《論語(yǔ)》中的制怒之道

于丹

我們似乎總能感受到身邊的怨氣和憤怒，餐廳里顧客訓(xùn)斥著服務(wù)員，公交車(chē)、地鐵上老有人一言不合就大打出手。其實(shí)人人都會(huì)有情緒不好的時(shí)候，有沒(méi)有什么制怒的好辦法呢？

憤怒源于自尊：適度是自衛(wèi)，過(guò)度是自卑

《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》中有載，子貢曰：“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人?！弊尤眨骸百n也，非爾所及也?！币馑际亲迂曉鴮?duì)老師長(zhǎng)吁短嘆道：“我呀，特別不希望別人把約束意志強(qiáng)加在我的身上;當(dāng)然了，我也絕不拿自己的意志強(qiáng)加于人?！笨鬃勇?tīng)了這番話，答道：“這件事兒，可不是你想辦就辦得到的啊?！币簿褪钦f(shuō)連孔子和他的學(xué)生也不能逃避發(fā)怒或者被別人的怒氣攻擊。

發(fā)怒是一個(gè)人的自尊本能，人都有邊界意識(shí)，他的尊嚴(yán)也有自己的領(lǐng)地，這里面有自我的自由，有選擇的權(quán)利，還有一部分隱私。無(wú)論周?chē)穷I(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友甚至是愛(ài)人親人，一旦觸犯了邊界，人會(huì)啟動(dòng)一種自動(dòng)防御機(jī)制。適度的自尊，是對(duì)自我的保護(hù);不過(guò)過(guò)度自尊表現(xiàn)出的攻擊性憤怒，背后卻是過(guò)度的自卑。

要想“制怒”，先要正視憤怒，辨別自己怒氣的源頭究竟是自尊還是自卑：若是自尊，便可換一種坦然大氣的表達(dá)方式，捍衛(wèi)自己的領(lǐng)地;若是自卑，應(yīng)砥礪自我、強(qiáng)大內(nèi)心，臻于平和的境界，這種“符號(hào)性憤怒”也將迎刃而解。

別當(dāng)情緒的“變色龍”：忽而憤怒，忽而懊悔

《論語(yǔ)·顏淵》里曾記載，子日：“愛(ài)之欲其生，惡之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也?！币馑际窍矚g一個(gè)人的時(shí)候，喜歡得不得了;厭惡起來(lái)，就恨得不得了。一個(gè)是火一樣的極端，一個(gè)是冰一樣的極端，這就是迷惑。我們總在紛紛擾擾、蜚短流長(zhǎng)中，被自己下意識(shí)爆發(fā)的怨氣所掌控，卻忽視了理智的判斷，缺乏對(duì)事物全局的掌控和判斷。一時(shí)莽撞的憤怒，對(duì)他人造成的傷害卻是永恒的，留給自己的遺憾和悔意也是永恒的。

如果能夠聽(tīng)別人把話說(shuō)完，沉下心來(lái)看全局，可能就會(huì)少一點(diǎn)發(fā)怒了。

“制怒”真諦：沖動(dòng)是魔鬼，發(fā)怒是禍水

《論語(yǔ)·顏淵》里曾記載，子曰：“一朝之忿，忘其身，以及其親，非惑與？”人一時(shí)憤怒，怒發(fā)沖冠，就連自己是誰(shuí)、親人是誰(shuí)，都拋到腦后了。人這樣貪圖發(fā)泄情緒時(shí)的痛快，全然不計(jì)后果，這樣的憤怒是很可怕的，一旦釀成大錯(cuò)，必將是悔恨終生。

所謂“制怒”，精髓便是這個(gè)“制”字。急火攻心之時(shí)，不如閉上眼睛，給自己一點(diǎn)冷靜思考的時(shí)間，等待自己內(nèi)心真正的答案：這事兒，真的值得我發(fā)火嗎？學(xué)會(huì)用適度的克制和忍耐代替日后的追悔不及。

智商靠學(xué)習(xí)，體現(xiàn)能力優(yōu)劣：情商靠歷練，體現(xiàn)素質(zhì)高低。學(xué)會(huì)管控情緒，心平氣和、不急不躁地好好說(shuō)話、待人處事，就是最好的歷練?！墩撜Z(yǔ)》中，就暗藏著許多人都未曾領(lǐng)悟的制怒之道。