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      齊白石“鷹圖”寓意探究

      2019-12-16 01:39:15王瑜山
      參花(上) 2019年12期
      關(guān)鍵詞:齊白石寓意

      摘要:鷹是兇猛、勇敢、頑強(qiáng)的象征,許多國家和地區(qū)都將鷹作為重要的圖騰。在中國繪畫領(lǐng)域,鷹也是花鳥畫中非常重要的題材之一,歷代都出現(xiàn)了許多畫鷹的名家,近代大家所熟知的李苦禪、潘天壽等都是畫鷹的名家。而齊白石作為以生活情趣見長的花鳥畫家,對(duì)于鷹的涉獵極為有限,與其大量的魚、蝦、蟹的作品相比,鷹圖的出現(xiàn)頻率要少了許多,但這并不能削減鷹這一題材的重要性,反而是更加體現(xiàn)其中所蘊(yùn)含的特殊意義。齊白石一生中作有多幅鷹圖,現(xiàn)存最早的是1922年所作的《鷹石圖》。除了其畫作本身具有很高的藝術(shù)價(jià)值之外,畫面內(nèi)容以及形式上也具有豐富的寓意和內(nèi)涵。其中,有多幅鷹圖作為禮品贈(zèng)予親友。由此可見,鷹圖無論是在內(nèi)容上還是在形式上都存在著較為特殊的價(jià)值和寓意。

      關(guān)鍵詞:齊白石 鷹圖 寓意

      齊白石,原名純芝,后改名璜,字瀕生,號(hào)白石、白石山翁。作為近代中國畫領(lǐng)域的重要代表人物,齊白石優(yōu)秀作品眾多,影響了一大批藝術(shù)家。在當(dāng)今藝術(shù)市場(chǎng),齊白石的作品仍是大家追捧的對(duì)象。其藝術(shù)成就之高和影響之深遠(yuǎn)不言而喻。鷹圖雖出現(xiàn)頻率不高,但物以稀為貴,鷹圖在市場(chǎng)上出現(xiàn)自然引起不小的波動(dòng),拍賣價(jià)格也是高居不下??梢姡瑢?duì)于齊白石而言,鷹圖在其創(chuàng)作的許多作品中有著極為特殊的地位和意義。

      縱觀齊白石的一生,主要以賣畫為生,大器晚成,個(gè)性十足,至今還流傳著關(guān)于齊白石的許多奇聞逸事。晚年,齊白石可謂是名利兼收,這一段時(shí)間創(chuàng)作的作品也相對(duì)更為重要且具有更多的畫外之意。鷹圖的創(chuàng)作時(shí)間主要集中于20世紀(jì)初期及以后,也就是齊白石60歲之后,這時(shí)的齊白石在藝術(shù)方面已經(jīng)取得了一定的成績,所以鷹圖中就可能包含了在經(jīng)歷時(shí)間的沉淀之后的純熟技藝,以及其所獨(dú)有的文化內(nèi)涵。并且,鷹圖創(chuàng)作的時(shí)間與其尋找新的繪畫思路的時(shí)間相吻合,所以,鷹圖中所蘊(yùn)含的寓意是多樣的,在齊白石的筆下,也是具有許多獨(dú)特性和代表性的。以下就圍繞上文提出的三個(gè)方面對(duì)齊白石所創(chuàng)作鷹圖的寓意進(jìn)行分析。

      一、精神的傳承視為美的化身、英雄的化身、統(tǒng)治者的化身

      從古至今,鷹的形象就頻繁地出現(xiàn)在各類藝術(shù)作品中。其中,在繪畫方面,鷹在中國畫的繪畫題材中占據(jù)了很重要的地位。畫家常常以鷹為題材進(jìn)行創(chuàng)作,來表現(xiàn)和寄托自己的思想感情。鷹,諧音“英”,象征著英雄、英姿颯爽、自由翱翔的偉大形象。①前蘇聯(lián)學(xué)者斯特恩堡指出:“鷹崇拜是流傳最廣的圖騰崇拜之一?!雹谠谥袊?,許多民族尤其是北方的一些民族將鷹視為神鳥,并加以崇拜。早在唐代,詩人杜甫就創(chuàng)作了一首題畫詩《畫鷹》:“素練風(fēng)霜起,蒼鷹畫作殊。?身思狡兔,側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪擿,軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥,毛血灑平蕪?!雹圻@首詩描寫了以鷹為題材來作畫的事實(shí),但結(jié)合作者,可以看出詩人也是托物言志,借鷹來表達(dá)自己的思想感情,充分地說明鷹在唐代就已經(jīng)成為人們心中偉大形象和雄心壯志的代表。不難看出,鷹自古以來都有著極高的地位和偉大的象征意義。齊白石作為一名傳統(tǒng)的、老一輩的中國畫畫家,所作的鷹圖中也就包含了鷹所具有的中國傳統(tǒng)文化下的美好寓意。

      二、百年塑雄鷹

      齊白石的鷹圖作于20世紀(jì)初期,是經(jīng)過半個(gè)多世紀(jì)的沉淀之后的產(chǎn)物。在齊白石60歲之前的生活中,經(jīng)歷了三上北京的求職發(fā)展之路,歷盡波折,最終在北京定居下來,生活也逐漸穩(wěn)定,作品在市場(chǎng)的價(jià)格穩(wěn)步提升,生活稱得上是穩(wěn)定富足了。這個(gè)時(shí)候的齊白石并沒有滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)和藝術(shù)創(chuàng)作狀態(tài),隨之而來的是齊白石的衰年變法,他的創(chuàng)作也進(jìn)入了轉(zhuǎn)變和波動(dòng)的階段。據(jù)齊白石日記中的《己未日記》記載,在看過黃慎的《桃源圖》之后記曰:“此老筆墨放縱,近于荒唐。較之余畫,太工,微刻板耳?!雹苋缓笤诨厝ブ笥挚桃挥≌Z:“老來事業(yè)盡荒唐?!雹莶⒂涗洝坝嘧蛟邳S鏡人處獲觀黃癭瓢畫冊(cè),始知余畫猶過于形似,無超凡之趣,決定從今大變,人欲罵之,余勿聽也;人欲譽(yù)之,余勿喜也”?!坝嘧鳟嫈?shù)十年,未稱己意。從此決心大變,不欲人知,即餓死京華,公等勿憐。乃余或可自問快心時(shí)也?!贝蟾诺囊馑际驱R白石看了黃慎的畫之后的一番感慨和對(duì)他畫作的否定,另一方面,是說明自己要變革的決心。在經(jīng)歷了風(fēng)雨的洗禮和歲月的沉淀之后,齊白石的內(nèi)心多了一絲躁動(dòng)。這時(shí)的齊白石沒有像大部分藝術(shù)家一樣固守事業(yè),而是去尋求變革,尋求新的畫法、新的題材,這也離不開之前提到的齊白石是個(gè)性格直率且略顯古怪的人,如此決斷地選擇變革與之性格有密不可分的關(guān)系。在這一時(shí)期的創(chuàng)作中能夠明顯看出齊白石作品的變化。在創(chuàng)作題材上尤為明顯,在此之前提到過,齊白石一生大部分都以賣畫為主,其間也為朋友作畫,但是題材方面都是一些自己較為熟悉的花鳥,例如眾人所熟知的蝦等。在經(jīng)歷了平穩(wěn)期之后的齊白石開始求變,最先體現(xiàn)在題材上,鷹圖就是很好的例子。據(jù)已有的資料顯示,齊白石的鷹圖都作于定居北京之后。齊白石的定居給他帶來的變化加上之前所說的性格等因素,促成了題材的創(chuàng)新,鷹圖就代表著齊白石的變化,具有一定的象征意義。在其中一張鷹圖的提款中寫到:戊午避亂湘山,攜吾孫阿移起居長松之下,感慨何如也。很明顯地表達(dá)了自己定居北京之后對(duì)于戰(zhàn)亂的不滿之情。齊白石還曾說過故鄉(xiāng)無此好天恩。意思是,家鄉(xiāng)的戰(zhàn)亂不如北京的平穩(wěn)生活,也有幾分得意。還有一幅鷹圖題:“振羽何曾獵一圍,無窮搏擊只私肥。如今四面全開網(wǎng),淺草平原一縱飛?!薄白>W(wǎng)無驚四面深,當(dāng)年擊處尚搜尋。終朝立此好泉石,要洗搜尋處處心?!边@其中將鷹當(dāng)作“英雄”,它們占據(jù)“好泉石”,但常常不過“只私肥”而已,他希望這種狀況有所改變。這是由于當(dāng)時(shí)人們身處戰(zhàn)亂,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)中的“英雄”充滿了不滿的情緒。不過,不是所有的鷹圖都具有這么多的寓意,有的鷹圖只是為了展現(xiàn)鷹的英姿、鷹的健碩。

      三、孤傲的雄鷹

      俗話說,字如其人。暫且不論齊白石的字,在畫的角度就可以發(fā)現(xiàn)齊白石的個(gè)性。鷹圖創(chuàng)作的年代、創(chuàng)作的背景都決定了其內(nèi)容的豐富性,但是,還有一個(gè)不容忽視的角度,齊白石曾經(jīng)多次將鷹圖作為禮物贈(zèng)予朋友。畫的落款也很有意思:“九十翁齊白石畫藏?!焙苊黠@齊白石很喜歡此作品,肯定是自己畫作中的精品,并作為收藏。此畫中,雄鷹佇立在石頭上,眺望遠(yuǎn)處,眼神堅(jiān)毅,鷹爪鋒利,緊緊抓住石頭,這些都充分表達(dá)了齊白石對(duì)于新中國的美好期望。新中國剛剛成立,需要穩(wěn)住根基,需要堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),才能傲視群雄,佇立在世界的面前。這是齊白石鷹圖贈(zèng)予友人的典型范例,很好地證明了鷹的美好象征和齊白石對(duì)于鷹圖的喜愛。

      鷹圖的寓意,不僅僅是本文所談到的這些,因?yàn)樽髡弑救吮厝粚⒇S富的個(gè)人情感融入畫面之中,這其中的內(nèi)涵不得而知。此外,齊白石一生創(chuàng)作的鷹圖到底有多少,現(xiàn)存多少,并不能確定。還有許多我們不知道的齊白石生活中的小故事,這些都是鷹圖寓意的最好證明,至于探索其中豐富的寓意,需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),去盡可能接近齊白石在作畫時(shí)的背景及心理。這樣,才能更為真實(shí)、更為客觀地分析出齊白石所作鷹圖的真正寓意。

      注釋:

      ① 薩滿教文化研究編輯組 :《薩滿教文化研究》(第二輯),天津古籍出版社,1990年版。

      ②額爾德木圖:《北方民族鷹崇拜文化研究》,《滿語研究》,2013年第2期。

      ③彭定求,等:《全唐詩》(上),上海古籍出版社,1986年版。

      ④⑤北京畫院:《人生若寄:北京畫院藏齊白石手稿》,廣西美術(shù)出版社,2013年版。

      參考文獻(xiàn):

      [1]彭定求.全唐詩(上)[M].上海:上海古籍出版社,1986.

      [2]北京畫院.人生若寄:北京畫院藏齊白石手稿[M].南寧:廣西美術(shù)出版社,2013.

      (作者簡(jiǎn)介:王瑜山,男,碩士研究生,首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院,研究方向:山水畫創(chuàng)作與教學(xué))(責(zé)任編輯 劉冬楊)

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