摘要:黨的十七大后,學界圍繞當代中國馬克思主義大眾化的理論與實踐問題展開了持續(xù)研究。從研究群體看,以邱柏生、劉書林等人為代表的核心作者群,《理論月刊》《思想理論教育導刊》等期刊,南開大學、中國人民大學等機構(gòu)共同構(gòu)成了當代中國馬克思主義大眾化研究的核心場域;從研究內(nèi)容看,主要圍繞當代中國馬克思主義大眾化構(gòu)成要素、基本經(jīng)驗、推進路徑、問題與對策等主題展開。對該項研究的成果存量和研究現(xiàn)狀進行基于科學計量的多維呈現(xiàn),分析現(xiàn)有研究不足和后續(xù)研究走勢,可以為深化和拓展當代中國馬克思主義大眾化研究提供借鑒和啟示。
關(guān)鍵詞:當代中國馬克思主義大眾化; 信息計量學; 主題追蹤
不斷推進當代中國馬克思主義大眾化,堅持用中國特色社會主義理論體系武裝全黨、教育人民,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”,是當前我們黨的重大戰(zhàn)略任務,也是學術(shù)界的重要研究課題。自黨的十七大明確提出推進當代中國馬克思主義大眾化命題后,不同學科領(lǐng)域的學者作了持續(xù)關(guān)注和研究,取得了豐碩的研究成果。本文運用科學計量學方法,對當代中國馬克思主義大眾化研究的學術(shù)關(guān)注度、核心作者、重要期刊、主要研究機構(gòu)和熱點主題進行統(tǒng)計分析,多維呈現(xiàn)該研究的成果存量和研究現(xiàn)狀。為人們評估和總結(jié)研究成效與不足、研判后續(xù)研究的走勢提供借鑒和啟示。
本文使用的軟件為信息可視化軟件Citespace5.2.R2.3.26.2018版、文獻法分析軟件BICOMB2.01版和社會科學統(tǒng)計軟件包SPSS21版。所用數(shù)據(jù)來源于中國知網(wǎng)??紤]到當代中國馬克思主義大眾化是一特定概念,本文以“篇名”為檢索字段、“當代中國馬克思主義大眾化”為檢索詞,對期刊論文和碩博士學位論文進行檢索,經(jīng)去重和無關(guān)主題刪減處理,共獲得有效文獻834篇(期刊722篇,碩博112篇)。檢索時間為2019年5月17日。
一、學術(shù)關(guān)注度分析
本文利用引文空間可視化軟件citespace,將2007~2018年發(fā)表的關(guān)于當代中國馬克思主義大眾化研究論文關(guān)鍵詞導入其中,通過關(guān)鍵詞共引關(guān)系的強弱形成關(guān)鍵詞共現(xiàn)時區(qū)圖(見圖2), 圖中呈現(xiàn)的詞匯為共同被引高頻關(guān)鍵詞,連線表示詞與詞之間的共被引關(guān)系。由此我們可以通過每年出現(xiàn)的高頻關(guān)鍵詞了解當代中國馬克思主義大眾化逐年主題變化趨勢,以便追蹤研究熱點。結(jié)合圖1所示發(fā)文量走勢,我們把2007年以來的當代中國馬克思主義大眾化研究的總體走勢分成四個階段。
(一)當代中國馬克思主義大眾化研究起步階段(2007~2008年)
黨的十七大第一次明確提出“開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,推動當代中國馬克思主義大眾化”。無論是作為黨的重要戰(zhàn)略任務,還是作為一個全新的理論命題,當代中國馬克思主義大眾化甫一提出,立即引起學界的高度關(guān)注,相關(guān)研究陸續(xù)展開。檢索所見最早的研究論文是2007年8月范津文發(fā)表在《理論視野》的《當代中國馬克思主義大眾化的時代意蘊》,本文從歷史經(jīng)驗、時代要求和社會主義核心價值體系建設三個方面論述了推進當代中國馬克思主義大眾化的必要性。截至到2008年12月共發(fā)文64篇。該階段的研究重心是結(jié)合學習貫徹黨的十七大精神,對當代中國馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵、重要意義、目標任務、方法途徑進行解讀和宣傳;部分學者還就當代中國馬克思主義大眾化的基本原則、動力機制進行了初步探討??傮w看,此時段的研究主要對當代中國馬克思主義大眾化相關(guān)概念和命題進行梳理,為后續(xù)的系統(tǒng)研究做奠基性工作。
(二)當代中國馬克思主義大眾化研究鼎盛階段(2009~2011年)
基于問題的重要性和學科建設需要,越來越多的學者加入到當代中國馬克思主義大眾化研究隊伍,研究成果呈井噴式爆發(fā),三年總發(fā)文470余篇,占總比56.5%,其中2010年達188篇,為歷年最高峰值。研究理路主要沿著理論與實踐、時間與空間等幾個維度展開。
第一,在理論維度上,學者們繼續(xù)深化對當代中國馬克思主義大眾化的時代背景、理論依據(jù)、基本內(nèi)涵、內(nèi)在邏輯、主要特征、現(xiàn)實意義的研究,不斷完善當代中國馬克思主義大眾化理論框架。有少數(shù)學者的研究開始觸及大眾化構(gòu)成要素,對大眾化主體的結(jié)構(gòu)、層次、特點、作用等問題開展了諸如主體間性理論、交往理論等視域下的審視和思考。
第二,在實踐維度上,以個案研究和經(jīng)驗研究為基礎,系統(tǒng)梳理和分析當代中國馬克思主義大眾化存在的問題或面臨的挑戰(zhàn),從傳播機制與方式、方法路徑、主體客體等方面提出推進大眾化的思路和對策。部分學者還就面向青年群體、大學生、軍隊、黨員干部、普通群眾、農(nóng)民等不同群體的當代中國馬克思主義大眾化現(xiàn)狀、問題與對策進行了實證研究。
第三,在空間維度上,不少學者開始關(guān)注特定空間場域諸如高校、農(nóng)村、邊疆民族地區(qū)的當代中國馬克思主義大眾化問題,因此類研究的問題邊界清晰,相應的研究結(jié)論也更具針對性。
第四,在時間維度上,對中共黨史不同時段上的馬克思主義大眾化實踐和經(jīng)驗進行梳理和總結(jié),以期提出基于歷史經(jīng)驗的當代中國馬克思主義大眾化方法與路徑。
(三)當代中國馬克思主義大眾化研究回落階段(2012~2014年)
隨著時間推移,當代中國馬克思主義大眾化逐漸從理論熱點和焦點淡出,相關(guān)研究也慢慢褪去熱度,逐漸沉淀為一個冷靜、常態(tài)的學術(shù)話題。該階段共發(fā)文225篇。多元視角的審視、多種學科的參與和多樣方法的運用是該階段的方法論特征,研究內(nèi)容不斷深化細化,當代中國馬克思主義大眾化研究向縱深發(fā)展。
第一,在前期研究基礎上,學者們對當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵與外延、主體與客體、動力與機制、原則與目標、方法與路徑等概念體系進行厘定。概念是構(gòu)建當代中國馬克思主義大眾化學理體系的磚石,對相關(guān)概念的反復推敲、最終界定和逐漸體系化的學術(shù)意義不容小覷,預示著當代中國馬克思主義大眾化研究漸趨成熟。
第二,在實證研究基礎上從主體培育、話語轉(zhuǎn)換、文本建設等方面提出推進當代中國馬克思主義大眾化的具體對策建議;針對特定空間或區(qū)域如城市社區(qū)、農(nóng)村地區(qū)、邊疆民族地區(qū)的當代中國馬克思主義大眾化研究持續(xù)展開;網(wǎng)絡新媒體環(huán)境下的大眾化研究越來越受到重視。
第三,研究視野更加開闊,跨學科理論與方法的綜合運用愈加常見和嫻熟。學者們運用傳播學、人學、協(xié)同理論、日常生活理論、傳統(tǒng)文化理論對當代中國馬克思主義大眾化問題進行考察和審視,新論疊出,極大地深化和拓展了研究內(nèi)容。
(四)當代中國馬克思主義大眾化研究成熟階段(2015~2019年4月)
該階段發(fā)文72篇,年均18篇。研究趨于精致化精細化。首先,通過前期的概念梳理和界定,學者們重點對大眾化的構(gòu)成要素、基本環(huán)節(jié)、內(nèi)在邏輯等深層次問題進行思考,對大眾化動力機制、創(chuàng)新機制、傳播機制、效果檢驗評價機制等機制體系進行探討。其次,對當代中國馬克思主義大眾化的實踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新研究不斷深入,對當代中國馬克思主義大眾化面臨的機遇與挑戰(zhàn)、問題與困境及相應的思路與對策進行了實證研究。
二、當代中國馬克思主義大眾化研究格局
(一)核心作者的測定及分析
1.核心作者的測定
本文綜合考慮發(fā)文量和被引量兩個因素,來確定當代中國馬克思主義大眾化研究的核心作者,以避免單一指標的偏頗。首先依據(jù)文獻計量普萊斯定律確定核心作者候選人,發(fā)文最高的作者為9篇,累計被引頻次最高為320次,由普賴斯定律計算公式和取整原則得出,核心作者候選人發(fā)文量不低于3篇或者被引頻次累計不低于14次。符合以上條件的核心作者候選人為135人,共發(fā)文235篇占總比30%,被引6 116次占總比81%。反映出這些作者對當代中國馬克思主義大眾化研究的貢獻。
在核心作者候選人基礎上,本文借鑒鐘文娟提出的“綜合指數(shù)”即綜合學術(shù)水平值來確定當代中國馬克思主義大眾化研究的核心作者[1],既考慮了發(fā)文平均指數(shù)235/135≈1.74(發(fā)文量/作者數(shù)),也考慮了被引平均指數(shù)6116/135≈45.3(被引頻次/作者數(shù)),同時賦予兩者同樣重要的評價程度,發(fā)文量和被引量的權(quán)重分別設定為0.5。由此核心作者候選人的綜合指數(shù)計算公式為:
其中綜合指數(shù)大于100的作者有47人,他們即為當代中國馬克思主義大眾化的核心作者。
2.核心作者分析
邱柏生是最早對當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵、依據(jù)、表征、路徑、條件和機制等問題進行學理闡釋的學者。在對教育學、文學和政治學意義上的大眾化進行了詞源學意義上的考證與比較的基礎上,把當代中國馬克思主義大眾化界定為過程、機制和結(jié)果的統(tǒng)一體;提出當代中國馬克思主義大眾化的基本路徑是教育宣傳、社會心理影響、制度規(guī)約和公共政策影響;順利推進當代中國馬克思主義大眾化需要五個方面的條件:理論內(nèi)容符合受眾的內(nèi)在需求、能夠順利對接個人的社會生活經(jīng)驗、緊密勾連人們的社會興趣、滿足人們的利益追求方向等。[2]
劉書林、劉建軍和左偉清皆因其論文的超高被引率而入選核心作者。劉書林集中分析了當代中國馬克思主義大眾化的本質(zhì)內(nèi)涵、主要路徑和檢驗標準,認為本質(zhì)內(nèi)涵就是開展中國特色社會主義理論體系宣傳普及活動,使廣大人民群眾普遍樹立中國特色社會主義理想信念,普遍提升社會主義覺悟。[3]具體路徑是理論聯(lián)系實際的學風、喜聞樂見的形式、生動感人的語言、簡明扼要的內(nèi)容以及依事論理寓教于樂等。[4] 劉建軍從特指和泛指兩方面界定當代中國馬克思主義大眾化,強調(diào)尊重人民群眾的主體地位、發(fā)揮馬克思主義的學術(shù)影響力、走向民間融入大眾日常生活是推進大眾化的主要路徑。[5]左偉清則從質(zhì)和量兩方面界定當代中國馬克思主義大眾化的基本內(nèi)涵,系統(tǒng)論述了當代中國馬克思主義大眾化的必要性和可能性。[6]
(二)核心期刊測定及分析
期刊對同一主題文獻的刊載量是評估其在該研究領(lǐng)域地位和影響的重要指標。根據(jù)文獻計量學布拉德福定律,將一定時間內(nèi)“當代中國馬克思主義大眾化”主題文獻載文量等級排列的期刊劃分為三個區(qū),使每區(qū)所包含的相關(guān)論文數(shù)量相等,即恰好等于全部期刊發(fā)表的該主題文獻總數(shù)的三分之一,三個區(qū)中的期刊數(shù)量成下列關(guān)系:n1:n2:n3=l:a:a2 (a>1),式中a即布拉德福常數(shù),或稱比例系數(shù)。[7] 因此,來自357種期刊688篇主題論文的第一區(qū)38種期刊即為核心期刊。
《理論月刊》共刊發(fā)當代中國馬克思主義大眾化主題文獻共14篇。該刊注重傳播學視野下的當代中國馬克思主義大眾化研究,從理論維度、政策和規(guī)范維度、器物維度詳細分析了當代中國馬克思主義大眾化的傳播過程。[8]借鑒意識形態(tài)大眾傳播的特點,提出了當代中國馬克思主義大眾化的傳播路徑[9];運用傳播學的分眾化普及理念探究當代中國馬克思主義分眾化普及的優(yōu)勢和難點,并提出實施原則和方法[10]?;ヂ?lián)網(wǎng)與當代中國馬克思主義大眾化傳播、中華傳統(tǒng)文化的傳播經(jīng)驗對當代中國馬克思主義大眾化的啟示等,也是該刊關(guān)注的重要內(nèi)容[11][12][13]。另外,在關(guān)于當代中國馬克思主義大眾化路徑討論中,提出了理論創(chuàng)新、手段創(chuàng)新、載體建設、外部環(huán)境保障等設計和對策[14][15]。
《思想理論教育導刊》側(cè)重當代中國馬克思主義大眾化基本理論探究。從實踐、理論、主體三個向度理解當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵,從馬克思主義內(nèi)在本質(zhì)、中國特色社會主義偉大事業(yè)、堅定青年學生馬克思主義信仰、數(shù)字網(wǎng)絡時代教人育人的戰(zhàn)略需求來認識當代中國馬克思主義大眾化的必要性[16][17][18][19][20]。理論運用與普及相結(jié)合、創(chuàng)新研究與宣傳教育相結(jié)合、隊伍建設與機制建設相結(jié)合、通俗性與學理性相結(jié)合、顯性教育與隱性教育相結(jié)合是當代中國馬克思主義大眾化主要路徑[16][17][19][20]。追求科學真理、重視理論武裝、堅持以人為本、創(chuàng)新方式方法、引領(lǐng)社會思潮、完善體制機制等是當代中國馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗。[21]
(三)研究機構(gòu)分析
圖5顯示,當代中國馬克思主義大眾化物理空間主要集中在以曲阜師范大學、南開大學、湖南師范大學和中國人民大學等為代表的高校馬克思主義學院,其中,曲阜師范大學和南開大學是本主題論文發(fā)文最多的機構(gòu),主要從動力機制、基本特征、理論核心、現(xiàn)實意義、路徑選擇等方面討論當代中國馬克思主義大眾化基本理論[22][23] [24][25];或與社會主義核心價值理論結(jié)合,或通過民生視角、和諧社會視角討論大眾化的現(xiàn)實意義和具體路徑[26][27][28];或以文化創(chuàng)新、灌輸理論和思想政治工作為切入點研究推進當代中國馬克思主義大眾化的方式方法。 在經(jīng)驗研究中,主要通過總結(jié)中國共產(chǎn)黨在中國特色社會主義實踐、馬克思主義政黨建設中推進當代中國馬克思主義大眾化的成效與經(jīng)驗[29][30][31];當代中國馬克思主義大眾化實現(xiàn)的理論前提、價值取向、實現(xiàn)過程、基本途徑等也受到普遍關(guān)注[32]。
三、當代中國馬克思主義大眾化研究的熱點
學界在圍繞當代中國馬克思主義大眾化主題開展學術(shù)研究的過程中,生成和使用了大量概念和關(guān)鍵詞,其中,一些使用頻度高、能概括和表達主題意義的稱作主題詞。通過文獻計量和聚類統(tǒng)計的方法,對這些主題詞的詞間距離和聯(lián)系強度進行計算,把關(guān)聯(lián)性強聯(lián)系緊密的主題詞聚集成相對獨立的類團,對這些聚集成團的主題詞組進行綜合分析,可以靜態(tài)地呈現(xiàn)當代中國馬克思主義大眾化研究的熱點、核心內(nèi)容等現(xiàn)狀。
我們通過 Bicomb 書目共現(xiàn)分析系統(tǒng)提取當代中國馬克思主義大眾化研究相關(guān)文獻的關(guān)鍵詞字段,并生成高頻關(guān)鍵詞共詞矩陣導入 SPSS19. 0 統(tǒng)計軟件進行分析,得出樹狀圖(圖6),按照樹狀圖的類團分支向Y軸添加參考線切分類團,可將整個樣本分為六個類團,類團分析發(fā)現(xiàn),當代中國馬克思主義大眾化研究的熱點主題主要集中在以下幾方面。
(一)當代中國馬克思主義大眾化構(gòu)成要素研究
圖6中的第一和第六類團集中反映了該熱點主題。該主題重點研究當代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵、主體與客體、機制、動力、原則、目標等基本構(gòu)成要素,循著“什么是當代中國馬克思主義大眾化”和“為什么大眾化”的邏輯線索,構(gòu)建當代中國馬克思主義大眾化基本學理。其中,對當代中國馬克思主義大眾化基本內(nèi)涵的梳理和界定,是當代中國馬克思主義大眾化研究的歷史起點和邏輯起點,學者們分別從過程與結(jié)果、泛指與特指、動態(tài)與靜態(tài)、質(zhì)與量等多維度、多側(cè)面的考察和分析當代中國馬克思主義大眾化的含義[2][3][33][34][35]。
學者們從理論和實踐的關(guān)系、意識形態(tài)建設和中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展等方面論證了當代中國馬克思主義大眾化的必要性。認為推進當代中國馬克思主義大眾化是馬克思主義理論本質(zhì)要求,是中國特色社會主義事業(yè)永葆活力的內(nèi)在要求[36][37][38][39]。推進當代中國馬克思主義大眾化需要建立宣傳教育機制、轉(zhuǎn)化滲透機制和考核評價機制[40];要堅持普及與提高相結(jié)合、理論的堅定性與宣傳形式的靈活性相結(jié)合、理論的科學性與人民群眾的利益相結(jié)合、尊重人民大眾的層次性與樹立共同理想相結(jié)合、理論的與時俱進與人民群眾的實踐相結(jié)合等原則[4][42][43][44]。
(二)當代中國馬克思主義大眾化的路徑研究
該主題主要集中在第二類團,學者們在對當代中國馬克思主義大眾化面臨的挑戰(zhàn)或者存在的問題進行實證分析基礎上,提出推進當代中國馬克思主義大眾化具體路徑。主張要把馬克思主義大眾化與群眾實踐、民族文化、時代特征相結(jié)合,以多種渠道和方式推動大眾化[45]。認為不斷滿足人民群眾的利益和需要是當代中國馬克思主義大眾化最根本的實現(xiàn)路徑,其他路徑還包括增強當代中國馬克思主義的感召力,提高人民群眾的主體素質(zhì),創(chuàng)新完善傳播手段、宣傳方式[36][46] ;要注意實現(xiàn)理論內(nèi)容的具體化、語言表述的通俗化、傳播渠道的多維化、教育方式的多樣化,[47] 學者們就面向不同人群和不同空間場域的當代中國馬克思主義大眾化展開了針對性研究,就黨政機關(guān)公務員、普通高校、高職院校、城市社區(qū)、農(nóng)村社區(qū)、民族地區(qū)、特定省份的大眾化路徑提出了對策建議[3][49][50][51][52][33]。另外,有學者還運用諸如傳播學理論、耗散結(jié)構(gòu)理論、創(chuàng)新擴散理論對大眾化路徑進行分析和考察[53][54][55][56][57][58][59]。
(三)當代中國馬克思主義大眾化問題與對策研究
該熱點主題體現(xiàn)在第三和第四類團中。在該類主題中,面向農(nóng)村農(nóng)民和高校大學生的當代中國馬克思主義大眾化對策研究是重要熱點,因為農(nóng)村和農(nóng)民、高校和大學生是當代中國馬克思主義大眾化的重要場域和重要客體,忽視他們勢必造成當代中國馬克思主義大眾化的大片空白地帶。學者們通過問卷、訪談、實地考察等調(diào)查方法,在對調(diào)研數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析的基礎上,系統(tǒng)梳理和分析當代中國馬克思主義大眾化在宣教主體、客體、理論內(nèi)容、大眾化方式方法等方面存在的問題或面臨的挑戰(zhàn),提出有效推進當代中國馬克思主義大眾化的具體對策建議[60][61]。
(四)當代中國馬克思主義大眾化基本經(jīng)驗研究
該熱點主題體現(xiàn)在第五類團中。學者們從理論創(chuàng)新、基本原則、方式方法、體制機制、有效途徑、推動力量、重要保證等方面總結(jié)了當代中國馬克思主義大眾化的基本經(jīng)驗。具體包括立足國情、不斷推進理論創(chuàng)新,賦予當代馬克思主義鮮明的實踐、民族和時代特色;用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝群眾;堅持以人為本,充分發(fā)揮人民群眾的主體性;維護人民群眾利益;不斷創(chuàng)新方式方法,改進馬克思主義傳播方式,拓展當代中國馬克思主義大眾化的途徑;不斷完善大眾化的體制機制[21][30][43][62][63],注重“對象層次化、語言通俗化、形式多樣化、傳媒便捷化、隊伍高素質(zhì)化”[32][64]。
四、結(jié)語
當代中國馬克思主義大眾化研究經(jīng)歷了四個發(fā)展階段,學術(shù)關(guān)注度呈走高、回落、趨穩(wěn)態(tài)勢。圍繞著當代中國馬克思主義大眾化研究形成了一批核心作者、龍頭期刊和研究機構(gòu);相關(guān)研究主要圍繞當代中國馬克思主義大眾化基本理論、基本經(jīng)驗、問題與對策、推進路徑等主題展開,取得了豐碩成果。同時,也存在一些薄弱環(huán)節(jié)和不足之處。一是在研究內(nèi)容上,重復性選題重復性研究較多。檢索發(fā)現(xiàn),眾多內(nèi)容相同、方法一致的范山模水之作占比較大,內(nèi)容似曾相識,結(jié)論大同小異;缺乏問題意識,習慣于泛泛而論,只提供剛性結(jié)論,缺乏理論支撐和嚴密論證;結(jié)論懸浮在空中,缺乏現(xiàn)實針對性,不接地氣。二是在研究方法上,目前關(guān)于當代中國馬克思主義大眾化研究主要集中在馬克思主義理論、黨史等學科,多視角的審視和多學科的參與有待加強。三是在一些具體問題的研究上有待深化。例如,對當代中國馬克思主義大眾化基本內(nèi)涵的理解過于簡單化,往往將其等同于當代中國馬克思主義的宣傳教育和普及推廣。事實上,當代中國馬克思主義大眾化不僅僅是一個宣傳推廣的過程,而是理論掌握群眾和群眾掌握、認同并踐行理論的雙向互動過程,同時又是一個“說”與“做”有機結(jié)合的過程。大眾化宣教主體如各級黨組織、廣大黨員干部不僅要“言傳”,即通過多樣化的傳播、宣教方式來普及理論,而且要“身教”,即認真做好本職工作,貫徹好落實好黨的強民惠民富民利民政策,為百姓謀利益,通過解決大眾的實際問題來解決思想問題。
今后,應進一步拓展研究內(nèi)容,創(chuàng)新研究方法,不斷提升研究水平。第一,在內(nèi)容上,應深化當代中國馬克思主義大眾化基本理論研究,對當代中國馬克思主義大眾化等核心概念繼續(xù)展開討論,力求形成全面客觀的認識;加強當代中國馬克思主義大眾化的個案研究和實證研究,立足百年未有之大變局和中國特色社會主義新時代來分析機遇和挑戰(zhàn),提出對策建議;重視中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當代中國馬克思主義大眾化關(guān)系研究,從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取推進當代中國馬克思主義大眾化的有益經(jīng)驗和資源;重視習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化研究,推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。第二,注重對不同學科理論與方法的借鑒和運用,廣泛借鑒社會學、傳播學、心理學等學科的理論與方法,拓寬視野,在研究中力求實現(xiàn)宏觀與微觀、理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的有機結(jié)合。
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