◇邢志鵬
伴隨著我國(guó)室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)行業(yè)的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)裝飾設(shè)計(jì)不再滿足我國(guó)老百姓的基本生活需求,燈具這類具有極大創(chuàng)造空間的裝飾照明工具也在軟裝設(shè)計(jì)中得到了極大程度的運(yùn)用。但就燈具的設(shè)計(jì)運(yùn)用而言,如果設(shè)計(jì)師不能根據(jù)燈具的特性進(jìn)行合理的創(chuàng)意設(shè)計(jì),那所設(shè)計(jì)出來(lái)的燈具可能沒辦法起到裝飾作用,甚至還會(huì)對(duì)室內(nèi)空間的整體風(fēng)格造成一定影響,進(jìn)而降低室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)的質(zhì)量,故如何進(jìn)行燈具的有效創(chuàng)意設(shè)計(jì)是當(dāng)前軟裝設(shè)計(jì)師需要重點(diǎn)考慮的問(wèn)題。
所謂燈具,主要是指能夠分散、穿透以及改變光源的器具,包括用于支撐該器具的所有組成結(jié)構(gòu)。燈具在我國(guó)有著非常悠久的發(fā)展歷史,如在我國(guó)古代,油燈具有非常廣泛的應(yīng)用。隨著燈具制作行業(yè)的不斷發(fā)展,其使用功能也在不斷發(fā)生變化,逐步從簡(jiǎn)單的照明工具轉(zhuǎn)變?yōu)檠b飾和照明相結(jié)合的多功能實(shí)用工具,如一些在墓葬中出土的古代燈具,其藝術(shù)造型極為豐富,極具裝飾價(jià)值。就我國(guó)現(xiàn)代燈具而言,照明的應(yīng)用范圍和燈具種類都有了非常大的發(fā)展,如按照照明范圍可將燈具分為景觀照明、工業(yè)照明、道路照明以及商業(yè)照明等??傊瑹艟咴谖覈?guó)當(dāng)前室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值是非常大的。[1]
對(duì)于燈具創(chuàng)意設(shè)計(jì)而言,燈具造型設(shè)計(jì)在其中具有較多的話語(yǔ)權(quán)。運(yùn)用不同造型設(shè)計(jì)方式設(shè)計(jì)出的裝飾燈具,就算該類裝飾燈具的照明效果一樣,但裝飾效果卻大有不同。一般來(lái)講,燈具的造型設(shè)計(jì)要和室內(nèi)空間的風(fēng)格一致,如在進(jìn)行曲面辦公空間的軟裝設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師要充分考慮室內(nèi)空間的曲面效應(yīng),進(jìn)而選用造型上具有一定弧度的燈具來(lái)進(jìn)行室內(nèi)裝飾,從而保持室內(nèi)空間整體風(fēng)格的一致性。此外,燈具的造型設(shè)計(jì)和民族風(fēng)土人情有著非常緊密的聯(lián)系,一些少數(shù)民族習(xí)慣于使用特定造型的燈具,故設(shè)計(jì)師在進(jìn)行燈具造型設(shè)計(jì)時(shí)也應(yīng)做到對(duì)辦公群體的充分考量,根據(jù)其喜好來(lái)進(jìn)行燈具的設(shè)計(jì)。[2]
所謂照明度,主要是指燈具將光源投射到室內(nèi)空間的程度。燈具的照明度對(duì)其裝飾效果以及使用效果影響都是非常大的,且照明度的不同能給住戶帶來(lái)非常直觀的體驗(yàn)。研究表明,當(dāng)自然光照射在人身上時(shí),不僅可以促進(jìn)人細(xì)胞的生長(zhǎng)和激素的產(chǎn)生,還能使人感受到足夠的舒適度,而當(dāng)照明度明顯不足時(shí),則會(huì)使人感到精神不足,有一種昏昏欲睡的感覺。且對(duì)于那些長(zhǎng)期處于較低照明度環(huán)境下的人來(lái)講,可能對(duì)其視力造成一定的影響。故在進(jìn)行照明度設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師一定要根據(jù)空間環(huán)境要求和時(shí)間特質(zhì)進(jìn)行照明度的合理調(diào)配,從而使上班族在工作時(shí)間保持充足的工作狀態(tài),視力健康也不會(huì)因?yàn)楣饩€原因而受到影響。
所謂熱平衡設(shè)計(jì),既確保燈具在工作時(shí)保持正常的工作溫度,從而避免其對(duì)其他部件造成影響,又確保燈具具有足夠的使用壽命。在當(dāng)前燈具設(shè)計(jì)中,由于缺乏完善的設(shè)計(jì)技術(shù),導(dǎo)致在一些溫度非常高的時(shí)節(jié),所使用的燈具往往具有非常高的溫度,燈具的部分結(jié)構(gòu)也會(huì)發(fā)生一定的變形,除了應(yīng)有的裝飾效果得不到體現(xiàn)之外,還會(huì)影響用戶的正常使用,并可能在使用過(guò)程中對(duì)用戶造成燙傷。因此,設(shè)計(jì)師務(wù)必做好燈具的熱平衡設(shè)計(jì),根據(jù)燈具安放的位置選擇合適的材料,確保燈具在使用過(guò)程中其溫度處于可控范圍之內(nèi)。[3]
燈具的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是其進(jìn)行裝飾創(chuàng)意設(shè)計(jì)的重點(diǎn)內(nèi)容,其所具有的結(jié)構(gòu)不僅能合理容納所有光控元件,還要對(duì)結(jié)構(gòu)的整體以及局部強(qiáng)度、使用壽命、耐熱程度、規(guī)范化程度進(jìn)行仔細(xì)設(shè)計(jì)和考量。對(duì)于當(dāng)下很多裝飾燈具而言,設(shè)計(jì)師往往過(guò)多追求裝飾效果而進(jìn)行不合理的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),進(jìn)而導(dǎo)致燈具結(jié)構(gòu)在使用過(guò)程中出現(xiàn)一定的損壞。對(duì)于大部分辦公空間的裝飾燈具來(lái)說(shuō),其結(jié)構(gòu)體型比較大,且大部分結(jié)構(gòu)受到其他建筑結(jié)構(gòu)的限制,如果所選用的燈具結(jié)構(gòu)不合理,那其造成的不良后果是比較嚴(yán)重的,故設(shè)計(jì)師在進(jìn)行燈具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)時(shí),一定要確保燈具結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的合理性。
所謂情感設(shè)計(jì),是指燈具除了在辦公空間中作為裝飾用品和照明工具之外,還能蘊(yùn)含一定的情感元素,給予相關(guān)群體情感的寄托。燈具設(shè)計(jì)發(fā)展至今,人們和燈具之間的關(guān)系愈發(fā)緊密,燈具成為老百姓日常生活中不可或缺的一部分,這也使燈具給用戶帶來(lái)情感寄托成為可能。對(duì)于不同的用戶來(lái)講,其個(gè)人愛好和價(jià)值審美觀念存在很大差別,這也造成不同用戶存在不同的情感寄托。設(shè)計(jì)師在進(jìn)行燈具的情感設(shè)計(jì)時(shí),可對(duì)單個(gè)用戶群體進(jìn)行具體分析,將可能使其產(chǎn)生情感觸動(dòng)的元素融入燈具設(shè)計(jì)當(dāng)中。情感設(shè)計(jì)的種類是非常豐富的,如對(duì)于一些進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)的辦公空間而言,設(shè)計(jì)師可將其所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品圖案刻畫在燈具表面,從而讓該辦公空間的工作人員和燈具產(chǎn)生情感上的共鳴。對(duì)于長(zhǎng)期處于高壓環(huán)境下的辦公人群來(lái)講,設(shè)計(jì)師可進(jìn)行一些詼諧搞笑的燈具造型設(shè)計(jì),從而讓該群體得到一定程度的放松,獲得情感上的認(rèn)同感。[4]
燈具作為我國(guó)很多辦公空間的主要裝飾品,和辦公空間內(nèi)的工作人員的日常接觸非常多。而就大多數(shù)工作人員來(lái)講,要求燈具具備基本的使用功能之外,還要求其具有一定的美感,符合審美觀念。如果燈具的外形和美感都不夠,很可能導(dǎo)致工作人員反感,這顯然不是室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)師想要看到的,故燈具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)務(wù)必要緊扣美學(xué)設(shè)計(jì)這一環(huán)。就美學(xué)設(shè)計(jì)而言,其主要可分為兩類:一是要能和辦公空間相協(xié)調(diào),具有一定的美感,從而使整個(gè)辦公空間存在形式上的統(tǒng)一,給人一種整齊干凈的感覺,在確保這種協(xié)調(diào)美感的同時(shí),設(shè)計(jì)師還應(yīng)賦予其一定的變化美感,從而避免辦公空間整體風(fēng)格過(guò)于單調(diào),給人更多的新奇感;二是創(chuàng)造出一定的對(duì)比美感,對(duì)于風(fēng)格較為固定的辦公環(huán)境,設(shè)計(jì)師可以用不同風(fēng)格的燈具來(lái)進(jìn)行對(duì)比,從而讓該辦公環(huán)境的風(fēng)格更為突出,使其具有更高的美學(xué)價(jià)值。[5]
通過(guò)對(duì)燈具進(jìn)行文化設(shè)計(jì),將豐富的文化元素融入燈具的創(chuàng)意設(shè)計(jì)當(dāng)中,不僅可以有效地提高燈具的裝飾價(jià)值,還能給整個(gè)辦公空間帶來(lái)更多的文化氣息,使其藝術(shù)形象更為突出。在我國(guó)古代,燈具的文化設(shè)計(jì)成果非常突出,如很多古代裝飾設(shè)計(jì)師將畫家的山水畫印于燈罩上,從而使平平無(wú)奇的燈具瞬間變得極具文化色彩,引得眾多古人追捧和喜愛。在我國(guó)現(xiàn)代燈具的文化設(shè)計(jì)當(dāng)中,設(shè)計(jì)師主要運(yùn)用兩種方式來(lái)達(dá)到相應(yīng)的設(shè)計(jì)目的:一是運(yùn)用具有濃厚歷史文化背景的燈具來(lái)進(jìn)行室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì),鑒于我國(guó)古代燈具文化的發(fā)達(dá),很多燈具設(shè)計(jì)早已自成一派,其所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵和歷史故事也非常豐富,因此設(shè)計(jì)師可對(duì)該類型的燈具進(jìn)行借用,將其合理的裝飾在辦公空間內(nèi),進(jìn)而達(dá)到增添辦公空間文化氣息的目的;二是進(jìn)行藝術(shù)文化的再創(chuàng)造,即將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)有效結(jié)合,將具有傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的設(shè)計(jì)方式和設(shè)計(jì)理念融入現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)當(dāng)中,如我國(guó)全國(guó)燈具設(shè)計(jì)大賽所展現(xiàn)的臺(tái)燈設(shè)計(jì)作品《惠女風(fēng)情》,其將現(xiàn)代燈具的設(shè)計(jì)手法和惠安女所具有的文化特色進(jìn)行有效結(jié)合,并將陶瓷材料作為臺(tái)燈的主要制作材料,給用戶帶來(lái)不同的體驗(yàn)。
隨著我國(guó)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,燈具所具有的使用功能也在不斷增多,特別是對(duì)于一些高新辦公空間而言,其對(duì)于燈具的功能要求逐漸增多,而各項(xiàng)科學(xué)技術(shù)支持也為燈具的功能創(chuàng)意設(shè)計(jì)提供了無(wú)限可能。在進(jìn)行燈具的功能設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師首先應(yīng)對(duì)目標(biāo)辦公空間的使用性質(zhì)進(jìn)行詳細(xì)調(diào)查,從而確定其對(duì)燈具使用功能的相關(guān)要求,進(jìn)而進(jìn)行針對(duì)性的燈具功能設(shè)計(jì)。此外,在基礎(chǔ)的功能設(shè)計(jì)之外,設(shè)計(jì)師還應(yīng)根據(jù)辦公環(huán)境進(jìn)行充分發(fā)揮,使燈具具有更多新型功能,從而給予工作人員更多體驗(yàn)。如設(shè)計(jì)師可以根據(jù)辦公區(qū)域的不同來(lái)設(shè)置不同的燈光效應(yīng)和亮度,利用燈光來(lái)進(jìn)行辦公區(qū)域的劃分,使整個(gè)辦公環(huán)境顯得更有格調(diào)。[6]
由于我國(guó)城市工作節(jié)奏的不斷加快,辦公人員所面臨的工作壓力也越來(lái)越大,每天長(zhǎng)時(shí)間在辦公區(qū)域工作,使得燈具創(chuàng)意設(shè)計(jì)被賦予了更多時(shí)代意義,如何有效地緩解用戶壓力,使其獲得足夠的娛樂(lè)體驗(yàn)成為裝飾燈具設(shè)計(jì)的重要發(fā)展方向。在燈具娛樂(lè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)師首先要對(duì)用戶人群進(jìn)行調(diào)查,了解其年齡階段相對(duì)應(yīng)的娛樂(lè)心理,根據(jù)用戶的不同娛樂(lè)心理來(lái)進(jìn)行燈具形態(tài)和功能的設(shè)計(jì),從而確保用戶在使用和觀看燈具時(shí),能從中感受到一定的娛樂(lè)元素,收獲燈具帶來(lái)的快樂(lè)體驗(yàn),進(jìn)而使壓力得到有效緩解。
綜上所述,燈具創(chuàng)意設(shè)計(jì)所涉及到的內(nèi)容比較廣泛,其中蘊(yùn)含的設(shè)計(jì)文化也非常豐富,軟裝設(shè)計(jì)師除了要對(duì)燈具本身進(jìn)行仔細(xì)探析之外,還要結(jié)合辦公空間和辦公群體進(jìn)行具體分析,從而進(jìn)行合理的燈具創(chuàng)意設(shè)計(jì),使設(shè)計(jì)出來(lái)的燈具能充分發(fā)揮其在辦公空間室內(nèi)軟裝設(shè)計(jì)中的裝飾價(jià)值。