儀?！保ā稌x書(shū)?王戎傳》）王戎不但長(zhǎng)得矮小，而且率性而為，不修邊幅，看上去沒(méi)有一點(diǎn)威風(fēng)的儀容儀表。

二、為官：“德高望重，用人唯才”的山濤與“無(wú)蹇諤之節(jié)，與時(shí)浮沉”的王戎

山濤和王戎在西晉王朝，最終都官至司徒，位居三公。在中國(guó)封建社會(huì)，太尉、司徒、司空謂之三公，在今天都是副國(guó)級(jí)的大官員了，作為這樣的大官本應(yīng)該是國(guó)之棟梁，社稷之福，百姓之福，但是二人在為官之道上有著天壤之別的差異。山濤為官可謂是真正的造福百姓，一心為國(guó)家，一心為社稷著想，堪稱伯樂(lè)再生；而同樣官至司徒的王戎卻尸位素餐，無(wú)所作為，表現(xiàn)出官場(chǎng)圓滑而丑陋的一面，就連其同僚都都“道路相遇而避之”。

山濤——“德高望重，器重朝野。”

《晉書(shū)?山濤傳》記載：“時(shí)帝以濤鄉(xiāng)閭宿望，命太子拜之?！睍x文帝司馬昭認(rèn)為山濤德高望重，才氣過(guò)人，讓太子司馬炎拜見(jiàn)他。《世說(shuō)新語(yǔ)?政事》記載：“山公以器重朝望，年逾七十，猶知管時(shí)任”。山濤因其為人處世的優(yōu)秀品質(zhì)，在整個(gè)朝廷上下，包括皇帝都對(duì)其器重有加。古稀之年仍然為國(guó)效力，擔(dān)當(dāng)重任。“文帝與濤書(shū)曰：足下在事清明，雅操邁時(shí)……”《晉書(shū)?山濤傳》晉文帝司馬昭親筆書(shū)函與山濤說(shuō)：“山濤雖然年邁古稀，但是德高望眾,做事清明”，希望山濤能夠繼續(xù)為國(guó)效力。

“太康初，遷右仆射……濤以老疾固辭，手詔曰：“君以道德為世模表，況自先帝識(shí)君遠(yuǎn)意。吾將倚君以穆風(fēng)俗，何乃欲舍遠(yuǎn)朝政，獨(dú)高其志耶！吾之至懷故不足以喻乎，何來(lái)言至懇切也。且當(dāng)以時(shí)自力，深副至望。君不降志，朕不安席?！薄稌x書(shū)?山濤傳》晉武帝太康初年,山濤加官進(jìn)爵為右仆射一職……，山濤以年老多病堅(jiān)決要求辭官歸隱。皇帝親筆詔書(shū)給山濤說(shuō)：“山濤為人處世，道德高尚給世人起了模范的作用，何況先帝早已經(jīng)意識(shí)到你有高遠(yuǎn)之志向。你的為官，我將依靠你來(lái)教化世間，讓民風(fēng)更加淳樸厚重，你為何要舍棄在朝為官，歸隱田園以獲得名聲呢!我作為皇帝一直都在懷念你過(guò)去的為人和對(duì)朝廷的一片至誠(chéng)之心，難道你不明白嗎?雖然你辭官上表的言論是何等的懇切，但是你應(yīng)當(dāng)及時(shí)自我勉勵(lì)，繼續(xù)出世為官，來(lái)安慰我對(duì)你殷切的希望。假如你還是不肯改變你辭官退隱之志，寡人將坐臥不安?！薄昂蟀菟就?，濤復(fù)固讓。詔曰：“郡年耆德茂，朝之碩老，是以授君臺(tái)輔之位?！薄稌x書(shū)?山濤傳》后來(lái)山濤又被封為司徒，山濤又推辭不接受,皇帝下詔說(shuō)：“你雖然年事已高，但是德行威望無(wú)人能及,又是朝中元老,因而授予你司徒的官位”。山濤為官一生，能夠得到晉文帝和武帝兩朝皇帝的親筆詔書(shū)和如此的器重，在封建官員中實(shí)屬難得。

山濤——“用人唯才，不遺疏遠(yuǎn)單賤。”

《晉書(shū)?山濤傳》記載：“初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：忍饑寒，我后當(dāng)作三公，但不知卿堪公夫人不耳！”山濤為出世為官之時(shí)雖然家庭貧苦，但是有“天生我材必有用”的信念，有著“位及三公”的遠(yuǎn)大志向，最終山濤“行為世范”，用自己的行動(dòng)使得夢(mèng)想成真，成為封建社會(huì)為官之典范，官員精神之楷模?！皾绨坞[屈，搜訪賢才，旌命三十余人，皆顯名當(dāng)時(shí)。人懷慕尚，風(fēng)俗頗革”?！稌x書(shū)?山濤傳》山濤為官期間，清正廉潔、大公無(wú)私，選賢任能，其所選舉的三十多個(gè)人，都是當(dāng)時(shí)的賢能之人。山濤因此受到老百姓以及士人的仰慕推崇,就連當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗也因此得到重大的改變。“前后選舉，周遍內(nèi)外，而并得其才?！薄稌x書(shū)?山濤傳》山濤為官期間，從不徇私舞弊，所選舉的人才遍及朝野，并且都是真正之棟梁。“濤再居選職十有余年，每一官缺，輒啟擬數(shù)人，詔旨有所向，然后顯奏，隨帝意所欲為先?！实凼衷t戒濤曰：夫用人惟才，不遺疏遠(yuǎn)單賤，天下便化矣?！瓭嗾绨稳宋?，各為題目，時(shí)稱《山公啟事》。”《晉書(shū)?山濤傳》年老的山濤任選官職務(wù)超過(guò)十幾年，凡是有用之才，或是缺位的官員山濤都選拔出多個(gè)，讓皇帝最終來(lái)裁定?；实圩罱K也認(rèn)為山濤選拔人才能夠做到公平公正，從不分貴賤親疏。他可以舉薦了同為竹林七賢之一的阮咸出世為官，也可以冒天下之大不韙舉薦因罪被誅的嵇康的兒子嵇紹出世做官。《世說(shuō)新語(yǔ)?賞譽(yù)》中記載：“山公舉阮咸為吏部郎，目曰：清真寡欲，萬(wàn)物不能移也?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)?政事》記載：“嵇康被誅后，山公舉康子紹為秘書(shū)丞。紹咨公出處，公曰：為君思之久矣。天地四時(shí)，猶有消息，而況人乎？”并且山濤還把所選之人列出名冊(cè)，一一記錄入冊(cè)，供皇帝挑選，供其他官員評(píng)選，因此，在當(dāng)時(shí)被稱為《山公啟事》。

王戎——“無(wú)蹇諤之節(jié)，與時(shí)浮沉。”

《晉書(shū)?王戎傳》記載：“王戎與時(shí)舒卷，無(wú)蹇諤之節(jié)。自經(jīng)典選，未嘗進(jìn)寒素，退虛名，但與時(shí)浮沈，戶調(diào)門(mén)選而已。戎有人倫鑒識(shí)，位雖三司，交與同僚，閑乘小馬，從便門(mén)而出游。見(jiàn)著不知其三公也。故吏多至大官，道路相遇而避之?！蓖跞肿鋈隧橂S形勢(shì)，隨波逐流，沒(méi)有中正的節(jié)操，從來(lái)沒(méi)有提拔過(guò)出身寒微的庶人，也沒(méi)有貶謫過(guò)徒有虛名，無(wú)所作為的官吏，只是在已有的官僚中互相調(diào)換官位而已。他是魏晉時(shí)期著名的品評(píng)人物的能手，總是說(shuō)得很多卻做的很少。他雖然是朝廷中的大官，可是經(jīng)常不干事，把自己的事情都交給同僚，經(jīng)常偷閑騎著毛驢從宮廷的小門(mén)出去游玩，路上見(jiàn)到的人都不能認(rèn)出他是位居三公的大官。他手下的官吏大多都當(dāng)了大官，在路上遇到都避開(kāi)他。不但如此，王戎為人奸詐狡猾，詭計(jì)多端。《晉書(shū)?王戎傳》記載：“趙王倫子欲取戎為軍司。博士王繇曰：“濬沖譎詐多端，安肯為少年用？”趙王司馬倫之子想任王戎為軍司。博士王繇說(shuō)：“王戎為人奸詐狡猾，詭計(jì)多端，哪里肯為年輕人效力？”于是才沒(méi)有用他。

三、儉嗇：“貞慎儉約，清貧而終”的山濤與“每自執(zhí)牙籌，晝夜算計(jì)”的王戎

山濤和王戎為官最終至司徒一職，貴不可言。山濤雖然并未“富貴”，為官一生，德高望重，勤儉節(jié)約，甚至清貧而終其一生；王戎雖然富甲天下，但遭受世人鄙夷，成為封建官員吝嗇的代表。

山濤——“貞慎儉約，清貧而終?！?/p>

中國(guó)封建官員，大凡為官一生，縱使不能富甲天下，但亦衣食無(wú)憂，并不至于一貧如洗，死無(wú)葬身之錢(qián)。山濤不僅勤勞節(jié)儉，而且為官清廉，最終一貧如洗而終其天年。

《晉書(shū)?山濤傳》記載：“初，濤布衣家貧，謂妻韓氏曰：忍饑寒，我后當(dāng)作三公，但不知卿堪公夫人不耳！……祿賜俸秩，散之親故?！鄙綕秊楣僖簧?，勤儉節(jié)約，安貧樂(lè)道，極其富貴，家里面依然一清如水，把所有的俸祿都毫不吝嗇的捐贈(zèng)給親朋好友?！凹熬訕s貴，貞慎儉約，雖爵同千乘，而無(wú)嬪媵?！薄稌x書(shū)?山濤傳》山濤一生雖然位及三公，得到了應(yīng)有的榮華富貴，但仍然為人正派，勤儉節(jié)約,從不畜婢納妾，與自己的結(jié)發(fā)妻子從一而終。我國(guó)封建社會(huì)官員，大凡為官一生，攜妓納婢成為一股社會(huì)風(fēng)尚，特別是山濤所在的魏晉封建時(shí)代更甚之。而官至司徒的山濤卻終生不納一妾一婢，實(shí)屬可貴?！啊垡詽鍍€無(wú)以供養(yǎng)，特給日契，加賜床帳茵褥。禮秩崇重，時(shí)莫為比?！薄稌x書(shū)?山濤傳》山濤為官清廉，晉武帝司馬炎經(jīng)常給以其生活上的資助，以重禮相送，對(duì)其禮待有加,在當(dāng)時(shí)沒(méi)有任何人有這樣的待遇?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》：“晉武帝每餉山濤恒少，謝太傅以問(wèn)子弟，車(chē)騎答曰：當(dāng)由欲者不多，而使與者忘少?！睍x武帝司馬炎每次賞賜給山濤的東西或是財(cái)務(wù)總是很少，大臣謝安就拿這件事問(wèn)家里的晚輩，車(chē)騎將軍謝玄回答說(shuō)：“大概是山濤自己想要的也不多，所以皇帝給的就忘記了太少了?！?/p>

山濤一生，不但勤儉節(jié)約，并且為官清廉，從不貪污腐敗?！稌x書(shū)?山濤傳》記載：“初，陳郡袁毅嘗為鬲令，貪濁而賂遺公卿，以求虛譽(yù)，亦遺濤絲百斤，濤不欲異于時(shí)，受而藏于閣上。后毅事露，檻車(chē)送廷尉，凡所以賂，皆見(jiàn)推檢。濤乃取絲付吏，積年塵埃，印封如初?！鄙綕龔牟回澪鄹瘮。矎牟唤邮苜V賂。山濤剛為官之時(shí),陳郡袁毅曾為鬲令一職,生性貪婪好賄賂，從而獲得利益和虛名的稱譽(yù)。曾經(jīng)也送給山濤絲綢好幾百斤,山濤不愿意拒絕受賄而引來(lái)世人的非議，便把絲綢收下藏于自己家里面的閣樓之上。后來(lái)袁毅的事被人揭發(fā),被用檻車(chē)送京城審訊，所有受賄的人都被檢舉揭發(fā)。山濤也被牽連其中，于是山濤就取出受賄的絲綢交給辦案的官吏,絲綢上面還堆積了一層灰塵，封條印章山濤都沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。

“山濤于晉武帝太康四年薨，時(shí)年七十九。詔賜東園秘器、朝服一具、衣一襲、錢(qián)五十萬(wàn)、布百匹，以供喪事。……將葬，賜錢(qián)四十萬(wàn)、布百匹。左長(zhǎng)史范晷等上言：濤舊第屋十間，子孫不相容。帝為之立室”。《晉書(shū)?山濤傳》山濤死于晉武帝泰康四年，由于其一生為官清廉，死時(shí)僅僅只有破舊的土房屋十間，子孫都沒(méi)有寬敞像樣的住宅。甚至在其死后，連辦理喪事的錢(qián)財(cái)都沒(méi)有，皇帝賜予棺木，錢(qián)財(cái)?shù)茸詈蟛诺靡园苍?。死后晉武帝為其子孫重新建立了新的房屋以供其子孫居住。

王戎——“每自執(zhí)牙籌，晝夜算計(jì)?！?/p>

早年的王戎并非世人所了解的吝嗇鬼，而是一個(gè)“視錢(qián)財(cái)如糞土”的君子形象?！稌x書(shū)?王戎傳》記載：“及渾卒于涼州，故吏賻贈(zèng)數(shù)百萬(wàn)，戎辭而不受，由是顯名?！蓖跞值母赣H王渾在涼州為官去世后，其父親的同僚都來(lái)吊喪，贈(zèng)給王戎治喪的錢(qián)財(cái)達(dá)幾百萬(wàn)。王戎全都推辭不接受，王戎因此聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。

但是步入仕途以后的王戎卻一改先前的生活作風(fēng)，吝嗇成疾，為世人所譏。王戎“性好興利，廣收八方園田水碓，周遍天下?！薄稌x書(shū)?王戎傳》王戎生性喜歡謀利，大量收購(gòu)四面八方的農(nóng)田園地及其水力磨坊，任何一個(gè)地方都不放過(guò)?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)?儉嗇》里也記載：“司徒王戎既貴且富，區(qū)宅、僮牧，膏田水碓之屬，洛下無(wú)比。契書(shū)鞅掌，每與夫人燭下散籌算計(jì)。”王戎已經(jīng)做到司徒的大官了，既顯貴，又富甲天下，房屋、仆役、良田肥地、水碓磨坊之類(lèi)，洛陽(yáng)城里沒(méi)有人能和他相比。他的契約帳簿都有很多本，他常常和妻子在燭光下擺開(kāi)籌碼來(lái)計(jì)算獲利所得。

司徒王戎不但喜歡像商人一樣唯利是圖，晝夜算計(jì)，而且其吝嗇的行為更甚一般的小市民。“家有好李，常出貨之，恐人得種，恒鉆其核。以此獲譏于世?！薄稌x書(shū)?王戎傳》家里有一棵結(jié)果實(shí)很好李子，王戎經(jīng)常拿到集市上去賣(mài)，他因害怕別人得到李子樹(shù)的種子，賣(mài)之前總在果核上鉆個(gè)孔，以此破壞李子的胚芽，讓別人種不出像他一樣的好李子來(lái)。王戎因此在世上受到眾人的嘲笑。另外，王戎對(duì)自己的三親六戚，甚至對(duì)自己的侄兒和女兒也是吝嗇不堪?！稌x書(shū)?王戎傳》記載：“女適裴頠，貸錢(qián)數(shù)萬(wàn)，久而未還。女后歸寧，戎色不悅，女遽還直，然后乃歡。從子將婚，戎遣其一單衣，婚訖而更責(zé)取?！薄稌x書(shū)?王戎傳》女兒嫁給裴頠時(shí)，女兒向他借錢(qián)數(shù)萬(wàn)元，很久都沒(méi)有歸還。女兒后來(lái)回娘家看望王戎夫婦，王戎陰沉著臉，對(duì)女兒不理不睬，后來(lái)女兒趕緊把錢(qián)還給他，他才高興起來(lái)。一個(gè)侄兒要結(jié)婚，王戎送給他一件新的單衣作為賀禮，婚事辦完后王戎覺(jué)得極其不劃算又去要了回來(lái)。

更為讓世人嘲笑于世的事，王戎對(duì)自己也是極其吝嗇，雖然富甲天下，但是從來(lái)對(duì)自己都舍不得吃穿?！稌x書(shū)?王戎傳》記載：“積實(shí)聚錢(qián)，不知紀(jì)極，每自執(zhí)牙籌，晝夜算計(jì)，恒若不足。而又儉嗇，不自奉養(yǎng)，天下人謂之膏肓之疾?！蓖跞炙占暮头e累下來(lái)的錢(qián)財(cái)和貨物，多得不計(jì)其數(shù)，經(jīng)常在深夜里面還在和自己的妻子用算盤(pán)計(jì)算著所收集和吝嗇所得的財(cái)物，計(jì)算后總是覺(jué)得太少而永遠(yuǎn)沒(méi)有感覺(jué)到滿足的時(shí)候。而且王戎日常生活吝嗇得連他自己都舍不得吃，舍不得穿，天下人都覺(jué)得他已經(jīng)吝嗇得病入膏肓，無(wú)藥可救了。

山濤一生從其本身容止方面來(lái)看不但“璞玉渾金、鶴立雞群”，有著超群的人才容貌，而且在宦海沉浮、爾虞我詐的官場(chǎng)中能夠剛正不阿，公正廉潔為官一生，為社稷造福、“貞慎儉約、貴而不富”，位居三公的山濤最終清貧而逝，在我國(guó)封建官員中屈指可數(shù)、實(shí)屬不易。司徒王戎不但人才矮小，容貌猥瑣丑陋，而且為官無(wú)蹇諤之節(jié)，與時(shí)浮沉，為官一生無(wú)所作為。雖然官至司徒，但是“富而不貴”，因極度吝嗇而富甲天下，其吝嗇而富的行為，受到世人的鄙夷和嘲笑。本文通過(guò)從容止、為官及其儉嗇三個(gè)方面對(duì)“竹林七賢”中山濤和王戎二人為人處世之道的對(duì)比分析，彰顯了山濤超凡脫俗、卓犖不凡的為人處世風(fēng)格，一改世人在嵇康《與山巨源絕交書(shū)》中所誤解的山濤形象；同時(shí)也更加了解王戎俗不可耐、視錢(qián)如命的下里巴人的形象。