除了“原生家庭”，我們還有“復(fù)原力”

■睿 心

翻開心理類話題，你就會看到類似“每個(gè)孩子的歸宿,其實(shí)都是‘原生家庭’”的話。這些年，“原生家庭”從一個(gè)心理學(xué)上的專業(yè)詞匯變成了一個(gè)被廣泛討論的大眾詞匯。不少人認(rèn)為，孩子長大后的種種性格缺陷、生活中的不幸，都有“原生家庭”的責(zé)任。

從電視劇《歡樂頌》到《都挺好》，還有霸屏今年暑期檔的《小歡喜》，每一部都能掀起一場關(guān)于“原生家庭”的大討論，不少人直言從中看到了自己。有些人在生活中遇到了困境，也常常會從“原生家庭”上尋求答案。比如說，認(rèn)為自己如今之所以缺乏安全感，是因?yàn)樾r(shí)候不被父母重視；現(xiàn)在之所以不信任感情、恐婚、戀愛不順利，是因?yàn)樾r(shí)候父母感情不和、經(jīng)常爭吵……

大家開始嘗試著從“原生家庭”里尋找性格的起點(diǎn)。但是，有些人走向了一個(gè)極端：把所有的不如意和挫折都怪罪在“原生家庭”上。

確實(shí)，所謂“足夠好”的成長環(huán)境并不多見，沒有一個(gè)家庭是完美的，也沒有一個(gè)家長是完美的。然而，“原生家庭”一詞，真的只有負(fù)面意義嗎？

事實(shí)上，“原生家庭”概念的提出，是為了讓我們回頭看看自己的成長之路，借以尋求解決問題的途徑，而不僅是挖掘問題根源尋找責(zé)任方。因?yàn)榻鉀Q問題，遠(yuǎn)比追究責(zé)任更重要。再者說，隨著一個(gè)人的閱歷增加、經(jīng)濟(jì)和人格獨(dú)立之后，他已經(jīng)具有脫離“原生家庭”的影響和改變自己的能力，完全可以拿回人生主動(dòng)權(quán)。

除了“原生家庭”，我們還有“復(fù)原力”。

1955年，心理學(xué)家埃米?維爾納和露絲?史密斯發(fā)起了一場研究計(jì)劃，研究的主題是早期逆境對人生毀滅性的影響。他們的研究對象是698名嬰兒，這些嬰兒大多來自極端的問題家庭。他們的父母長期生活在貧困中，受教育程度低，沒有工作，部分家庭還面臨著家庭成員酗酒和患有精神疾病等問題。這698名嬰兒中，有三分之二的人在長到10歲時(shí)開始出現(xiàn)嚴(yán)重的行為問題或?qū)W習(xí)問題。18歲時(shí)，部分孩子開始出現(xiàn)犯罪行為或精神疾病。但是，這其中仍有三分之一的孩子，即使成長過程充滿著高風(fēng)險(xiǎn)因素，他們最終也成為了有能力和愛心的成年人，他們過得比父輩更好，并組建了溫馨的再生家庭。

這個(gè)結(jié)果令研究人員有些意外，并促使他們改變了研究方向，把目光對準(zhǔn)了這三分之一的孩子，開始了一場長達(dá)數(shù)十年“復(fù)原力”研究計(jì)劃：為什么有些人擁有“復(fù)原力”，能夠從“原生家庭”的創(chuàng)傷中復(fù)原？

人們在逆境中表現(xiàn)得通常比預(yù)期要好，在遭遇許多不利因素時(shí)，會更加努力應(yīng)對挫折。事實(shí)上，我們還有幸福的秘方，那就是愛。

1938年，哈佛大學(xué)的醫(yī)生兼研究員阿倫?博克開始了對幸福感的研究，這是歷史上針對幸福感開展的持續(xù)時(shí)間最久的研究項(xiàng)目。他們跟隨研究對象從青年到老年，最終發(fā)現(xiàn)，影響一個(gè)人生活是否美滿最重要的因素不是財(cái)富與地位，而是愛。研究者們還發(fā)現(xiàn)，到了后半生，很少會有老人跟他們談?wù)撏瓿霈F(xiàn)的問題。隨著時(shí)間的推移，一個(gè)人童年生活的質(zhì)量對其人生的影響比我們想象中要小。所以，并不是說“原生家庭”不重要，而是人們可能誤解了它的影響，夸大了它的負(fù)面作用。

當(dāng)生活中遇到困難，我們是拿“原生家庭”作為借口，還是積極溝通解決？把自己所有遭遇都?xì)w因于“原生家庭”的受害者心態(tài)，并不會幫助我們解決問題。